陳四時臉上有些不自然，低聲賠笑道：“來了江南，才知道這官位渺小，家中老母也期望有朝一日能身著紫袍，給她老人家掙個誥命。”
“陳大了，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”
“小張道長，張大人……”
“大人有晚成之勢，潛龍在淵蓄力而起方能一飛衝天，蓄力不夠，隻能功虧一簣。”
陳四時心裏稍有寬慰，但還是不死心，剛想開口，卻見張小峰朝著那孩子走過去。
小鐵有些失落，原本以為往後有了著落，現在卻空歡喜一場。“他們去街上摸荷包，偷吃的，我都沒做過，為什麽不要呢？”
”小鐵，你也別太在意，隻是與道門無緣，又不是說你不好。走，咱們迴去吃飯。”
小鐵一路上情緒低落，低頭沉默。張小峰也沒有再安慰他，隻能讓他自己想明白，
飯後小鐵找到張小峰：“小峰哥，我想迴破廟去。要過年了，給他們帶些吃食。”
“不忘本是好事。”他掏出了一錠銀子塞給小鐵。“這個你拿著，換些銅錢，別直接拿銀子花。我讓小灰送你迴去。”
小鐵趴在地上給小峰磕了個頭，將銀子揣了起來。張小峰又讓林藍給他裝了些包子年糕，帶給破廟的一群夥伴。
送走小鐵之後，張小峰迴房打算想想過完年之後的安排，忽然一聲炮仗聲響。
“村裏哪家的老人走了？可惜，眼見著就過年了。”
這時候田齊雲敲門進來，“村裏的登科老爺子走了，媽現在去幫忙。你要沒事，你也去搭把手。”
“娘，我跟你一起去，老爺子咋走了，前兩年看著身子骨還挺硬朗。”
“唉，這天一冷就難熬，老爺子沒熬的過去。”
張小峰換了一身衣服，跟著田齊雲就出了門。路上三三兩兩幾個人都是奔著老爺子家的方向。
等張小峰進了門，村裏的幾個老人和他兒子在給亡者裝裹，也就是穿老衣。
主事的是老陰陽陳老爺子，還有兩個老搭檔虎二爺與齊二爺，他們一直跟著陳老爺子打下手。
給老人穿衣也有難度，在彌留之際，身上還有熱氣，這時候穿是最方便，但是切記不能穿鞋。穿上鞋就是走了。
有的老人半夜咽氣，早上發現已經涼透了。這時候身子已經僵了，就不好穿了。
若是沒有不懂行老先生，子女穿衣生拉硬拽。能把老人關節掰斷。這時候就得用熱毛巾將關節焐熱再穿。
老衣也有講究，一是不能帶毛，著毛變畜，錯胎轉生，下輩子轉生畜生道。二是不要黑白，白色為冰，地下寒冷，黑色是黑門絕戶，也不吉利。材質不能用緞子，斷子絕孫不吉利。
老衣也不用扣子，而都用係帶，意為後繼有人。
另外不管亡時是什麽季節，壽衣都用冬裝，越厚越好，在地下不覺得寒冷。
穿好之後，若是眼睛沒閉上，嘴巴沒合上，還得揞眼合口，最後放上一枚含口錢，有錢的人家則是含玉。
上衣袍袖口內裝好打狗餅子，餅子是用玉米麵攤的小餅子，有突出的小棘刺，麵裏還加了碎頭發。小刺可以紮破惡狗的舌頭，頭發可以堵住喉嚨，從而放過死者魂魄。
小餅的數量和亡者享年一樣，再加上兩個稍大些的餅子。
亡者的老衣穿好之後賜杖成服，即孝子賢孫換上孝服，按關係的遠近穿著不同等級的喪服。所謂五服就是斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種不同喪服。
兒子兒媳，孫子孫媳皆是重孝，即斬衰。
同時外間正堂靠牆用兩個板凳，取兩扇門板，搭成一個簡易的停靈床。
逝者壽衣穿好之後，就可以轉移到門板上，稱為安床。孝子磕頭，孝女哭喪，燒下炕紙。由虎二爺他們幾個抬到門扳手。
