第119章 強扭的瓜不甜
征服世界的一百五十年 作者：雅痞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
其實嚴格來說，李孟頒布的這些政令，那可都是經過愛育黎拔力八達首肯的，算是替皇上辦事。
可為什麽最終的結果卻如此慘淡呢？
這不是啪啪打皇帝的臉麽？
其實答案也很簡單，無外乎一個利字。
從根本上來講，李孟頒布的這些政令都是有利於大元帝國的，如果嚴格按照這些政令來執行，那麽大元帝國一定會逐漸變得強盛起來，百姓們也會富足，國庫也能充盈，吏治風氣也能得到改善。
但頒布這些政令的同時，李孟心裏也很清楚，他的這些政令會觸及到絕大多數朝中官員的利益，而這些官員大部分都是勳貴階層，是大元帝國的次級統治者。
而且或許是受限於儒生的思維限製，李孟在心裏就認定，臣子是要無條件服從於皇帝的，這也使得他在製定政令的時候根本沒有考慮到朝中複雜的政治的情況，對於很多事情都采取了一刀切的方式來處理，所以導致他在朝堂內除了寥寥幾位漢臣外，再無盟友。
不過平心而論，這也不能說是李孟的錯，畢竟孔聖人提出的三綱五常中第一句便是：“君為臣綱。”
在這樣的固態思維影響下，李孟下意識地便認定所有人都會像他一樣聽從皇帝的指令，即便是君要臣死，臣也不得不死。
或許是常年教書的緣故，李孟把所有的問題想的都太理想化了，其實這套理論如果換到任何一個朝代，都沒有什麽問題，但唯獨元朝不行。
因為元朝是蒙古人的天下，他們根本不吃你儒家學說那一套，雖然愛育黎拔力八達受儒家學說影響極深，但他是計劃的製定者，不是計劃的實行者。
我吭哧吭哧的替你孛兒隻斤家族賣命，圖的是什麽？不就是為了利益嘛？難道是因為愛麽？
更何況，漢人在大元朝的等級體係中排名都在末尾，無論是蒙古人還是色目人都在漢人之上，如今讓你一個‘低等人’騎在了這麽多‘高等人’的腦袋上也就罷了，你還想剝奪我們的利益，我雖然礙於皇帝的麵子不敢直接跟你叫板，但你的政策頒布下來，我們執不執行，或者說按照多大的力度來執行，可就由不得你了。
更何況，李孟雖然擔任了中書省平章政事，但他的頭上還有一個直屬上司呢，作為中書省一把手的鐵木迭兒也是新政策下的“受害者”，所以對於李孟所推行的新政十分不滿。
在他的帶領下，一大批的蒙古和色目官員開始陽奉陰違，在新政的落實上采取“上有政策，下有對策”的處理辦法，這也直接導致了新政的推行極度不順利。
對於這一切，愛育黎拔力八達是沒有多大的感受的，因為在他的這個位置上來看，所有人都是好人，所有人都乖乖聽話，對他畢恭畢敬。
但李孟不一樣，他能夠很清楚地感覺到朝中這些大臣的態度，這也讓他意識到，在這個階級固化的朝堂之中，僅憑自己這些人的力量根本辦不成什麽事情。
唉！
我本將心比明月，奈何明月照溝渠。
這一刻，李孟的心裏開始萌生了退意。
我的理想，是讓天下的百姓們安居樂業。
我的理想，是讓這紛擾的朝堂吏治清明。
我的理想，是讓這羸弱的國家繁榮昌盛。
我的理想…
我的理想，在這個時代背景下，終歸隻能是理想。
朝堂既不能容我實現理想，我又何必眷戀這項上烏紗。
就這樣，李孟在新政頒布僅僅三個月之後，便主動請辭，想要告老還鄉。
他的這番舉動，讓愛育黎拔力八達十分惶恐。
在他的眼裏，李孟陪著自己闖過了這麽多的大風大浪都沒有退縮，如今正該是享受勝利果實的時候，他卻突然想要辭官迴鄉，難道是因為自己沒有將他任命為中書省右丞相的緣故？
