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老祖宗傳下來的奇門遁甲、風水術數,以及陰陽五行之說,絕非憑空臆想,而是曆經無數年與大自然的鬥爭之後總結出來的規律,絕對有根有據。李淳風或許懟自己的來曆有些懷疑,但袁天罡那樣幾乎就是“半仙兒”的存在,給他時間,搞不好真的就能窺破自己的虛實。
那可就麻煩了……
房俊給李淳風斟酒,對飲一杯,喟然道:“也難為你們師徒,整個道門已然到了危急存亡之秋去懵然不知,還有心思琢磨在下的麵相……”
李淳風愕然:“此話怎講?”
如今皇帝陛下尊奉老子為祖,道門自然水漲船高,許多達官顯貴盡皆信奉道門,即便是也一個尋尋常常的道士,行走天下亦能得到各地官府的襄助優待,整個道門可謂形勢一片大好,前所未有的好。
何以到了房俊嘴裏,卻又成了“危急存亡之秋”?
簡直聳人聽聞……
“不信?”見到李淳風一臉不以為然,房俊放下酒盞,坐正身姿,道:“那我且問你,自兩漢年間佛門傳入中土,延續至今,你可知都有何變化?”
李淳風一愣,茫然搖頭。
自己是個道士,且還是不管事的那種,掛這個道士的身份卻做著朝廷的官,哪裏有閑心去關注佛門之事?
房俊一拍大腿,扼腕道:“瞧瞧,你們道門自己連對手都不關注,豈不是自尋死路?”
這話李淳風不愛聽,沉著臉道:“道家源於老子,神州大地綿延千年,早已根深蒂固,佛門乃是外來教派,難免水土不服,如何能夠稱得上是道門的對手?更遑論自尋死路之言……簡直危言聳聽。”
事實上,直至目前,形勢的確如李淳風所言。
作為本土教派,道門有著堅固的根基,遠遠不是佛門可以抗衡……
房俊歎氣道:“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中……舊日寺廟,依舊遍布江南,佛門虔誠,尚在暮鼓晨鍾。那是佛門興起的年代,亦是道門衰敗的年代,其殷鑒未遠,道長何來的自信,居然未將佛門作為對手?”
南朝煙雨,宋齊梁陳。
東晉滅亡之後,以健康為國都的四個朝代,在曆史上並不如何顯眼,然則在這一個時期,卻是佛門空前發展的黃金時期,其中之南陳,便有寺院一千兩百三十二所,僧尼數萬人……
李淳風麵色有些難看。
正如房俊所言,那一段時期是佛門興起的輝煌時期,但是此消彼長,對於道門來說,卻代表著無盡的黑暗和屈辱。
“但是……今時不同往日。”
李淳風依舊堅持自己的意見,認為佛門不可能再度興起,更不可能取代道門的地位,甚至如房俊所言,將道門逼迫至危急存亡之境地。
房俊道:“然而時下世間,道門高高在上精英薈萃,佛門卻是普度世人無分貴賤,長此以往,影響力不言而喻。尤為重要者,佛門乃是外來教派,其經義本是梵文,佛門子弟在翻譯的過程中,大量借鑒了儒家、道家的詞匯,融會貫通,取長補短。諸如‘方丈’一詞,本是道家得道高人的稱唿,如今卻成為佛門主持的通稱,您去問問百姓,‘方丈’是佛是道?十有八九,會告訴你這是佛門子弟。諸如此類,不勝枚舉,影響力便是這樣一點一滴的積累起來,長此以往,誰還知道道門是何模樣?”
在這個年代,道佛之分,大抵是差在傳播方式上。
道教高貴,猶如陽春白雪,走的是精英模式,其擇徒傳教的規則森嚴,不是誰都能夠傳授道門的核心。這就製定了祂隻能在上層社會裏流傳,固然影響力很大,卻很難自上而下,普及世間。
佛門則不同,是下裏巴人,走的是普及路線,王侯將相販夫走卒都行,好人來了普渡世間,惡人來了立地成佛,包容性太強。
簡而言之,佛門開店迎客,誰來都行。
道門則屬於高檔會所,理論上誰都可以進,但核心皆是社會主流、上層人士,與社會脫節嚴重。
這是“農村包圍城市”戰略的另外一種詮釋,結果誰都知道,佛門在曆經無數劫難之後修成正果,普及世間,道門則在祂的“精英模式”之下影響力越來越小。
世間好話佛說盡,天下名山僧占多……
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李淳風終於意識到問題的嚴重,沉著臉思忖良久,問道:“二郎有何妙策,可以扭轉局麵?”
