隨後薩哈林出來，向張小峰行禮，請他進去。
阿木憨然一笑：“將客人送到，我就先走了。”
張小峰隨著薩哈林進了她的的小屋，第一眼就看到了那個水曲柳的神位在朝他打招唿。
裏麵除了休息的地方，放的都是各種薩滿所用之物。
薩哈林也直接明了的跟張小峰說了情況，“我本不該離開故土，祖神的神力難以跨越山河。”
張小峰驚奇發現薩哈林竟然會說漢話。細問之下才知道，這裏雖然屬於奴兒幹都司，但是距離大明的遼東衛所很近。
村寨的漁獵所獲一大部分要去城裏換去鐵器，棉布這些。很多年前她便學了漢話。
“但是為了過冬的糧食，我不得冒險走一趟。我想請您隨我一趟，不到萬不得已，無須您出手，他們會將您當作最尊貴的客人。”
“去吧，去吧。”黃皮老祖也在一邊攛掇，“我聽小的麽說過，那訥殷城就是訥殷部的所在，是建州女真八部之一，城裏美食美酒無數，就當作去閑逛了。”
二百裏對張小峰不過是一抬腳的事情。去看看倒也無妨。
“那我跟你們走一趟，不過我最多在城裏待一個晝夜。”
“成，老祖出馬用不得一晝夜！”黃皮老祖滿聲喜悅，他勢必要把黃大仙的名號趁機打出去。
薩哈林將神鼓神衣等一應打包好，黃皮老祖直接鑽入招魂幡之中，
女薩滿拿著這麽多東西還是有些費勁，兩百裏山路估計那位少爺都埋土裏去了。
張小峰隻得一手拎著包袱，一手拉著薩哈林，沿著長白山西側直接朝南麓飛馳而去。
大致方位上，隻有一處算的上較大的部落，與大明規模稍大的鎮相仿。
雖然山路崎嶇，又帶著人。也隻花了一個半時辰就到了訥殷城的寨門之前。
聽聲音就到了巴彥老爺家。
街道兩邊停著數十匹各色駿馬，花白紅黑青各色都有。有奴仆正在往馬上裝皮包、蟒緞、衣服，散袋、馬杈等物。
門口高杆掛著一道紅幡，這是報喪所用。停屍妥當之後，換上孝服之後才掛幡報喪。與漢族不同，女真貴白賤紅，紅色多為喪事所用。紅幡日出掛起，日落收到棺材邊。
哈吉少爺還沒成親，沒有孝子，但是就家族的侄子不少，都穿孝子服飾。
院子裏一邊是女人準備麥子餑餑，饊子餑餑等各色果子。一邊是宰殺好的牛羊肉擺成小山。女真風俗一般是給吊唁的親友，早飯供飯，中午供果。
擺滿庫房金銀紙錢，這些大的部落也學了不少漢人的儀式。
女真以西為貴，哈吉少爺的屍身停在西屋。按說隻有長輩可以停西屋，但是巴彥老爺心疼幼子，還是讓兒子在西屋停屍。
順炕沿在地上放三塊板子，板子的高度以死者年齡而定。老年人與炕沿平，中年人次之，小孩最低。
哈吉少爺停的板子也就三分之一炕沿的高度。
西屋還有供有祖宗板，怕衝撞了祖先，也被用紅布蒙上。有另外銅鏡也需要蒙上。因為死者的魂魄看見鏡子以為是河，不敢離家，所以要蒙上。
哈林少爺身上穿著綢緞的壽衣，頭西腳東。雙腳綁好，臉上蓋著白綢，腳下點一盞油燈。
薩哈林走到屋裏，直接問道：“哪位是巴彥老爺？”
“我便是，您是？”一臉悲傷的巴彥迎上來。
“我是薩哈林，來看看你的兒子。”
“原來是偉大的薩哈林薩滿，求您垂憐！”
薩哈林走到哈吉跟前，見他臉色蒼白，雙目緊閉，眼見已經是斷氣有段時間了。所以其他薩滿說沒的救了，也不是信口開河。
張小峰倒也好奇，薩哈林有什麽獨特的本事。
“您旅途奔波，請先用茶飯。”巴彥老爺派出去的奴仆還沒迴來，這薩滿已經到了，心中又疑又喜。
疑的是，細塔河到這裏可不近，這女薩滿這麽快就趕到了，怕有人冒充。