想到這裏，愛育黎拔力八達也很委屈，他也不是不想直接讓李孟執掌朝堂，但自己那個不省心的媽根本沒和自己商量，就把鐵木迭兒空降過來，這也是他沒想到的，自己剛剛登基，總不能就因為這麽一件小事就跟自己的親媽鬧掰了吧。
李孟，你是我人生路上的指明燈，是我能夠登上皇位的奠基人，我對你隻有感恩，絕無其他想法，你要是嫌官小，那我就讓你位極人臣好不好？
於是，在這樣的想法驅使下，愛育黎拔力八達斷然拒絕了李孟的辭職要求，並親口向他說道：“朕在位，卿必在中書，朕與卿相與終始。”
至大四年閏七月，愛育黎拔力八達又下旨封李孟為秦國公，同時命人裝潢其畫像，填金刻匾，摹前賜號及親署，令文臣作序、讚於其下。
這樣的恩典，對於一個布衣出身的漢人來說，可謂是滔天的榮寵，朝中無人可比。
很早之前我讀過一篇文章，是講男女感情的，具體內容我記不太清了，但是其中的一段話我卻記憶頗深，而且我認為形容此刻的愛育黎拔力八達和李孟也算是極為貼切。
這段話是這麽說的：我想要一個蘋果，你卻給了我一車梨，你說梨是你最愛的水果，也是全天下最好吃的水果，所有人都很感動，但我沒有，因為我想要的隻是一個蘋果。
愛育黎拔力八達雖然知道李孟心中的抱負，也知道他的理想，但他卻不知道李孟需要什麽，或者說即便他知道李孟需要什麽，他也給不了。
因為，愛育黎拔力八達自己也掌控不了所有的人，雖然他是皇帝，而且生活在一個皇權至上的朝代，但皇權至上這四個字是有前提的。
這個前提就是皇帝能夠鎮壓住所有的人，整個國家除了他以外不會再有其他的聲音，他指東，沒有人敢往西，他說攆鴨子，沒有人敢去捉雞。
很顯然，愛育黎拔力八達沒有這種掌控一切的能力，因為能夠發出聲音的，不僅隻有他一個人，還有他媽，甚至在某些時候，他媽的聲音甚至比他還要大。
正因如此，李孟即使接受了愛育黎拔力八達的封賞，但他內心中想要離開這座朝堂的念頭卻愈發強烈。
可礙於愛育黎拔力八達那極為真誠的挽留，李孟也遲遲找不到一個合適的借口來抽身。
直到一件事的發生，李孟才終於下定決心離開這座昏暗的朝堂。
至大四年十二月，在做完年終總結之後，愛育黎拔力八達對於新政的推行結果十分不滿，並因此怒斥了鐵木迭兒一頓，同時下令在全國範圍內加大推行新政的力度，並要求在次年中旬之前就要看到喜人的成果，否則便要對所有的官員進行問責。
同時，愛育黎拔力八達還下令讓李孟帶頭，開始嚴查濫封濫賞一事所涉及的官員。
在受到了旨意的那一刻，李孟那顆已經死寂的心竟然莫名活泛了起來，大有複燃的意思，在他看來，如果能夠以這件事為契機，開始嚴查吏治，或許新政的推行還能夠繼續下去，大元帝國或許還能煥發生機。
可人生不如意，十有八九。
就在李孟緊鑼密鼓地開始調查的時候，來自興聖宮的一封懿旨卻讓他的希望化為了泡沫。
在得知自己的親信鐵木迭兒受到了愛育黎拔力八達的嚴厲批評後，答己認為自己的威嚴受到了挑戰，於是便極有針對性地下達了解散調查組的命令，同時還指使自己派係的官員們，上奏折彈劾除李孟外其餘參與調查的官員，說他們私德有虧，誣陷好人。
而答己之所以沒讓人彈劾李孟，也是看在他當年幫助自己母子甚多的事情上，給他留了一點麵子，但潛在意思也很明顯，如果你再不收手，還敢繼續跟我對著幹的話，下次恐怕被彈劾的就是你了。
這一刻，李孟的心徹底死了，他對這座朝堂也終於失望透頂。