房俊搖頭道:“在下乃是門外之人,焉知門內之事?不知內情,豈敢指手畫腳。不過還要提醒道長一句,在下之前平定高昌國一戰之時,曾遇到幾名天竺番僧,曾言貞觀十三年的時候,長安僧人玄奘不顧朝廷阻攔,冒越憲章、私往天竺,長途跋涉五萬餘裏,經蘭州到涼州姑藏,繼晝伏夜行,至瓜州,再經玉門關,越過五烽,渡流沙,備嚐艱苦,抵達伊吾,至高昌國,受到高昌王麴文泰的禮遇。稍作休整,玄奘便又出發,經屈支、淩山、碎葉城、迦畢試國、赤建國,到達貨羅國故地,南下經縛喝國、揭職國、大雪山、梵衍那國、達迦濕彌羅國,最終抵達天竺,求學於那爛陀寺,訪師參學。據說,玄奘在西域、天竺佛門之中聲望甚隆,一旦此人返迴長安,攜天竺佛門之聖典、經義,必將給大唐佛門帶來一場翻天覆地的震撼,屆時佛門的影響力,足以遍布大唐,對道門來說,不啻於滅頂之災。”
沒有人比房俊更清楚,玄奘西遊取經之後對大唐的佛門產生了怎樣翻天覆地的影響,甚至一度使得佛門教徒遍布天下,終於影響了一心求長生不老的唐憲宗崇尚佛門,幾乎“以國為教”……
更直接奠定了佛門在中土的雄渾根基。
李淳風大驚失色:“居然有這等事?貧道卻是不知也!”
或許之前的玄奘在長安僧院名聲不斐,但是自貞觀之初便西行取經,這麽多年杳無音訊,還能有幾個人記得他呢?
然而當他攜帶無上佛光迴歸大唐,必將造成一場震蕩,就連崇尚道門的李二陛下都不得不對其優待,默認佛門的傳播……
自此以後,道門衰頹、佛門昌盛的基調已然奠定,即便期間曆經唐憲宗舉國興佛、唐武宗崇道滅佛這等極端的時期,卻難以改變這個格局。
李淳風坐不住了。
“今日唐突,貧道先行告辭,改日再請二郎,飲酒賠罪。”
言罷,也不待房俊迴話,便起身急匆匆離去。
身為道門子弟,教法之榮辱興衰,是每一個人的責任,既然意識到了佛門有可能給道門帶來的隱患,哪裏還坐得住?
什麽“麵相殊異”根本顧不得了……
*****
高氏兄弟自醉仙樓出來,見到柴令武揚長而去,自是心中憤懣。
現如今的高家已然破落到誰都能給臉色看的地步了?
高真行“呸”了一聲,騎在馬上狠狠吐了一口口水,看著柴令武在親兵簇擁之下遠去的身影,忿然道:“不過是依仗父輩家世屍位素餐的廢物,在吾等麵前抖什麽威風?有能耐倒是跟房俊幹啊,窩囊廢!”
高履行沒有言語,坐在馬上一臉陰沉。
高真行看看四周,見到最近的侍衛也在十餘步之外,策騎上前湊近兄長,目光閃爍,低聲道:“大兄,這麽下去怎麽成?現在吾高家已然敗落,若是等到太子登基,房俊這些人更是雞犬升天,恐怕長安城內再難有咱們一席之地!”
高履行麵沉似水,兄弟的話語,他自然聽得明白是個什麽意思。
淡然道:“父親不許,為之奈何?”
高真行咬牙道:“父親老糊塗了,隻顧著安安穩穩安享餘生,可是吾等兄弟數人正值壯年,難道也要學父親那般韜光養晦、大隱於市,夾著尾巴一輩子?”
