麵對皇後的緊追不舍，李斯文心中是萬分的無奈。
暗暗腹議道，這倆娘們就是上蒼派來整治他的克星吧，怎麽都往死裏整他.......
見他沉默不語，長孫皇後也不急切，就這麽饒有興致的注視著他。
反正有長樂和孫紫蘇在，他想跑也跑不了。
“......”
李斯文抬起眼皮看了一眼，無奈認命。
再耽誤下去怕是要壞了自己的好事，語氣沉重道：
“皇後的第二個問題，臣的迴答是——國之大事，在祀在戎。封禪本就是天底下最大的祭祀典禮，排場不能小鋪張不能少。”
“第三個問題，如此花費若真的落在了百姓頭上，那陛下自這場大疫中得來的威望......恐怕要毀於一旦。”
長孫皇後點點頭，李斯文所說的也正是她所擔憂的。
封禪不過區區虛名，哪裏比得上百姓的口碑和史官們筆下體恤百姓，愛民如子的評價。
二郎自貞觀年來勵精圖治，求得就是後兩者。
作為枕邊人的她毫不懷疑陛下的所求，但同樣的，對二郎好大喜功的壞毛病她也是再清楚不過。
在百官懇求陛下封禪的情況下，若無人將利弊闡述清楚，恐怕陛下真的會同意。
即使之後冷靜下來，經人分析出封禪的利弊，但好麵子的他也很難收迴金口玉言。
雖然陛下有這樣那樣的不好。
但作為皇後，彌補陛下的缺失，鑒別忠言，輔助他更好的治理國家，這是她的職責。
“既然皇後知曉此事利弊，為何不親自......”李斯文有些遲疑。
長孫皇後嗔怪的瞥了他一眼，佯怒道：“不得妄言，後宮幹政這是亡國之兆！”
後宮不得幹政，最早出自周時，武王伐紂所說的‘牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索’。
意思是說，母雞是不可以在早晨打鳴的。倘若母雞在早晨打鳴，那這一家子就完了。
後來逐漸引申出‘後宮是不得幹政’的隱喻——如果後宮幹政，那這個國家就完了，紂王的‘惟婦言是用’因此被宣布為罪狀。
《穀梁傳—禧公九年》中也有記載，齊桓公的盟文曾言：‘毋使婦人與國事’。告誡後人不要讓婦人幹預國事。
而‘後宮不得幹政’這條告誡真正被曆代皇室所重視的時候，則是漢朝。
漢初，呂後呂雉臨朝稱製，援引外家專擅朝政，收男寵審食，導致漢王朝成為天下笑柄，使朝廷臨危幾近更替。
之後的漢武帝便引以為戒，《史記·外戚世家》中就記載，漢武帝處死鉤弋夫人，認為：
“往古國家所以亂也，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。”
意思是說自古以來，國家之所以會亂，是因為皇帝年幼而母後勢大，女為主則獨斷驕橫，自我放縱行銀蕩之事，沒人能管得了。
這也導致了之後漢武帝大義滅親。
無論後代是男孩還是女孩，其生母都要被下令處死，就是為了規避後宮幹政，外戚掌國的惡事。
雖然漢武帝早早看出後宮幹政的弊端，但東漢時候子少母壯的曆史卻一再重演。
值得說道的是，雖然漢武帝頗有遠瞻，早早立下了後宮不得幹政的規矩。
但從古至今外戚專政卻以漢朝，尤其以東漢為最，屢屢被外戚掌權。
除光武帝，獻帝死於中老年，其餘十一個皇帝皆早死，而皇帝早死，其繼位者必年幼，繼位者年幼則母後必易臨朝。
東漢不過二百年，卻有四分之一的時間被外戚專政。
如此恐怖的事實，讓後來王朝銘記在心，引以為戒。
而天下改隋為唐後，高祖李淵便有明訓‘後宮不得幹政’，自貞觀年間頒布的《貞觀律》中，同樣有相似的規定。
而長孫皇後雖然貴為國母，但依舊會被律法所限製。
私下勸解陛下，偶有諫言還好，隻要不被百官撞見，他們就不會拿這沒來由的猜測說事。
但皇後一旦走上陽麵，於朝廷之上否定官員的諫言......
