史道長又抿了一口酒，低聲說道：“按照師父的意思，是要將大師兄推上來。”
“陳師兄不論修為，還是德行，都是上上之選。且不論還是掌教的女婿，開山大弟子。”小的時候，大師兄在幾個師弟眼中就是神仙一般的人物，所以覺著由他接掌茅山便是理所應當。
“本來誰當掌教，我並不在乎，但是聽師父這麽一說，事關上清道統存亡，便不得不身陷其中，也隻有大師兄任掌教，才能秉承師父的意誌，複興上清宗壇。”
史道長夾了一塊豬頭肉，細細嚼著，“小時候，咱師兄弟能吃上一塊，可別提多開心了。走了很多地方，最想念的還是茅山的這些美味。”
“師兄那咱就天天來，吃膩為止。”
“那便是自己把一件美事糟蹋了。”史道長吃了兩口菜，便繼續低聲說起來。
“昨日見了師父和大師兄，和我簡要說了說了目前派中的情形，你在山上應該比我更是清楚。”
“眼下這幾位當中萬福宮的陶宗旺，剛任觀主不久，根基尚淺，還有我和你在九霄萬福宮中看著。還有元良師伯是師父一手提拔的，師父這也才能放心讓他接任住持。”
“他背後的陶家往上追溯，可以論到陶弘景祖師，山上又有不少陶家子弟。未來可能有些影響，但是此刻還是不足為慮。”
“萬寧宮的沈啟元對一統正一之事熱心的很。”史道長繼續說道。
“他是張天師的妹夫，能不熱心麽！他能當上萬寧宮的宮主，也是張天師走了禮部的門路。本來張天師也是提點天下道門事，給自己妹夫謀點職務也無不可。隻是這按在茅山，其意太深。”陸乘風對靠著夫人上線的沈啟元倒是很看不上。
“當年張天師熱心聯姻，便是朝茅山的胸口釘了釘子，怕是關鍵時候出問題。張天師在朝廷的影響太大。這是茅山沒法抗衡的。”
“萬壽宮的辛良燮道長是紹真人的師弟，接任也幹不了幾年。他不會自己爭，但是威望很高，怕是會為了為了世家的利益而左右搖擺。”
“接下來便是乾元觀的陳師兄了，這幾年將乾元觀打理的井井有條。能力是有目共睹的。有掌教支持，希望是最大的。”
“德佑觀的汪元量真人是辛道長的弟子，也是有些機會的。但是應該比不過陳師兄。”
“仁佑觀的程師行真人也是紹真人的小師弟，才過花甲之年，精氣神都很健旺。不少長老是支持他的。”
“玉晨觀觀主之位空缺，由楚師弟主事，師父怕是最近也要將其扶正。玉晨觀無人可爭，但是楚師弟還未入禹餘天， 怕是幫不上什麽忙。”
“如此一來，整個上清宗有師父主導的複興上清宗壇的複興派，辛良燮道長代表的世家派，沈啟元的正一一統派。”
“複興派裏二代弟子程師行真人，三代弟子陳懷虛師兄，相互之間恐怕也得爭上一爭。”
一切便是看天意，多給紹真人一些時間，布局便能更穩妥些。
史道長與陸乘風又對飲幾杯，二人說的這些，張小峰已經分不清楚了，不過他也無心分辨，什麽都不如眼前的美食誘人。
陸乘風也是道門世家，史道長接著便問問世家的看法。
上清派源於士族，自東晉起，司馬家對江南的士族便一直抱有戒心，所以原本的士族在官場上鬱鬱不得誌，便在黃老之學中尋找解脫。這才有了上清派，上清初代宗師均為士族出身。
魏晉隋唐，高道輩出，有唐一代，出現了王遠知、潘師正、司馬承禎、吳筠和李含光等宗師深受唐高祖，太宗，玄宗信賴，上清茅山乃是當時地位最高教派。宋代以後，天師府勢起，上清逐漸式微，這才逐漸歸於正一。
千年之前的世家已不複存在，但又有別的世家更替，這些家族子弟有些讀書，有些修道，資質差些的便經營族產。這些家族在當地綿延數百年，影響力不可小覷。
這幾十年碰上萬壽帝君這樣的皇帝，這些士族便覺著遇到了盛世。所有教派都望著能一飛衝天。
史道長便問道：“你們支持誰呢？”
陸師叔說：“現在世家也是一團散沙，隻是現在辛師叔為首。不到最後，看不出風向。”
“茅山未來如何，還是看未來掌教的想法，至於掌教是誰，還是看禹餘天如何博弈，所以紹真人寧願將萬福宮的宮主讓出來，也要給你爭取到一個進入禹餘天的名額。”
