第208章 禁製
綜武：長相超兇的我，拜師嶽不群 作者：吃鹽加點 投票推薦 加入書簽 留言反饋
盤腿而坐的儀琳一身僧袍，頭上的道髻此時卻熠熠生輝。
見其腦後浮現的一圈宛若實質的佛光。
但臉上卻沒有呈現佛家的慈悲苦相，而是一副輕鬆悠閑的模樣。
雖然腦後是實質的佛光，但身上的氣質，卻越來越與玄門近似。
見到這一幕孔武心中也是有所疑惑。
有些看不懂自己媳婦兒修的到底是佛是道。
當然他不是沒有懷疑過，儀琳心中是有佛道雙修的種子。
可是據他前世，博覽群書所學到的知識。
隻要不是主角，佛道雙修和陰陽雙修有異曲同工之妙。
修煉此法之人不是修成了瘋子，就是大反派。
莫非我娶的媳婦兒還是位女頻大佬？
關鍵也不太像啊！自己倒是挺有男頻主角的樣子。
不戒和尚醒來後，就朝著孔武嘿嘿的笑，不過笑容在其油膩的臉上略顯猥瑣。
倒是孔武幾人醒來，將此地不能相互交流功法之事，告訴醒來的眾人。
所以眾人雖然心中有喜悅要分享，可卻強忍著並未開口。
當然他們也不是愛他人說什麽就信什麽的人。
每一個都在心中試探一番，但都切切實實地感受到了那一絲不安的悸動。
這才相信了孔武的話。
當眾人都醒來時，內景之中隻剩無根生一人還深陷在頓悟之中。
孔武見劉得水一臉激動地向自己點點頭，心中也很是激動。
畢竟自己這個徒弟當年手臂出事，做師傅的身處三一門這種頂尖門派。
手中的手段又如此之多，卻連一條手臂都治不好。
甚至差點讓徒弟自己廢了一身所學，去治療好自己的手臂，當個正常人。
如今見劉得水點頭，他這個當師父的，心中也算一塊大石落地。
見和自己一起來的幾人全部都有所領悟，並且醒了過來。
孔武當即開口，金色的身影發出宛如威嚴神音，讓人心中不由遵守，不敢輕易違背。
“既然諸位都已有所感悟，不如我等先行退出內景。”
說完這話之後，孔武也不待眾人反應。
泛著金光宛如高坐雲端的仙神身影，在內景中消失不見。
不過在眾人未注視到的時候。
原本被無根生《神明靈》隔在外界的火球。
瞬間消散在內景之中。
不過看似是憑空消失，但恐舞卻有感覺。
這是一道禁製落在了自己的身上。
而隨著眾人一個又一個的迴歸，大家都感受到了身上那渾然天成的禁製存在。
看著還盤坐在原地，沉浸在內景之中的無根生。
眾人一邊等著他參悟完畢，一邊開始互相鑽研此禁製是怎麽一迴事？
畢竟在迴歸的一刹那，眾人眼神相互交流一番，就發現了大家身上都有禁製存在。
不過商討一番之後，眾人也沒有商討出來一個確定的結果。
但是孔武卻感覺，其中大耳賊張懷義和周聖兩人所說的最接近事實。
張懷義的觀點，那便是根據無根生之前所言。
他那《神明靈》是在其少年時侯，領悟自‘靈台方寸，斜月三星。’
雖然大家都是修煉之人，但是這一句來自《西遊記》中的話，大家還是都有聽過的。
要知道《西遊記》中那孫猴子拜師學藝之地。
便是那“靈台方寸山，斜月三星洞。”。
而孫猴子修心七年，學藝三年之後，被菩提祖師趕出山門之前。
也曾囑咐過孫猴子。
“下山之後，勿提拜師學藝之事，更不可提議師尊名號。”
是否在這裏也是如此。
而周聖所言，則是根據自古以來內景修煉之法，來進行推演的。
所有修煉有成之人，都明白內景之中有舍才有得。
你想要得到什麽答案，就要承受這份答案所帶來的代價。
而往往這個代價的大小，是根據你所詢問的答案對你自身的重要程度有關的。
而之前眾人頓悟功法之時，其實在內景中也有相對應的代價。
而且這份代價其實對眾人來說是異常嚴重的。
不過這一切卻被無根生的《神明靈》從內景中擋下。