那‘後宮不得幹政’的律法就會轉瞬間，成為文武百官攻訐她的理由。
即便她素有賢後之名，一旦被牽連上幹政的罪名，李二陛下心中即便再不舍，也不得不考慮廢後的問題。
李斯文自然清楚此事，麵對長孫皇後這無懈可擊的借口，他有些無言以對。
讓皇後親自上陣有謀害國母的風險，惹怒長樂不說，陛下也會記恨，但不讓她親自去說...那自己的屁股怕是要開花。
他撓撓頭，有點後悔自己為什麽沒聽從秦瓊的告誡，留在太極殿等候覲見。
現在好了，這左右為難的事找上頭，這可怎麽辦？
李斯文覺得自己還能搶救一番，欲哭無淚的說道：
“朝廷之上能人無數，文武百官盡是陛下的肱股之臣，國之輔弼，哪裏輪得到某一個還未及冠的少年郎多嘴。”
“皇後還是另請高明吧。”
聽到李斯文的故作謙虛，長孫皇後嫣然一笑。
她當然清楚，朝廷上的很多人都能看出封禪的隱患，但越是聰明的人就越是懂得明哲保身。
如果封禪的聲音過大成為共識......他們即使有所顧慮也會盲從主流，這便是政治的軟弱性和妥協性。
所以，把這種關乎朝廷動蕩的大事交給他們這些外人，自己不放心。
隻有眼前這位少年，身無一職卻有功名在身，身居高位。
如今又有治疫的名義進入大朝會，不會引起應國公一方的戒備，諫言也不會遭到他們的阻攔。
再加上他非常人所及的仙人弟子身份，說出的話很有分量，定能受到陛下的重視。
別看陛下與他見麵總是針鋒相對，但這也不過是陛下對他無心為朝廷效力的不甘。
拋開這點不談，陛下對李斯文還是很珍視的，不然也不會同意用寶貝閨女長樂的婚事來拉攏他。
而且，就算勸封禪的武士彠一方想要事後追責，李斯文所屬的山東士族一方，也能用童言無忌的借口護住他。
暗暗腹議道，這倆娘們就是上蒼派來整治他的克星吧，怎麽都往死裏整他.......
見他沉默不語，長孫皇後也不急切，就這麽饒有興致的注視著他。
反正有長樂和孫紫蘇在，他想跑也跑不了。
“......”
李斯文抬起眼皮看了一眼，無奈認命。
再耽誤下去怕是要壞了自己的好事，語氣沉重道：
“皇後的第二個問題，臣的迴答是——國之大事，在祀在戎。封禪本就是天底下最大的祭祀典禮，排場不能小鋪張不能少。”
“第三個問題，如此花費若真的落在了百姓頭上，那陛下自這場大疫中得來的威望......恐怕要毀於一旦。”
長孫皇後點點頭，李斯文所說的也正是她所擔憂的。
封禪不過區區虛名，哪裏比得上百姓的口碑和史官們筆下體恤百姓，愛民如子的評價。
二郎自貞觀年來勵精圖治，求得就是後兩者。
作為枕邊人的她毫不懷疑陛下的所求，但同樣的，對二郎好大喜功的壞毛病她也是再清楚不過。
在百官懇求陛下封禪的情況下，若無人將利弊闡述清楚，恐怕陛下真的會同意。
即使之後冷靜下來，經人分析出封禪的利弊，但好麵子的他也很難收迴金口玉言。
雖然陛下有這樣那樣的不好。
但作為皇後，彌補陛下的缺失，鑒別忠言，輔助他更好的治理國家，這是她的職責。
“既然皇後知曉此事利弊，為何不親自......”李斯文有些遲疑。
長孫皇後嗔怪的瞥了他一眼，佯怒道：“不得妄言，後宮幹政這是亡國之兆！”
後宮不得幹政，最早出自周時，武王伐紂所說的‘牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索’。
意思是說，母雞是不可以在早晨打鳴的。倘若母雞在早晨打鳴，那這一家子就完了。
後來逐漸引申出‘後宮是不得幹政’的隱喻——如果後宮幹政，那這個國家就完了，紂王的‘惟婦言是用’因此被宣布為罪狀。
