第5章 都是迷信惹的禍
征服世界的一百五十年 作者：雅痞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在合不勒可汗去世之後，他的汗位卻並沒有傳給他的兒子。
這是因為蒙古族的製度和中原王朝是有區別的，或許是因為生存條件的惡劣，讓蒙古族更懂得頭狼效應，也就是一個英明的頭領是族群延續的關鍵，蒙古部落如果要準備決定關係族群的大事時，是需要所有部族的頭領共同商討出來，這當然也包括選出新的可汗。
而這種集體會議被稱作——庫裏台大會。
在庫裏台大會上，泰赤兀氏的首領俺巴孩成功當選成了新的可汗，史稱俺巴孩汗。
俺巴孩汗——海都可汗的孫子，合不勒可汗的堂弟。
說起來很有意思，他能夠當選可汗完全是因為合不勒可汗的六個兒子實在不夠爭氣，在和塔塔爾人的戰鬥中沒有站在父親這一邊，而是選擇了冷眼觀望。
這是因為啥？
嗨…都是迷信惹的禍。
我是一個堅定的無神論者，所以我也不信任何牛鬼蛇神這些東西，但是在文章的開篇我就講過，信仰的力量是無窮的，世界上大部分的戰爭都是源自於宗教信仰的排他性。
此時的草原人民，都是信仰薩滿教的，在每當有重大決策或者是生老病死的人生重大時刻時，薩滿的身影也一定會出現。
而戰爭的起因是因為合不勒可汗的小舅子生病了，或許是遠來的薩滿會念經，也有可能是自己部落裏的薩滿法力低微，實在不入合不勒可汗的法眼，他特意派人去邀請了塔塔爾部的薩滿來為他的小舅子驅邪看病。
雖然我們現代人都知道，生病得去看醫生，跳大神都是迷信，但是在當時，這是他們能到的唯一辦法。
很不幸也很理所當然，在塔塔爾部的薩滿用盡了一切辦法之後，依然沒能挽救他小舅子的生命。
人沒救活反倒救死了，塔塔爾部的薩滿卻也沒有不好意思，因為在當時，薩滿代表的可是長生天，是長生天來到人間的化身。
你合不勒可汗再牛，你也就是一個人間部落的可汗而已，你敢對長生天不敬麽？
就算你敢對長生天不敬，你敢碰我一下汗毛試試，我塔塔爾部也是身為五大兀魯斯之一的強大部落。
五大兀魯斯，意思就是五個強大的部落，他們分別是乞顏部，塔塔爾部，蔑兒乞部，克烈部，乃蠻部。
這五個部落掌握了草原上絕大部分水草豐美的牧場，組成了草原上戰鬥力最強的第一梯隊。
除此之外，還有很多也很強大的部落組成了第二梯隊，如紮達闌部、弘吉剌部等等。
在當時的草原，五大兀魯斯就相當於現在的聯合國五常，盡皆手握重兵卻不敢輕易開戰，因為戰爭是會死人的，哪怕能打贏，己方也會損失不小，那麽第二梯隊隨時會擠上來，將你的牧場和人民牲畜全部吞掉。
這就是草原上的生存法則，弱肉強食在碧草藍天下就這麽坦蕩蕩的暴露在所有人眼前。
不過這個薩滿有點天真了，他麵前的是誰？是敢隻帶一些隨從就隻身前往金朝都城的合不勒可汗，是蒙古乞顏部有史以來最強大的首領。
惹他？純屬找死。
合不勒可汗是一點也沒慣著這個治死了自己小舅子的塔塔爾薩滿，一刀砍掉了他的腦袋，讓小舅子的陰間旅途不會太寂寞。
合不勒可汗這一舉動倒是讓自己舒坦了，可是塔塔爾人不幹了。
你合不勒當初畢恭畢敬的來我們這裏請人迴去幫忙，結果你自己的小舅子沒挺住掛了，不給我們的外派人員勞務費也就罷了，你還給人砍了，當我們是空氣不是？
