想到這裏，劉表開口說道。
“劉某這裏有一樁大機緣，若能成自是一番大功德，但路途遙遠，行程也太過兇險，恐有性命之危，不知仙翁可敢一試？”
左慈聞言，有大機緣、大功德，還有這等好事，於是開口迴應道。
“修仙問道，本就兇險異常，既有機緣，焉能棄之。”
“好，仙翁稍待，且看劉某送你一番大功德。”
劉表心想既然已經到得這東漢末年，那便嚐試著改變改變那天下生民十不存一的慘狀，這樣也不枉來這麽一遭吧。
劉表來到書桌前，看著書桌上的絲帛、紙張以及筆墨，結合自己的專業知識，準備開始畫就自己為左慈準備的大機緣。
東漢時期書寫主要用絲帛，竹簡以及紙張，但絲帛太貴，竹簡太過繁重，而紙張因為質量原因能用於書寫的也還太少。
製紙術在西漢就出現了，同時西漢文景時期就有了紙質地圖，到東漢蔡倫改進製紙術，紙張才開始慢慢的用於書寫。
研墨揮毫，在絲帛（更柔軟且利於保存）上畫出了一幅世界地圖的大致輪廓，並在上方標注“天下全輿總圖”。
關於“天下全輿總圖”，又要講到東、西方對世界的探索。感興趣的朋友可以查詢“天下全輿總圖”詳細了解。
在西方曆史上，哥倫布在1492年發現美洲大陸，麥哲倫在1519年開始環球航行，人類也是在1820年才發現南極洲。
但中國曆史上的天下全輿總圖，則是清朝一個名叫莫易仝（tong二聲）的官員在1763年，仿製的明朝1418年的天下諸番識貢圖。
該圖極其接近現代世界地圖，且美洲，澳洲，南極洲，皆有標注，而且還標注了各大洲地形地貌，人文地理。
同時明朝鄭和下西洋的時間也是在1405到1433年，正好予以佐證。
話歸正題，畫好世界版圖輪廓之後，劉表又在亞歐大陸寫上中州、西伯利亞寫上北州、在北美、南美寫上東州，在南極洲寫上南州，在非洲寫上西州。
再在太平洋寫上東海，印度洋寫上南海，大西洋寫上西海，北冰洋寫上北海這些字樣。
再迴到中國地界，劃分出大漢疆域及十三州地界(此時漢朝並非采用華夏九州劃分，而是采用十三州劃分)。
並標記上司州（西都長安，東都洛陽這一大片區域，相當於首都特別行政區）、豫州、冀州、兗州、並州、幽州、徐州、青州、荊州、揚州、益州、涼州、交州以及西域都護府。
再在十三州地界上，劃分出各州轄下的郡、國（行政劃分上，十三州相當於現在的省，郡與國同級相當於市（國麵積與郡相當，為漢室宗親分封之地），再下為縣，鄉，亭，裏）。
劃分好十三州、西域都護府以及下轄郡、國地界，再在大漢疆域四周標記以高句（gou一聲）麗（li二聲）、烏桓、鮮卑、匈奴、羌族、氐（di一聲）族，南蠻、山越等字樣。
又在原本歐洲及地中海一帶標上羅馬，中東一帶標上安息，中亞及印度一帶標上貴霜等國家的名稱。
又在幽州樂浪郡（相當於北朝鮮）以南，南朝鮮南部一帶標記上濊（hui四聲）貊（mo四聲）、馬韓、辰韓、弁（bian四聲）韓，再在日本列島標記上倭國。
至此一幅詳細的大漢疆域圖，躍然紙上。
然後又拿出一張絲帛，在上麵畫出玉米，紅薯，土豆等幾種高產作物的莖葉和果實的圖像。
“左慈仙翁，且請一觀。”
左慈上前看得這“天下全輿總圖”，大吃一驚。
