第392章 卓不怖罪而鴟張大語，宜以召不時至，陳軍法斬之
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第033章卓不怖罪而鴟張大語，宜以召不時至，陳軍法斬之
崔寔帶著一腔憂國憂民的心和積累了半生的農業知識來到了五原郡（今內蒙古自治區河套北部和達爾罕茂明安聯合旗西部地區），任太守職。
那時的五原郡，經曆了王莽新朝、南北匈奴激戰以及漢匈交戰，百姓貧苦不堪。
崔寔便四處走訪，探視民情，發現五原郡地處邊陲，冬天寒冷而漫長，老百姓沒有足夠禦寒的衣服穿，就睡於草窩之中，見地方官吏時則“衣草而出”。
雖然那裏的土壤適宜種植麻等纖維作物，但民間卻不紡織……環境的惡劣不可怕，可怕的是隨遇而安的生活態度。
崔寔決心帶領五原郡的人民戰勝惡劣的自然環境，過上豐衣足食的日子。
他先是變賣了自己所有的財產，然後用得來的財產買來紡織機器，並邀請中原紡織名師教百姓紡織技法，同時下令郡內廣泛種麻。
從此，五原郡地區種麻、紡織蔚然成風，百姓的生產、生活漸漸改善。
後來，在五原出現了許多專用於漚麻的池塘，麻池這一地方俗名也由此而來。
由於在五原政績卓著，崔寔又被推薦為帶有邊防重任的遼東太守，不幸的是，在赴任途中，他的母親病故了。
迴鄉，為母行喪；喪滿，升為尚書；遇黨禍，免歸。《四民月令》就在崔寔家居洛陽時誕生了。
這本用“月令”體裁寫成的古代農書與《汜勝之書》齊名。
崔寔按照一年十二個月的次序，將一個家庭中的事務分作三大類：一是家庭生產和交換；二是家庭生活，包括祭祀、醫藥養生、子弟教育、住房和器物修繕收藏等；三是社會交往。
這三大類中，他著重強調的是家庭生產的交換。
比如，一月，也就是現在所說的正月，“雨水中，地氣上騰，土長冒橛，陳根可拔，可種春麥、瓜、芥、葵、大小蔥等。
林木方麵，可移竹、桐、鬆等樹；蠶桑加工方麵，令女紅促織布、令典饋釀春酒、作諸醬等。”
農曆二月，陰凍畢釋。
春分中，雷且發聲，玄鳥巢。可種禾、大豆、苴麻、胡麻、地黃等。
到了農曆三月，就“清明穀雨杏花盛了，時雨降，可種胡豆、胡麻。
昏參夕，桑椹赤，可種大豆；三月桃花盛，農人候時而種也，利溝瀆。
清明後十日封生薑，至立夏後芽出，可種之……”。
崔寔不迷信，所以他的《四民月令》非常務實。
在寫到農田水利方麵時，他堅持“人力足以改造自然”的主張，極力稱頌“史起引漳水灌鄴、李冰鑿離堆通三江，秦開鄭國，漢作白溝”，主張“崇堤防以禦水害”。
這實際上就是與傳統思想，即荀況的《天論》一脈相承的反天命觀點。
崔寔還是一個辯證唯物主義者。
在述正月“陳根可拔”時，他自注“此京師洛陽地區之法，其冀州遠郡各以其寒暑早晏，不拘於此”m.
述二月種植禾，三月種粳稻，四月種大小豆，自注均提到“美田欲稀，薄田欲調”。
就是說，對農事操作，要隨時、隨地、隨實際情況靈活掌握。
有趣的是，以農為本，商業起家崔寔在其另一代表作《政論》中，卻是這麽說：“農桑勤而利薄，工商逸而入厚”。
“一穀不登，則饑餒流死”。
“國以民為根，民以穀為命，命盡則根拔，根拔則本顛，此最國家之毒憂……”
可見崔寔有著根深蒂固的農本思想。
崔寔在為母守孝期滿升任尚書的這一年，不可避免地惹上了黨禍官司，免歸鄉裏。
靈帝建寧三年，患病身亡。
而這麽一個出身貴族、官居尚書，有著豐富生產經營經驗的農學家，死時卻家徒四壁，連棺木都買不起，幸有眾好友相助，才得以安葬。
......
