在腦子裏大概的過了一下，李豐田決定先從最簡單的一體式的火炕做起。
當然這不光要驗證其可行性，還要驗證其安全性。
最後，在工部找了幾個比較小的廢棄的庫房來做實驗。
將裏麵的材料都搬空後，李豐田便指揮著泥瓦匠開始盤火炕。
火炕的結構並不難，最麵前的是燃燒室，不需太大，但是後方要留個通氣孔，可以讓熱氣走遍所有地方，炕體中間用磚石墊起來，上麵鋪上薄石板，再上麵還是方磚，炕尾連接著牆壁，將牆打通了，壘個煙囪，基本就完成了。
至於如何將縫隙封死，李豐田有些犯了難，因為這個年代沒有水泥，所以李豐田打算用黃泥來密封。
不過，一個瓦匠的一席話，讓李豐田不得不佩服古人的智慧。
誠然，古代是沒有水泥，但是不代表古人們沒有辦法去解決這個問題。那就是用糯米灰漿！
首先將糯米磨成糯米漿，並煮熟成一定的濃度，然後放入一定粗細的砂子，熟石灰按一定比例攪拌均勻就可。
古代的一些磚石建築，例如城牆，皇陵等，都是用此方法。
再舉個例子，萬裏長城兩千多年過去了，依然屹立不倒，可見這東西多厲害！
感歎了一會古人的智慧，李豐田便由著他們去做了。
很快，一個稍顯粗糙的火炕就盤成了！
因為還比較濕，需要晾一晾，於是便打開了倉庫四周通風後，李豐田便迴了家。
……
直到第二日的下午，李豐田見幹的差不多了，然後便找人找木材來燒炕，有兩個目的，一是驗證一下密閉性，而是新炕需要明火來烘一烘的。
結果李豐田比較滿意，密閉性很好，沒有明顯的煙，隻有烘炕產生的潮味，這是正常的。
因為炕還沒有完全幹，暫時不能做實驗，所以照舊再晾一晾，次日再燒一遍。
而這個時間，李豐田也沒閑著，一體炕李豐田覺得應該問題不大了，剩下的就是時間問題了。
那邊晾炕的同時，這邊也開始在一個倉庫邊上，壘起了帶爐灶的炕了。
這兩種炕其實原理都差不多，不同的是，這種火炕會有一個爐灶在室外，用東北話來講就是“外屋地”。
簡單的科普下：東北老式的房子，一進屋，不是馬上就是臥室，而是有一個空間，這個空間可大可小，如果大一點，放一張桌子，就是飯廳了，然後兩側各有一個門，對應的是兩個臥室。而這兩個臥室中間，有爐灶的地方，在東北稱作“外屋地”。
現代的房子因為已經沒有火炕和爐灶，但是這個說法依然留下來，通常是指房子的正門到臥室的門，中間這段過渡的空間，都可稱作“外屋地”。
迴到正文。
有了第一次的經驗，在李豐田的指導下，這爐灶加上炕，壘的很快，隻用了半天，然後就照例進行了晾曬。
剩下的半天，而是讓人去找一些煤。
雖然煤現在用的並不普及，但是找來少量的還是可以的，堆好了之後，李豐田暫時不打算用，鍋爐的事情先放放，炕沒問題了再說。
次日，一體炕基本已經烘幹的差不多了，李豐田準備正式的做實驗了，為了人的安全，找來了兩隻狗，人在屋內燒完炕之後，就退出了倉庫，然後就將整個倉庫密封住了，煙囪除外。
過了半日，打開了屋子一看，兩隻狗不但活蹦亂跳的，甚至都舒服的睡著懶覺！
對此，李豐田很滿意，囑咐了幾個人，今晚就在這睡，正常的鋪上鋪蓋，看看感覺如何。為了以防萬一，還叮囑了幾個留守的人。每過半個時辰就要查看一下睡在裏麵的人。
第二天，那些睡在火炕的人都安然無恙，而且據他們說，這種火炕非常保溫，他們好久都沒睡過這麽暖和了，李豐田這才宣布試驗成功！
