胡亥有些惱了。
他感覺自己似被戲耍了。
嵇恆很平靜，舉起酒壺暢飲一口，隨即坐正了身子，輕笑道：
“你能說出這些，說明私下的確用過心。”
“隻是你說錯了一件事。”
“大秦會用儒學，但不會用儒家。”
“兩者難道有什麽區別？”胡亥疑惑道。
嵇恆淡淡的掃了胡亥一眼，道：“有。”
“你其實沒說錯。”
“大秦這兩年，對儒家並不客氣。”
“不僅大肆焚書、禁書，還絕私學，今年更是大興詔獄，將數百名儒生下獄。”
“從種種跡象來看，大秦的確在踐行李斯的上書。”
“‘今陛下並有天下，別白黑，而定一尊；而私學乃相與非法教之製……如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁製便，請諸有文學詩書百家語者，蠲（juan）除去之……若有欲學者，以吏為師。’”
“即罷黜百家，獨尊法術！”
“但這隻是表象！”
“大秦立國九年，力推秦製秦法又豈止九年？”
“然九年過去，關東不僅沒融入大秦，反倒對大秦越發怨恨。”
“這便足以證明，強行讓關東民眾，接受大秦的文化體製是行不通的，繼續以高壓姿態強令關東接受，隻會遭至更大禍端，甚至是逼得天下皆反，始皇是何等人物，又豈會看不到？”
“因而與你理解的恰恰相反。”
“朝堂之所以針對儒家，為的就是啟用‘儒家’。”
“隻不過這個‘儒家’，非是你心目中的‘儒家’，更非是儒生崇尚的‘儒家’。”
“而是大秦自己締造的‘儒家’！”
“準確說是一層‘儒皮’！”
“大秦會用帶有禮樂色彩的儒家，去安撫關東民眾，緩和關中跟關東文化之間的對立衝突。”
“但正因為此。”
“儒家才必須‘死’！”
“大秦要的是大秦的儒，非是儒生儒學的儒。”
“儒生本就擅長鼓動造勢，若是不把儒家徹底清理出朝堂，消弭儒家在朝堂的影響力，等日後朝廷采用儒家禮樂，定會被這些儒生大肆利用，以儒家的滋事生事能力，必定給天下惹出不少動亂。”
“這非大秦想見到的。”
“這些其實都不至讓儒生被坑殺。”
“至於為什麽會被坑殺，其實就是那個問題的答案。”
“殺我者，扶蘇也！”
“正常情況，將儒生驅離出朝堂就夠了，但正是因扶蘇的存在，所以必須要有儒生死。”
“至少始皇要這些儒生死！”
“我其實隻是被殃及的一條小小池魚。”
聞言。
胡亥眉頭一皺。
他聽明白了一些，但還有一些不解。
他沉思片刻，困惑道：“為何始皇一定要儒生死？”
嵇恆嘴角掠起一抹冷笑，道：“因為始皇不會去推行仁政，真正施行仁政的另有其人！”
第012章 君儒臣法！
“長公子？”胡亥臉色有些不自然。
嵇恆點了點頭，道：“如果不出意外，扶蘇就是大秦內定的儲君，也就是今後的秦二世。”
“始皇所做的一切，都是在為扶蘇鋪路。”
“我之前就說過，始皇已意識到問題所在，今後定會讓朝廷轉向。”
“你前麵提過，扶蘇在朝中說過‘遠方黔首未集’，這句話已表露出扶蘇的一些政治傾向，他其實是反對秦始皇過於重視法家的政治主張的，對儒家思想也報以同情甚至是支持的態度。”
“若扶蘇上位，儒家依舊在朝，豈會不被啟用？”
“但大秦是靠變法強大起來的。”
“法為秦之根本。”
“這一點容不得任何人變動。”
“儒法對立，扶蘇不諳政道，更不專權謀，若是真用了儒生，定會遭致朝廷混亂，朝堂政務也會大受影響，到時天下豈有不亂之理？”
“始皇為以防萬一，下令焚書坑儒，為的就是將儒家徹底驅離朝堂。”
“就算為扶蘇埋怨，也在所不惜！”
聞言。
胡亥神色有些幽怨，道：“始皇為長公子做這麽多，真的值得嗎？”
隔牆。
扶蘇麵色發白，用力咬著嘴唇。
他同樣在心中自問，自己真的值得父皇做這麽多嗎？自己真的擔得起父皇的期許嗎？
他……不知道。
扶蘇滿眼迷茫，也充滿了無助。
他過去從沒想過這樣的場景，也不願去想。
因為他始終相信，無論發生什麽，隻要有父皇在，一切都算不得什麽，父皇會為自己解決好一切。
父皇就是自己的一片天。
一片能替自己擋下一切問題的天。
但現在……
這天好似要塌了。
嵇恆淡淡的看了眼胡亥，搖頭道：“沒什麽值不值得的。”