公元144年，漢順帝死後，梁太後抱著2歲的兒子繼位，定位為衝帝。
衝帝在位一年便夭折了。
梁太後與大將軍梁冀（順帝皇後之兄）密謀，選中8歲的質帝稱帝。
年僅10歲的質帝看不慣梁冀獨斷專權，當麵稱梁冀為跋扈將軍。
梁冀一恨之下投毒殺害質帝。
建和二年（公元147年），15歲的劉誌繼位，稱桓帝。
延熹二年（公元159年），梁太後去世，梁冀失去依靠，桓帝發動宮廷政變殺梁冀，梁冀滿門遭斬。
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因為崔寔曾為大將軍梁冀的司馬，因此受株連被禁錮數年。
這時北方匈奴勢利逐漸被鮮卑代替，鮮卑屢屢侵犯邊境，經司空黃瓊推薦，崔寔再次被起用為遼東太守。
不久因母親去世獲準歸葬行孝，服喪過後，崔寔被拜為尚書。
這一時期發生“黨錮之爭”，漢桓帝時期，外戚與宦官的爭權奪利愈演愈烈。
以李膺、陳蕃為首的官僚集團，與以郭泰為首的太學生聯合起來，結成朋黨，猛烈抨擊宦官的黑暗統治。
宦官依靠皇權，兩次向黨人發動大規模和殘酷破孩活動，並最終使大部分黨人禁錮終身。
崔寔看到很多無辜的人被殺，自己又無能為力，隻好稱病告老歸田。
包頭故地父母官崔寔雖是朝廷高官，但是他兩袖清風，家境貧寒，建寧三年（公元170年），崔寔去世。
去世時家中一無所有，《後漢書·崔駰傳》中稱“家徒四壁，無以殯殮”。
留下的隻是空空四座牆壁，既沒有家具陳設，也沒有金銀財寶。
他生前的好友光祿勳楊賜和太仆袁逢等人合起來出資才買下棺槨將崔寔埋葬，曾為包頭故地五原太守的崔寔才得以入土為安。
......
迴到原來的話題，周文文繼續往資治通鑒上看:
『夏，四月，庚戌，大雨雹。』
『五月，太慰鄧盛罷；以太仆河南張延為太尉。』
『六月，以討張角功，封中常侍張讓等十二人為列侯。』
......
未完待續
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第034章預告帝造萬金堂於西園，引司農金錢、繒帛牣積堂中
第033章卓不怖罪而鴟張大語，宜以召不時至，陳軍法斬之
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崔寔決心帶領五原郡的人民戰勝惡劣的自然環境，過上豐衣足食的日子。
他先是變賣了自己所有的財產，然後用得來的財產買來紡織機器，並邀請中原紡織名師教百姓紡織技法，同時下令郡內廣泛種麻。
從此，五原郡地區種麻、紡織蔚然成風，百姓的生產、生活漸漸改善。
後來，在五原出現了許多專用於漚麻的池塘，麻池這一地方俗名也由此而來。
由於在五原政績卓著，崔寔又被推薦為帶有邊防重任的遼東太守，不幸的是，在赴任途中，他的母親病故了。
迴鄉，為母行喪；喪滿，升為尚書；遇黨禍，免歸。《四民月令》就在崔寔家居洛陽時誕生了。
這本用“月令”體裁寫成的古代農書與《汜勝之書》齊名。
崔寔按照一年十二個月的次序，將一個家庭中的事務分作三大類：一是家庭生產和交換；二是家庭生活，包括祭祀、醫藥養生、子弟教育、住房和器物修繕收藏等；三是社會交往。
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比如，一月，也就是現在所說的正月，“雨水中，地氣上騰，土長冒橛，陳根可拔，可種春麥、瓜、芥、葵、大小蔥等。
林木方麵，可移竹、桐、鬆等樹；蠶桑加工方麵，令女紅促織布、令典饋釀春酒、作諸醬等。”
農曆二月，陰凍畢釋。
春分中，雷且發聲，玄鳥巢。可種禾、大豆、苴麻、胡麻、地黃等。
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崔寔不迷信，所以他的《四民月令》非常務實。
在寫到農田水利方麵時，他堅持“人力足以改造自然”的主張，極力稱頌“史起引漳水灌鄴、李冰鑿離堆通三江，秦開鄭國，漢作白溝”，主張“崇堤防以禦水害”。
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