第266節
科技強國，向秦始皇直播四大發明 作者：火星少女 投票推薦 加入書簽 留言反饋
若是以後遇到大事，
如何處置？”
看上去，就有些不太靠譜的樣子啊……
【偉大導師馬克思曾經講過，“一個統治階級越能把被統治階級中的最傑出人物吸收進來，它的統治就越鞏固，越險惡。”】
【科舉，在很大程度上，就起到了這樣的作用。】
【它以漢武帝在公元前124年創建太學作為開端，綿延幾千年，在一定程度上打破了階級的固化，打破了特權的壟斷，給了人一條往上走的通道，促進了人才的流動，也讓身處底層的平民有了一絲希冀。】
【它代表了當時的全部教育的意義，與整個封建帝國始終相伴相隨。】
【光緒三十一年，科舉被徹底廢止，持續了兩千年的帝國體製也宣告全麵崩解。】
年輕的光緒帝坐在最上方，聽著下麵的臣子們唇槍舌劍的辯論。
“陛下，如今是三千年未有之變局，必須要求變、求新才能讓國富民強。”
“張大人說得對，科舉已經不能適應今日之社會，我們必須引入西方的現代學校，才能為大清更好的培養人才。”
光緒帝沒有表示，下麵的臣子們看不到他眼裏深處的倉惶不安以及恐懼，依然還在慷慨陳詞。
大部分的臣子都站在廢科舉的這一邊。
洋人的堅船利炮摧毀了他們所有的信心，也讓他們看到了自己的缺點，隻是，是在一種痛苦而無可奈何的情勢之下。
最後，光緒帝下定決心道：“諸卿家說得有理，朕決定，從今日起，廢除科舉！”
消息傳出，已經寒窗苦讀十幾年的讀書人們痛哭流涕。
各地一片哀聲。
【有識之士們開始轉向西方，研究現代學校的模式，試圖師夷長技以製夷。
【西方為什麽實行的是大學製，而東方實行的是科舉製？】
【科舉製天然就落後於大學製嗎？】
【當然不是！】
【太學和大學有什麽區別嗎？並沒有！在中世紀的時候，西方的普通市民階級考入大學，同樣是他們向上晉升的一條重要道路，這一點和咱們唐宋明清時期沒什麽區別，甚至咱們的教育體係的普及還要更優越一些。】
法國的啟蒙思想家伏爾泰正在和自己的友人對談。
他們在設計自己理想中的文官製度。
伏爾泰道：“我認為我們在設計法國的文官製度的時候，需要參考一下遙遠東方國度的科舉製度。”
“通過層層嚴格考試的人才能進入……衙門任職……人們全然不可能謾想一個比這更好的政府……。”
兩人又談論起西方的大學製：
“我讚同你的觀點，就好像我認為中世紀大學對人類的最大貢獻是把世間事務的管理，也就是世界的統治，放在受過教育的人們的手中。”
過了一百多年，英國的一位曆史學家湯因比在和日本的一位學者進行對話的時候，曾
經這樣說：
“實際上現代英國的官吏製度是仿照封建帝製時期的華夏的官吏製度而建立的。”
【所以，在中世紀和之後的歐洲，隻是因為中央政府並不強勢，所以他們並沒有發展起大規模的統一科舉考試。】……
隻能說，馬克思不愧是偉大導師，他那句話一說出來，立刻讓各個朝代的帝王們都眼睛一亮，甚至都顧不上聽後麵的內容了。
嬴政陡然站立起來，顯然心情激蕩。
“妙啊！”漢武帝放下酒杯，越想越覺得這句話簡直妙不可言。
雖然他對“險惡”的這個用詞有些自己的看法。
“施之以利，那麽，自然他們就會主動的維護起這份利益。”在他身邊的東方朔很快就領悟到了其中真意。
這的確是一種帝王手段。
或者說上位者的手段。
隻是，他很快想到了另一點：當施以的利太多之後，那這兩個階級會不會反客為主？變成三十年河東，三十年河西？
他不敢細想下去，隻覺得這簡直就是赤裸裸的陽謀——即使你知道發展下去的後果有可能會演變至此，但是巨大的誘惑擺在這裏，那麽就不得不照著這條路子來走。
“果然險惡。”他喃喃道。
當然了，這些也僅限於帝王將相們會思考的範疇，普通人更關注的還是科舉居然就這樣被廢了！
原本還在爭執著各種觀點的學子們都不約而同的停下了辯論，變得有些茫然四顧。
科舉被廢了，他們怎麽辦呢？
