第224章 重歸秦嶺
綜武：長相超兇的我，拜師嶽不群 作者：吃鹽加點 投票推薦 加入書簽 留言反饋
掛在天邊的紅日，映照著溫暖的而美麗的夕輝。
哪怕是夏日的陽光，在最後潛入地麵之時，向世間揮灑的也僅僅是柔和的溫暖。
落日餘暉紅似火。
將原本鬱鬱蔥蔥的山穀披上了一層紅色。
而端坐在巨石之上的小小身影，臉上也被揮灑上了夕陽的餘光。
她仰起頭承接著陽光。
眯著眼睛，眼神迷離的看向天際。
就當她又準備離開此處，迴到那暗無天日，僅靠燭火照明的山洞之中時。
在餘暉的照耀下，一抹白色的殘影闖入進她的視線之中。
看到這道白影的出現，她的臉上明顯掛起了明媚的神采。
一時間撒向漫天的晚霞，仿佛都成了她的陪襯一般。
看著站在巨石上，一身氣質似仙近佛的儀琳。
待腓腓靠近之後。
隻見白色的小獸眉心仙光一閃，隨即孔武那巨大的身影突然憑空出現。
隨即接住了，一個撲向自己的身影。
在孔武還未出現之際，看到腓腓的儀琳已經撲向了半空。
單手抱著儀琳，孔武帶著她在最後的一絲餘暉中，走進了那隱秘卻不透光的山洞之中。
不過懷中的小人臉上卻笑得異常開心。
沒有孔武之時，這山洞對她來說就是暗無天日。
但是當自己的丈夫歸來，連山洞中的燭火，都在她的眼裏變得可愛了起來。
不過他們並不會在此地常住。
這處山洞雖然較之之前的住所隱蔽了許多。
但是確實不見天日，整的跟中南山上的古墓派一樣。
而孔武迴來之後，正好明天帶著他們再次去豐平和劉得水，隱藏的地方。
那處依托巨樹和枯藤開辟的庇護所。
雖然沒有此處山穀中的山洞隱秘。
但是日常卻能感受陽光日曬，風吹雨淋。
對比此處狹小陰仄的空間，卻是好出不少。
之前風清揚將儀琳三人帶到此處。
主要是顧忌三人現在都是幼童模樣，若是豐平或劉得水兩人中有一人起了壞心思。
那麽儀琳三人，毫無還手的餘地。
走進山洞之時，時隔多日，孔武再次見到了他的嶽父嶽母。
不戒和尚見到孔武臉上還笑嗬嗬的。
倒是孔武的丈母娘，一臉平靜，眼神中也沒有過多的情緒。
這一家三口這段時間隱居在此處山洞之中。
不戒和尚和他老婆一直在苦心修煉，基本上並不外出。
兩人也知道自己此次重活一世，在這次借助女婿的指點，悟得了絕世神功。
此時正是苦心修煉的時候。
所以基本上吃喝僅用洞內留下的幹糧和清水。
基本上並不出洞，全部在洞內安心修煉。
也就是儀琳思念孔武，所以每日修煉之餘。
會到山穀之中坐會兒。
想的便是當孔武迴來之際，她能第一時間發現。
麵對丈母娘的態度，孔武並未覺得有什麽不對。
而且心中十分清楚，這可能就是她修煉的《十方吟》已經入門了。
這門功法在進入秦嶺之前，她曾與孔武簡單說過。
當然這並不是孔武要求，或是窺探他們領悟的功法。
他自身領悟的《化仙禁》到現在都還沒修。
而《逆生三重》也是連第二重都還沒有修到頭。
早已沒有太多精力在牽扯其他功法。
不戒和尚夫婦之所以會對孔武說出自己所悟的功法。
僅僅隻是他們兩人感覺自己對這個世界的功法並不熟悉。
所以將自身所悟的功法告知孔武，希望能從自己女婿那裏得到一些意見或建議。
想來也確實如此。
別說他們現在所悟的功法。
即便是最開始走那二十四節通天穀，通過‘三車力’的修煉之法得到了炁。
對於他們二人來說，已經是與內力截然不同的一種修煉方式了。
在這種從來沒有見識過的修煉方法前，二人宛若符合自身現在自身形象的幼童一般。
當然在笑傲之中，也不乏因為絕世武功，而引起親戚反目，兄弟成仇的事。
不戒和尚夫婦心中當然清楚，他們所悟的功法，放在笑傲當中就相當於東方不敗修煉的《葵花寶典》。
