第32章?鳳仙郡
西遊記裏那些真正含義 作者：迷失的小道士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這次故事地點是天竺外郡鳳仙郡。這裏離靈山已經不遠了。
話說這迴故事，因為郡侯曾經把供奉天庭的供祭推倒喂狗。
被玉帝尋查時正好看見，玉帝大怒就懲罰這個郡，使的不在降雨。又立下三件事，除非這三件事完畢，才恢複降雨。
這三件事分別是：
1.小雞吃掉米山，米山有十丈，一丈大概=6.6米，也就是大約66米高。
2.小狗吃完麵山，麵山有二十丈高。
3.燈火燒斷金鎖，鎖梃有指頭那麽粗。
這次的故事裏，小雞吃完米山，狗吃完麵山，燈火燒斷鎖，看似幾乎都是不可能完成的事，貌似覺得玉帝不近人情，純心刁難這群凡人。
但其實有個天王跟猴子解釋過，這三件事和鳳仙郡的百姓善念有關，也就是百姓的善念多，雞吃米的速度就快，狗吃麵的速度就快，火就越旺。
猴子得知就迴頭勸郡侯要那些百姓全部皈依佛門行善，果然那三件事瞬間完成，玉帝大喜，開始天降雨了。
這個故事說明什麽了，玉帝那三件事和當地百姓善念有關，難而三年來，這三件事完全沒動靜。
三停人，餓死了兩停，也就是餓死了三分之二的人，危難關頭仍沒有多少人行善。
表麵好像是玉帝故意整他們，實際是當地百姓自食其果。而且這喜人毫無善心，在不斷有人死亡的情況下也沒有人相助相扶。
所以這次猴子沒有指責玉帝，相反是指責和勸導那些百姓。
難而還有幾點，這個地方比較靠近如來地盤了，而這些人先是供奉天帝的，也就是信仰天庭，最後被猴子皈依了佛門向善，三件事全了，玉帝得知後大喜。
天庭的地盤被猴子搞成如來的了，玉帝還喜什麽？
玉帝喜的因該是猴子完全成熟了，猴子上了天庭看到三件事時並沒有胡鬧，而是搞明白事情原因，一切明了後，猴子磚頭替天庭去教化了那些人。
教化後猴子當時因該有兩種選著：
1.勸那些人繼續供奉尊敬天庭。
2.猴子以自己為佛門弟子的身份，收那些百姓皈依佛門。
其實這件事，首先是猴子救助那些百姓，去求雨，反過來看也是替玉帝教化了那些人。
讓那些郡侯百姓徹底的吸取了教訓。
所以這件事充分的推出猴子不再憎恨玉帝，也不在和玉帝作對，這才是玉帝大喜的原因。
猴子成熟後不在於天庭作對是件好事，但是猴子畢竟是把曾經信仰玉帝的人帶入了佛門，猴子真的是棄了道一心向佛了？非也，事情還沒完。
猴子於唐僧把百姓都收入佛門後，猴子又做了一件事，要天庭所有參與降雨的神仙都出現在百姓麵前，麵對麵交談。這個貌似無謂，沒什麽意義，因為這個和先前拉住菩薩，壽星向百姓解釋妖後妖仙的來路性質差不多。
然其實這次實際是要天庭的神仙下來於百姓走近點，實行親民。
猴子這麽做的目的是什麽呢
是告訴這些百姓雨是天庭所降，所以就算你們是佛門弟子，你們也要祭拜天庭的神仙。果然這些百姓既拜佛，又拜道。既修廟，又建生祠。逢年過節還拜祭各路天神。
一段原文：郡侯稱道：“甚好！甚好！”用金貼廣招僧眾，侍奉香火。殿左邊立起四眾生祠，每年四時祭祀；又起蓋雷神、龍神等廟，以答神功。每年四季也拜。
再來迴顧猴子從頭到尾做了些什麽，先是看是百姓受苦，為搭救他們去天庭求雨，為解決了問題，勸百姓信佛，之後再勸導百姓也敬神。
表麵上猴子替如來收了一些門徒，隻不過又要這些門徒也拜神，然如來要知道這事後因該不會高興。為什麽？
猴子收了他們，他們就是佛門子弟，猴子準許這些佛門子弟也拜神，還是年年都拜。猴子這是開了個什麽先河？禮佛的也可以信道！和尚也能拜神！
而且猴子曾經某些國王說過，三教同一才能國泰民安。
以三教統一的觀點來看這件事，猴子的理想是三教同一，不排除一種可能，猴子並沒有偏心天庭，也沒有暗助佛門，而是在向他自己的理想前行。