高履行默然。
可以想見,目前的窘迫處境,還不是高家的最低穀。
待到太子登基之後,房俊那一幫子人上位,才是高家徹底跌落塵埃的時候……
“好久沒去找荊王飲酒了,走吧,去荊王府叨擾一番。”
高履行心底慨然一歎,下定決心。
當年父親“奇貨可居”相中了當今陛下,全力扶持終於襄助陛下成就霸業,渤海高氏也一躍成為頂級門閥,憑什麽他高履行就能複製父親的成功之路?富貴險中求,舍不得米,怎麽偷雞?
高真行頓時雙目閃光,興奮道:“全憑兄長做主!”
兄弟手足,血脈相連,齊心協力,其利斷金!
就不信憑借他們兄弟的本事,就不能在這個時代折騰點動靜出來……
老祖宗傳下來的奇門遁甲、風水術數,以及陰陽五行之說,絕非憑空臆想,而是曆經無數年與大自然的鬥爭之後總結出來的規律,絕對有根有據。李淳風或許懟自己的來曆有些懷疑,但袁天罡那樣幾乎就是“半仙兒”的存在,給他時間,搞不好真的就能窺破自己的虛實。
那可就麻煩了……
房俊給李淳風斟酒,對飲一杯,喟然道:“也難為你們師徒,整個道門已然到了危急存亡之秋去懵然不知,還有心思琢磨在下的麵相……”
李淳風愕然:“此話怎講?”
如今皇帝陛下尊奉老子為祖,道門自然水漲船高,許多達官顯貴盡皆信奉道門,即便是也一個尋尋常常的道士,行走天下亦能得到各地官府的襄助優待,整個道門可謂形勢一片大好,前所未有的好。
何以到了房俊嘴裏,卻又成了“危急存亡之秋”?
簡直聳人聽聞……
“不信?”見到李淳風一臉不以為然,房俊放下酒盞,坐正身姿,道:“那我且問你,自兩漢年間佛門傳入中土,延續至今,你可知都有何變化?”
李淳風一愣,茫然搖頭。
自己是個道士,且還是不管事的那種,掛這個道士的身份卻做著朝廷的官,哪裏有閑心去關注佛門之事?
房俊一拍大腿,扼腕道:“瞧瞧,你們道門自己連對手都不關注,豈不是自尋死路?”
這話李淳風不愛聽,沉著臉道:“道家源於老子,神州大地綿延千年,早已根深蒂固,佛門乃是外來教派,難免水土不服,如何能夠稱得上是道門的對手?更遑論自尋死路之言……簡直危言聳聽。”
事實上,直至目前,形勢的確如李淳風所言。
作為本土教派,道門有著堅固的根基,遠遠不是佛門可以抗衡……
房俊歎氣道:“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中……舊日寺廟,依舊遍布江南,佛門虔誠,尚在暮鼓晨鍾。那是佛門興起的年代,亦是道門衰敗的年代,其殷鑒未遠,道長何來的自信,居然未將佛門作為對手?”
南朝煙雨,宋齊梁陳。
東晉滅亡之後,以健康為國都的四個朝代,在曆史上並不如何顯眼,然則在這一個時期,卻是佛門空前發展的黃金時期,其中之南陳,便有寺院一千兩百三十二所,僧尼數萬人……
李淳風麵色有些難看。
正如房俊所言,那一段時期是佛門興起的輝煌時期,但是此消彼長,對於道門來說,卻代表著無盡的黑暗和屈辱。
“但是……今時不同往日。”
李淳風依舊堅持自己的意見,認為佛門不可能再度興起,更不可能取代道門的地位,甚至如房俊所言,將道門逼迫至危急存亡之境地。
房俊道:“然而時下世間,道門高高在上精英薈萃,佛門卻是普度世人無分貴賤,長此以往,影響力不言而喻。尤為重要者,佛門乃是外來教派,其經義本是梵文,佛門子弟在翻譯的過程中,大量借鑒了儒家、道家的詞匯,融會貫通,取長補短。諸如‘方丈’一詞,本是道家得道高人的稱唿,如今卻成為佛門主持的通稱,您去問問百姓,‘方丈’是佛是道?十有八九,會告訴你這是佛門子弟。諸如此類,不勝枚舉,影響力便是這樣一點一滴的積累起來,長此以往,誰還知道道門是何模樣?”