“始皇除了是君，還是父。”
“而且始皇為扶蘇做的遠不止這些。”
“我前麵無意間提到過，扶蘇會被始皇安排到北疆。”
“推測的依據，就是始皇想讓扶蘇上位。”
“隻要始皇想讓扶蘇上位，扶蘇就定然會去北疆，具體以什麽形式，我不清楚，或是貶、或是派、或是以其他理由，但一定會去。”
“而且隻會是北疆！！！”
“為什麽？”胡亥下意識脫口問出，下一瞬，他似想到了什麽，目光閃躲道：“因為蒙恬？”
嵇恆看了胡亥一眼，對胡亥這麽快反應過來，有些意外。
他點頭道：“我之前說過，始皇對扶蘇對天下的認識，是且怒且喜且憂。”
“憂的便是扶蘇涉事不深，沒有自己的班底，缺乏軍功，一旦始皇出事，以現在扶蘇的能力，根本沒能力控製朝局。”
“為了讓扶蘇更好繼位，隻能讓其遠去北疆，跟蒙恬共事。”
“扶蘇過去跟蒙恬私交甚篤。”
“此去北疆，一來可加強扶蘇跟蒙恬的關係，讓蒙恬及軍方為扶蘇所用，以幫助扶蘇日後穩定朝局。”
“二來北疆艱苦，也是想借此讓扶蘇多些曆練，體會一下帝國的危險，讓其少一些空談幻想，多加領會自己政策的良苦用心，避免扶蘇上位後矯枉過正。”
“現在再來迴答之前的問題。”
“為何始皇不會自己去做，而是選擇交由扶蘇？”
“因為扶蘇威望不夠。”
“他需要靠仁政來積攢威望。”
“內行仁政安撫民心，外有蒙恬軍方支持，扶蘇這才能坐穩天下。”
“至於為何要針對儒生，答案已顯而易見。”
“大秦要的是扶蘇的仁，天下傳揚的也隻能是扶蘇的仁。”
“所以談仁的儒生必須驅離朝堂！”
“更要泯其話語權。”
“加之，扶蘇仁善，若是掌權，聽聞民生疾苦，定會施行仁政。”
“儒生若是在朝，以扶蘇對儒家的親近，恐會聽信儒生之言，改變朝廷既定的政策。”
“大秦的法之根基，也會被動搖。”
“扶蘇若大肆重用儒生，廢除一些明文法令，無疑會自亂朝綱。”
“為避免扶蘇矯枉過正，也為繼續維持法之製度，儒家必須從朝廷清除，唯有如此，才能在扶蘇上位後，朝堂少受影響，少受幹擾。”
“至於坑殺，則更簡單了。”
“因為扶蘇忠孝。”
他感覺自己似被戲耍了。
嵇恆很平靜，舉起酒壺暢飲一口，隨即坐正了身子，輕笑道：
“你能說出這些，說明私下的確用過心。”
“隻是你說錯了一件事。”
“大秦會用儒學，但不會用儒家。”
“兩者難道有什麽區別？”胡亥疑惑道。
嵇恆淡淡的掃了胡亥一眼，道：“有。”
“你其實沒說錯。”
“大秦這兩年，對儒家並不客氣。”
“不僅大肆焚書、禁書，還絕私學，今年更是大興詔獄，將數百名儒生下獄。”
“從種種跡象來看，大秦的確在踐行李斯的上書。”
“‘今陛下並有天下，別白黑，而定一尊；而私學乃相與非法教之製……如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁製便，請諸有文學詩書百家語者，蠲（juan）除去之……若有欲學者，以吏為師。’”
“即罷黜百家，獨尊法術！”
“但這隻是表象！”
“大秦立國九年，力推秦製秦法又豈止九年？”
“然九年過去，關東不僅沒融入大秦，反倒對大秦越發怨恨。”
“這便足以證明，強行讓關東民眾，接受大秦的文化體製是行不通的，繼續以高壓姿態強令關東接受，隻會遭至更大禍端，甚至是逼得天下皆反，始皇是何等人物，又豈會看不到？”
“因而與你理解的恰恰相反。”
“朝堂之所以針對儒家，為的就是啟用‘儒家’。”
“隻不過這個‘儒家’，非是你心目中的‘儒家’，更非是儒生崇尚的‘儒家’。”
“而是大秦自己締造的‘儒家’！”
“準確說是一層‘儒皮’！”
“大秦會用帶有禮樂色彩的儒家，去安撫關東民眾，緩和關中跟關東文化之間的對立衝突。”
“但正因為此。”
“儒家才必須‘死’！”
“大秦要的是大秦的儒，非是儒生儒學的儒。”
“儒生本就擅長鼓動造勢，若是不把儒家徹底清理出朝堂，消弭儒家在朝堂的影響力，等日後朝廷采用儒家禮樂，定會被這些儒生大肆利用，以儒家的滋事生事能力，必定給天下惹出不少動亂。”
“這非大秦想見到的。”
“這些其實都不至讓儒生被坑殺。”