陸乘風這番話讓史道長頓感身上的擔子又重了，便是連杯中酒都覺著沒了滋味。陸師叔一看，連忙招唿起來。
“來來來，幹了此杯，更盡杯中酒，休管明日愁。”
“不如其他家如何，我陸家便唯師兄馬首是瞻。”
“掌教已經盡其所能送陳師兄一程。咱們也盡力便是，至少明麵上優勢在掌教手裏。”
師兄弟二人一直喝到深夜，張小峰已經趴在桌上睡著了。
三天之後便是十五，禹餘天議事之日。
史道長天還沒亮便到紹真人房中，攙扶著紹真人步行前往高真堂，其他人已經都到了。
這還是史道長第一來高真堂，堂中高掛一副匾額，上書“上清真境。”中堂懸掛太上大道君神像，
中間一把圈椅，乃是掌教之位，下麵左右各是十五把靠椅。這次序便是按照進入禹餘天的次序排列。三宮五觀十九把靠椅，椅背上刻著宮觀的名字，高功耆老是一位，椅背上都刻著上清茅山。
不過這禹餘天三十一位多數時候是不滿員的，左邊隻有十位，右邊有十二位，再加上紹真人，目前的禹餘天便是有二十三位。
待紹真人落座之後，兩邊眾人起身行禮而後各自坐下。
清脆的玉磬聲響，禹餘天議事便開始了。
紹真人開口道：“上清真境，禹餘之天，論宗門之事，揚上清道統。今日所議便隻有一件事。”
而後便看向陶宗旺。他無奈起身，麵向眾人。
“九霄萬福宮史懷仙真人於去歲突破桎梏，得證虛境。其品性高潔，道法深厚，特將九霄萬福宮知院之重擔交與他。”
“禹餘天之規定，三宮三人，五觀兩人，宗派高功耆老十一人，所進之人需要玉虛之修為，由宮觀或掌教提名，得三分之二道友之首肯。”
“九霄萬福宮還有一個名額，今日提名納史懷仙真人為禹餘天之道友。”
此言一出，有人感歎，有人沉默。
此刻便有人開口，“這為史真人不太在茅山見著，怎麽就是九霄萬福宮的弟子了？”說話的是玉晨觀的一位長老。
“我在九霄萬福宮逾一甲子，史懷仙是我的弟子，度牒在此，可以上來看看。”
這位長老啞口無言，哼的一聲便也坐下了。幾十年前的度牒都能找出來，還有何可說的。
“陳師兄不論修為，還是德行，都是上上之選。且不論還是掌教的女婿，開山大弟子。”小的時候，大師兄在幾個師弟眼中就是神仙一般的人物，所以覺著由他接掌茅山便是理所應當。
“本來誰當掌教，我並不在乎，但是聽師父這麽一說，事關上清道統存亡，便不得不身陷其中，也隻有大師兄任掌教，才能秉承師父的意誌，複興上清宗壇。”
史道長夾了一塊豬頭肉，細細嚼著，“小時候，咱師兄弟能吃上一塊，可別提多開心了。走了很多地方，最想念的還是茅山的這些美味。”
“師兄那咱就天天來，吃膩為止。”
“那便是自己把一件美事糟蹋了。”史道長吃了兩口菜，便繼續低聲說起來。
“昨日見了師父和大師兄，和我簡要說了說了目前派中的情形，你在山上應該比我更是清楚。”
“眼下這幾位當中萬福宮的陶宗旺，剛任觀主不久，根基尚淺，還有我和你在九霄萬福宮中看著。還有元良師伯是師父一手提拔的，師父這也才能放心讓他接任住持。”
“他背後的陶家往上追溯，可以論到陶弘景祖師，山上又有不少陶家子弟。未來可能有些影響，但是此刻還是不足為慮。”
“萬寧宮的沈啟元對一統正一之事熱心的很。”史道長繼續說道。
“他是張天師的妹夫，能不熱心麽！他能當上萬寧宮的宮主，也是張天師走了禮部的門路。本來張天師也是提點天下道門事，給自己妹夫謀點職務也無不可。隻是這按在茅山，其意太深。”陸乘風對靠著夫人上線的沈啟元倒是很看不上。
“當年張天師熱心聯姻，便是朝茅山的胸口釘了釘子，怕是關鍵時候出問題。張天師在朝廷的影響太大。這是茅山沒法抗衡的。”
“萬壽宮的辛良燮道長是紹真人的師弟，接任也幹不了幾年。他不會自己爭，但是威望很高，怕是會為了為了世家的利益而左右搖擺。”
“接下來便是乾元觀的陳師兄了，這幾年將乾元觀打理的井井有條。能力是有目共睹的。有掌教支持，希望是最大的。”