作為一個合格的草原人民，塔塔爾人一直堅信一個道理——“能動手盡量別吵吵”。
說幹就幹，消息傳迴塔塔爾部沒多久，戰爭就爆發了。
合不勒可汗可能沒想到，自己一個武斷的行為讓這場同族之間的內鬥打了整整一百多年，他因為他小舅子的一條命，硬生生的讓整個草原流了幾十萬人的血。
就在雙方打的最激烈的時候，在合不勒手裏吃過虧的金國覺的草原上不夠熱鬧，也摻和了進來，而他的入場，讓整個草原上的局勢變得失控了起來。
這就好比倆老頭在那下象棋，這時候突然又竄出來一個老頭，非要跟他倆鬥地主，而且自己把把當農民，幫著一個老頭打另一個老頭。那你說當地主的那個老頭能不氣麽？
很可惜，合不勒就是那個地主老頭。
金國人堅信“君子報仇，十年不晚”的真理，在雙方戰鬥進入白熱化的時候突然開始支持塔塔爾部，向他們的宿敵——蒙古乞顏部發起了進攻。
一打一或許還有勝利的可能，但二打一完全就是碾壓，合不勒也不傻，打不過還打就是送死。
於是他便帶著人一路後撤，再一次撤迴了不爾罕山腳下，在這裏擺脫了兩方的追兵，開始休養生息。
但是在俺巴孩即位之後，情況出現了一些變化，他和合不勒可汗的想法不一樣，在仔細分析了當時的情況之後，他認為，乞顏部身為五大兀魯斯之一，雖然在這次作戰中損失不小，但是依然瘦死的駱駝比馬大，金國的軍隊無法深入草原，而僅憑塔塔爾部的軍隊，也無法完全打敗自己。
況且塔塔爾部就算再怎麽樣，畢竟還是自己人，同為草原部落，雙方沒有什麽深仇大恨，隻要說開了應該就沒問題。
基於這種想法，俺巴孩汗向塔塔爾部派出了使者進行求和，同時答應將自己的兩個女兒分別許配給了塔塔爾部中的兩個頭領做老婆。
在俺巴孩汗看來，乞顏部身為五大兀魯斯之一，主動求和甚至是和親，已經給足了塔塔爾部的麵子，塔塔爾部就算有再大的仇恨，也該滿足了。
果不其然，塔塔爾部的迴複來的很快，對方對於他們這種行為表示了強烈譴責，同時對乞顏部在此次和談過程中的誠意又表示了特別欣慰，最後在經過了多番思量與考證後，決定同意乞顏部提出的要求，並且為了以表誠意，還特地派了特使帶來了迎娶乞顏部兩位公主的聘禮，不過也要求乞顏部表示誠意，由俺巴孩汗親自護送兩位公主去塔塔爾部完婚。
事情順利的出乎了俺巴孩汗的預料，他本以為會耗費一些波折才行，沒想到塔塔爾部竟然同意的這麽快。
果然還是草原兄弟好辦事呀！
俺巴孩的心裏這麽想著，忙令部下趕緊收拾嫁妝，他要親自帶著厚禮去和塔塔爾部化幹戈為玉帛，結束這草原上的腥風血雨。
不得不說，俺巴孩汗是一個為草原著想的好可汗，但他卻不是一個優秀的政治家。
在他踏入塔塔爾部營地的一瞬間，就被早已埋伏在四周的伏兵抓了起來，而後馬不停蹄地把他送到了金國的都城——中都。
俺巴孩一直想來到這繁華的中都看一看，但是卻從未想過自己是在這種情況下被人綁著，以囚犯的身份押到中都來。
他不知道，為什麽同為草原部落的塔塔爾部，要聽從外人的號令，來將自己的同族送到刑場上來，在他的眼中，即便草原上打的再猛烈，也不過是同族兄弟中的爭鬥罷了。
其實這一切的根源，就在於人性。
合不勒可汗打開了草原通往中原的大門，讓草原上的人民能夠更多的了解到中原的知識與文化，而中原的文化，可不僅僅隻有孔孟之道，還有爾虞我詐。
