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司北溝一家人，帶著鬥笠，背著水葫蘆，裏邊裝著放了鹽的涼開水，腰上別著鐮刀。他的老婆子兩個兒子兒媳婦，還有兩個十三四歲的小孫子。都是一樣的打扮，排著隊。
“大夥兒都聽好了,咱們辛苦好幾個月，等的就是這幾天。最近不太平，東邊和西邊都蠢蠢欲動，咱們要抓緊搶收，誰也不希望，成熟的莊稼便宜了韃子不是。好了,剩下的我不用多說了，工坊裏還趕製了一批腳踏脫粒機，就在地頭上脫離裝袋。牧業隊把能弄來的牛馬都弄來了。幫助咱們往城裏運。大家夥兒，加把勁，拚命幹，做到顆粒歸倉，可不能浪費了，這耽誤一刻，鳥啄鼠咬、風雨脫落損失可不小。”
“老鍾叔，別說了，大夥兒都明白，都是餓怕了的，那個敢不愛惜糧食啊，肯定拚命幹。”
“對，白天收不完，打著火把繼續幹”
“是啊，這種子好，地也肥，今年風調雨順,小蟲子也不來作梗,看著就是大豐收啊。”
老鍾頭兒雙手壓下來，示意大家夥兒安靜一下，說道：“今年上邊安排咱們社種植釀酒高粱，用的是矮杆兒早熟高產的種子，每一畝地都上了六十斤牛糞肥，開花後，又追肥上了三十斤人糞肥。書院的農學生說是畝產能到800斤。要是有化肥，畝產能到1500-2000斤。咱也不知道啥是化肥，不過，咱們的農家肥可是上的足足的。今年的收成肯定差不了。等賣了高粱，大夥兒想買什麽糧食，就買什麽糧食。”
傳說上古的時候，由共工分主管水利工作，共工的兒子叫做句龍，在洪水爆發之時，引導百姓在高地土丘上建築房屋、開墾荒地，以抗洪水。
每25戶為一社，這是社字的最早來源。
楊凡遵循古代製度,也是25戶編為一社,十社編為一區。多倫城裏的農民每個社區有250戶人家,大概1300多人口。全城一共6000戶農民，分成24個社區，也叫二十四坊。
每個坊都有社區辦事處，由農民們自治，管理機構都是直接選舉產生，和楊凡的地盤上村委會一樣，都是直選的。每年春節前改選一次。當然醫療、教育、司法和財稅部門還是官府下派的。
目前多倫城還沒有選派文官來負責，還處於早期的軍管之中，主要事務都是由黃三和安三溪負責。
而安三溪主要負責蒙古人的牧場。農田和多倫城、巴士底獄城堡則主要是黃三負責。
城裏的治安主要是各個坊選舉出來的脫產人員組成治安隊來負責。民事糾紛和刑事案件移送到黃三那裏處理。
後期書院畢業的學生會被逐步派遣來這裏組織政府和司法、執法機構。
因為這裏是蒙古地區，楊凡不敢讓他們分散成自然村居住在周圍，寧可辛苦他們，種田時起早走遠路去上田。
畢竟有夯土城牆的保護，他們也安全。至於農田的外圍，都開挖壕溝布置鐵絲網，防止野生動物毀壞莊稼。
雖然這塊地長得好，大夥兒都看在眼裏，高粱花子比一般的高粱大很多。但畝產誰也沒敢估計這麽高，頓時下麵翁的一下子炸開了。
當初種這個品種時大家都不太願意，這個高粱長得矮，大家都擔心收成不好，沒想到，居然有這麽高的產量。
這個高粱好奇怪，隻有不到一人高，一般的高粱比這個要高出四分之一還多，可是這個矮杆兒高粱結出來的種子可比正常的高粱高多了。
這個種子是楊凡特意選的，蒙古人好酒，所以大量產出白酒，是搞活當地經濟的好手段。
隻有讓蒙古人和漢人互相有需求，才能把兩個民族團結在一起，誰也離不開誰。
這個種子是現代來的晉糯5號。這種種子半糯性、產值大、出酒率高，是釀酒職業首選的高粱品種之一。
生育期120天，均勻株高1.50米，穗長30—42厘米，緊湊型、紅殼紅粒；該品種順應性強，山地、旱地、鹽堿地、沙土地均可栽培，一般畝產1500—2000斤左右。
而且高粱稈子可以喂牛馬羊等牲畜，楊凡收編的蒙古人將告別遊牧方式，改為固定草場種植高營養價值的苜蓿，圈養的方式。