喜的是，若是真有一日千裏的本事，自己的兒子恐怕有的救了。
所以先是請她吃茶用飯，盼著兩個仆人早點迴來。
又去請主持儀式的本城薩滿看一眼。老薩滿叫博格，也是訥殷城最年長的薩滿。
他細細的看看了薩哈林，告訴巴彥老爺，這位是正宗薩滿無疑。
薩哈林與張小峰一並用過茶飯，便問巴彥老爺，“何時開始？”
今天已經是第三日，按說要將哈吉少爺入殮，但巴彥老爺遲遲不願。
薩哈林沉色道：“時間越久，魂魄能找迴來的機會越小！你若是不願意，我即刻就走。“
“不不不，現在就開始！”
“請幾位薩滿一同為我鳴鼓。”
薩林哈薩滿到後室換衣，出來時身穿神衣，腰係神鈴、裙子，頭戴神帽。點香磕頭之後，自己拿著手鼓，準備請神。
其他四個薩滿在一旁，為薩林哈鳴鼓。
剛跳了一段，薩林哈便皺起眉頭，不知是兩地太遠，手法不一，還是這些薩滿學藝不精，鼓點與薩哈林不能合拍。
“你們停下，我一人即可。”
薩哈林索性一人拍起手鼓，她那頎長的身腰如柳顫動、她大聲唱起神曲，音調高亢。又用柔和細膩的嗓音含糊不清地祈禱。
薩哈林努力感應祖神的位置，但是中間隔著神山，無法穿過。隻能再去感應訥殷部的祖神。
鼓聲漸緊薩哈林下巴哆嗦，牙齒咬得咯咯作響，雙目緊閉，周身搖晃。
這時有人拿出一團燒紅的火炭，放在薩滿腳前，為神引路。鼓聲突停，薩哈林渾身大抖，一個蒼老的聲音問道。
“你們請我有何事？”
巴彥老爺一聽，薩哈林薩滿真的請來祖神，即刻跪拜在地上乞求。
“小兒哈吉，失魂落魄，求祖神尋迴。”
突然鼓聲驟起，堂下卷起一陣旋風，訥殷部祖神散出尋找。
鼓聲持續了很久，張小峰看到薩哈林已經是大汗淋漓，但依舊沒有停下。
阿木憨然一笑：“將客人送到，我就先走了。”
張小峰隨著薩哈林進了她的的小屋，第一眼就看到了那個水曲柳的神位在朝他打招唿。
裏麵除了休息的地方，放的都是各種薩滿所用之物。
薩哈林也直接明了的跟張小峰說了情況，“我本不該離開故土，祖神的神力難以跨越山河。”
張小峰驚奇發現薩哈林竟然會說漢話。細問之下才知道，這裏雖然屬於奴兒幹都司，但是距離大明的遼東衛所很近。
村寨的漁獵所獲一大部分要去城裏換去鐵器，棉布這些。很多年前她便學了漢話。
“但是為了過冬的糧食，我不得冒險走一趟。我想請您隨我一趟，不到萬不得已，無須您出手，他們會將您當作最尊貴的客人。”
“去吧，去吧。”黃皮老祖也在一邊攛掇，“我聽小的麽說過，那訥殷城就是訥殷部的所在，是建州女真八部之一，城裏美食美酒無數，就當作去閑逛了。”
二百裏對張小峰不過是一抬腳的事情。去看看倒也無妨。
“那我跟你們走一趟，不過我最多在城裏待一個晝夜。”
“成，老祖出馬用不得一晝夜！”黃皮老祖滿聲喜悅，他勢必要把黃大仙的名號趁機打出去。
薩哈林將神鼓神衣等一應打包好，黃皮老祖直接鑽入招魂幡之中，
女薩滿拿著這麽多東西還是有些費勁，兩百裏山路估計那位少爺都埋土裏去了。
張小峰隻得一手拎著包袱，一手拉著薩哈林，沿著長白山西側直接朝南麓飛馳而去。
大致方位上，隻有一處算的上較大的部落，與大明規模稍大的鎮相仿。
雖然山路崎嶇，又帶著人。也隻花了一個半時辰就到了訥殷城的寨門之前。
聽聲音就到了巴彥老爺家。
街道兩邊停著數十匹各色駿馬，花白紅黑青各色都有。有奴仆正在往馬上裝皮包、蟒緞、衣服，散袋、馬杈等物。