“德佑觀的汪元量真人是辛道長的弟子，也是有些機會的。但是應該比不過陳師兄。”
“仁佑觀的程師行真人也是紹真人的小師弟，才過花甲之年，精氣神都很健旺。不少長老是支持他的。”
“玉晨觀觀主之位空缺，由楚師弟主事，師父怕是最近也要將其扶正。玉晨觀無人可爭，但是楚師弟還未入禹餘天， 怕是幫不上什麽忙。”
“如此一來，整個上清宗有師父主導的複興上清宗壇的複興派，辛良燮道長代表的世家派，沈啟元的正一一統派。”
“複興派裏二代弟子程師行真人，三代弟子陳懷虛師兄，相互之間恐怕也得爭上一爭。”
一切便是看天意，多給紹真人一些時間，布局便能更穩妥些。
史道長與陸乘風又對飲幾杯，二人說的這些，張小峰已經分不清楚了，不過他也無心分辨，什麽都不如眼前的美食誘人。
陸乘風也是道門世家，史道長接著便問問世家的看法。
上清派源於士族，自東晉起，司馬家對江南的士族便一直抱有戒心，所以原本的士族在官場上鬱鬱不得誌，便在黃老之學中尋找解脫。這才有了上清派，上清初代宗師均為士族出身。
魏晉隋唐，高道輩出，有唐一代，出現了王遠知、潘師正、司馬承禎、吳筠和李含光等宗師深受唐高祖，太宗，玄宗信賴，上清茅山乃是當時地位最高教派。宋代以後，天師府勢起，上清逐漸式微，這才逐漸歸於正一。
千年之前的世家已不複存在，但又有別的世家更替，這些家族子弟有些讀書，有些修道，資質差些的便經營族產。這些家族在當地綿延數百年，影響力不可小覷。
這幾十年碰上萬壽帝君這樣的皇帝，這些士族便覺著遇到了盛世。所有教派都望著能一飛衝天。
史道長便問道：“你們支持誰呢？”
陸師叔說：“現在世家也是一團散沙，隻是現在辛師叔為首。不到最後，看不出風向。”
“茅山未來如何，還是看未來掌教的想法，至於掌教是誰，還是看禹餘天如何博弈，所以紹真人寧願將萬福宮的宮主讓出來，也要給你爭取到一個進入禹餘天的名額。”
陸乘風這番話讓史道長頓感身上的擔子又重了，便是連杯中酒都覺著沒了滋味。陸師叔一看，連忙招唿起來。
“來來來，幹了此杯，更盡杯中酒，休管明日愁。”
“不如其他家如何，我陸家便唯師兄馬首是瞻。”
“掌教已經盡其所能送陳師兄一程。咱們也盡力便是，至少明麵上優勢在掌教手裏。”
師兄弟二人一直喝到深夜，張小峰已經趴在桌上睡著了。
三天之後便是十五，禹餘天議事之日。
史道長天還沒亮便到紹真人房中，攙扶著紹真人步行前往高真堂，其他人已經都到了。
這還是史道長第一來高真堂，堂中高掛一副匾額，上書“上清真境。”中堂懸掛太上大道君神像，
中間一把圈椅，乃是掌教之位，下麵左右各是十五把靠椅。這次序便是按照進入禹餘天的次序排列。三宮五觀十九把靠椅，椅背上刻著宮觀的名字，高功耆老是一位，椅背上都刻著上清茅山。
不過這禹餘天三十一位多數時候是不滿員的，左邊隻有十位，右邊有十二位，再加上紹真人，目前的禹餘天便是有二十三位。
待紹真人落座之後，兩邊眾人起身行禮而後各自坐下。
清脆的玉磬聲響，禹餘天議事便開始了。
紹真人開口道：“上清真境，禹餘之天，論宗門之事，揚上清道統。今日所議便隻有一件事。”
而後便看向陶宗旺。他無奈起身，麵向眾人。
“九霄萬福宮史懷仙真人於去歲突破桎梏，得證虛境。其品性高潔，道法深厚，特將九霄萬福宮知院之重擔交與他。”
“禹餘天之規定，三宮三人，五觀兩人，宗派高功耆老十一人，所進之人需要玉虛之修為，由宮觀或掌教提名，得三分之二道友之首肯。”
“九霄萬福宮還有一個名額，今日提名納史懷仙真人為禹餘天之道友。”
此言一出，有人感歎，有人沉默。
此刻便有人開口，“這為史真人不太在茅山見著，怎麽就是九霄萬福宮的弟子了？”說話的是玉晨觀的一位長老。
“我在九霄萬福宮逾一甲子，史懷仙是我的弟子，度牒在此，可以上來看看。”
這位長老啞口無言，哼的一聲便也坐下了。幾十年前的度牒都能找出來，還有何可說的。