有人也想得長遠一些，大學已經在建了，那說不定過個幾十年甚至是十幾年，現在的科舉也會被慢慢的被廢掉。
隻是不知道，會是一種什麽樣的形式來取代它？……
【雖然沒有科舉，但西方的大學同樣是擇優錄取。】
【隻不過，因為社會世情的不同，除了做官之外，他們還有很多其他的出路。商人、律師、法官、醫生、教師、手工業者等等。】
【而這些職業，在華夏古代，很多都是被歧視的。讀書人一旦要摒棄科舉去做這個，會被視為失敗者，基調往往是悲涼、淒慘的。】
兩落第秀才正在小茶館裏互相傾訴自己的煩心事。
“你現在可找到了出路？”
被問到的人哀歎一聲，“現在暫時幫人寫訴狀，賺些銀錢罷了。”
“訟師倒也不是不行……”
“好什麽呀！”那人幽幽道，“搬弄口舌之輩，說出去都不好聽，你呢？”
“我丈人給我尋了一個書館，在裏邊當個教書先生，暫可養家糊口。”
“教書先
生，也還過得去。”
話雖如此，看兩人的神色和語氣，明顯是鬱鬱不得誌的。
半晌，他們下定決心：“還是再考一次吧，說不定，這次就能榜上有名呢？！”
【還有一點，或許也很重要。】
【拿歐洲幾所最古老的大學舉例，意大利博洛尼亞大學成立於1088年，英國牛津大學創辦於1096年，北宋時期，而劍橋大學創辦於1209年，我國南宋時期。巴黎大學同樣是1200年建校。】
一座座大學出現在仙畫裏。
它們都有著很悠久的建築，跨越幾百年甚至是近上千年的時光，依然屹立不倒。
它們的走廊上、廣場上，有著不同時期在這裏任教或者是從這裏畢業的大師們的畫像與雕塑。
每一座、每一幅都在訴說著祖上的輝煌，以及人文的積累。
【這幾所都很好的延續和保留了下來，而且不止這幾家，歐洲有一堆曆史悠久的大學，至今都還在活躍。】
【這說明了什麽，說明了他們的知識和文化是一代一代傳承和積累下來的。】
【而華夏古代的書院們，應天府書院、白鹿洞書院、嶽麓書院，等等等等，往往因為各種原因，戰亂、天災、改朝換代等等，消失在曆史裏。】
戰火紛飛，兵荒馬亂。
背著自己的書箱的書生們正在倉惶的逃命。
有人還想轉迴去，卻被其他人死命拉住：“放開，藏書樓裏麵還有好多書都沒有拿出來！”
“你現在去，不要命了嗎？！人沒了，就是真的什麽都沒了！”
他們將想要迴去搶救書籍的學子拉走，淚流滿麵的看著下麵已經燃起熊熊大火的書院，以及靜靜端坐在書院廣場上，想要以死明誌的夫子和同窗們。
“走！快走！”
【很多文史經典和科學著作我們往往隻在史書上看過名字，卻再也找不到真跡。】
【可偏偏，科學的發展就是需要站在前人的肩膀上，在前人的積累裏才能進步。所以說，知識的斷代也是很要命的。】……
唐朝。
正在建造大明宮的閻立本想起典籍裏的那些被燒的宮殿，最有名的當屬阿房宮，耗費無數心力卻被項羽一把火燒了個幹淨，他不免有些痛心。
被毀在戰亂裏的建築實在是太多了。
這也讓他對西方的大學可以這樣一代一代的傳承下去覺得有些好奇。
他們是怎麽做到的？
從建築的角度來看的話，難道是因為他們的建築都是石頭建造，所以更加的牢固？
宋朝，白鹿洞書院。
山長和夫子們看著天幕上燃燒的大火，神色複雜，有的甚至也跟著掉下淚來。
“若有一天，書院遭遇到這樣的災難，我也寧願與這些書一起被燒死。”有夫子喃喃道。
山長不認同的搖頭：“人才是最重要的。有人在，書院就在。”
不過，他的眼中閃過感傷：“沒想到，白鹿洞書院在後世，真的不在了啊。”
“”本作者火星少女提醒您《科技強國，向秦始皇直播四大發明》第一時間在.?更新最新章節，記住[(
其餘夫子紛紛認同：“不錯，咱們可是四大書院之首！”
大家對於自己任職的書院，是有一份責任心和榮譽感的。
而且，任誰也能看出來，近些年的一些教育和科舉改革，尤其是這期仙畫一出，全天下的書院都會變天。
山長自然也沒有異議：“仙畫或會提到後世教育，我們先看了再議。”
“是。”
西漢。
董仲舒略帶僵硬的扯了扯嘴角。
