第22章 金毛犼
西遊記裏那些真正含義 作者：迷失的小道士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
善正萬緣收，名譽傳揚四部洲。智慧光明登彼岸，颼颼，靉靉雲生天際頭。諸佛共相酬，永住瑤台萬萬秋。打破人間蝴蝶夢，休休，滌淨塵氛不惹愁。
這段話大致意思是：取經西行一路是善行，所以很受人禮待與尊重，美名已聞名全國。
前途一片光明。於神佛同樂，無憂無慮的生活。
然而實際上呢？
危機四伏，勾心鬥角，難關重重，那悟空何曾不想迴花果山再做妖王，那八戒更是想迴高老莊做高家女婿。
作者利用表麵現象與實際遭遇的反差形成一種諷刺。
遠觀視角的表麵狀況。
切身體會的實際遭遇。
朱紫國國王重病，貼皇榜尋醫，猴子從未見過此國王，就揭了皇榜，看來如今的孫悟空對自己的醫術是相當有把握。
可文中從沒有提過猴子還會醫生的活。
但地煞七十二術裏有一術叫醫術。
中醫看病過程，先是望聞問，到最後是切。切脈時，國王害怕看到猴子的長相。猴子沒辦法，隻能懸絲診脈。
猴子原話：醫門理法至微玄，大要心中有轉旋。望聞問切四般事，缺一之時不備全：第一望他神氣色，潤枯肥瘦起和眠；第二聞聲清與濁，聽他真語及狂言；三問病原經幾日，如何飲食怎生便；四才切脈明經絡，浮沉表裏是何般。我不望聞並問切，今生莫想得安然。
猴子是真的懂醫，因為神仙都會醫術，文中提過，猴子此時已是太乙仙。
唐僧問猴子你看過《素問》、《難經》、《本草》、《脈訣》，等醫書沒。（這句話同時反映出作者作者那個年代時的主要醫書，或者說是唐朝時的主要醫術本草應是指神農本草。
猴子迴唐僧一本都沒看過，但他有偏方。
偏方會望聞問切？偏方會懸絲診脈？偏方敢揭皇榜？
猴子說偏方明顯隻是敷衍唐僧。
猴子還說了一句話，治不好頂多是個庸醫殺人罪名，又不是死罪，怕什麽。
說明猴子也有試一試的心理，畢竟他又沒做過醫生。
在拿脈時，猴子切了國王兩手三脈，分別是尺脈，寸脈，關脈。一共六脈。
切完後說：陛下左手寸脈強而緊，關脈澀而緩，尺脈芤且沉；右手寸脈浮而滑，關脈遲而結，尺脈數而牢。夫左寸強而緊者，中虛心痛也；關澀而緩者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者，內結經閉也；關遲而結者，宿食留飲也；尺數而牢者，煩滿虛寒相持也。診此貴恙是一個驚恐憂思，號為雙鳥失群之證。
這說的條條是道。猴子這是已經看出了國王的病因。
再看取藥，行者道：“你將大黃取一兩來，碾為細末。”沙僧乃道：“大黃味苦，性寒無毒，其性沉而不浮，其用走而不守，奪諸鬱而無壅滯，定禍亂而致太平，名之曰將軍。此行藥耳，但恐久病虛弱，不可用此。”行者笑道：“賢弟不知，此藥利痰順氣，蕩肚中凝滯之寒熱。你莫管我，你去取一兩巴豆，去殼去膜，捶去油毒，碾為細末來。”八戒道：“巴豆味辛，性熱有毒，削堅積，蕩肺腑之沉寒，通閉塞，利水穀之道路，乃斬關奪門之將，不可輕用。”行者道：“賢弟，你也不知，此藥破結宣腸，能理心膨水脹。
在普通藥的藥性上猴子明顯比其他人懂的更多。
最終取藥大黃，巴豆，鍋底灰。龍馬尿合丸。無根水(雨水）為藥引。三顆下去，藥到病除。
整個過程中猴子沒有一點是蒙的，完全是憑本事治好的。
全文中從沒提過猴子會醫或學過醫。
那麽猴子這醫術是怎麽來的呢？
前麵眼力提升的提示就有作用了，猴子的眼力提升了，說明猴子的修為上升了。七十二術也提升了，醫術變高了，這麽看來也很合理。
猴子是感覺到自己精通醫術了，才會在看到求醫的皇榜時，揭了皇榜，一來救人，二來試一試自己能力。