頭朝著大門，腳對著後牆。有些地方在臉上苫一張白麻紙，也有的不用，方便瞻仰。
在用麻繩將雙腳捆好，腳下放著黃紙包的青磚。意為腳踩金磚。。
頭上點一盞長明燈，供三碗倒頭飯。
這時候喪事的剛開始準備算是完成，這時候主事先生開始放殃榜。陳老爺子取來白麻紙，提筆寫下
“不孝男繼業罪孽深重，費自殞滅，禍延顯考張公諱登科府君。”
“慟於大明嘉靖三十四年臘月二十日申時壽正寢，享壽六十五年。“
“不孝男隨侍在列，親視含殮，遵禮成服，哀此訃。”
“忌妨四相寅申、巳、亥、宸考者不論。”
最後是子孫落款，貼於大門左邊的牆。
這時候主事的先生才發現是張小峰：“小張道長在這，我班門弄斧了。”
張小峰一拱手，“陳老爺子，你可以別笑話我了。”
“這怎麽是小夥，小峰你可是正兒八經的道士，和我們這些村裏的不一樣。”
“老爺子，從我記事起，周圍您都送走多少了。”
“要是我走了，不知道誰來打發我呢。”
“對了老爺子，我爺爺是你發送的麽？”
“正是，怎麽了？”
“當時有沒有不尋常的地方？”
“沒味，沒有老人味。人老了就有味。”
“生氣不足，濁氣不散。”張小峰解釋道。
”對濁氣最後就是死氣，老人臨走前那味道就是死人味。咱一聞，就知道還有幾天活頭。但是你爺爺身上一點也是聞不出來。就是停靈到最後入土，也沒什麽味道。”
“還有嗎？”
“肚子也沒大，還是我給裏麵塞了些黃紙。”
尤其是些久病在床的老人，還沒斷氣，肚子已經開始爛了，再停靈幾天，哪個不是鼓的老大。
張小峰點點頭，又問道：“登科老爺子這是？”
“他啊，壽數到了，也沒遭什麽罪，得把老兄弟風風光光的送走。”
“好嘞，有什麽活叫我。”
“等下要把靈棚搭起來，既然小張道長在這，老頭子就不獻醜了，請賜符貼在貼在門楣、窗框、大梁等緊要地方，以防落殃。”
“好勒，這就去。”
“陳大了，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”
“小張道長，張大人……”
“大人有晚成之勢，潛龍在淵蓄力而起方能一飛衝天，蓄力不夠，隻能功虧一簣。”
陳四時心裏稍有寬慰，但還是不死心，剛想開口，卻見張小峰朝著那孩子走過去。
小鐵有些失落，原本以為往後有了著落，現在卻空歡喜一場。“他們去街上摸荷包，偷吃的，我都沒做過，為什麽不要呢？”
”小鐵，你也別太在意，隻是與道門無緣，又不是說你不好。走，咱們迴去吃飯。”
小鐵一路上情緒低落，低頭沉默。張小峰也沒有再安慰他，隻能讓他自己想明白，
飯後小鐵找到張小峰：“小峰哥，我想迴破廟去。要過年了，給他們帶些吃食。”
“不忘本是好事。”他掏出了一錠銀子塞給小鐵。“這個你拿著，換些銅錢，別直接拿銀子花。我讓小灰送你迴去。”
小鐵趴在地上給小峰磕了個頭，將銀子揣了起來。張小峰又讓林藍給他裝了些包子年糕，帶給破廟的一群夥伴。
送走小鐵之後，張小峰迴房打算想想過完年之後的安排，忽然一聲炮仗聲響。
“村裏哪家的老人走了？可惜，眼見著就過年了。”
這時候田齊雲敲門進來，“村裏的登科老爺子走了，媽現在去幫忙。你要沒事，你也去搭把手。”
“娘，我跟你一起去，老爺子咋走了，前兩年看著身子骨還挺硬朗。”
“唉，這天一冷就難熬，老爺子沒熬的過去。”
張小峰換了一身衣服，跟著田齊雲就出了門。路上三三兩兩幾個人都是奔著老爺子家的方向。
等張小峰進了門，村裏的幾個老人和他兒子在給亡者裝裹，也就是穿老衣。