若是一般情況下，這種功法是絕對不可以視人的。
不過麵對孔武二人卻沒有顧及。
當然對孔武這個女婿放心是一迴事，還有一點，便是孔武的秘密比這功法還要重要許多。
其實在華山之上。
大家討論孔武，並非是到達別的世界。
所有人心中都認為，孔武這是練武成仙。
已經破碎虛空，抵達仙界了。
而常言道：
“一人得道，雞犬升天！”
現在和孔武關係較近之人，每當壽元臨近便可前往異界重活一世。
在眾人眼中，這些便是孔武身邊的‘雞犬’。
所以兩人將自己的功法告知這個女婿，心中是毫無擔憂的。
畢竟他倆，也是‘雞犬’中的一員。
《十方吟》
從功法的名字上可以看出，這是一門修煉聲音的功法。
而事實也確實如此。
不過這門功法並不像佛門的《獅吼功》那般，需要勤加練習，外加費嗓子。
這門功法有點像傳說中的《閉口禪》一樣。
尋常修煉，大概類似於便是將自己的情緒構建自己心中所想。
隨著時間的流逝，這念想的威力也越來越大，就能擁有一些改變現實的能力。
待有了火候之後，與人對戰時，便可開口言明。
聽著有點像《言出法隨》
不過在孔武的眼中，這都不能算是《言出法隨》的閹割版。
隻能算是閹割版後的殘破版。
不過就是修煉此法有一個副作用。
那便是因為尋常都用來構念心中所想，所以外在表露的情緒並不多。
這也就導致了情緒不多就不需要表達，所以日常不太愛說話。
不過倒也不用擔心將自己的情緒全部套定在心中所想，從而修成那無情的隻剩理智之人。
畢竟人的心思方方麵麵，而她心中的念想加強的是武力，不是思想。
這也是孔武為什麽說，這次借助周聖的內景和無根生的《神明靈》。
悟出的功法卻與上次，質量上有了明顯的差距。
上次不管孔武、風清揚，還是烏雲和腓腓領悟的功法都是近乎於道。
而這次的卻像是技之巔峰，僅僅是一方之術。
哪怕是夏日的陽光，在最後潛入地麵之時，向世間揮灑的也僅僅是柔和的溫暖。
落日餘暉紅似火。
將原本鬱鬱蔥蔥的山穀披上了一層紅色。
而端坐在巨石之上的小小身影，臉上也被揮灑上了夕陽的餘光。
她仰起頭承接著陽光。
眯著眼睛，眼神迷離的看向天際。
就當她又準備離開此處，迴到那暗無天日，僅靠燭火照明的山洞之中時。
在餘暉的照耀下，一抹白色的殘影闖入進她的視線之中。
看到這道白影的出現，她的臉上明顯掛起了明媚的神采。
一時間撒向漫天的晚霞，仿佛都成了她的陪襯一般。
看著站在巨石上，一身氣質似仙近佛的儀琳。
待腓腓靠近之後。
隻見白色的小獸眉心仙光一閃，隨即孔武那巨大的身影突然憑空出現。
隨即接住了，一個撲向自己的身影。
在孔武還未出現之際，看到腓腓的儀琳已經撲向了半空。
單手抱著儀琳，孔武帶著她在最後的一絲餘暉中，走進了那隱秘卻不透光的山洞之中。
不過懷中的小人臉上卻笑得異常開心。
沒有孔武之時，這山洞對她來說就是暗無天日。
但是當自己的丈夫歸來，連山洞中的燭火，都在她的眼裏變得可愛了起來。
不過他們並不會在此地常住。
這處山洞雖然較之之前的住所隱蔽了許多。
但是確實不見天日，整的跟中南山上的古墓派一樣。
而孔武迴來之後，正好明天帶著他們再次去豐平和劉得水，隱藏的地方。
那處依托巨樹和枯藤開辟的庇護所。
雖然沒有此處山穀中的山洞隱秘。
但是日常卻能感受陽光日曬，風吹雨淋。
對比此處狹小陰仄的空間，卻是好出不少。
之前風清揚將儀琳三人帶到此處。
主要是顧忌三人現在都是幼童模樣，若是豐平或劉得水兩人中有一人起了壞心思。
那麽儀琳三人，毫無還手的餘地。
