第102章 技術換軍火
我在美漫世界有一個商店 作者:日本警視廳笫四搜查班警部 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“我在美漫世界有一個商店 ()”!
『問道是誰守寸心,答日水也可入九天至地木,答日火也可進日月至地木。』
『魂氣水心,可引離火滅也,魄氣火體,可接弱水合也。』
『水火分而合體,方成魄魂守心。』
『問道寸心守何者,答日水心火體。』
“絲,能不能說人話?”
望著這些字,周文文腦子頓時大了,但他隻能硬著頭皮上了。
和之前一樣,周文文根據上次的破解法,迅速上網“推斷”全文意思,然後開始一詞一字驕正。
首先是逆水nìshuǐ。
逆水,漢語詞語,拚音是nìshuǐ,意思是船行駛的分向水流方向相反(跟“順水”相對)。
與歐陽修並稱“歐梅”,為詩主張寫實,反對西昆體,所作力求平淡、含蓄,被譽為宋詩的“開山祖師”的梅堯臣,曾在《董安員外之信州鉛山簿》詩中,寫下“古岸綠蒲老,春帆逆水輕。”
(梅堯臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字聖俞,世稱宛陵先生,漢族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州區)人。北宋官員、現實主義詩人,給事中梅詢從子。
梅堯臣初以恩蔭補桐城主簿,曆鎮安軍節度判官。於皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅堯臣去世,年五十九。
梅堯臣少即能詩,與蘇舜欽齊名,時號“蘇梅”,又與歐陽修並稱“歐梅”。為詩主張寫實,反對西昆體,所作力求平淡、含蓄,被譽為宋詩的“開山祖師”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛詩小傳》等。)
那麽根據驕正,『逆水流之』就可以翻譯成將“水”沿著“水道”逆上,又或者翻譯成將水順著“水道逆上。
“逆水”弄完,周文文繼續驕正,“離火上也”隨之出現在眼前。
但出乎周文文的預料,他竟然沒有離火的詳細出處,隻在八卦上找到了“離火”。
“伏羲坐於方壇之上,聽八風之氣,乃畫八卦。”
以“—”為陽,以“--”為陰,組成八卦:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,坎為水,艮為山、離為火,兌為澤,以類萬物之情。
“......”
長久的寂寞之後,周文文決定先放一邊,而是看向了最後一個關鍵詞,“弱水”。
因為如果這個關鍵詞也沒破解、翻譯出來,周文文就可以不用練鍛氣了,但好在,這次的上網搜索比較“給力”。
望著上網搜索跳出的大量與修仙沒有聯係的詞,周文文腦子頓時大了起來,但無奈,隻能硬著頭皮查看。
1,弱水[ruòshuǐ],國內河流名稱。
2,弱水,詞語,《山海經》記載:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。
後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,
《海內十洲記·鳳麟洲》說:“鳳麟洲,在西海之中央,地方一千五百裏,洲四麵有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。”
3,古水名。
由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫,隻用皮筏濟渡的,古人往往認為是水弱不能載舟,因稱弱水。
故古時所稱弱水者甚多。
《書·禹貢》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”
又:“導弱水至於合黎,餘波入於流沙。”
上源指今甘肅山丹河,下遊即山丹河與甘州河合流後的黑河,入內蒙古境後,稱額濟納河。
《山海經·西山經》:“勞山,弱水出焉,而西流注於洛。”
指今陝西北部洛水上遊某支流。
《山海經·大荒西經》:“﹝昆侖之丘﹞其下有弱水之淵。”
《史記·大宛列傳》:“安息長老傳聞條支有弱水西王母。”
《後漢書·西域傳·大秦》:“﹝大秦國﹞西有弱水、流沙,近西王母所居處。”
所指皆在西方遠處以至國外。
《漢書·地理誌下》:“金城郡……臨羌。”原注:“西有須抵池,有弱水、昆侖山祠。”
可能指今青海。
《後漢書·東夷傳·夫餘》:“北有弱水。”當在今黑龍江省境內。
《資治通鑒·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”
當在今蒙古國境內。
《新唐書·西域傳上·東女》:“有弱水南流。”當在今青海或西藏境。
《新唐書·北狄傳·奚》:“以奚阿會部為弱水州。”當在今內蒙古東境。
又名娑夷水。
即今克什米爾西北部吉爾吉特(Gilgit)附近印度河北岸支流。
唐天寶六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,進軍至此。
“......”
這還有什麽好說的,參考上次,這些參考都passpass!
正當周文文苦惱著時,第4種解釋,讓周文文精神了起來。
4,古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。
《海內十洲記·鳳麟洲》:“鳳麟洲在西海之中央,地方一千五百裏,洲四麵有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。”
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宋蘇軾《金山妙高台》詩:“蓬萊不可到,弱水三萬裏。”
《西遊記》第二二迴:“八百流沙界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉。”
清·範陽詢《重修袁家山(袁可立別業)碑記》:“苟徒以煉神眠氣,脫殼飛升,逍遙間散於蓬萊弱水間。獨樂其樂,而無憂世憂民,則雖曆劫不壞,世又何貴有此神仙哉!”
《紅樓夢》第二五迴:“一足高來一足低,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西。”
魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》:“嗚唿!現象如是,雖弱水四環,鎖戶孤立,猶將汰於天行,以日退化。”
......
“唔,...”
看完這些,周文文的知識大幅度增加,但讓周文文不滿意的是,這些東西的解釋太少了。
當然,這也是周文文放棄了弱水的第5種解釋,猶言愛河情海。
出自《紅樓夢》第九一迴:“任憑弱水三千,我隻取一瓢飲。”
......