看著刑場上的俺巴孩汗，高台上的金熙宗隻是微微抬了抬眼皮，隨意地一瞥便擺了擺手，起駕迴宮了。
在他的眼裏，這個髒兮兮的野蠻人，實在是沒有後宮的溫香軟玉更好看，多看一眼這樣的人，都是對他的侮辱，甚至連押送這個野蠻人來的那些塔塔爾部的首領和士兵，在他眼裏也是一群未開化的野蠻人。
在距離完顏阿骨打通過鐵血手段建立金國僅僅31年後，他的子孫便徹底的忘了本，再也不複女真人身上那種“滿萬不可敵”的氣勢。
看見他的手勢，看押俺巴孩汗的將軍便知道了他的意思，朝著手下使了個眼色，手下兵丁會意，七手八腳的將這些蒙古漢子們綁在了木驢上。
看著眼前一手握著鐵錘，一手攥著鐵釘的劊子手們，俺巴孩汗知道自自己命不久矣，但他沒有絲毫的害怕，有的隻是不甘，身為一個蒙古人，他沒有死在戰馬上，而是被人抓來，屈辱地綁在這頭木驢之上。
“砰！”
鐵錘撞擊鐵釘發出的聲音無比刺耳，但此刻的俺巴孩汗卻絲毫沒有感覺到，因為鐵釘已經深深地嵌入了他的左臂。
然後，是右臂。
隨著一下又一下的敲擊，一顆顆鐵釘貫穿了這個蒙古漢子的軀體，將他活活釘在了木驢之上。
“蒙古人不會放過你們的！我所遭受的一切，我的子孫們會在你們身上加倍討還！”
伴隨著最後的一聲嘶吼，俺巴孩汗再也沒有了一絲聲音…
公元1146年。
南宋複建武學，宋高宗認為武學為祖宗故事，文武之道不可偏廢，於是一改宋朝抑武揚文的策略，開始重視武備。
西夏在這一年正式開始尊孔，大興儒學，尊孔子為文宣帝，開啟了全民學儒熱。金國在這一年誕下了一個皇子，名叫完顏允恭，這個皇子就是後來的金國皇帝——金顯宗。
而蒙古在這一年，與金國和塔塔爾人結下了血海深仇。
這是因為蒙古族的製度和中原王朝是有區別的，或許是因為生存條件的惡劣，讓蒙古族更懂得頭狼效應，也就是一個英明的頭領是族群延續的關鍵，蒙古部落如果要準備決定關係族群的大事時，是需要所有部族的頭領共同商討出來，這當然也包括選出新的可汗。
而這種集體會議被稱作——庫裏台大會。
在庫裏台大會上，泰赤兀氏的首領俺巴孩成功當選成了新的可汗，史稱俺巴孩汗。
俺巴孩汗——海都可汗的孫子，合不勒可汗的堂弟。
說起來很有意思，他能夠當選可汗完全是因為合不勒可汗的六個兒子實在不夠爭氣，在和塔塔爾人的戰鬥中沒有站在父親這一邊，而是選擇了冷眼觀望。
這是因為啥？
嗨…都是迷信惹的禍。
我是一個堅定的無神論者，所以我也不信任何牛鬼蛇神這些東西，但是在文章的開篇我就講過，信仰的力量是無窮的，世界上大部分的戰爭都是源自於宗教信仰的排他性。
此時的草原人民，都是信仰薩滿教的，在每當有重大決策或者是生老病死的人生重大時刻時，薩滿的身影也一定會出現。
而戰爭的起因是因為合不勒可汗的小舅子生病了，或許是遠來的薩滿會念經，也有可能是自己部落裏的薩滿法力低微，實在不入合不勒可汗的法眼，他特意派人去邀請了塔塔爾部的薩滿來為他的小舅子驅邪看病。
雖然我們現代人都知道，生病得去看醫生，跳大神都是迷信，但是在當時，這是他們能到的唯一辦法。
很不幸也很理所當然，在塔塔爾部的薩滿用盡了一切辦法之後，依然沒能挽救他小舅子的生命。
