吳國，始於吳太伯和其弟弟仲雍。
吳太伯和仲雍是周太王古公亶父兒子，周王季曆的哥哥，周文王姬昌的伯父。
季曆本就賢能，深得周太王的青睞。季曆的兒子姬昌更是自幼聖賢，周太王便有意傳位給季曆一脈。而吳太伯和仲雍知道父親的意願，為了能讓季曆一脈順利繼承，更為了讓周室繁華昌盛，吳太伯和仲雍兩人便逃亡到荊蠻之地。
吳太伯開創吳國，傳位十九代到吳王夢壽。
公元前584年，晉國派申公巫臣出使吳國，並開始和吳國建交，也打開了吳國之門，吳國開始和中原各諸侯建交出使往來。
公元前561年，在位二十五年的吳王夢壽去世。吳王夢壽有四個兒子，老大諸樊，老二勾餘，老三餘眛，老四季劄。季劄最為賢能，吳王夢壽便想傳位給季劄，季劄是謙遜不受，寧願遠走逃亡也沒有接受，吳王夢壽便傳位給了諸樊。
公元前548年，吳國趁著楚國北上救援齊國之時，挑唆楚國的附屬小國舒鳩國背叛。舒鳩國（今安徽舒城縣一帶）原本附屬楚國，但隨著吳國的崛起，也開始左右搖擺不定。
等到楚國救援齊國迴來後，便開始討伐舒鳩國，吳王諸樊借此帶兵進攻楚國。吳王諸樊帶兵進攻巢地（今安徽巢縣一帶），駐守巢城的楚大夫牛臣看到吳軍大兵壓境，而楚軍還沒有到來，便心生一計。
楚大夫牛臣在各吳國的多次交戰中，對吳王諸樊多少有點了解，在他看來吳王諸樊雖然勇猛，但也輕狂自大，如果詐降吳王諸樊必定受騙上當，以吳王諸樊的性格，肯定會親自到巢城中受降，到時候我們隻要先殺死吳王諸樊，也就是吳軍群龍無首之時，我們再反擊必會將吳軍打敗。
楚大夫牛臣的想法得到了各位守城將士的認可，並開始實施行動。
聽到巢城投降的消息後，吳王諸樊大喜，他知道現在的巢城是一座孤城，楚軍短時間內不可能趕來救援，投降是他們的唯一選擇，因此吳王諸樊也沒有多想，便帶著親兵進入巢城接受投降。
楚大夫牛臣原本計劃在受降的宴會上動手，但他沒想到吳王諸樊輕狂到隻帶數人就來到巢城，更不可思議的是吳王諸樊騎馬先進入城內。
楚大夫牛臣認為機不可失，率先用弓箭在城牆上對吳王諸樊發起進攻，巢城的守城將士也發起進攻，吳王諸樊身中數箭，在親兵的奮力反擊下才逃出戰場。
迴到吳軍營地的吳王諸樊已經奄奄一息，巢城的楚軍也發起了反擊，吳軍不得已選擇了撤兵迴國，在迴國途中繼位十三年的吳王諸樊去世，吳王諸樊傳位給了自己弟弟勾餘，並立下遺囑，希望吳王的君主之位兄弟相傳，一直傳給季劄為吳王為止，也算實現父親吳王夢壽的遺願。
公元前544年，即吳王勾餘四年。吳國在崛起後，不僅是對楚國進行征伐，同時還征伐在其東南的越國，在一次對越國的征伐中，俘虜了一位名叫閽的越人，此人善於製造船隻，吳國便安排閽為吳國主管船隻的製造。
閽雖然在吳國得到善待，但內心對吳國依然有著血海深仇，自己也是因為吳國的入侵而參加保衛國家的戰鬥。
在吳王勾餘視察製造船隻的情況之時，閽看到了吳王勾餘，便心起殺意，畢竟此時的吳王勾餘離自己如此之近，而且吳王勾餘身邊護衛也都在自己之外，這正是自己一生唯一的機會，想到這裏閽便拿起自己隨身攜帶的造船的鑿子，直接刺中了吳王勾餘，等吳王勾餘的護衛反應過來，吳王勾餘已經命喪黃泉。
吳王勾餘死後，其弟弟餘眛繼位吳王。吳王餘眛繼位後的第一件吳國大事，就是安排自己的弟弟公子劄出使諸侯各國。
吳公子劄，因排行老四又稱為季劄，被分封在延陵（今江蘇常州市江陰市一帶），因此又被稱為延陵季子等，因其賢能在吳國有很高的聲譽，也是吳國寄以厚望的未來君主。