遊牧是不得已而為之，是為了防止牲畜把草根吃掉，毀壞草原，所以要流動放牧，這也是蒙古和之前的遊牧民族，國家組織鬆散的原因。
控製力不強，政權極不穩定。
楊凡把他們固定下來，定居生活，便於控製。
隻有定居，把他們固定在城市和居民點裏，才可以穩固的控製住草原，便於今後的長治久安。
而且種植牧草，可以在秋季製作青儲飼料，保證了牲畜越冬。
定居圈養好處太多了。牛羊不走動便於增肥。種植牧草便於提高單位草場的載畜量。
冬天把牛羊趕進石頭房子，可以生火，內蒙不缺煤炭。這樣牛羊就不會凍死。
等把羊種換成細毛羊，今後除了羊肉，羊毛也是牧民的一大收入。
多倫城將會開展毛紡織工業，生產毛線、羊毛和羊絨製品、生產皮革衣服鞋靴，皮草服裝。建設大型屠宰廠，製作各種熟食和香腸等肉製品，向內地出售。
蒙古人把城裏分給他們每家每戶的小口院子，直接建好柵欄，支上蒙古包，帶著自家的狗群住了進去。
隻有部分蒙古人選擇了請人建房子。當這些蒙古人住上房子和熱炕後，舒服的過一冬天後，相信其他蒙古人，很快就會放棄蒙古包。
現在城裏每個社區都是土房子和蒙古包雜亂的混在一起。
蒙古人沒有單獨劃出社區，都是打散了居住在二十四坊裏邊，和漢人雜居。
這時候城南的空地上擺著香案。
安三溪和黃三帶著大小官員，焚香禱告，三拜九叩。
當場殺豬、牛、羊各一頭，把首級放在香案上。
祈求上天和祖先保佑，年年五穀豐登，人畜平安、百業興旺，四季發財。
祭祀完了天地、祖先和穀神，安三溪大吼一聲，“開鐮！”
城門樓上，一門發熕炮，沒有裝填彈丸，作為信號炮，轟隆一聲巨響，對著天空開了一炮。
這聲炮響過後，東西北三座城門上，接連炮響。
聚集在城外，各個社區的生產隊，以社為小隊，區為大隊，集體舉起鐮刀，大聲吼道：“開鐮！開鐮！開鐮！”
隊長老鍾頭兒，把鐮刀舉起來，大吼一聲：“大夥兒拚命幹啊，爭取三天收完，收獲最多的十家人，上麵說了，每戶獎勵一掛大車一匹馱馬。”
頓時，人群人人摩拳擦掌，轉身向著高粱地衝去。
司北溝一家人，帶著鬥笠，背著水葫蘆，裏邊裝著放了鹽的涼開水，腰上別著鐮刀。他的老婆子兩個兒子兒媳婦，還有兩個十三四歲的小孫子。都是一樣的打扮，排著隊。
“大夥兒都聽好了,咱們辛苦好幾個月，等的就是這幾天。最近不太平，東邊和西邊都蠢蠢欲動，咱們要抓緊搶收，誰也不希望，成熟的莊稼便宜了韃子不是。好了,剩下的我不用多說了，工坊裏還趕製了一批腳踏脫粒機，就在地頭上脫離裝袋。牧業隊把能弄來的牛馬都弄來了。幫助咱們往城裏運。大家夥兒，加把勁，拚命幹，做到顆粒歸倉，可不能浪費了，這耽誤一刻，鳥啄鼠咬、風雨脫落損失可不小。”
“老鍾叔，別說了，大夥兒都明白，都是餓怕了的，那個敢不愛惜糧食啊，肯定拚命幹。”
“對，白天收不完，打著火把繼續幹”
“是啊，這種子好，地也肥，今年風調雨順,小蟲子也不來作梗,看著就是大豐收啊。”
老鍾頭兒雙手壓下來，示意大家夥兒安靜一下，說道：“今年上邊安排咱們社種植釀酒高粱，用的是矮杆兒早熟高產的種子，每一畝地都上了六十斤牛糞肥，開花後，又追肥上了三十斤人糞肥。書院的農學生說是畝產能到800斤。要是有化肥，畝產能到1500-2000斤。咱也不知道啥是化肥，不過，咱們的農家肥可是上的足足的。今年的收成肯定差不了。等賣了高粱，大夥兒想買什麽糧食，就買什麽糧食。”
傳說上古的時候，由共工分主管水利工作，共工的兒子叫做句龍，在洪水爆發之時，引導百姓在高地土丘上建築房屋、開墾荒地，以抗洪水。
每25戶為一社，這是社字的最早來源。
楊凡遵循古代製度,也是25戶編為一社,十社編為一區。多倫城裏的農民每個社區有250戶人家,大概1300多人口。全城一共6000戶農民，分成24個社區，也叫二十四坊。