人沒救活反倒救死了，塔塔爾部的薩滿卻也沒有不好意思，因為在當時，薩滿代表的可是長生天，是長生天來到人間的化身。
你合不勒可汗再牛，你也就是一個人間部落的可汗而已，你敢對長生天不敬麽？
就算你敢對長生天不敬，你敢碰我一下汗毛試試，我塔塔爾部也是身為五大兀魯斯之一的強大部落。
五大兀魯斯，意思就是五個強大的部落，他們分別是乞顏部，塔塔爾部，蔑兒乞部，克烈部，乃蠻部。
這五個部落掌握了草原上絕大部分水草豐美的牧場，組成了草原上戰鬥力最強的第一梯隊。
除此之外，還有很多也很強大的部落組成了第二梯隊，如紮達闌部、弘吉剌部等等。
在當時的草原，五大兀魯斯就相當於現在的聯合國五常，盡皆手握重兵卻不敢輕易開戰，因為戰爭是會死人的，哪怕能打贏，己方也會損失不小，那麽第二梯隊隨時會擠上來，將你的牧場和人民牲畜全部吞掉。
這就是草原上的生存法則，弱肉強食在碧草藍天下就這麽坦蕩蕩的暴露在所有人眼前。
不過這個薩滿有點天真了，他麵前的是誰？是敢隻帶一些隨從就隻身前往金朝都城的合不勒可汗，是蒙古乞顏部有史以來最強大的首領。
惹他？純屬找死。
合不勒可汗是一點也沒慣著這個治死了自己小舅子的塔塔爾薩滿，一刀砍掉了他的腦袋，讓小舅子的陰間旅途不會太寂寞。
合不勒可汗這一舉動倒是讓自己舒坦了，可是塔塔爾人不幹了。
你合不勒當初畢恭畢敬的來我們這裏請人迴去幫忙，結果你自己的小舅子沒挺住掛了，不給我們的外派人員勞務費也就罷了，你還給人砍了，當我們是空氣不是？
作為一個合格的草原人民，塔塔爾人一直堅信一個道理——“能動手盡量別吵吵”。
說幹就幹，消息傳迴塔塔爾部沒多久，戰爭就爆發了。
合不勒可汗可能沒想到，自己一個武斷的行為讓這場同族之間的內鬥打了整整一百多年，他因為他小舅子的一條命，硬生生的讓整個草原流了幾十萬人的血。
就在雙方打的最激烈的時候，在合不勒手裏吃過虧的金國覺的草原上不夠熱鬧，也摻和了進來，而他的入場，讓整個草原上的局勢變得失控了起來。
這就好比倆老頭在那下象棋，這時候突然又竄出來一個老頭，非要跟他倆鬥地主，而且自己把把當農民，幫著一個老頭打另一個老頭。那你說當地主的那個老頭能不氣麽？
很可惜，合不勒就是那個地主老頭。
金國人堅信“君子報仇，十年不晚”的真理，在雙方戰鬥進入白熱化的時候突然開始支持塔塔爾部，向他們的宿敵——蒙古乞顏部發起了進攻。
一打一或許還有勝利的可能，但二打一完全就是碾壓，合不勒也不傻，打不過還打就是送死。
於是他便帶著人一路後撤，再一次撤迴了不爾罕山腳下，在這裏擺脫了兩方的追兵，開始休養生息。
但是在俺巴孩即位之後，情況出現了一些變化，他和合不勒可汗的想法不一樣，在仔細分析了當時的情況之後，他認為，乞顏部身為五大兀魯斯之一，雖然在這次作戰中損失不小，但是依然瘦死的駱駝比馬大，金國的軍隊無法深入草原，而僅憑塔塔爾部的軍隊，也無法完全打敗自己。
況且塔塔爾部就算再怎麽樣，畢竟還是自己人，同為草原部落，雙方沒有什麽深仇大恨，隻要說開了應該就沒問題。
基於這種想法，俺巴孩汗向塔塔爾部派出了使者進行求和，同時答應將自己的兩個女兒分別許配給了塔塔爾部中的兩個頭領做老婆。