走進山洞之時，時隔多日，孔武再次見到了他的嶽父嶽母。
不戒和尚見到孔武臉上還笑嗬嗬的。
倒是孔武的丈母娘，一臉平靜，眼神中也沒有過多的情緒。
這一家三口這段時間隱居在此處山洞之中。
不戒和尚和他老婆一直在苦心修煉，基本上並不外出。
兩人也知道自己此次重活一世，在這次借助女婿的指點，悟得了絕世神功。
此時正是苦心修煉的時候。
所以基本上吃喝僅用洞內留下的幹糧和清水。
基本上並不出洞，全部在洞內安心修煉。
也就是儀琳思念孔武，所以每日修煉之餘。
會到山穀之中坐會兒。
想的便是當孔武迴來之際，她能第一時間發現。
麵對丈母娘的態度，孔武並未覺得有什麽不對。
而且心中十分清楚，這可能就是她修煉的《十方吟》已經入門了。
這門功法在進入秦嶺之前，她曾與孔武簡單說過。
當然這並不是孔武要求，或是窺探他們領悟的功法。
他自身領悟的《化仙禁》到現在都還沒修。
而《逆生三重》也是連第二重都還沒有修到頭。
早已沒有太多精力在牽扯其他功法。
不戒和尚夫婦之所以會對孔武說出自己所悟的功法。
僅僅隻是他們兩人感覺自己對這個世界的功法並不熟悉。
所以將自身所悟的功法告知孔武，希望能從自己女婿那裏得到一些意見或建議。
想來也確實如此。
別說他們現在所悟的功法。
即便是最開始走那二十四節通天穀，通過‘三車力’的修煉之法得到了炁。
對於他們二人來說，已經是與內力截然不同的一種修煉方式了。
在這種從來沒有見識過的修煉方法前，二人宛若符合自身現在自身形象的幼童一般。
當然在笑傲之中，也不乏因為絕世武功，而引起親戚反目，兄弟成仇的事。
不戒和尚夫婦心中當然清楚，他們所悟的功法，放在笑傲當中就相當於東方不敗修煉的《葵花寶典》。
若是一般情況下，這種功法是絕對不可以視人的。
不過麵對孔武二人卻沒有顧及。
當然對孔武這個女婿放心是一迴事，還有一點，便是孔武的秘密比這功法還要重要許多。
其實在華山之上。
大家討論孔武，並非是到達別的世界。
所有人心中都認為，孔武這是練武成仙。
已經破碎虛空，抵達仙界了。
而常言道：
“一人得道，雞犬升天！”
現在和孔武關係較近之人，每當壽元臨近便可前往異界重活一世。
在眾人眼中，這些便是孔武身邊的‘雞犬’。
所以兩人將自己的功法告知這個女婿，心中是毫無擔憂的。
畢竟他倆，也是‘雞犬’中的一員。
《十方吟》
從功法的名字上可以看出，這是一門修煉聲音的功法。
而事實也確實如此。
不過這門功法並不像佛門的《獅吼功》那般，需要勤加練習，外加費嗓子。
這門功法有點像傳說中的《閉口禪》一樣。
尋常修煉，大概類似於便是將自己的情緒構建自己心中所想。
隨著時間的流逝，這念想的威力也越來越大，就能擁有一些改變現實的能力。
待有了火候之後，與人對戰時，便可開口言明。
聽著有點像《言出法隨》
不過在孔武的眼中，這都不能算是《言出法隨》的閹割版。
隻能算是閹割版後的殘破版。
不過就是修煉此法有一個副作用。
那便是因為尋常都用來構念心中所想，所以外在表露的情緒並不多。
這也就導致了情緒不多就不需要表達，所以日常不太愛說話。
不過倒也不用擔心將自己的情緒全部套定在心中所想，從而修成那無情的隻剩理智之人。
畢竟人的心思方方麵麵，而她心中的念想加強的是武力，不是思想。
這也是孔武為什麽說，這次借助周聖的內景和無根生的《神明靈》。
悟出的功法卻與上次，質量上有了明顯的差距。
上次不管孔武、風清揚，還是烏雲和腓腓領悟的功法都是近乎於道。
而這次的卻像是技之巔峰，僅僅是一方之術。