吳王餘眛之所以在自己上位後，便安排季劄出使諸侯，不僅是向各諸侯通報吳國新君上位的消息，更重要的是想通過季劄的出使，來為吳國拉攏結盟中原各諸侯。
公元前546年，諸侯各國舉行了“彌兵會盟”，這次會盟上吳國沒有參加，吳國雖然身處中原的東南荒蠻之地，但也明白諸侯彌兵對吳國的影響。
當初晉、吳結盟，就是為了互相牽製楚國的力量，在晉國的牽製下，楚、吳兩國的戰爭也是各有輸贏，如今諸侯彌兵，也就意味著吳國以後將麵臨楚國所有的軍事壓力，甚至可能是諸侯聯軍的征伐。這樣的可能讓吳國感到了威脅，因此吳王餘眛在繼位後便安排季劄的出使。
季劄出使的順序依次是魯、齊、鄭、衛、晉五國。季劄的這次出使諸侯，不僅幫吳國加深了和諸侯間的結盟，還以自己豐富的學識和獨有的見解，留下了一些軼事典故。
在出使魯國時，季劄觀看了周樂後，其獨到的點評，成為了後來儒家對周樂分析理解的圭臬，留下了“季劄觀樂”的故事。
在季劄出使途徑徐國（今江蘇宿遷市泗洪縣一帶）時，和徐國君交談甚歡，徐國君對季劄隨身佩戴的寶劍情有獨鍾，卻難以開口索求，季劄通過觀色明白徐國君之意，但他所佩戴的寶劍是為出使準備，因此心想等出使迴來之時，再贈送給徐國君。
等到季劄出使迴國，再次途徑徐國時，徐國君已經因病已故，季劄便親自到徐國君的墳前祭拜，並將自己的佩劍掛在徐國君的墳前，以安撫徐國君的亡靈，和自己心中的承諾，正如季劄對待生死的理念“骨肉歸於土，魂氣無不之”，在季劄看來自己掛劍於墳前，以亡的徐國君也能感受的到，即“季劄掛劍”。
吳公子劄出使諸侯，留下太多的文獻，都是記錄吳國季劄在這次出使的表現，卻忽略了季劄的這次出使的真正目的，季劄的這次出使，大大的緩解了，吳國的世仇楚國以及諸侯聯軍對吳國壓力。
吳太伯和仲雍是周太王古公亶父兒子，周王季曆的哥哥，周文王姬昌的伯父。
季曆本就賢能，深得周太王的青睞。季曆的兒子姬昌更是自幼聖賢，周太王便有意傳位給季曆一脈。而吳太伯和仲雍知道父親的意願，為了能讓季曆一脈順利繼承，更為了讓周室繁華昌盛，吳太伯和仲雍兩人便逃亡到荊蠻之地。
吳太伯開創吳國，傳位十九代到吳王夢壽。
公元前584年，晉國派申公巫臣出使吳國，並開始和吳國建交，也打開了吳國之門，吳國開始和中原各諸侯建交出使往來。
公元前561年，在位二十五年的吳王夢壽去世。吳王夢壽有四個兒子，老大諸樊，老二勾餘，老三餘眛，老四季劄。季劄最為賢能，吳王夢壽便想傳位給季劄，季劄是謙遜不受，寧願遠走逃亡也沒有接受，吳王夢壽便傳位給了諸樊。
公元前548年，吳國趁著楚國北上救援齊國之時，挑唆楚國的附屬小國舒鳩國背叛。舒鳩國（今安徽舒城縣一帶）原本附屬楚國，但隨著吳國的崛起，也開始左右搖擺不定。
等到楚國救援齊國迴來後，便開始討伐舒鳩國，吳王諸樊借此帶兵進攻楚國。吳王諸樊帶兵進攻巢地（今安徽巢縣一帶），駐守巢城的楚大夫牛臣看到吳軍大兵壓境，而楚軍還沒有到來，便心生一計。
楚大夫牛臣在各吳國的多次交戰中，對吳王諸樊多少有點了解，在他看來吳王諸樊雖然勇猛，但也輕狂自大，如果詐降吳王諸樊必定受騙上當，以吳王諸樊的性格，肯定會親自到巢城中受降，到時候我們隻要先殺死吳王諸樊，也就是吳軍群龍無首之時，我們再反擊必會將吳軍打敗。
楚大夫牛臣的想法得到了各位守城將士的認可，並開始實施行動。
聽到巢城投降的消息後，吳王諸樊大喜，他知道現在的巢城是一座孤城，楚軍短時間內不可能趕來救援，投降是他們的唯一選擇，因此吳王諸樊也沒有多想，便帶著親兵進入巢城接受投降。