愛育黎拔力八達，我以自己半生的時間來護佑你登上頂點，但如今我的力量已經不能夠繼續保護你了，接下來的路你需要自己走下去了。
臣，告退！
皇慶元年（公元1312年），李孟以歸葬父母於上黨的理由向愛育黎拔力八達請假。
人非草木，孰能無情。
在麵對父母孝道這件事上，愛育黎拔力八達也沒有阻攔他的理由，但內心中卻隱隱有些不安，那種快要失去李孟的感覺越發強烈，於是在多次叮囑李孟辦完事情後一定要早點返京之後，批準了他的請假。
站在塵土飛揚的大都城外，李孟身穿一身布衣，轉頭看向了這座氣勢恢宏的城池，眼神中盡是不舍與悲涼。
遙想當年，自己也是一身布衣，懷揣著做官安民的理想，步履輕快地進入了這個世界的中心。
如今，自己依然還是一身布衣，滿載著未曾實現的理想，步履蹣跚地離開了這個晦暗的都城。
時也！
命也！
三月，在得知了李孟已經處理完家中事務之後，一直關注著他的愛育黎拔力八達便迫不及待地遣使請他迴京。
但這一次，李孟卻並沒有遵從他奉為圭臬的“忠君”思想，反而作了一首詩讓使者帶迴給他。
《偶成》
日午山中道，
停驂進步難。
堿侵苔徑滑，
風吹毳袍寒。
匡國終無補，
全身尚未安。
一尊茅店酒，
強飲不成歡。
詩中的意思很明顯，國事已經如此，我也沒有能力繼續匡扶下去了，咱們好聚好散吧，畢竟強扭的瓜不甜。
但李孟卻低估了愛育黎拔力八達對他的感情。
在愛育黎拔力八達的眼裏，李孟不僅僅是臣子，他還是自己的老師，是自己的恩人。
如果冒昧一點來形容的話，他更像是自己的父親。
李孟，我離不開你，我已經知道了你的所思所想，我雖然沒有能力立即實現你心中的抱負，但我一定要給你養老，讓你安度晚年。
皇慶元年十二月，在愛育黎拔力八達一封又一封的聖旨下，李孟終於返迴了大都，但卻提出了一個要求，必須辭去所有的官職，不再摻和到朝堂爭鬥之中。
對於他提的這個條件，愛育黎拔力八達並沒有全部答應，隻是同意讓他卸去中書省平章政事一職，但爵位和職銜卻全部保留，同時還讓他留任翰林學士承旨一職，以便能夠隨時召見他。
對於他的這個決定，李孟知道也是他的底線了，抱著飯要一口一口吃，官要一點一點辭的想法，李孟表示同意。
就在李孟拜辭了中書省平章政事之後，愛育黎拔力八達深感孤獨，自幼便接受儒家學說的他感覺跟朝中這些大老粗官員們沒有共同語言，於是便將時任河南行省右丞的王約升為集賢大學士，召迴了身邊。
王約，字彥博，號豫齋，忽必烈時期便入朝為官，擔任翰林國史院編修，後曆任監察禦史、中書右司員外郎、兵部郎中、太常少卿、刑部尚書、禮部尚書等多個職位，還曾出使過高麗，在愛育黎拔力八達擔任皇太子期間，他擔任太子詹事一職，成為了東宮屬官。
縱觀此人的履曆，我們可以看得出來，他的為官經驗極其豐富，無論是司法還是教育，亦或是軍事和宗教事務，甚至連外交他都有涉獵，是一個全能複合型人才。
而且最主要的是，這個人是一個博學多才的大儒，而且在被征召伴君的這一年，他已經六十歲了，算得上是老成持重。
把他調到身邊，也能夠從側麵看得出來，愛育黎拔力八達還是對新政沒有死心，依然想將其推行下去。
從這一點上來看，愛育黎拔力八達其實和李孟是同一種人，我稱之為理想型好人。
但與已經看透了問題症結所在的李孟不同的是，如今的愛育黎拔力八達依然沒有意識到，阻礙他推行新政，讓這個國家走向強盛的，並不是他的母親答己，也不是那些不願意配合他工作的大臣，而是這個時代。