每個坊都有社區辦事處，由農民們自治，管理機構都是直接選舉產生，和楊凡的地盤上村委會一樣，都是直選的。每年春節前改選一次。當然醫療、教育、司法和財稅部門還是官府下派的。
目前多倫城還沒有選派文官來負責，還處於早期的軍管之中，主要事務都是由黃三和安三溪負責。
而安三溪主要負責蒙古人的牧場。農田和多倫城、巴士底獄城堡則主要是黃三負責。
城裏的治安主要是各個坊選舉出來的脫產人員組成治安隊來負責。民事糾紛和刑事案件移送到黃三那裏處理。
後期書院畢業的學生會被逐步派遣來這裏組織政府和司法、執法機構。
因為這裏是蒙古地區，楊凡不敢讓他們分散成自然村居住在周圍，寧可辛苦他們，種田時起早走遠路去上田。
畢竟有夯土城牆的保護，他們也安全。至於農田的外圍，都開挖壕溝布置鐵絲網，防止野生動物毀壞莊稼。
雖然這塊地長得好，大夥兒都看在眼裏，高粱花子比一般的高粱大很多。但畝產誰也沒敢估計這麽高，頓時下麵翁的一下子炸開了。
當初種這個品種時大家都不太願意，這個高粱長得矮，大家都擔心收成不好，沒想到，居然有這麽高的產量。
這個高粱好奇怪，隻有不到一人高，一般的高粱比這個要高出四分之一還多，可是這個矮杆兒高粱結出來的種子可比正常的高粱高多了。
這個種子是楊凡特意選的，蒙古人好酒，所以大量產出白酒，是搞活當地經濟的好手段。
隻有讓蒙古人和漢人互相有需求，才能把兩個民族團結在一起，誰也離不開誰。
這個種子是現代來的晉糯5號。這種種子半糯性、產值大、出酒率高，是釀酒職業首選的高粱品種之一。
生育期120天，均勻株高1.50米，穗長30—42厘米，緊湊型、紅殼紅粒；該品種順應性強，山地、旱地、鹽堿地、沙土地均可栽培，一般畝產1500—2000斤左右。
而且高粱稈子可以喂牛馬羊等牲畜，楊凡收編的蒙古人將告別遊牧方式，改為固定草場種植高營養價值的苜蓿，圈養的方式。
遊牧是不得已而為之，是為了防止牲畜把草根吃掉，毀壞草原，所以要流動放牧，這也是蒙古和之前的遊牧民族，國家組織鬆散的原因。
控製力不強，政權極不穩定。
楊凡把他們固定下來，定居生活，便於控製。
隻有定居，把他們固定在城市和居民點裏，才可以穩固的控製住草原，便於今後的長治久安。
而且種植牧草，可以在秋季製作青儲飼料，保證了牲畜越冬。
定居圈養好處太多了。牛羊不走動便於增肥。種植牧草便於提高單位草場的載畜量。
冬天把牛羊趕進石頭房子，可以生火，內蒙不缺煤炭。這樣牛羊就不會凍死。
等把羊種換成細毛羊，今後除了羊肉，羊毛也是牧民的一大收入。
多倫城將會開展毛紡織工業，生產毛線、羊毛和羊絨製品、生產皮革衣服鞋靴，皮草服裝。建設大型屠宰廠，製作各種熟食和香腸等肉製品，向內地出售。
蒙古人把城裏分給他們每家每戶的小口院子，直接建好柵欄，支上蒙古包，帶著自家的狗群住了進去。
隻有部分蒙古人選擇了請人建房子。當這些蒙古人住上房子和熱炕後，舒服的過一冬天後，相信其他蒙古人，很快就會放棄蒙古包。
現在城裏每個社區都是土房子和蒙古包雜亂的混在一起。
蒙古人沒有單獨劃出社區，都是打散了居住在二十四坊裏邊，和漢人雜居。
這時候城南的空地上擺著香案。
安三溪和黃三帶著大小官員，焚香禱告，三拜九叩。
當場殺豬、牛、羊各一頭，把首級放在香案上。
祈求上天和祖先保佑，年年五穀豐登，人畜平安、百業興旺，四季發財。
祭祀完了天地、祖先和穀神，安三溪大吼一聲，“開鐮！”
城門樓上，一門發熕炮，沒有裝填彈丸，作為信號炮，轟隆一聲巨響，對著天空開了一炮。
這聲炮響過後，東西北三座城門上，接連炮響。
聚集在城外，各個社區的生產隊，以社為小隊，區為大隊，集體舉起鐮刀，大聲吼道：“開鐮！開鐮！開鐮！”
隊長老鍾頭兒，把鐮刀舉起來，大吼一聲：“大夥兒拚命幹啊，爭取三天收完，收獲最多的十家人，上麵說了，每戶獎勵一掛大車一匹馱馬。”
頓時，人群人人摩拳擦掌，轉身向著高粱地衝去。