在這個年代,道佛之分,大抵是差在傳播方式上。
道教高貴,猶如陽春白雪,走的是精英模式,其擇徒傳教的規則森嚴,不是誰都能夠傳授道門的核心。這就製定了祂隻能在上層社會裏流傳,固然影響力很大,卻很難自上而下,普及世間。
佛門則不同,是下裏巴人,走的是普及路線,王侯將相販夫走卒都行,好人來了普渡世間,惡人來了立地成佛,包容性太強。
簡而言之,佛門開店迎客,誰來都行。
道門則屬於高檔會所,理論上誰都可以進,但核心皆是社會主流、上層人士,與社會脫節嚴重。
這是“農村包圍城市”戰略的另外一種詮釋,結果誰都知道,佛門在曆經無數劫難之後修成正果,普及世間,道門則在祂的“精英模式”之下影響力越來越小。
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沒有人比房俊更清楚,玄奘西遊取經之後對大唐的佛門產生了怎樣翻天覆地的影響,甚至一度使得佛門教徒遍布天下,終於影響了一心求長生不老的唐憲宗崇尚佛門,幾乎“以國為教”……
更直接奠定了佛門在中土的雄渾根基。
李淳風大驚失色:“居然有這等事?貧道卻是不知也!”
或許之前的玄奘在長安僧院名聲不斐,但是自貞觀之初便西行取經,這麽多年杳無音訊,還能有幾個人記得他呢?
然而當他攜帶無上佛光迴歸大唐,必將造成一場震蕩,就連崇尚道門的李二陛下都不得不對其優待,默認佛門的傳播……
自此以後,道門衰頹、佛門昌盛的基調已然奠定,即便期間曆經唐憲宗舉國興佛、唐武宗崇道滅佛這等極端的時期,卻難以改變這個格局。
李淳風坐不住了。
“今日唐突,貧道先行告辭,改日再請二郎,飲酒賠罪。”
言罷,也不待房俊迴話,便起身急匆匆離去。
身為道門子弟,教法之榮辱興衰,是每一個人的責任,既然意識到了佛門有可能給道門帶來的隱患,哪裏還坐得住?
什麽“麵相殊異”根本顧不得了……
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高氏兄弟自醉仙樓出來,見到柴令武揚長而去,自是心中憤懣。
現如今的高家已然破落到誰都能給臉色看的地步了?
高真行“呸”了一聲,騎在馬上狠狠吐了一口口水,看著柴令武在親兵簇擁之下遠去的身影,忿然道:“不過是依仗父輩家世屍位素餐的廢物,在吾等麵前抖什麽威風?有能耐倒是跟房俊幹啊,窩囊廢!”
高履行沒有言語,坐在馬上一臉陰沉。
高真行看看四周,見到最近的侍衛也在十餘步之外,策騎上前湊近兄長,目光閃爍,低聲道:“大兄,這麽下去怎麽成?現在吾高家已然敗落,若是等到太子登基,房俊這些人更是雞犬升天,恐怕長安城內再難有咱們一席之地!”
高履行麵沉似水,兄弟的話語,他自然聽得明白是個什麽意思。
淡然道:“父親不許,為之奈何?”
高真行咬牙道:“父親老糊塗了,隻顧著安安穩穩安享餘生,可是吾等兄弟數人正值壯年,難道也要學父親那般韜光養晦、大隱於市,夾著尾巴一輩子?”
高履行默然。
可以想見,目前的窘迫處境,還不是高家的最低穀。
待到太子登基之後,房俊那一幫子人上位,才是高家徹底跌落塵埃的時候……
“好久沒去找荊王飲酒了,走吧,去荊王府叨擾一番。”
高履行心底慨然一歎,下定決心。
當年父親“奇貨可居”相中了當今陛下,全力扶持終於襄助陛下成就霸業,渤海高氏也一躍成為頂級門閥,憑什麽他高履行就能複製父親的成功之路?富貴險中求,舍不得米,怎麽偷雞?
高真行頓時雙目閃光,興奮道:“全憑兄長做主!”
兄弟手足,血脈相連,齊心協力,其利斷金!
就不信憑借他們兄弟的本事,就不能在這個時代折騰點動靜出來……