並且這國王本就病入膏肓，四處求醫，無人能治。猴子這麽試一試對誰都好。雖然這是首次行醫救人，但很成功。
所以猴子醫好國王這件事，其實是暗示猴子升級了的第二個提示。
孫悟空變強了的第三個提示是這迴裏文中提過猴子已是太乙仙。
這迴故事朱紫國一共有兩個情節。一個是猴子治病，二是猴子除掉害國王得病的妖怪。
所謂害國王得病，是因讓國王受到驚嚇，使國王吃粽子時將粽子卡到腸胃裏了，再搶走皇後使國王相思。而不是什麽妖氣致使得病。所以國王的病是普普通通的病。
這迴合裏的唐僧，前麵眼力問題時猴子最後發火了，對唐僧說：不消講了。唐僧就沒有再說
猴子在治病時，國王要內閣先去請來唐僧，等到明天早上，國王吃了猴子的藥後倒換關文並送行。
唐僧立即明白了國王這是拿他去做人質，唐僧立即囑咐猴子說。
原文：徒弟啊，此意是留我做當頭哩。若醫得好，歡喜起送；若醫不好，我命休矣。你須仔細上心，精虔製度也！”
這唐僧一點都不木訥，相反精明的狠，一下子就反應過來了這是拿他做人質。
很多人說真假美猴王之後，真猴子死了，理由是猴子變聽話了。
然文中表達出來的不是猴子聽話了，猴子是一直再成長，越來越成熟了。
猴子和唐僧之間在後來之所以沒有鬧翻過。
那是因為兩個原因：
1.猴子見識到了太多能收服自己的佛門中人，例如如來，彌勒，觀音。所以猴子開始有些收斂了。
2.唐僧變聽話了，不再和孫悟空唱反調，不敢再刁難和苛刻猴子了。前麵我有說過，收服“六耳獼猴”後。觀音對唐僧說過他必須帶著猴子去取經。所以唐僧明白了猴子在佛門的地位不比他低，甚至比他地位還高。所以他們兩之間真正變聽話了的不是猴子是唐僧！
猴子在被國王請去看病前，唐僧去找國王倒換關文，有人上報國王說唐僧的大徒弟揭了皇榜。
不久猴子被請到國王麵前，正好唐僧也在，唐僧的第一句就是：你這潑猴，害了我也！
又一次暴漏出唐僧自私的人格。
1.他不管猴子是不是真能治病。佛家不是經常說救人一命勝造什麽來的？此時唐僧隻考慮到了他自己安危，話說他還是金蟬子轉世。
2.也沒考慮過猴子是否會闖禍，猴子的安危。
唐僧被當做人質時，猴子迴頭去製藥，猴子和八戒沙僧碰頭，吃飯時，沙僧馬上問：師傅呢。猴子說被國王拿去當人質了，等醫好病，才酬謝送行。
沙僧又問師傅是否有飯吃。猴子迴：跟著國王會沒飯吃？而且師傅有三個閣老招待。
八戒一聽利馬接話：“這等說，還是師父舒坦。他倒有閣老陪侍，我們隻有兩個館使招唿。且別管他，讓老豬吃頓飽飯。”
這一看就發現隻剩下誰關心唐僧。猴子是藝高人膽大，信心十足。八戒是早已不在乎唐僧生死了。
迴想那次猴子和羊力大仙鬥法比下油鍋，猴子裝死，唐僧做法事看著八戒被拉去下油鍋後。似乎從此後，八戒對唐僧的生死再也不關心了。
接下來，猴子去降妖救皇後，這次八戒居然沒跟去，有點意外。
話說猴子救皇後，於妖怪鬥，妖怪有一寶物，叫做“紫金鈴”。紫金鈴上有三個鈴鐺，分別可以召來火、煙、沙。
猴子怕煙，所以猴子搞不贏妖怪，於是他就聯絡皇後用美人計合謀偷走了紫金鈴。
最後寶物落到猴子手上，猴子正要打殺妖怪時觀音來了。觀音來救他的坐騎來了，這他們才知道原來這妖怪是觀音胯下的金毛犼。
菩薩來收妖怪，猴子說妖怪傷風敗俗，各種罪孽，執意要棒打。菩薩卻執意為妖怪開脫。
原文：行者道：“菩薩，雖是這般故事，奈何他玷汙了皇後，敗俗傷風，壞倫亂法，卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨，饒得他死罪，卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒，與你帶去罷。”菩薩道：“悟空，你既知我臨凡，就當看我分上，一發都饒了罷，也算你一番降妖之功。若是動了棍子，他也就是死了。”