得，又迴到對士農工商的批判了。
能怎麽樣呢？
生生受著吧！
如何處置？”
看上去，就有些不太靠譜的樣子啊……
【偉大導師馬克思曾經講過，“一個統治階級越能把被統治階級中的最傑出人物吸收進來，它的統治就越鞏固，越險惡。”】
【科舉，在很大程度上，就起到了這樣的作用。】
【它以漢武帝在公元前124年創建太學作為開端，綿延幾千年，在一定程度上打破了階級的固化，打破了特權的壟斷，給了人一條往上走的通道，促進了人才的流動，也讓身處底層的平民有了一絲希冀。】
【它代表了當時的全部教育的意義，與整個封建帝國始終相伴相隨。】
【光緒三十一年，科舉被徹底廢止，持續了兩千年的帝國體製也宣告全麵崩解。】
年輕的光緒帝坐在最上方，聽著下麵的臣子們唇槍舌劍的辯論。
“陛下，如今是三千年未有之變局，必須要求變、求新才能讓國富民強。”
“張大人說得對，科舉已經不能適應今日之社會，我們必須引入西方的現代學校，才能為大清更好的培養人才。”
光緒帝沒有表示，下麵的臣子們看不到他眼裏深處的倉惶不安以及恐懼，依然還在慷慨陳詞。
大部分的臣子都站在廢科舉的這一邊。
洋人的堅船利炮摧毀了他們所有的信心，也讓他們看到了自己的缺點，隻是，是在一種痛苦而無可奈何的情勢之下。
最後，光緒帝下定決心道：“諸卿家說得有理，朕決定，從今日起，廢除科舉！”
消息傳出，已經寒窗苦讀十幾年的讀書人們痛哭流涕。
各地一片哀聲。
【有識之士們開始轉向西方，研究現代學校的模式，試圖師夷長技以製夷。
【西方為什麽實行的是大學製，而東方實行的是科舉製？】
【科舉製天然就落後於大學製嗎？】
【當然不是！】
【太學和大學有什麽區別嗎？並沒有！在中世紀的時候，西方的普通市民階級考入大學，同樣是他們向上晉升的一條重要道路，這一點和咱們唐宋明清時期沒什麽區別，甚至咱們的教育體係的普及還要更優越一些。】
法國的啟蒙思想家伏爾泰正在和自己的友人對談。
他們在設計自己理想中的文官製度。
伏爾泰道：“我認為我們在設計法國的文官製度的時候，需要參考一下遙遠東方國度的科舉製度。”
“通過層層嚴格考試的人才能進入……衙門任職……人們全然不可能謾想一個比這更好的政府……。”
兩人又談論起西方的大學製：
“我讚同你的觀點，就好像我認為中世紀大學對人類的最大貢獻是把世間事務的管理，也就是世界的統治，放在受過教育的人們的手中。”
過了一百多年，英國的一位曆史學家湯因比在和日本的一位學者進行對話的時候，曾
經這樣說：
“實際上現代英國的官吏製度是仿照封建帝製時期的華夏的官吏製度而建立的。”
【所以，在中世紀和之後的歐洲，隻是因為中央政府並不強勢，所以他們並沒有發展起大規模的統一科舉考試。】……
隻能說，馬克思不愧是偉大導師，他那句話一說出來，立刻讓各個朝代的帝王們都眼睛一亮，甚至都顧不上聽後麵的內容了。
嬴政陡然站立起來，顯然心情激蕩。
“妙啊！”漢武帝放下酒杯，越想越覺得這句話簡直妙不可言。
雖然他對“險惡”的這個用詞有些自己的看法。
“施之以利，那麽，自然他們就會主動的維護起這份利益。”在他身邊的東方朔很快就領悟到了其中真意。
這的確是一種帝王手段。
或者說上位者的手段。
隻是，他很快想到了另一點：當施以的利太多之後，那這兩個階級會不會反客為主？變成三十年河東，三十年河西？
他不敢細想下去，隻覺得這簡直就是赤裸裸的陽謀——即使你知道發展下去的後果有可能會演變至此，但是巨大的誘惑擺在這裏，那麽就不得不照著這條路子來走。
“果然險惡。”他喃喃道。
當然了，這些也僅限於帝王將相們會思考的範疇，普通人更關注的還是科舉居然就這樣被廢了！
原本還在爭執著各種觀點的學子們都不約而同的停下了辯論，變得有些茫然四顧。
科舉被廢了，他們怎麽辦呢？
有人也想得長遠一些，大學已經在建了，那說不定過個幾十年甚至是十幾年，現在的科舉也會被慢慢的被廢掉。