但不管怎麽說，有夢想總比沒有夢想強，而且願意為了夢想而去努力也是值得鼓勵的，萬一成了呢？
王約，就是愛育黎拔力八達繼李孟之後，第二個挑選出來幫助他完成夢想的人選。
可為什麽最終的結果卻如此慘淡呢？
這不是啪啪打皇帝的臉麽？
其實答案也很簡單，無外乎一個利字。
從根本上來講，李孟頒布的這些政令都是有利於大元帝國的，如果嚴格按照這些政令來執行，那麽大元帝國一定會逐漸變得強盛起來，百姓們也會富足，國庫也能充盈，吏治風氣也能得到改善。
但頒布這些政令的同時，李孟心裏也很清楚，他的這些政令會觸及到絕大多數朝中官員的利益，而這些官員大部分都是勳貴階層，是大元帝國的次級統治者。
而且或許是受限於儒生的思維限製，李孟在心裏就認定，臣子是要無條件服從於皇帝的，這也使得他在製定政令的時候根本沒有考慮到朝中複雜的政治的情況，對於很多事情都采取了一刀切的方式來處理，所以導致他在朝堂內除了寥寥幾位漢臣外，再無盟友。
不過平心而論，這也不能說是李孟的錯，畢竟孔聖人提出的三綱五常中第一句便是：“君為臣綱。”
在這樣的固態思維影響下，李孟下意識地便認定所有人都會像他一樣聽從皇帝的指令，即便是君要臣死，臣也不得不死。
或許是常年教書的緣故，李孟把所有的問題想的都太理想化了，其實這套理論如果換到任何一個朝代，都沒有什麽問題，但唯獨元朝不行。
因為元朝是蒙古人的天下，他們根本不吃你儒家學說那一套，雖然愛育黎拔力八達受儒家學說影響極深，但他是計劃的製定者，不是計劃的實行者。
我吭哧吭哧的替你孛兒隻斤家族賣命，圖的是什麽？不就是為了利益嘛？難道是因為愛麽？
更何況，漢人在大元朝的等級體係中排名都在末尾，無論是蒙古人還是色目人都在漢人之上，如今讓你一個‘低等人’騎在了這麽多‘高等人’的腦袋上也就罷了，你還想剝奪我們的利益，我雖然礙於皇帝的麵子不敢直接跟你叫板，但你的政策頒布下來，我們執不執行，或者說按照多大的力度來執行，可就由不得你了。
更何況，李孟雖然擔任了中書省平章政事，但他的頭上還有一個直屬上司呢，作為中書省一把手的鐵木迭兒也是新政策下的“受害者”，所以對於李孟所推行的新政十分不滿。
在他的帶領下，一大批的蒙古和色目官員開始陽奉陰違，在新政的落實上采取“上有政策，下有對策”的處理辦法，這也直接導致了新政的推行極度不順利。
對於這一切，愛育黎拔力八達是沒有多大的感受的，因為在他的這個位置上來看，所有人都是好人，所有人都乖乖聽話，對他畢恭畢敬。
但李孟不一樣，他能夠很清楚地感覺到朝中這些大臣的態度，這也讓他意識到，在這個階級固化的朝堂之中，僅憑自己這些人的力量根本辦不成什麽事情。
唉！
我本將心比明月，奈何明月照溝渠。
這一刻，李孟的心裏開始萌生了退意。
我的理想，是讓天下的百姓們安居樂業。
我的理想，是讓這紛擾的朝堂吏治清明。
我的理想，是讓這羸弱的國家繁榮昌盛。
我的理想…
我的理想，在這個時代背景下，終歸隻能是理想。
朝堂既不能容我實現理想，我又何必眷戀這項上烏紗。
就這樣，李孟在新政頒布僅僅三個月之後，便主動請辭，想要告老還鄉。
他的這番舉動，讓愛育黎拔力八達十分惶恐。
在他的眼裏，李孟陪著自己闖過了這麽多的大風大浪都沒有退縮，如今正該是享受勝利果實的時候，他卻突然想要辭官迴鄉，難道是因為自己沒有將他任命為中書省右丞相的緣故？