《穀梁傳—禧公九年》中也有記載，齊桓公的盟文曾言：‘毋使婦人與國事’。告誡後人不要讓婦人幹預國事。
而‘後宮不得幹政’這條告誡真正被曆代皇室所重視的時候，則是漢朝。
漢初，呂後呂雉臨朝稱製，援引外家專擅朝政，收男寵審食，導致漢王朝成為天下笑柄，使朝廷臨危幾近更替。
之後的漢武帝便引以為戒，《史記·外戚世家》中就記載，漢武帝處死鉤弋夫人，認為：
“往古國家所以亂也，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。”
意思是說自古以來，國家之所以會亂，是因為皇帝年幼而母後勢大，女為主則獨斷驕橫，自我放縱行銀蕩之事，沒人能管得了。
這也導致了之後漢武帝大義滅親。
無論後代是男孩還是女孩，其生母都要被下令處死，就是為了規避後宮幹政，外戚掌國的惡事。
雖然漢武帝早早看出後宮幹政的弊端，但東漢時候子少母壯的曆史卻一再重演。
值得說道的是，雖然漢武帝頗有遠瞻，早早立下了後宮不得幹政的規矩。
但從古至今外戚專政卻以漢朝，尤其以東漢為最，屢屢被外戚掌權。
除光武帝，獻帝死於中老年，其餘十一個皇帝皆早死，而皇帝早死，其繼位者必年幼，繼位者年幼則母後必易臨朝。
東漢不過二百年，卻有四分之一的時間被外戚專政。
如此恐怖的事實，讓後來王朝銘記在心，引以為戒。
而天下改隋為唐後，高祖李淵便有明訓‘後宮不得幹政’，自貞觀年間頒布的《貞觀律》中，同樣有相似的規定。
而長孫皇後雖然貴為國母，但依舊會被律法所限製。
私下勸解陛下，偶有諫言還好，隻要不被百官撞見，他們就不會拿這沒來由的猜測說事。
但皇後一旦走上陽麵，於朝廷之上否定官員的諫言......
那‘後宮不得幹政’的律法就會轉瞬間，成為文武百官攻訐她的理由。
即便她素有賢後之名，一旦被牽連上幹政的罪名，李二陛下心中即便再不舍，也不得不考慮廢後的問題。
李斯文自然清楚此事，麵對長孫皇後這無懈可擊的借口，他有些無言以對。
讓皇後親自上陣有謀害國母的風險，惹怒長樂不說，陛下也會記恨，但不讓她親自去說...那自己的屁股怕是要開花。
他撓撓頭，有點後悔自己為什麽沒聽從秦瓊的告誡，留在太極殿等候覲見。
現在好了，這左右為難的事找上頭，這可怎麽辦？
李斯文覺得自己還能搶救一番，欲哭無淚的說道：
“朝廷之上能人無數，文武百官盡是陛下的肱股之臣，國之輔弼，哪裏輪得到某一個還未及冠的少年郎多嘴。”
“皇後還是另請高明吧。”
聽到李斯文的故作謙虛，長孫皇後嫣然一笑。
她當然清楚，朝廷上的很多人都能看出封禪的隱患，但越是聰明的人就越是懂得明哲保身。
如果封禪的聲音過大成為共識......他們即使有所顧慮也會盲從主流，這便是政治的軟弱性和妥協性。
所以，把這種關乎朝廷動蕩的大事交給他們這些外人，自己不放心。
隻有眼前這位少年，身無一職卻有功名在身，身居高位。
如今又有治疫的名義進入大朝會，不會引起應國公一方的戒備，諫言也不會遭到他們的阻攔。
再加上他非常人所及的仙人弟子身份，說出的話很有分量，定能受到陛下的重視。
別看陛下與他見麵總是針鋒相對，但這也不過是陛下對他無心為朝廷效力的不甘。
拋開這點不談，陛下對李斯文還是很珍視的，不然也不會同意用寶貝閨女長樂的婚事來拉攏他。
而且，就算勸封禪的武士彠一方想要事後追責，李斯文所屬的山東士族一方，也能用童言無忌的借口護住他。