“大漢疆域在這版圖中隻怕連一成都不到吧，老道遊曆四方，也算見多識廣了，沒想到這天地竟然如此寬廣。”
左慈精通煉丹之術，煉丹自然少不了奇珍異草，因此時常需要四方遊曆，去尋找所需之物。
東到海上諸島，南到中南半島，西到西域諸國，北到蘇武牧羊的貝加爾湖一帶。而看到這幅天下全輿總圖，左慈才知天地竟然如此寬廣。
“左慈仙翁也知劉某有能知曉未來的神通，劉某看到太平道張角的黃巾叛亂之後，東漢末年分三國。”
“這短短幾十年時間，因為戰亂，瘟疫，饑荒等原因，天下生民十不存一，從巔峰時期的5600萬，減少到不足800萬。”
“好在天無絕人之路，如今有了這幅寶圖，再加上劉某知曉幾種高產的作物。”
“到時候按圖索驥，讓大漢百姓不受饑荒之苦，還是沒問題的，這樣也能為天下多保留些骨血。”
“但劉某日後還需進入朝堂，竭盡所能的減少些戰亂，以及賑濟災情。”
“再加上其路程太過遙遠，非人力所能為，還要勞煩仙翁相助。”
劉表雙手作揖（yi一聲），頗為誠懇的拜請道。
“老道代天下生民謝劉公活命之恩，但有差遣，義不容辭。”
左慈聽得竟然還有這等作物，自然欣喜若狂，立馬俯身拜謝。
左慈修道幾十年，因為饑荒，出現的人相食的場景，自己都看到過好幾次，要說沒有些感觸那是不可能。
若是真能尋得歸來，活民無數，也算是一番大功德，日後得道成仙也能多些助益。
“仙翁請看，此乃東州，而此地有幾種高產作物，名喚玉米、紅薯、土豆。這幾種作物大概在這一帶，另外它們的莖葉、果實是這樣的。”
劉表一邊說著，一邊指著中美洲墨西哥一帶以及南美哥倫比亞一帶。
同時又將幾種作物的畫像交給左慈，同時將天下全輿總圖和高產作物圖畫，一並給到左慈。
“有這高產作物畫像便可，到時候按圖索驥，定能不負劉公所望。”
“這“天下全輿總圖”，劉公且自留著，日後說不得也能多些助益。”
左慈接過幾種作物的畫像，卻婉拒了“天下全輿總圖”。
“也罷，日後說不得還能借此籠絡些人心也說不定。”
劉表也沒堅持，隻是一邊指著天下全輿總圖，一邊給左慈規劃起路線，同時告知沿途可能需要麵臨的困境。
“大漢疆域境內，左慈仙翁可沿青州、冀州、幽州北上，此後進入塞外胡族境內。”
劉表指著盤錦一帶及東北一帶，又說道。
“此地一帶有烏桓，再往東北一帶有扶餘人建立的高句麗。”
略過苦寒，無人煙的遠東一帶，劉表手指白令海峽，說道。
“此地有一海峽，萬年前本有道路可通東州，後被大水淹沒。東州子民亦是萬年前東渡而來，目下要過此等天險，還需多想想方法才是。”
然後劉表又指向阿拉斯加一帶，說道。
“此地人種（愛斯基摩人現稱因紐特人）與北地的鮮卑、匈奴相同，多馴鹿，以魚為食。”
隨後劉表指向墨西哥及哥倫比亞一帶。
“此後一路南下，此地人種（印第安人）膚色較為黑紅，頭腰皆披鳥羽。”
“要尋找的高產作物玉米、紅薯、土豆，就是他們慢慢馴化而來。此去萬裏之遙，還望仙翁多多珍重。”
聽劉表娓娓道來，左慈心中也大致有了譜。於是也不囉嗦，喚起徒兒葛玄，便與劉表辭行。
“祝仙翁師徒，一路順風，早日功成。”
劉表與左慈師徒互道珍重，目送二人遠去，又在心中暗自企盼二人馬到成功，早日歸來。