想到這裏，愛育黎拔力八達也很委屈，他也不是不想直接讓李孟執掌朝堂，但自己那個不省心的媽根本沒和自己商量，就把鐵木迭兒空降過來，這也是他沒想到的，自己剛剛登基，總不能就因為這麽一件小事就跟自己的親媽鬧掰了吧。
李孟，你是我人生路上的指明燈，是我能夠登上皇位的奠基人，我對你隻有感恩，絕無其他想法，你要是嫌官小，那我就讓你位極人臣好不好？
於是，在這樣的想法驅使下，愛育黎拔力八達斷然拒絕了李孟的辭職要求，並親口向他說道：“朕在位，卿必在中書，朕與卿相與終始。”
至大四年閏七月，愛育黎拔力八達又下旨封李孟為秦國公，同時命人裝潢其畫像，填金刻匾，摹前賜號及親署，令文臣作序、讚於其下。
這樣的恩典，對於一個布衣出身的漢人來說，可謂是滔天的榮寵，朝中無人可比。
很早之前我讀過一篇文章，是講男女感情的，具體內容我記不太清了，但是其中的一段話我卻記憶頗深，而且我認為形容此刻的愛育黎拔力八達和李孟也算是極為貼切。
這段話是這麽說的：我想要一個蘋果，你卻給了我一車梨，你說梨是你最愛的水果，也是全天下最好吃的水果，所有人都很感動，但我沒有，因為我想要的隻是一個蘋果。
愛育黎拔力八達雖然知道李孟心中的抱負，也知道他的理想，但他卻不知道李孟需要什麽，或者說即便他知道李孟需要什麽，他也給不了。
因為，愛育黎拔力八達自己也掌控不了所有的人，雖然他是皇帝，而且生活在一個皇權至上的朝代，但皇權至上這四個字是有前提的。
這個前提就是皇帝能夠鎮壓住所有的人，整個國家除了他以外不會再有其他的聲音，他指東，沒有人敢往西，他說攆鴨子，沒有人敢去捉雞。
很顯然，愛育黎拔力八達沒有這種掌控一切的能力，因為能夠發出聲音的，不僅隻有他一個人，還有他媽，甚至在某些時候，他媽的聲音甚至比他還要大。
正因如此，李孟即使接受了愛育黎拔力八達的封賞，但他內心中想要離開這座朝堂的念頭卻愈發強烈。
可礙於愛育黎拔力八達那極為真誠的挽留，李孟也遲遲找不到一個合適的借口來抽身。
直到一件事的發生，李孟才終於下定決心離開這座昏暗的朝堂。
至大四年十二月，在做完年終總結之後，愛育黎拔力八達對於新政的推行結果十分不滿，並因此怒斥了鐵木迭兒一頓，同時下令在全國範圍內加大推行新政的力度，並要求在次年中旬之前就要看到喜人的成果，否則便要對所有的官員進行問責。
同時，愛育黎拔力八達還下令讓李孟帶頭，開始嚴查濫封濫賞一事所涉及的官員。
在受到了旨意的那一刻，李孟那顆已經死寂的心竟然莫名活泛了起來，大有複燃的意思，在他看來，如果能夠以這件事為契機，開始嚴查吏治，或許新政的推行還能夠繼續下去，大元帝國或許還能煥發生機。
可人生不如意，十有八九。
就在李孟緊鑼密鼓地開始調查的時候，來自興聖宮的一封懿旨卻讓他的希望化為了泡沫。
在得知自己的親信鐵木迭兒受到了愛育黎拔力八達的嚴厲批評後，答己認為自己的威嚴受到了挑戰，於是便極有針對性地下達了解散調查組的命令，同時還指使自己派係的官員們，上奏折彈劾除李孟外其餘參與調查的官員，說他們私德有虧，誣陷好人。
而答己之所以沒讓人彈劾李孟，也是看在他當年幫助自己母子甚多的事情上，給他留了一點麵子，但潛在意思也很明顯，如果你再不收手，還敢繼續跟我對著幹的話，下次恐怕被彈劾的就是你了。
這一刻，李孟的心徹底死了，他對這座朝堂也終於失望透頂。
愛育黎拔力八達，我以自己半生的時間來護佑你登上頂點，但如今我的力量已經不能夠繼續保護你了，接下來的路你需要自己走下去了。
臣，告退！