隻是不知道，會是一種什麽樣的形式來取代它？……
【雖然沒有科舉，但西方的大學同樣是擇優錄取。】
【隻不過，因為社會世情的不同，除了做官之外，他們還有很多其他的出路。商人、律師、法官、醫生、教師、手工業者等等。】
【而這些職業，在華夏古代，很多都是被歧視的。讀書人一旦要摒棄科舉去做這個，會被視為失敗者，基調往往是悲涼、淒慘的。】
兩落第秀才正在小茶館裏互相傾訴自己的煩心事。
“你現在可找到了出路？”
被問到的人哀歎一聲，“現在暫時幫人寫訴狀，賺些銀錢罷了。”
“訟師倒也不是不行……”
“好什麽呀！”那人幽幽道，“搬弄口舌之輩，說出去都不好聽，你呢？”
“我丈人給我尋了一個書館，在裏邊當個教書先生，暫可養家糊口。”
“教書先
生，也還過得去。”
話雖如此，看兩人的神色和語氣，明顯是鬱鬱不得誌的。
半晌，他們下定決心：“還是再考一次吧，說不定，這次就能榜上有名呢？！”
【還有一點，或許也很重要。】
【拿歐洲幾所最古老的大學舉例，意大利博洛尼亞大學成立於1088年，英國牛津大學創辦於1096年，北宋時期，而劍橋大學創辦於1209年，我國南宋時期。巴黎大學同樣是1200年建校。】
一座座大學出現在仙畫裏。
它們都有著很悠久的建築，跨越幾百年甚至是近上千年的時光，依然屹立不倒。
它們的走廊上、廣場上，有著不同時期在這裏任教或者是從這裏畢業的大師們的畫像與雕塑。
每一座、每一幅都在訴說著祖上的輝煌，以及人文的積累。
【這幾所都很好的延續和保留了下來，而且不止這幾家，歐洲有一堆曆史悠久的大學，至今都還在活躍。】
【這說明了什麽，說明了他們的知識和文化是一代一代傳承和積累下來的。】
【而華夏古代的書院們，應天府書院、白鹿洞書院、嶽麓書院，等等等等，往往因為各種原因，戰亂、天災、改朝換代等等，消失在曆史裏。】
戰火紛飛，兵荒馬亂。
背著自己的書箱的書生們正在倉惶的逃命。
有人還想轉迴去，卻被其他人死命拉住：“放開，藏書樓裏麵還有好多書都沒有拿出來！”
“你現在去，不要命了嗎？！人沒了，就是真的什麽都沒了！”
他們將想要迴去搶救書籍的學子拉走，淚流滿麵的看著下麵已經燃起熊熊大火的書院，以及靜靜端坐在書院廣場上，想要以死明誌的夫子和同窗們。
“走！快走！”
【很多文史經典和科學著作我們往往隻在史書上看過名字，卻再也找不到真跡。】
【可偏偏，科學的發展就是需要站在前人的肩膀上，在前人的積累裏才能進步。所以說，知識的斷代也是很要命的。】……
唐朝。
正在建造大明宮的閻立本想起典籍裏的那些被燒的宮殿，最有名的當屬阿房宮，耗費無數心力卻被項羽一把火燒了個幹淨，他不免有些痛心。
被毀在戰亂裏的建築實在是太多了。
這也讓他對西方的大學可以這樣一代一代的傳承下去覺得有些好奇。
他們是怎麽做到的？
從建築的角度來看的話，難道是因為他們的建築都是石頭建造，所以更加的牢固？
宋朝，白鹿洞書院。
山長和夫子們看著天幕上燃燒的大火，神色複雜，有的甚至也跟著掉下淚來。
“若有一天，書院遭遇到這樣的災難，我也寧願與這些書一起被燒死。”有夫子喃喃道。
山長不認同的搖頭：“人才是最重要的。有人在，書院就在。”
不過，他的眼中閃過感傷：“沒想到，白鹿洞書院在後世，真的不在了啊。”
“”本作者火星少女提醒您《科技強國，向秦始皇直播四大發明》第一時間在.?更新最新章節，記住[(
其餘夫子紛紛認同：“不錯，咱們可是四大書院之首！”
大家對於自己任職的書院，是有一份責任心和榮譽感的。
而且，任誰也能看出來，近些年的一些教育和科舉改革，尤其是這期仙畫一出，全天下的書院都會變天。
山長自然也沒有異議：“仙畫或會提到後世教育，我們先看了再議。”
“是。”
西漢。
董仲舒略帶僵硬的扯了扯嘴角。
得，又迴到對士農工商的批判了。
能怎麽樣呢？
生生受著吧！