“至於為什麽會被坑殺，其實就是那個問題的答案。”
“殺我者，扶蘇也！”
“正常情況，將儒生驅離出朝堂就夠了，但正是因扶蘇的存在，所以必須要有儒生死。”
“至少始皇要這些儒生死！”
“我其實隻是被殃及的一條小小池魚。”
聞言。
胡亥眉頭一皺。
他聽明白了一些，但還有一些不解。
他沉思片刻，困惑道：“為何始皇一定要儒生死？”
嵇恆嘴角掠起一抹冷笑，道：“因為始皇不會去推行仁政，真正施行仁政的另有其人！”
第012章 君儒臣法！
“長公子？”胡亥臉色有些不自然。
嵇恆點了點頭，道：“如果不出意外，扶蘇就是大秦內定的儲君，也就是今後的秦二世。”
“始皇所做的一切，都是在為扶蘇鋪路。”
“我之前就說過，始皇已意識到問題所在，今後定會讓朝廷轉向。”
“你前麵提過，扶蘇在朝中說過‘遠方黔首未集’，這句話已表露出扶蘇的一些政治傾向，他其實是反對秦始皇過於重視法家的政治主張的，對儒家思想也報以同情甚至是支持的態度。”
“若扶蘇上位，儒家依舊在朝，豈會不被啟用？”
“但大秦是靠變法強大起來的。”
“法為秦之根本。”
“這一點容不得任何人變動。”
“儒法對立，扶蘇不諳政道，更不專權謀，若是真用了儒生，定會遭致朝廷混亂，朝堂政務也會大受影響，到時天下豈有不亂之理？”
“始皇為以防萬一，下令焚書坑儒，為的就是將儒家徹底驅離朝堂。”
“就算為扶蘇埋怨，也在所不惜！”
聞言。
胡亥神色有些幽怨，道：“始皇為長公子做這麽多，真的值得嗎？”
隔牆。
扶蘇麵色發白，用力咬著嘴唇。
他同樣在心中自問，自己真的值得父皇做這麽多嗎？自己真的擔得起父皇的期許嗎？
他……不知道。
扶蘇滿眼迷茫，也充滿了無助。
他過去從沒想過這樣的場景，也不願去想。
因為他始終相信，無論發生什麽，隻要有父皇在，一切都算不得什麽，父皇會為自己解決好一切。
父皇就是自己的一片天。
一片能替自己擋下一切問題的天。
但現在……
這天好似要塌了。
嵇恆淡淡的看了眼胡亥，搖頭道：“沒什麽值不值得的。”
“始皇除了是君，還是父。”
“而且始皇為扶蘇做的遠不止這些。”
“我前麵無意間提到過，扶蘇會被始皇安排到北疆。”
“推測的依據，就是始皇想讓扶蘇上位。”
“隻要始皇想讓扶蘇上位，扶蘇就定然會去北疆，具體以什麽形式，我不清楚，或是貶、或是派、或是以其他理由，但一定會去。”
“而且隻會是北疆！！！”
“為什麽？”胡亥下意識脫口問出，下一瞬，他似想到了什麽，目光閃躲道：“因為蒙恬？”
嵇恆看了胡亥一眼，對胡亥這麽快反應過來，有些意外。
他點頭道：“我之前說過，始皇對扶蘇對天下的認識，是且怒且喜且憂。”
“憂的便是扶蘇涉事不深，沒有自己的班底，缺乏軍功，一旦始皇出事，以現在扶蘇的能力，根本沒能力控製朝局。”
“為了讓扶蘇更好繼位，隻能讓其遠去北疆，跟蒙恬共事。”
“扶蘇過去跟蒙恬私交甚篤。”
“此去北疆，一來可加強扶蘇跟蒙恬的關係，讓蒙恬及軍方為扶蘇所用，以幫助扶蘇日後穩定朝局。”
“二來北疆艱苦，也是想借此讓扶蘇多些曆練，體會一下帝國的危險，讓其少一些空談幻想，多加領會自己政策的良苦用心，避免扶蘇上位後矯枉過正。”
“現在再來迴答之前的問題。”
“為何始皇不會自己去做，而是選擇交由扶蘇？”
“因為扶蘇威望不夠。”
“他需要靠仁政來積攢威望。”
“內行仁政安撫民心，外有蒙恬軍方支持，扶蘇這才能坐穩天下。”
“至於為何要針對儒生，答案已顯而易見。”
“大秦要的是扶蘇的仁，天下傳揚的也隻能是扶蘇的仁。”
“所以談仁的儒生必須驅離朝堂！”
“更要泯其話語權。”
“加之，扶蘇仁善，若是掌權，聽聞民生疾苦，定會施行仁政。”
“儒生若是在朝，以扶蘇對儒家的親近，恐會聽信儒生之言，改變朝廷既定的政策。”
“大秦的法之根基，也會被動搖。”
“扶蘇若大肆重用儒生，廢除一些明文法令，無疑會自亂朝綱。”
“為避免扶蘇矯枉過正，也為繼續維持法之製度，儒家必須從朝廷清除，唯有如此，才能在扶蘇上位後，朝堂少受影響，少受幹擾。”
“至於坑殺，則更簡單了。”
“因為扶蘇忠孝。”