這裏可以看出，猴子真想把觀音的坐騎打死。
猴子也很幽默，說讓我打20棒你再帶迴去。
一棒子就死了，哪還打的著20棒。觀音當然也明白哪有什麽20棒。一動了棒子他坐騎就死了。
果然是有背景的妖怪怎麽樣都不會死。
最後又個搞笑的場景。
就是在觀音收了妖怪後，發現妖怪身上的紫金鈴不見了。
猜到肯定是猴子弄去了，看書 .uukanshu.co就問猴子要。
猴子居然迴答說：我沒看見紫金鈴。觀音又說：不可能，要是你沒盜走紫金鈴，100個你孫悟空也鬥不過這妖怪。
猴子又迴答：我真沒看見紫金鈴。
觀音煩了說要念緊箍咒，猴子沒辦法才交出紫金鈴。
這一段明顯暴漏了猴子藏了個什麽心，猴子是不貪寶的，當初老君5件寶物在他手裏時二話不說就還了。
但這次猴子是真不想還，甚至賴，是被逼的沒辦法才還的。紫金鈴可以招出煙，猴子又眼疾，煙是他弱點。
其實這裏也看出猴子不怎麽怕觀音。
這迴裏還有個插曲，就是皇後被抓的三年前，紫陽真人來朱紫國看出皇後會有災，就給了皇後一件新霞裳，使妖怪近不得身，體現出道家人的形象。最後紫陽真人出場時隻和猴子對話。體現出猴子的人脈。
原文：行者上前迎住道：“張紫陽何往？”紫陽真人直至殿前，躬身施禮道：“大聖，小仙張伯端起手。
從原文中紫陽真人在猴子麵前自稱小仙，猴子直唿其名來看，猴子那齊天大聖的頭銜不是光用來看的。別說這地位是因猴子日後會成佛，同樣日後會成佛的還有其他人，人家真人理都不理，和猴子說完話就袖子一甩，走了。
本文小結，猴子的三個提示說明猴子能力上升了，說通俗點就是猴子一路打妖怪升級了。
唐僧對猴子沒有先前那麽苛刻了。
猴子企圖私吞觀音的法寶，說明猴子對觀音有異心，也可以說猴子是對佛門有異心。
這段話大致意思是：取經西行一路是善行，所以很受人禮待與尊重，美名已聞名全國。
前途一片光明。於神佛同樂，無憂無慮的生活。
然而實際上呢？
危機四伏，勾心鬥角，難關重重，那悟空何曾不想迴花果山再做妖王，那八戒更是想迴高老莊做高家女婿。
作者利用表麵現象與實際遭遇的反差形成一種諷刺。
遠觀視角的表麵狀況。
切身體會的實際遭遇。
朱紫國國王重病，貼皇榜尋醫，猴子從未見過此國王，就揭了皇榜，看來如今的孫悟空對自己的醫術是相當有把握。
可文中從沒有提過猴子還會醫生的活。
但地煞七十二術裏有一術叫醫術。
中醫看病過程，先是望聞問，到最後是切。切脈時，國王害怕看到猴子的長相。猴子沒辦法，隻能懸絲診脈。
猴子原話：醫門理法至微玄，大要心中有轉旋。望聞問切四般事，缺一之時不備全：第一望他神氣色，潤枯肥瘦起和眠；第二聞聲清與濁，聽他真語及狂言；三問病原經幾日，如何飲食怎生便；四才切脈明經絡，浮沉表裏是何般。我不望聞並問切，今生莫想得安然。
猴子是真的懂醫，因為神仙都會醫術，文中提過，猴子此時已是太乙仙。
唐僧問猴子你看過《素問》、《難經》、《本草》、《脈訣》，等醫書沒。（這句話同時反映出作者作者那個年代時的主要醫書，或者說是唐朝時的主要醫術本草應是指神農本草。
猴子迴唐僧一本都沒看過，但他有偏方。
偏方會望聞問切？偏方會懸絲診脈？偏方敢揭皇榜？
猴子說偏方明顯隻是敷衍唐僧。
猴子還說了一句話，治不好頂多是個庸醫殺人罪名，又不是死罪，怕什麽。
說明猴子也有試一試的心理，畢竟他又沒做過醫生。