“劉某這裏有一樁大機緣，若能成自是一番大功德，但路途遙遠，行程也太過兇險，恐有性命之危，不知仙翁可敢一試？”
左慈聞言，有大機緣、大功德，還有這等好事，於是開口迴應道。
“修仙問道，本就兇險異常，既有機緣，焉能棄之。”
“好，仙翁稍待，且看劉某送你一番大功德。”
劉表心想既然已經到得這東漢末年，那便嚐試著改變改變那天下生民十不存一的慘狀，這樣也不枉來這麽一遭吧。
劉表來到書桌前，看著書桌上的絲帛、紙張以及筆墨，結合自己的專業知識，準備開始畫就自己為左慈準備的大機緣。
東漢時期書寫主要用絲帛，竹簡以及紙張，但絲帛太貴，竹簡太過繁重，而紙張因為質量原因能用於書寫的也還太少。
製紙術在西漢就出現了，同時西漢文景時期就有了紙質地圖，到東漢蔡倫改進製紙術，紙張才開始慢慢的用於書寫。
研墨揮毫，在絲帛（更柔軟且利於保存）上畫出了一幅世界地圖的大致輪廓，並在上方標注“天下全輿總圖”。
關於“天下全輿總圖”，又要講到東、西方對世界的探索。感興趣的朋友可以查詢“天下全輿總圖”詳細了解。
在西方曆史上，哥倫布在1492年發現美洲大陸，麥哲倫在1519年開始環球航行，人類也是在1820年才發現南極洲。
但中國曆史上的天下全輿總圖，則是清朝一個名叫莫易仝（tong二聲）的官員在1763年，仿製的明朝1418年的天下諸番識貢圖。
該圖極其接近現代世界地圖，且美洲，澳洲，南極洲，皆有標注，而且還標注了各大洲地形地貌，人文地理。
同時明朝鄭和下西洋的時間也是在1405到1433年，正好予以佐證。
話歸正題，畫好世界版圖輪廓之後，劉表又在亞歐大陸寫上中州、西伯利亞寫上北州、在北美、南美寫上東州，在南極洲寫上南州，在非洲寫上西州。
再在太平洋寫上東海，印度洋寫上南海，大西洋寫上西海，北冰洋寫上北海這些字樣。
再迴到中國地界，劃分出大漢疆域及十三州地界(此時漢朝並非采用華夏九州劃分，而是采用十三州劃分)。
並標記上司州（西都長安，東都洛陽這一大片區域，相當於首都特別行政區）、豫州、冀州、兗州、並州、幽州、徐州、青州、荊州、揚州、益州、涼州、交州以及西域都護府。
再在十三州地界上，劃分出各州轄下的郡、國（行政劃分上，十三州相當於現在的省，郡與國同級相當於市（國麵積與郡相當，為漢室宗親分封之地），再下為縣，鄉，亭，裏）。
劃分好十三州、西域都護府以及下轄郡、國地界，再在大漢疆域四周標記以高句（gou一聲）麗（li二聲）、烏桓、鮮卑、匈奴、羌族、氐（di一聲）族，南蠻、山越等字樣。
又在原本歐洲及地中海一帶標上羅馬，中東一帶標上安息，中亞及印度一帶標上貴霜等國家的名稱。
又在幽州樂浪郡（相當於北朝鮮）以南，南朝鮮南部一帶標記上濊（hui四聲）貊（mo四聲）、馬韓、辰韓、弁（bian四聲）韓，再在日本列島標記上倭國。
至此一幅詳細的大漢疆域圖，躍然紙上。
然後又拿出一張絲帛，在上麵畫出玉米，紅薯，土豆等幾種高產作物的莖葉和果實的圖像。
“左慈仙翁，且請一觀。”
左慈上前看得這“天下全輿總圖”，大吃一驚。