順便提一下，三教同一這個理念現實中是朱元璋當年最先提出來的，是指儒、道、佛三教同一。
然而西遊記裏三教同一暗指國家統一。
話說這迴故事，因為郡侯曾經把供奉天庭的供祭推倒喂狗。
被玉帝尋查時正好看見，玉帝大怒就懲罰這個郡，使的不在降雨。又立下三件事，除非這三件事完畢，才恢複降雨。
這三件事分別是：
1.小雞吃掉米山，米山有十丈，一丈大概=6.6米，也就是大約66米高。
2.小狗吃完麵山，麵山有二十丈高。
3.燈火燒斷金鎖，鎖梃有指頭那麽粗。
這次的故事裏，小雞吃完米山，狗吃完麵山，燈火燒斷鎖，看似幾乎都是不可能完成的事，貌似覺得玉帝不近人情，純心刁難這群凡人。
但其實有個天王跟猴子解釋過，這三件事和鳳仙郡的百姓善念有關，也就是百姓的善念多，雞吃米的速度就快，狗吃麵的速度就快，火就越旺。
猴子得知就迴頭勸郡侯要那些百姓全部皈依佛門行善，果然那三件事瞬間完成，玉帝大喜，開始天降雨了。
這個故事說明什麽了，玉帝那三件事和當地百姓善念有關，難而三年來，這三件事完全沒動靜。
三停人，餓死了兩停，也就是餓死了三分之二的人，危難關頭仍沒有多少人行善。
表麵好像是玉帝故意整他們，實際是當地百姓自食其果。而且這喜人毫無善心，在不斷有人死亡的情況下也沒有人相助相扶。
所以這次猴子沒有指責玉帝，相反是指責和勸導那些百姓。
難而還有幾點，這個地方比較靠近如來地盤了，而這些人先是供奉天帝的，也就是信仰天庭，最後被猴子皈依了佛門向善，三件事全了，玉帝得知後大喜。
天庭的地盤被猴子搞成如來的了，玉帝還喜什麽？
玉帝喜的因該是猴子完全成熟了，猴子上了天庭看到三件事時並沒有胡鬧，而是搞明白事情原因，一切明了後，猴子磚頭替天庭去教化了那些人。
教化後猴子當時因該有兩種選著：
1.勸那些人繼續供奉尊敬天庭。
2.猴子以自己為佛門弟子的身份，收那些百姓皈依佛門。
其實這件事，首先是猴子救助那些百姓，去求雨，反過來看也是替玉帝教化了那些人。
讓那些郡侯百姓徹底的吸取了教訓。
所以這件事充分的推出猴子不再憎恨玉帝，也不在和玉帝作對，這才是玉帝大喜的原因。
猴子成熟後不在於天庭作對是件好事，但是猴子畢竟是把曾經信仰玉帝的人帶入了佛門，猴子真的是棄了道一心向佛了？非也，事情還沒完。
猴子於唐僧把百姓都收入佛門後，猴子又做了一件事，要天庭所有參與降雨的神仙都出現在百姓麵前，麵對麵交談。這個貌似無謂，沒什麽意義，因為這個和先前拉住菩薩，壽星向百姓解釋妖後妖仙的來路性質差不多。
然其實這次實際是要天庭的神仙下來於百姓走近點，實行親民。
猴子這麽做的目的是什麽呢
是告訴這些百姓雨是天庭所降，所以就算你們是佛門弟子，你們也要祭拜天庭的神仙。果然這些百姓既拜佛，又拜道。既修廟，又建生祠。逢年過節還拜祭各路天神。
一段原文：郡侯稱道：“甚好！甚好！”用金貼廣招僧眾，侍奉香火。殿左邊立起四眾生祠，每年四時祭祀；又起蓋雷神、龍神等廟，以答神功。每年四季也拜。
再來迴顧猴子從頭到尾做了些什麽，先是看是百姓受苦，為搭救他們去天庭求雨，為解決了問題，勸百姓信佛，之後再勸導百姓也敬神。
表麵上猴子替如來收了一些門徒，隻不過又要這些門徒也拜神，然如來要知道這事後因該不會高興。為什麽？
猴子收了他們，他們就是佛門子弟，猴子準許這些佛門子弟也拜神，還是年年都拜。猴子這是開了個什麽先河？禮佛的也可以信道！和尚也能拜神！
而且猴子曾經某些國王說過，三教同一才能國泰民安。
以三教統一的觀點來看這件事，猴子的理想是三教同一，不排除一種可能，猴子並沒有偏心天庭，也沒有暗助佛門，而是在向他自己的理想前行。
順便提一下，三教同一這個理念現實中是朱元璋當年最先提出來的，是指儒、道、佛三教同一。
然而西遊記裏三教同一暗指國家統一。