楚大夫牛臣原本計劃在受降的宴會上動手，但他沒想到吳王諸樊輕狂到隻帶數人就來到巢城，更不可思議的是吳王諸樊騎馬先進入城內。
楚大夫牛臣認為機不可失，率先用弓箭在城牆上對吳王諸樊發起進攻，巢城的守城將士也發起進攻，吳王諸樊身中數箭，在親兵的奮力反擊下才逃出戰場。
迴到吳軍營地的吳王諸樊已經奄奄一息，巢城的楚軍也發起了反擊，吳軍不得已選擇了撤兵迴國，在迴國途中繼位十三年的吳王諸樊去世，吳王諸樊傳位給了自己弟弟勾餘，並立下遺囑，希望吳王的君主之位兄弟相傳，一直傳給季劄為吳王為止，也算實現父親吳王夢壽的遺願。
公元前544年，即吳王勾餘四年。吳國在崛起後，不僅是對楚國進行征伐，同時還征伐在其東南的越國，在一次對越國的征伐中，俘虜了一位名叫閽的越人，此人善於製造船隻，吳國便安排閽為吳國主管船隻的製造。
閽雖然在吳國得到善待，但內心對吳國依然有著血海深仇，自己也是因為吳國的入侵而參加保衛國家的戰鬥。
在吳王勾餘視察製造船隻的情況之時，閽看到了吳王勾餘，便心起殺意，畢竟此時的吳王勾餘離自己如此之近，而且吳王勾餘身邊護衛也都在自己之外，這正是自己一生唯一的機會，想到這裏閽便拿起自己隨身攜帶的造船的鑿子，直接刺中了吳王勾餘，等吳王勾餘的護衛反應過來，吳王勾餘已經命喪黃泉。
吳王勾餘死後，其弟弟餘眛繼位吳王。吳王餘眛繼位後的第一件吳國大事，就是安排自己的弟弟公子劄出使諸侯各國。
吳公子劄，因排行老四又稱為季劄，被分封在延陵（今江蘇常州市江陰市一帶），因此又被稱為延陵季子等，因其賢能在吳國有很高的聲譽，也是吳國寄以厚望的未來君主。
吳王餘眛之所以在自己上位後，便安排季劄出使諸侯，不僅是向各諸侯通報吳國新君上位的消息，更重要的是想通過季劄的出使，來為吳國拉攏結盟中原各諸侯。
公元前546年，諸侯各國舉行了“彌兵會盟”，這次會盟上吳國沒有參加，吳國雖然身處中原的東南荒蠻之地，但也明白諸侯彌兵對吳國的影響。
當初晉、吳結盟，就是為了互相牽製楚國的力量，在晉國的牽製下，楚、吳兩國的戰爭也是各有輸贏，如今諸侯彌兵，也就意味著吳國以後將麵臨楚國所有的軍事壓力，甚至可能是諸侯聯軍的征伐。這樣的可能讓吳國感到了威脅，因此吳王餘眛在繼位後便安排季劄的出使。
季劄出使的順序依次是魯、齊、鄭、衛、晉五國。季劄的這次出使諸侯，不僅幫吳國加深了和諸侯間的結盟，還以自己豐富的學識和獨有的見解，留下了一些軼事典故。
在出使魯國時，季劄觀看了周樂後，其獨到的點評，成為了後來儒家對周樂分析理解的圭臬，留下了“季劄觀樂”的故事。
在季劄出使途徑徐國（今江蘇宿遷市泗洪縣一帶）時，和徐國君交談甚歡，徐國君對季劄隨身佩戴的寶劍情有獨鍾，卻難以開口索求，季劄通過觀色明白徐國君之意，但他所佩戴的寶劍是為出使準備，因此心想等出使迴來之時，再贈送給徐國君。
等到季劄出使迴國，再次途徑徐國時，徐國君已經因病已故，季劄便親自到徐國君的墳前祭拜，並將自己的佩劍掛在徐國君的墳前，以安撫徐國君的亡靈，和自己心中的承諾，正如季劄對待生死的理念“骨肉歸於土，魂氣無不之”，在季劄看來自己掛劍於墳前，以亡的徐國君也能感受的到，即“季劄掛劍”。
吳公子劄出使諸侯，留下太多的文獻，都是記錄吳國季劄在這次出使的表現，卻忽略了季劄的這次出使的真正目的，季劄的這次出使，大大的緩解了，吳國的世仇楚國以及諸侯聯軍對吳國壓力。