門口高杆掛著一道紅幡，這是報喪所用。停屍妥當之後，換上孝服之後才掛幡報喪。與漢族不同，女真貴白賤紅，紅色多為喪事所用。紅幡日出掛起，日落收到棺材邊。
哈吉少爺還沒成親，沒有孝子，但是就家族的侄子不少，都穿孝子服飾。
院子裏一邊是女人準備麥子餑餑，饊子餑餑等各色果子。一邊是宰殺好的牛羊肉擺成小山。女真風俗一般是給吊唁的親友，早飯供飯，中午供果。
擺滿庫房金銀紙錢，這些大的部落也學了不少漢人的儀式。
女真以西為貴，哈吉少爺的屍身停在西屋。按說隻有長輩可以停西屋，但是巴彥老爺心疼幼子，還是讓兒子在西屋停屍。
順炕沿在地上放三塊板子，板子的高度以死者年齡而定。老年人與炕沿平，中年人次之，小孩最低。
哈吉少爺停的板子也就三分之一炕沿的高度。
西屋還有供有祖宗板，怕衝撞了祖先，也被用紅布蒙上。有另外銅鏡也需要蒙上。因為死者的魂魄看見鏡子以為是河，不敢離家，所以要蒙上。
哈林少爺身上穿著綢緞的壽衣，頭西腳東。雙腳綁好，臉上蓋著白綢，腳下點一盞油燈。
薩哈林走到屋裏，直接問道：“哪位是巴彥老爺？”
“我便是，您是？”一臉悲傷的巴彥迎上來。
“我是薩哈林，來看看你的兒子。”
“原來是偉大的薩哈林薩滿，求您垂憐！”
薩哈林走到哈吉跟前，見他臉色蒼白，雙目緊閉，眼見已經是斷氣有段時間了。所以其他薩滿說沒的救了，也不是信口開河。
張小峰倒也好奇，薩哈林有什麽獨特的本事。
“您旅途奔波，請先用茶飯。”巴彥老爺派出去的奴仆還沒迴來，這薩滿已經到了，心中又疑又喜。
疑的是，細塔河到這裏可不近，這女薩滿這麽快就趕到了，怕有人冒充。
喜的是，若是真有一日千裏的本事，自己的兒子恐怕有的救了。
所以先是請她吃茶用飯，盼著兩個仆人早點迴來。
又去請主持儀式的本城薩滿看一眼。老薩滿叫博格，也是訥殷城最年長的薩滿。
他細細的看看了薩哈林，告訴巴彥老爺，這位是正宗薩滿無疑。
薩哈林與張小峰一並用過茶飯，便問巴彥老爺，“何時開始？”
今天已經是第三日，按說要將哈吉少爺入殮，但巴彥老爺遲遲不願。
薩哈林沉色道：“時間越久，魂魄能找迴來的機會越小！你若是不願意，我即刻就走。“
“不不不，現在就開始！”
“請幾位薩滿一同為我鳴鼓。”
薩林哈薩滿到後室換衣，出來時身穿神衣，腰係神鈴、裙子，頭戴神帽。點香磕頭之後，自己拿著手鼓，準備請神。
其他四個薩滿在一旁，為薩林哈鳴鼓。
剛跳了一段，薩林哈便皺起眉頭，不知是兩地太遠，手法不一，還是這些薩滿學藝不精，鼓點與薩哈林不能合拍。
“你們停下，我一人即可。”
薩哈林索性一人拍起手鼓，她那頎長的身腰如柳顫動、她大聲唱起神曲，音調高亢。又用柔和細膩的嗓音含糊不清地祈禱。
薩哈林努力感應祖神的位置，但是中間隔著神山，無法穿過。隻能再去感應訥殷部的祖神。
鼓聲漸緊薩哈林下巴哆嗦，牙齒咬得咯咯作響，雙目緊閉，周身搖晃。
這時有人拿出一團燒紅的火炭，放在薩滿腳前，為神引路。鼓聲突停，薩哈林渾身大抖，一個蒼老的聲音問道。
“你們請我有何事？”
巴彥老爺一聽，薩哈林薩滿真的請來祖神，即刻跪拜在地上乞求。
“小兒哈吉，失魂落魄，求祖神尋迴。”
突然鼓聲驟起，堂下卷起一陣旋風，訥殷部祖神散出尋找。
鼓聲持續了很久，張小峰看到薩哈林已經是大汗淋漓，但依舊沒有停下。