所以這份代價就沒有落在眾人的身上。
在內景正常情況下，舍與得應該同時進行。
但是因為無根生《神明靈》的原因，眾人隻得了卻沒有舍。
而在內景當中，是沒有先得後失的。
像後世的王也一般。
小道長從內景中得到什麽答案？看似是事後身體才得了病。
但其實，是在他得到答案之時，這個病就已經落在了他的身上。
周聖此時所說的也是同樣的道理。
內景之中隻有自然流轉，天道輪迴。
所以眾人雖然得到了，沒有立刻失去。
那麽事後也不會，再去讓眾人失去什麽。
可是之前領悟功法時，產生的代價，並不是被消除了，隻是被擋住了而已。
所以這些代價並不會自然消失。
帶眾人離開《神明靈》的保護，這些代價又纏到了眾人的身上。
這些代價雖然沒有發作，卻化成了一個個的禁製。
用以限製這本來違背常理所產生的功法。
兩人的觀點都有道理。
張懷義是結合了無根生之前所言。
畢竟他們現在身上所受的禁製，大概率就是和無根生的《神明靈》有關。
而周聖所言也非常有道理。
畢竟自古以來內景的運轉規則便是如此。
而今在無根生《神明靈》的庇護下，眾人逃脫了當時的代價。
當時並未化解，或者說眾人也承受不了那種代價。
現在紛紛化為靜止落在眾人身上，也是因果循環的一種。
不過所有人不知道的是。
其餘眾人的禁止可能都一樣，連違背禁製都做不到。
但是最先醒來的孔武和腓腓卻不同。
也可能是他倆之前就早有領悟《化仙禁》和《道蠱盜》的原因。
兩人身上的禁製其實非常小。
小到什麽程度呢？
按原著來說，風清揚被抓住後，受到嚴刑拷打。
但他身上所中的禁製，不是那種他說出口就會爆體而亡的那種。
而是他直接無法開口，無法去想，雖然心中知道，但是腦海中卻無法顯現的那種。
而對於孔武和腓腓，孔武感覺自己的代價可能是像後世王也那般。
身上隔三差五冒個病症而已。
見其腦後浮現的一圈宛若實質的佛光。
但臉上卻沒有呈現佛家的慈悲苦相，而是一副輕鬆悠閑的模樣。
雖然腦後是實質的佛光，但身上的氣質，卻越來越與玄門近似。
見到這一幕孔武心中也是有所疑惑。
有些看不懂自己媳婦兒修的到底是佛是道。
當然他不是沒有懷疑過，儀琳心中是有佛道雙修的種子。
可是據他前世，博覽群書所學到的知識。
隻要不是主角，佛道雙修和陰陽雙修有異曲同工之妙。
修煉此法之人不是修成了瘋子，就是大反派。
莫非我娶的媳婦兒還是位女頻大佬？
關鍵也不太像啊！自己倒是挺有男頻主角的樣子。
不戒和尚醒來後，就朝著孔武嘿嘿的笑，不過笑容在其油膩的臉上略顯猥瑣。
倒是孔武幾人醒來，將此地不能相互交流功法之事，告訴醒來的眾人。
所以眾人雖然心中有喜悅要分享，可卻強忍著並未開口。
當然他們也不是愛他人說什麽就信什麽的人。
每一個都在心中試探一番，但都切切實實地感受到了那一絲不安的悸動。
這才相信了孔武的話。
當眾人都醒來時，內景之中隻剩無根生一人還深陷在頓悟之中。
孔武見劉得水一臉激動地向自己點點頭，心中也很是激動。
畢竟自己這個徒弟當年手臂出事，做師傅的身處三一門這種頂尖門派。
手中的手段又如此之多，卻連一條手臂都治不好。
甚至差點讓徒弟自己廢了一身所學，去治療好自己的手臂，當個正常人。
如今見劉得水點頭，他這個當師父的，心中也算一塊大石落地。
見和自己一起來的幾人全部都有所領悟，並且醒了過來。
孔武當即開口，金色的身影發出宛如威嚴神音，讓人心中不由遵守，不敢輕易違背。
“既然諸位都已有所感悟，不如我等先行退出內景。”
說完這話之後，孔武也不待眾人反應。
