本來不喜歡對於書評區說什麽的,不過看到是窮人老大在,那就聊幾句,誰叫人家打賞多呢,人家是vip(???)


    思想是從哪裏來的呢?


    教育隻是讀書認字嗎?


    體係是個什麽東西?


    如果能想明白這幾個問題,那麽你就不會認為我寫的這些超前。


    從貨幣誕生的那一刻起,資本主義便已經存在,因為貨物有了自己的價值,便會存在差價,我認為這就是資本主義的種子。


    無論人們有沒有意識到它,它都已經存在。


    唐朝人會不會接受資本主義?


    我認為會,隻要貨幣存在,事實上資本主義就已經存在,所以,無所謂超前不超前的問題。如果這本書寫的是史前文明,那麽毫無疑問是超前的


    可為什麽我們發展了幾千年,卻讓這顆種子在始終愚昧落後的西方生根發芽,而且最終長成參天巨樹呢?


    一個字:儒!


    儒家學說便於統治者對於人民的統治,它讓人民的思想禁錮在腳下的土地上,日出而作、日落而息,迴歸一種最本源的生活狀態,安分守已、樂於天命。


    所以,統治者將儒家學說有利於統治的因素鼓吹到極致,將其他所有一切不安分因素全部扼殺。


    什麽是不安分因素?


    欲望。


    那一份始終埋藏在人類靈魂深處的欲望。


    得到一個大的,卻還想要更大的;得到一個好的,卻還想要一個更好的;賺了很多錢,卻想要再賺更多錢;當了大官,卻還想要當更大的官;當了將軍,就想著當皇帝;當了皇帝,就想著統一四海、製霸全球


    為什麽資本主義在我們的曆史上無數次的萌芽,卻終究一次又一次的夭折?


    因為統治者不允許它的存在!


    它讓人們貪得無厭、始終不堪安於現狀、始終去追求更大的利益!


    那樣的人民,怎麽去統治?


    可問題是,人類進步的動力是什麽?


    還是欲望!


    永無止境的欲望!


    至於李二陛下會不會接受資本主義?


    這要看資本主義和李二陛下的統治權之間是否會產生矛盾。如果前者威脅到了後者,那麽不用說,李二陛下分分鍾消滅掉


    但是,你要知道,李二畢竟是一個不一樣的帝王,至少和絕大多數的帝王不同。


    咱不說道德,因為這老小子毫無道德可言咱隻說進取心。


    不僅李二陛下,有唐一朝,始終沒有喪失進取心,這跟北宋的有心無力、南宋的偏安一隅、明朝的外強中幹、“我大清”的寧為友邦、不予家奴截然不同。


    儒家的思想在唐朝也尚未發展至巔峰,外部、內部的條件都很成熟。所以,我認為在這樣一個時代,有這樣一位帝王,複製一下“日不落帝國”的偉績,並非不可能。


    最最最起碼,咱這是yy小說,總要寫點過癮的東西。


    若是沒有一個新穎的、係統的理念去支撐,任何一個傳統的封建王朝都不可能做到這些。


    這本書可能不會寫那麽遙遠,但是起碼要有個想象的空間不是?


    這不是遙不可及的夢想,而是理想。


    人如果沒有理想,跟鹹魚有什麽分別?


    這是誰說的來著,太特麽有道理了,人才啊


    當然,要是寫爽了,也不排除一口氣寫到大唐的旗幟飄蕩在每一個太陽升起的地方,誰知道呢

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