一體炕的成功，那麽分體式的就沒什麽可說的了，隻要盤炕的時候不馬虎，沒有縫隙，這些都不是問題，經過了兩天同樣的試驗後，分體炕也完全成功。
這裏還有個小插曲，為了不浪費這些柴火，李豐田臨時讓鐵匠打了一口大黑鍋，就在這大灶台上，給這些工匠們做了一迴鐵鍋燉。
雖然調料少，食材也沒那麽豐富，但是這些古代人哪裏吃過現代人手藝做出來的菜？這鐵鍋燉給他們吃的，差一點把鍋都給啃了！
李豐田的好感度，在這些工匠們的心中嗷嗷的漲！
……
成功了之後，李豐田便叫來了戴胄也體驗一下這個火炕。
戴胄再體驗之後，發現這東西真的是又暖和又安全。
不過李豐田叫戴胄的意思並不是因為錢，而是因為戴胄是管民部的，這種純民生的東西，李豐田希望戴胄能將其普及下去，能讓更多的貧苦人家都可以有火炕，民部免費教，當然，如果家裏小有積蓄，沒有時間或能力的話，也可以出錢雇傭工部的這些工匠上門服務，也算是給他們一點額外的收入。
不過，按戴胄的意思是，多少還是收點錢，現在戴胄真的是滿腦子都是錢錢錢。
但是李豐田的話讓戴胄打消了這個念頭：“戴相，這東西本就不難，一個人會了，其他人看看也就會了，真要收錢能收幾個錢，再說，窮哈哈們能有幾個錢，不如直接免費教，一來還能彰顯聖人恩德，二來還能顯得民部大氣。戴相，格局打開點，別盯著那點芝麻綠豆，這賺錢的大頭可是在後麵呢！”
戴胄聽後，覺得李豐田說的很有道理，人家發起者都沒要錢呢，自己就沒必要爭了，而且李豐田說了，賺錢的在後麵呢！
鼓勵了一番之後，戴胄便高高興興的迴去了民部。
李豐田還得繼續留下，因為剩下的東西才是大頭，就是鍋爐！
按李豐田的設想，鍋爐也要造至少兩種，一種是小型的，給那些小門小戶有點閑財的人，一個小型鍋爐一般最多可以帶三個房間。
當然這不光要驗證其可行性，還要驗證其安全性。
最後，在工部找了幾個比較小的廢棄的庫房來做實驗。
將裏麵的材料都搬空後，李豐田便指揮著泥瓦匠開始盤火炕。
火炕的結構並不難，最麵前的是燃燒室，不需太大，但是後方要留個通氣孔，可以讓熱氣走遍所有地方，炕體中間用磚石墊起來，上麵鋪上薄石板，再上麵還是方磚，炕尾連接著牆壁，將牆打通了，壘個煙囪，基本就完成了。
至於如何將縫隙封死，李豐田有些犯了難，因為這個年代沒有水泥，所以李豐田打算用黃泥來密封。
不過，一個瓦匠的一席話，讓李豐田不得不佩服古人的智慧。
誠然，古代是沒有水泥，但是不代表古人們沒有辦法去解決這個問題。那就是用糯米灰漿！
首先將糯米磨成糯米漿，並煮熟成一定的濃度，然後放入一定粗細的砂子，熟石灰按一定比例攪拌均勻就可。
古代的一些磚石建築，例如城牆，皇陵等，都是用此方法。
再舉個例子，萬裏長城兩千多年過去了，依然屹立不倒，可見這東西多厲害！
感歎了一會古人的智慧，李豐田便由著他們去做了。
很快，一個稍顯粗糙的火炕就盤成了！
因為還比較濕，需要晾一晾，於是便打開了倉庫四周通風後，李豐田便迴了家。
……
直到第二日的下午，李豐田見幹的差不多了，然後便找人找木材來燒炕，有兩個目的，一是驗證一下密閉性，而是新炕需要明火來烘一烘的。
結果李豐田比較滿意，密閉性很好，沒有明顯的煙，隻有烘炕產生的潮味，這是正常的。
因為炕還沒有完全幹，暫時不能做實驗，所以照舊再晾一晾，次日再燒一遍。
而這個時間，李豐田也沒閑著，一體炕李豐田覺得應該問題不大了，剩下的就是時間問題了。