泛著金光宛如高坐雲端的仙神身影，在內景中消失不見。
不過在眾人未注視到的時候。
原本被無根生《神明靈》隔在外界的火球。
瞬間消散在內景之中。
不過看似是憑空消失，但恐舞卻有感覺。
這是一道禁製落在了自己的身上。
而隨著眾人一個又一個的迴歸，大家都感受到了身上那渾然天成的禁製存在。
看著還盤坐在原地，沉浸在內景之中的無根生。
眾人一邊等著他參悟完畢，一邊開始互相鑽研此禁製是怎麽一迴事？
畢竟在迴歸的一刹那，眾人眼神相互交流一番，就發現了大家身上都有禁製存在。
不過商討一番之後，眾人也沒有商討出來一個確定的結果。
但是孔武卻感覺，其中大耳賊張懷義和周聖兩人所說的最接近事實。
張懷義的觀點，那便是根據無根生之前所言。
他那《神明靈》是在其少年時侯，領悟自‘靈台方寸，斜月三星。’
雖然大家都是修煉之人，但是這一句來自《西遊記》中的話，大家還是都有聽過的。
要知道《西遊記》中那孫猴子拜師學藝之地。
便是那“靈台方寸山，斜月三星洞。”。
而孫猴子修心七年，學藝三年之後，被菩提祖師趕出山門之前。
也曾囑咐過孫猴子。
“下山之後，勿提拜師學藝之事，更不可提議師尊名號。”
是否在這裏也是如此。
而周聖所言，則是根據自古以來內景修煉之法，來進行推演的。
所有修煉有成之人，都明白內景之中有舍才有得。
你想要得到什麽答案，就要承受這份答案所帶來的代價。
而往往這個代價的大小，是根據你所詢問的答案對你自身的重要程度有關的。
而之前眾人頓悟功法之時，其實在內景中也有相對應的代價。
而且這份代價其實對眾人來說是異常嚴重的。
不過這一切卻被無根生的《神明靈》從內景中擋下。
所以這份代價就沒有落在眾人的身上。
在內景正常情況下，舍與得應該同時進行。
但是因為無根生《神明靈》的原因，眾人隻得了卻沒有舍。
而在內景當中，是沒有先得後失的。
像後世的王也一般。
小道長從內景中得到什麽答案？看似是事後身體才得了病。
但其實，是在他得到答案之時，這個病就已經落在了他的身上。
周聖此時所說的也是同樣的道理。
內景之中隻有自然流轉，天道輪迴。
所以眾人雖然得到了，沒有立刻失去。
那麽事後也不會，再去讓眾人失去什麽。
可是之前領悟功法時，產生的代價，並不是被消除了，隻是被擋住了而已。
所以這些代價並不會自然消失。
帶眾人離開《神明靈》的保護，這些代價又纏到了眾人的身上。
這些代價雖然沒有發作，卻化成了一個個的禁製。
用以限製這本來違背常理所產生的功法。
兩人的觀點都有道理。
張懷義是結合了無根生之前所言。
畢竟他們現在身上所受的禁製，大概率就是和無根生的《神明靈》有關。
而周聖所言也非常有道理。
畢竟自古以來內景的運轉規則便是如此。
而今在無根生《神明靈》的庇護下，眾人逃脫了當時的代價。
當時並未化解，或者說眾人也承受不了那種代價。
現在紛紛化為靜止落在眾人身上，也是因果循環的一種。
不過所有人不知道的是。
其餘眾人的禁止可能都一樣，連違背禁製都做不到。
但是最先醒來的孔武和腓腓卻不同。
也可能是他倆之前就早有領悟《化仙禁》和《道蠱盜》的原因。
兩人身上的禁製其實非常小。
小到什麽程度呢？
按原著來說，風清揚被抓住後，受到嚴刑拷打。
但他身上所中的禁製，不是那種他說出口就會爆體而亡的那種。
而是他直接無法開口，無法去想，雖然心中知道，但是腦海中卻無法顯現的那種。
而對於孔武和腓腓，孔武感覺自己的代價可能是像後世王也那般。
身上隔三差五冒個病症而已。