皇慶元年（公元1312年），李孟以歸葬父母於上黨的理由向愛育黎拔力八達請假。
人非草木，孰能無情。
在麵對父母孝道這件事上，愛育黎拔力八達也沒有阻攔他的理由，但內心中卻隱隱有些不安，那種快要失去李孟的感覺越發強烈，於是在多次叮囑李孟辦完事情後一定要早點返京之後，批準了他的請假。
站在塵土飛揚的大都城外，李孟身穿一身布衣，轉頭看向了這座氣勢恢宏的城池，眼神中盡是不舍與悲涼。
遙想當年，自己也是一身布衣，懷揣著做官安民的理想，步履輕快地進入了這個世界的中心。
如今，自己依然還是一身布衣，滿載著未曾實現的理想，步履蹣跚地離開了這個晦暗的都城。
時也！
命也！
三月，在得知了李孟已經處理完家中事務之後，一直關注著他的愛育黎拔力八達便迫不及待地遣使請他迴京。
但這一次，李孟卻並沒有遵從他奉為圭臬的“忠君”思想，反而作了一首詩讓使者帶迴給他。
《偶成》
日午山中道，
停驂進步難。
堿侵苔徑滑，
風吹毳袍寒。
匡國終無補，
全身尚未安。
一尊茅店酒，
強飲不成歡。
詩中的意思很明顯，國事已經如此，我也沒有能力繼續匡扶下去了，咱們好聚好散吧，畢竟強扭的瓜不甜。
但李孟卻低估了愛育黎拔力八達對他的感情。
在愛育黎拔力八達的眼裏，李孟不僅僅是臣子，他還是自己的老師，是自己的恩人。
如果冒昧一點來形容的話，他更像是自己的父親。
李孟，我離不開你，我已經知道了你的所思所想，我雖然沒有能力立即實現你心中的抱負，但我一定要給你養老，讓你安度晚年。
皇慶元年十二月，在愛育黎拔力八達一封又一封的聖旨下，李孟終於返迴了大都，但卻提出了一個要求，必須辭去所有的官職，不再摻和到朝堂爭鬥之中。
對於他提的這個條件，愛育黎拔力八達並沒有全部答應，隻是同意讓他卸去中書省平章政事一職，但爵位和職銜卻全部保留，同時還讓他留任翰林學士承旨一職，以便能夠隨時召見他。
對於他的這個決定，李孟知道也是他的底線了，抱著飯要一口一口吃，官要一點一點辭的想法，李孟表示同意。
就在李孟拜辭了中書省平章政事之後，愛育黎拔力八達深感孤獨，自幼便接受儒家學說的他感覺跟朝中這些大老粗官員們沒有共同語言，於是便將時任河南行省右丞的王約升為集賢大學士，召迴了身邊。
王約，字彥博，號豫齋，忽必烈時期便入朝為官，擔任翰林國史院編修，後曆任監察禦史、中書右司員外郎、兵部郎中、太常少卿、刑部尚書、禮部尚書等多個職位，還曾出使過高麗，在愛育黎拔力八達擔任皇太子期間，他擔任太子詹事一職，成為了東宮屬官。
縱觀此人的履曆，我們可以看得出來，他的為官經驗極其豐富，無論是司法還是教育，亦或是軍事和宗教事務，甚至連外交他都有涉獵，是一個全能複合型人才。
而且最主要的是，這個人是一個博學多才的大儒，而且在被征召伴君的這一年，他已經六十歲了，算得上是老成持重。
把他調到身邊，也能夠從側麵看得出來，愛育黎拔力八達還是對新政沒有死心，依然想將其推行下去。
從這一點上來看，愛育黎拔力八達其實和李孟是同一種人，我稱之為理想型好人。
但與已經看透了問題症結所在的李孟不同的是，如今的愛育黎拔力八達依然沒有意識到，阻礙他推行新政，讓這個國家走向強盛的，並不是他的母親答己，也不是那些不願意配合他工作的大臣，而是這個時代。
但不管怎麽說，有夢想總比沒有夢想強，而且願意為了夢想而去努力也是值得鼓勵的，萬一成了呢？
王約，就是愛育黎拔力八達繼李孟之後，第二個挑選出來幫助他完成夢想的人選。