那邊晾炕的同時，這邊也開始在一個倉庫邊上，壘起了帶爐灶的炕了。
這兩種炕其實原理都差不多，不同的是，這種火炕會有一個爐灶在室外，用東北話來講就是“外屋地”。
簡單的科普下：東北老式的房子，一進屋，不是馬上就是臥室，而是有一個空間，這個空間可大可小，如果大一點，放一張桌子，就是飯廳了，然後兩側各有一個門，對應的是兩個臥室。而這兩個臥室中間，有爐灶的地方，在東北稱作“外屋地”。
現代的房子因為已經沒有火炕和爐灶，但是這個說法依然留下來，通常是指房子的正門到臥室的門，中間這段過渡的空間，都可稱作“外屋地”。
迴到正文。
有了第一次的經驗，在李豐田的指導下，這爐灶加上炕，壘的很快，隻用了半天，然後就照例進行了晾曬。
剩下的半天，而是讓人去找一些煤。
雖然煤現在用的並不普及，但是找來少量的還是可以的，堆好了之後，李豐田暫時不打算用，鍋爐的事情先放放，炕沒問題了再說。
次日，一體炕基本已經烘幹的差不多了，李豐田準備正式的做實驗了，為了人的安全，找來了兩隻狗，人在屋內燒完炕之後，就退出了倉庫，然後就將整個倉庫密封住了，煙囪除外。
過了半日，打開了屋子一看，兩隻狗不但活蹦亂跳的，甚至都舒服的睡著懶覺！
對此，李豐田很滿意，囑咐了幾個人，今晚就在這睡，正常的鋪上鋪蓋，看看感覺如何。為了以防萬一，還叮囑了幾個留守的人。每過半個時辰就要查看一下睡在裏麵的人。
第二天，那些睡在火炕的人都安然無恙，而且據他們說，這種火炕非常保溫，他們好久都沒睡過這麽暖和了，李豐田這才宣布試驗成功！
一體炕的成功，那麽分體式的就沒什麽可說的了，隻要盤炕的時候不馬虎，沒有縫隙，這些都不是問題，經過了兩天同樣的試驗後，分體炕也完全成功。
這裏還有個小插曲，為了不浪費這些柴火，李豐田臨時讓鐵匠打了一口大黑鍋，就在這大灶台上，給這些工匠們做了一迴鐵鍋燉。
雖然調料少，食材也沒那麽豐富，但是這些古代人哪裏吃過現代人手藝做出來的菜？這鐵鍋燉給他們吃的，差一點把鍋都給啃了！
李豐田的好感度，在這些工匠們的心中嗷嗷的漲！
……
成功了之後，李豐田便叫來了戴胄也體驗一下這個火炕。
戴胄再體驗之後，發現這東西真的是又暖和又安全。
不過李豐田叫戴胄的意思並不是因為錢，而是因為戴胄是管民部的，這種純民生的東西，李豐田希望戴胄能將其普及下去，能讓更多的貧苦人家都可以有火炕，民部免費教，當然，如果家裏小有積蓄，沒有時間或能力的話，也可以出錢雇傭工部的這些工匠上門服務，也算是給他們一點額外的收入。
不過，按戴胄的意思是，多少還是收點錢，現在戴胄真的是滿腦子都是錢錢錢。
但是李豐田的話讓戴胄打消了這個念頭：“戴相，這東西本就不難，一個人會了，其他人看看也就會了，真要收錢能收幾個錢，再說，窮哈哈們能有幾個錢，不如直接免費教，一來還能彰顯聖人恩德，二來還能顯得民部大氣。戴相，格局打開點，別盯著那點芝麻綠豆，這賺錢的大頭可是在後麵呢！”
戴胄聽後，覺得李豐田說的很有道理，人家發起者都沒要錢呢，自己就沒必要爭了，而且李豐田說了，賺錢的在後麵呢！
鼓勵了一番之後，戴胄便高高興興的迴去了民部。
李豐田還得繼續留下，因為剩下的東西才是大頭，就是鍋爐！
按李豐田的設想，鍋爐也要造至少兩種，一種是小型的，給那些小門小戶有點閑財的人，一個小型鍋爐一般最多可以帶三個房間。