在俺巴孩汗看來，乞顏部身為五大兀魯斯之一，主動求和甚至是和親，已經給足了塔塔爾部的麵子，塔塔爾部就算有再大的仇恨，也該滿足了。
果不其然，塔塔爾部的迴複來的很快，對方對於他們這種行為表示了強烈譴責，同時對乞顏部在此次和談過程中的誠意又表示了特別欣慰，最後在經過了多番思量與考證後，決定同意乞顏部提出的要求，並且為了以表誠意，還特地派了特使帶來了迎娶乞顏部兩位公主的聘禮，不過也要求乞顏部表示誠意，由俺巴孩汗親自護送兩位公主去塔塔爾部完婚。
事情順利的出乎了俺巴孩汗的預料，他本以為會耗費一些波折才行，沒想到塔塔爾部竟然同意的這麽快。
果然還是草原兄弟好辦事呀！
俺巴孩的心裏這麽想著，忙令部下趕緊收拾嫁妝，他要親自帶著厚禮去和塔塔爾部化幹戈為玉帛，結束這草原上的腥風血雨。
不得不說，俺巴孩汗是一個為草原著想的好可汗，但他卻不是一個優秀的政治家。
在他踏入塔塔爾部營地的一瞬間，就被早已埋伏在四周的伏兵抓了起來，而後馬不停蹄地把他送到了金國的都城——中都。
俺巴孩一直想來到這繁華的中都看一看，但是卻從未想過自己是在這種情況下被人綁著，以囚犯的身份押到中都來。
他不知道，為什麽同為草原部落的塔塔爾部，要聽從外人的號令，來將自己的同族送到刑場上來，在他的眼中，即便草原上打的再猛烈，也不過是同族兄弟中的爭鬥罷了。
其實這一切的根源，就在於人性。
合不勒可汗打開了草原通往中原的大門，讓草原上的人民能夠更多的了解到中原的知識與文化，而中原的文化，可不僅僅隻有孔孟之道，還有爾虞我詐。
看著刑場上的俺巴孩汗，高台上的金熙宗隻是微微抬了抬眼皮，隨意地一瞥便擺了擺手，起駕迴宮了。
在他的眼裏，這個髒兮兮的野蠻人，實在是沒有後宮的溫香軟玉更好看，多看一眼這樣的人，都是對他的侮辱，甚至連押送這個野蠻人來的那些塔塔爾部的首領和士兵，在他眼裏也是一群未開化的野蠻人。
在距離完顏阿骨打通過鐵血手段建立金國僅僅31年後，他的子孫便徹底的忘了本，再也不複女真人身上那種“滿萬不可敵”的氣勢。
看見他的手勢，看押俺巴孩汗的將軍便知道了他的意思，朝著手下使了個眼色，手下兵丁會意，七手八腳的將這些蒙古漢子們綁在了木驢上。
看著眼前一手握著鐵錘，一手攥著鐵釘的劊子手們，俺巴孩汗知道自自己命不久矣，但他沒有絲毫的害怕，有的隻是不甘，身為一個蒙古人，他沒有死在戰馬上，而是被人抓來，屈辱地綁在這頭木驢之上。
“砰！”
鐵錘撞擊鐵釘發出的聲音無比刺耳，但此刻的俺巴孩汗卻絲毫沒有感覺到，因為鐵釘已經深深地嵌入了他的左臂。
然後，是右臂。
隨著一下又一下的敲擊，一顆顆鐵釘貫穿了這個蒙古漢子的軀體，將他活活釘在了木驢之上。
“蒙古人不會放過你們的！我所遭受的一切，我的子孫們會在你們身上加倍討還！”
伴隨著最後的一聲嘶吼，俺巴孩汗再也沒有了一絲聲音…
公元1146年。
南宋複建武學，宋高宗認為武學為祖宗故事，文武之道不可偏廢，於是一改宋朝抑武揚文的策略，開始重視武備。
西夏在這一年正式開始尊孔，大興儒學，尊孔子為文宣帝，開啟了全民學儒熱。金國在這一年誕下了一個皇子，名叫完顏允恭，這個皇子就是後來的金國皇帝——金顯宗。
而蒙古在這一年，與金國和塔塔爾人結下了血海深仇。