在拿脈時，猴子切了國王兩手三脈，分別是尺脈，寸脈，關脈。一共六脈。
切完後說：陛下左手寸脈強而緊，關脈澀而緩，尺脈芤且沉；右手寸脈浮而滑，關脈遲而結，尺脈數而牢。夫左寸強而緊者，中虛心痛也；關澀而緩者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者，內結經閉也；關遲而結者，宿食留飲也；尺數而牢者，煩滿虛寒相持也。診此貴恙是一個驚恐憂思，號為雙鳥失群之證。
這說的條條是道。猴子這是已經看出了國王的病因。
再看取藥，行者道：“你將大黃取一兩來，碾為細末。”沙僧乃道：“大黃味苦，性寒無毒，其性沉而不浮，其用走而不守，奪諸鬱而無壅滯，定禍亂而致太平，名之曰將軍。此行藥耳，但恐久病虛弱，不可用此。”行者笑道：“賢弟不知，此藥利痰順氣，蕩肚中凝滯之寒熱。你莫管我，你去取一兩巴豆，去殼去膜，捶去油毒，碾為細末來。”八戒道：“巴豆味辛，性熱有毒，削堅積，蕩肺腑之沉寒，通閉塞，利水穀之道路，乃斬關奪門之將，不可輕用。”行者道：“賢弟，你也不知，此藥破結宣腸，能理心膨水脹。
在普通藥的藥性上猴子明顯比其他人懂的更多。
最終取藥大黃，巴豆，鍋底灰。龍馬尿合丸。無根水(雨水）為藥引。三顆下去，藥到病除。
整個過程中猴子沒有一點是蒙的，完全是憑本事治好的。
全文中從沒提過猴子會醫或學過醫。
那麽猴子這醫術是怎麽來的呢？
前麵眼力提升的提示就有作用了，猴子的眼力提升了，說明猴子的修為上升了。七十二術也提升了，醫術變高了，這麽看來也很合理。
猴子是感覺到自己精通醫術了，才會在看到求醫的皇榜時，揭了皇榜，一來救人，二來試一試自己能力。
並且這國王本就病入膏肓，四處求醫，無人能治。猴子這麽試一試對誰都好。雖然這是首次行醫救人，但很成功。
所以猴子醫好國王這件事，其實是暗示猴子升級了的第二個提示。
孫悟空變強了的第三個提示是這迴裏文中提過猴子已是太乙仙。
這迴故事朱紫國一共有兩個情節。一個是猴子治病，二是猴子除掉害國王得病的妖怪。
所謂害國王得病，是因讓國王受到驚嚇，使國王吃粽子時將粽子卡到腸胃裏了，再搶走皇後使國王相思。而不是什麽妖氣致使得病。所以國王的病是普普通通的病。
這迴合裏的唐僧，前麵眼力問題時猴子最後發火了，對唐僧說：不消講了。唐僧就沒有再說
猴子在治病時，國王要內閣先去請來唐僧，等到明天早上，國王吃了猴子的藥後倒換關文並送行。
唐僧立即明白了國王這是拿他去做人質，唐僧立即囑咐猴子說。
原文：徒弟啊，此意是留我做當頭哩。若醫得好，歡喜起送；若醫不好，我命休矣。你須仔細上心，精虔製度也！”
這唐僧一點都不木訥，相反精明的狠，一下子就反應過來了這是拿他做人質。
很多人說真假美猴王之後，真猴子死了，理由是猴子變聽話了。
然文中表達出來的不是猴子聽話了，猴子是一直再成長，越來越成熟了。
猴子和唐僧之間在後來之所以沒有鬧翻過。
那是因為兩個原因：
1.猴子見識到了太多能收服自己的佛門中人，例如如來，彌勒，觀音。所以猴子開始有些收斂了。
2.唐僧變聽話了，不再和孫悟空唱反調，不敢再刁難和苛刻猴子了。前麵我有說過，收服“六耳獼猴”後。觀音對唐僧說過他必須帶著猴子去取經。所以唐僧明白了猴子在佛門的地位不比他低，甚至比他地位還高。所以他們兩之間真正變聽話了的不是猴子是唐僧！
猴子在被國王請去看病前，唐僧去找國王倒換關文，有人上報國王說唐僧的大徒弟揭了皇榜。
不久猴子被請到國王麵前，正好唐僧也在，唐僧的第一句就是：你這潑猴，害了我也！
又一次暴漏出唐僧自私的人格。