“大漢疆域在這版圖中隻怕連一成都不到吧，老道遊曆四方，也算見多識廣了，沒想到這天地竟然如此寬廣。”
左慈精通煉丹之術，煉丹自然少不了奇珍異草，因此時常需要四方遊曆，去尋找所需之物。
東到海上諸島，南到中南半島，西到西域諸國，北到蘇武牧羊的貝加爾湖一帶。而看到這幅天下全輿總圖，左慈才知天地竟然如此寬廣。
“左慈仙翁也知劉某有能知曉未來的神通，劉某看到太平道張角的黃巾叛亂之後，東漢末年分三國。”
“這短短幾十年時間，因為戰亂，瘟疫，饑荒等原因，天下生民十不存一，從巔峰時期的5600萬，減少到不足800萬。”
“好在天無絕人之路，如今有了這幅寶圖，再加上劉某知曉幾種高產的作物。”
“到時候按圖索驥，讓大漢百姓不受饑荒之苦，還是沒問題的，這樣也能為天下多保留些骨血。”
“但劉某日後還需進入朝堂，竭盡所能的減少些戰亂，以及賑濟災情。”
“再加上其路程太過遙遠，非人力所能為，還要勞煩仙翁相助。”
劉表雙手作揖（yi一聲），頗為誠懇的拜請道。
“老道代天下生民謝劉公活命之恩，但有差遣，義不容辭。”
左慈聽得竟然還有這等作物，自然欣喜若狂，立馬俯身拜謝。
左慈修道幾十年，因為饑荒，出現的人相食的場景，自己都看到過好幾次，要說沒有些感觸那是不可能。
若是真能尋得歸來，活民無數，也算是一番大功德，日後得道成仙也能多些助益。
“仙翁請看，此乃東州，而此地有幾種高產作物，名喚玉米、紅薯、土豆。這幾種作物大概在這一帶，另外它們的莖葉、果實是這樣的。”
劉表一邊說著，一邊指著中美洲墨西哥一帶以及南美哥倫比亞一帶。
同時又將幾種作物的畫像交給左慈，同時將天下全輿總圖和高產作物圖畫，一並給到左慈。
“有這高產作物畫像便可，到時候按圖索驥，定能不負劉公所望。”
“這“天下全輿總圖”，劉公且自留著，日後說不得也能多些助益。”
左慈接過幾種作物的畫像，卻婉拒了“天下全輿總圖”。
“也罷，日後說不得還能借此籠絡些人心也說不定。”
劉表也沒堅持，隻是一邊指著天下全輿總圖，一邊給左慈規劃起路線，同時告知沿途可能需要麵臨的困境。
“大漢疆域境內，左慈仙翁可沿青州、冀州、幽州北上，此後進入塞外胡族境內。”
劉表指著盤錦一帶及東北一帶，又說道。
“此地一帶有烏桓，再往東北一帶有扶餘人建立的高句麗。”
略過苦寒，無人煙的遠東一帶，劉表手指白令海峽，說道。
“此地有一海峽，萬年前本有道路可通東州，後被大水淹沒。東州子民亦是萬年前東渡而來，目下要過此等天險，還需多想想方法才是。”
然後劉表又指向阿拉斯加一帶，說道。
“此地人種（愛斯基摩人現稱因紐特人）與北地的鮮卑、匈奴相同，多馴鹿，以魚為食。”
隨後劉表指向墨西哥及哥倫比亞一帶。
“此後一路南下，此地人種（印第安人）膚色較為黑紅，頭腰皆披鳥羽。”
“要尋找的高產作物玉米、紅薯、土豆，就是他們慢慢馴化而來。此去萬裏之遙，還望仙翁多多珍重。”
聽劉表娓娓道來，左慈心中也大致有了譜。於是也不囉嗦，喚起徒兒葛玄，便與劉表辭行。
“祝仙翁師徒，一路順風，早日功成。”
劉表與左慈師徒互道珍重，目送二人遠去，又在心中暗自企盼二人馬到成功，早日歸來。