第094章預告仙道兩茫茫
『問道是誰守寸心,答日水也可入九天至地木,答日火也可進日月至地木。』
『魂氣水心,可引離火滅也,魄氣火體,可接弱水合也。』
『水火分而合體,方成魄魂守心。』
『問道寸心守何者,答日水心火體。』
“絲,能不能說人話?”
望著這些字,周文文腦子頓時大了,但他隻能硬著頭皮上了。
和之前一樣,周文文根據上次的破解法,迅速上網“推斷”全文意思,然後開始一詞一字驕正。
首先是逆水nìshuǐ。
逆水,漢語詞語,拚音是nìshuǐ,意思是船行駛的分向水流方向相反(跟“順水”相對)。
與歐陽修並稱“歐梅”,為詩主張寫實,反對西昆體,所作力求平淡、含蓄,被譽為宋詩的“開山祖師”的梅堯臣,曾在《董安員外之信州鉛山簿》詩中,寫下“古岸綠蒲老,春帆逆水輕。”
(梅堯臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字聖俞,世稱宛陵先生,漢族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州區)人。北宋官員、現實主義詩人,給事中梅詢從子。
梅堯臣初以恩蔭補桐城主簿,曆鎮安軍節度判官。於皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅堯臣去世,年五十九。
梅堯臣少即能詩,與蘇舜欽齊名,時號“蘇梅”,又與歐陽修並稱“歐梅”。為詩主張寫實,反對西昆體,所作力求平淡、含蓄,被譽為宋詩的“開山祖師”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛詩小傳》等。)
那麽根據驕正,『逆水流之』就可以翻譯成將“水”沿著“水道”逆上,又或者翻譯成將水順著“水道逆上。
“逆水”弄完,周文文繼續驕正,“離火上也”隨之出現在眼前。
但出乎周文文的預料,他竟然沒有離火的詳細出處,隻在八卦上找到了“離火”。
“伏羲坐於方壇之上,聽八風之氣,乃畫八卦。”
以“—”為陽,以“--”為陰,組成八卦:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,坎為水,艮為山、離為火,兌為澤,以類萬物之情。
“......”
長久的寂寞之後,周文文決定先放一邊,而是看向了最後一個關鍵詞,“弱水”。
因為如果這個關鍵詞也沒破解、翻譯出來,周文文就可以不用練鍛氣了,但好在,這次的上網搜索比較“給力”。
望著上網搜索跳出的大量與修仙沒有聯係的詞,周文文腦子頓時大了起來,但無奈,隻能硬著頭皮查看。
1,弱水[ruòshuǐ],國內河流名稱。
2,弱水,詞語,《山海經》記載:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。
後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,
《海內十洲記·鳳麟洲》說:“鳳麟洲,在西海之中央,地方一千五百裏,洲四麵有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。”
3,古水名。
由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫,隻用皮筏濟渡的,古人往往認為是水弱不能載舟,因稱弱水。
故古時所稱弱水者甚多。
《書·禹貢》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”
又:“導弱水至於合黎,餘波入於流沙。”
上源指今甘肅山丹河,下遊即山丹河與甘州河合流後的黑河,入內蒙古境後,稱額濟納河。
《山海經·西山經》:“勞山,弱水出焉,而西流注於洛。”
指今陝西北部洛水上遊某支流。
《山海經·大荒西經》:“﹝昆侖之丘﹞其下有弱水之淵。”
《史記·大宛列傳》:“安息長老傳聞條支有弱水西王母。”
《後漢書·西域傳·大秦》:“﹝大秦國﹞西有弱水、流沙,近西王母所居處。”
所指皆在西方遠處以至國外。
《漢書·地理誌下》:“金城郡……臨羌。”原注:“西有須抵池,有弱水、昆侖山祠。”
可能指今青海。
《後漢書·東夷傳·夫餘》:“北有弱水。”當在今黑龍江省境內。
《資治通鑒·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”
當在今蒙古國境內。
《新唐書·西域傳上·東女》:“有弱水南流。”當在今青海或西藏境。
《新唐書·北狄傳·奚》:“以奚阿會部為弱水州。”當在今內蒙古東境。
又名娑夷水。
即今克什米爾西北部吉爾吉特(Gilgit)附近印度河北岸支流。
唐天寶六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,進軍至此。
“......”
這還有什麽好說的,參考上次,這些參考都passpass!
正當周文文苦惱著時,第4種解釋,讓周文文精神了起來。
4,古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。
《海內十洲記·鳳麟洲》:“鳳麟洲在西海之中央,地方一千五百裏,洲四麵有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。”
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宋蘇軾《金山妙高台》詩:“蓬萊不可到,弱水三萬裏。”
《西遊記》第二二迴:“八百流沙界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉。”
清·範陽詢《重修袁家山(袁可立別業)碑記》:“苟徒以煉神眠氣,脫殼飛升,逍遙間散於蓬萊弱水間。獨樂其樂,而無憂世憂民,則雖曆劫不壞,世又何貴有此神仙哉!”
《紅樓夢》第二五迴:“一足高來一足低,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西。”
魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》:“嗚唿!現象如是,雖弱水四環,鎖戶孤立,猶將汰於天行,以日退化。”
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看完這些,周文文的知識大幅度增加,但讓周文文不滿意的是,這些東西的解釋太少了。
當然,這也是周文文放棄了弱水的第5種解釋,猶言愛河情海。
出自《紅樓夢》第九一迴:“任憑弱水三千,我隻取一瓢飲。”
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第094章預告仙道兩茫茫