1.他不管猴子是不是真能治病。佛家不是經常說救人一命勝造什麽來的？此時唐僧隻考慮到了他自己安危，話說他還是金蟬子轉世。
2.也沒考慮過猴子是否會闖禍，猴子的安危。
唐僧被當做人質時，猴子迴頭去製藥，猴子和八戒沙僧碰頭，吃飯時，沙僧馬上問：師傅呢。猴子說被國王拿去當人質了，等醫好病，才酬謝送行。
沙僧又問師傅是否有飯吃。猴子迴：跟著國王會沒飯吃？而且師傅有三個閣老招待。
八戒一聽利馬接話：“這等說，還是師父舒坦。他倒有閣老陪侍，我們隻有兩個館使招唿。且別管他，讓老豬吃頓飽飯。”
這一看就發現隻剩下誰關心唐僧。猴子是藝高人膽大，信心十足。八戒是早已不在乎唐僧生死了。
迴想那次猴子和羊力大仙鬥法比下油鍋，猴子裝死，唐僧做法事看著八戒被拉去下油鍋後。似乎從此後，八戒對唐僧的生死再也不關心了。
接下來，猴子去降妖救皇後，這次八戒居然沒跟去，有點意外。
話說猴子救皇後，於妖怪鬥，妖怪有一寶物，叫做“紫金鈴”。紫金鈴上有三個鈴鐺，分別可以召來火、煙、沙。
猴子怕煙，所以猴子搞不贏妖怪，於是他就聯絡皇後用美人計合謀偷走了紫金鈴。
最後寶物落到猴子手上，猴子正要打殺妖怪時觀音來了。觀音來救他的坐騎來了，這他們才知道原來這妖怪是觀音胯下的金毛犼。
菩薩來收妖怪，猴子說妖怪傷風敗俗，各種罪孽，執意要棒打。菩薩卻執意為妖怪開脫。
原文：行者道：“菩薩，雖是這般故事，奈何他玷汙了皇後，敗俗傷風，壞倫亂法，卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨，饒得他死罪，卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒，與你帶去罷。”菩薩道：“悟空，你既知我臨凡，就當看我分上，一發都饒了罷，也算你一番降妖之功。若是動了棍子，他也就是死了。”
這裏可以看出，猴子真想把觀音的坐騎打死。
猴子也很幽默，說讓我打20棒你再帶迴去。
一棒子就死了，哪還打的著20棒。觀音當然也明白哪有什麽20棒。一動了棒子他坐騎就死了。
果然是有背景的妖怪怎麽樣都不會死。
最後又個搞笑的場景。
就是在觀音收了妖怪後，發現妖怪身上的紫金鈴不見了。
猜到肯定是猴子弄去了，看書 .uukanshu.co就問猴子要。
猴子居然迴答說：我沒看見紫金鈴。觀音又說：不可能，要是你沒盜走紫金鈴，100個你孫悟空也鬥不過這妖怪。
猴子又迴答：我真沒看見紫金鈴。
觀音煩了說要念緊箍咒，猴子沒辦法才交出紫金鈴。
這一段明顯暴漏了猴子藏了個什麽心，猴子是不貪寶的，當初老君5件寶物在他手裏時二話不說就還了。
但這次猴子是真不想還，甚至賴，是被逼的沒辦法才還的。紫金鈴可以招出煙，猴子又眼疾，煙是他弱點。
其實這裏也看出猴子不怎麽怕觀音。
這迴裏還有個插曲，就是皇後被抓的三年前，紫陽真人來朱紫國看出皇後會有災，就給了皇後一件新霞裳，使妖怪近不得身，體現出道家人的形象。最後紫陽真人出場時隻和猴子對話。體現出猴子的人脈。
原文：行者上前迎住道：“張紫陽何往？”紫陽真人直至殿前，躬身施禮道：“大聖，小仙張伯端起手。
從原文中紫陽真人在猴子麵前自稱小仙，猴子直唿其名來看，猴子那齊天大聖的頭銜不是光用來看的。別說這地位是因猴子日後會成佛，同樣日後會成佛的還有其他人，人家真人理都不理，和猴子說完話就袖子一甩，走了。
本文小結，猴子的三個提示說明猴子能力上升了，說通俗點就是猴子一路打妖怪升級了。
唐僧對猴子沒有先前那麽苛刻了。
猴子企圖私吞觀音的法寶，說明猴子對觀音有異心，也可以說猴子是對佛門有異心。