主事的是老陰陽陳老爺子，還有兩個老搭檔虎二爺與齊二爺，他們一直跟著陳老爺子打下手。
給老人穿衣也有難度，在彌留之際，身上還有熱氣，這時候穿是最方便，但是切記不能穿鞋。穿上鞋就是走了。
有的老人半夜咽氣，早上發現已經涼透了。這時候身子已經僵了，就不好穿了。
若是沒有不懂行老先生，子女穿衣生拉硬拽。能把老人關節掰斷。這時候就得用熱毛巾將關節焐熱再穿。
老衣也有講究，一是不能帶毛，著毛變畜，錯胎轉生，下輩子轉生畜生道。二是不要黑白，白色為冰，地下寒冷，黑色是黑門絕戶，也不吉利。材質不能用緞子，斷子絕孫不吉利。
老衣也不用扣子，而都用係帶，意為後繼有人。
另外不管亡時是什麽季節，壽衣都用冬裝，越厚越好，在地下不覺得寒冷。
穿好之後，若是眼睛沒閉上，嘴巴沒合上，還得揞眼合口，最後放上一枚含口錢，有錢的人家則是含玉。
上衣袍袖口內裝好打狗餅子，餅子是用玉米麵攤的小餅子，有突出的小棘刺，麵裏還加了碎頭發。小刺可以紮破惡狗的舌頭，頭發可以堵住喉嚨，從而放過死者魂魄。
小餅的數量和亡者享年一樣，再加上兩個稍大些的餅子。
亡者的老衣穿好之後賜杖成服，即孝子賢孫換上孝服，按關係的遠近穿著不同等級的喪服。所謂五服就是斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種不同喪服。
兒子兒媳，孫子孫媳皆是重孝，即斬衰。
同時外間正堂靠牆用兩個板凳，取兩扇門板，搭成一個簡易的停靈床。
逝者壽衣穿好之後，就可以轉移到門板上，稱為安床。孝子磕頭，孝女哭喪，燒下炕紙。由虎二爺他們幾個抬到門扳手。
頭朝著大門，腳對著後牆。有些地方在臉上苫一張白麻紙，也有的不用，方便瞻仰。
在用麻繩將雙腳捆好，腳下放著黃紙包的青磚。意為腳踩金磚。。
頭上點一盞長明燈，供三碗倒頭飯。
這時候喪事的剛開始準備算是完成，這時候主事先生開始放殃榜。陳老爺子取來白麻紙，提筆寫下
“不孝男繼業罪孽深重，費自殞滅，禍延顯考張公諱登科府君。”
“慟於大明嘉靖三十四年臘月二十日申時壽正寢，享壽六十五年。“
“不孝男隨侍在列，親視含殮，遵禮成服，哀此訃。”
“忌妨四相寅申、巳、亥、宸考者不論。”
最後是子孫落款，貼於大門左邊的牆。
這時候主事的先生才發現是張小峰：“小張道長在這，我班門弄斧了。”
張小峰一拱手，“陳老爺子，你可以別笑話我了。”
“這怎麽是小夥，小峰你可是正兒八經的道士，和我們這些村裏的不一樣。”
“老爺子，從我記事起，周圍您都送走多少了。”
“要是我走了，不知道誰來打發我呢。”
“對了老爺子，我爺爺是你發送的麽？”
“正是，怎麽了？”
“當時有沒有不尋常的地方？”
“沒味，沒有老人味。人老了就有味。”
“生氣不足，濁氣不散。”張小峰解釋道。
”對濁氣最後就是死氣，老人臨走前那味道就是死人味。咱一聞，就知道還有幾天活頭。但是你爺爺身上一點也是聞不出來。就是停靈到最後入土，也沒什麽味道。”
“還有嗎？”
“肚子也沒大，還是我給裏麵塞了些黃紙。”
尤其是些久病在床的老人，還沒斷氣，肚子已經開始爛了，再停靈幾天，哪個不是鼓的老大。
張小峰點點頭，又問道：“登科老爺子這是？”
“他啊，壽數到了，也沒遭什麽罪，得把老兄弟風風光光的送走。”
“好嘞，有什麽活叫我。”
“等下要把靈棚搭起來，既然小張道長在這，老頭子就不獻醜了，請賜符貼在貼在門楣、窗框、大梁等緊要地方，以防落殃。”
“好勒，這就去。”