第116章 塞薩洛尼基圍攻戰
此時，狄奧多西亞某處酒館裏，參加民兵團的蘇萊曼正在休憩。借著這一機會，他開始分析城市裏各項細微但重要的變動：
“城市市民參與的軍訓要求跟民兵的訓練內容很接近了，甚至還開始鼓勵麵包師、理發師等規定能免服軍役的人群參與軍訓。民兵們參加的軍事演練要求更是嚴格了許多，之前白天的14個小時裏，民兵隻需完成4小時工作就能去做自己的事情，可現在訓練時間居然被增加到了6到8小時。
“而且，近些時日裏，城裏的韃靼人和新月教徒的行動也受到了控製。有不良記錄的更是三天兩日被那幫守夜人突擊搜查，其中以在克裏米亞山脈以北居住過的新月教韃靼人尤甚，好像還真抓到了些有不良意圖的家夥。還好我記錄幹淨，人身清白，不然估計1月時就被踢出民兵隊伍了。
“看來，大的要來了。不過，也是機會。”想到這，蘇萊曼的眼裏仿佛有異樣的光芒出現。
就在狄奧多羅對北麵進行準備之際，在馬其頓地區的塞薩洛尼基，一場持續了8年的圍攻戰即將落下帷幕。
在穆拉德二世繼承奧斯曼蘇丹之位前，他的父親穆罕默德一世與在內戰中支持他的東羅馬帝國長期保持著良好的關係，而為了感激其支持，穆罕默德一世還特地把塞薩洛尼基，東羅馬帝國的副都歸還於當時的巴西琉斯曼努埃爾二世。但穆拉德二世繼位後，立即改變了方針，開始針對帝國，比如1422年他就試圖圍攻君士坦丁堡。在圍城失敗後，為了不無功而返，他轉而派兵去圍攻塞薩洛尼基。
此時孱弱的帝國怎麽可能守得住塞薩洛尼基？在第一輪圍攻之後，由於民心渙散，士氣低落，帖撒羅尼迦專製公安德羅尼卡不得不在諮詢了君堡的意見後，決定在1423年把此城以5萬杜卡特賣於威尼斯人。恰逢當時上台的威尼斯總督，也就是後來與狄奧多羅結盟的弗朗切斯科·福斯卡裏是名不折不扣的激進擴張分子，作為鷹派的他立即答應了安德羅尼卡的請求，接受了他提出的條件，最終在7月後，威尼斯尊貴共和國接管了此城。
在接手了塞薩洛尼基後，奧斯曼的圍攻算是告一段落，而威尼斯也趁著這空隙清洗了塞薩洛尼基裏那些積極聯係奧斯曼、試圖以城市來謀求在蘇丹國的高位的貴族們，雖然在第一輪圍攻後，塞薩洛尼基的大多數貴族就直接帶著家人老小和金銀細軟叛逃到了奧斯曼那去了。
雖然塞薩洛尼基易手，但穆拉德二世並不打算接受這一情況。1424年，雙方談判破裂，穆拉德二世稱：“這座城市是我父係之財產。我的祖父巴耶濟德，用他的力量將她從羅馬人手中奪來。如果羅馬人戰勝了我，他們就有理由驚唿：‘他不公正！’但你們是來自意大利的拉丁人，為什麽要闖入這些地方？你們自然可以選擇離開，但若不從，我將上前攻亡爾等。”1因此，奧斯曼繼續圍攻塞薩洛尼基。
到了1430年，奧斯曼人針對塞薩洛尼基的圍攻一共已經持續了八年之久了。但之前，奧斯曼對其的圍攻說實話更多是圍而不攻，因此威尼斯可以靠著他們無敵的海軍力量維持著城市的補給。但這次不同了，“像這次攻勢如此激烈的還是頭一次，看來奧斯曼人這次是一定要攻下塞薩洛尼基了。”威尼斯海軍的主將之一，安德烈亞·莫塞尼戈，在二月下旬的黃昏，他站在城頭上，如此感慨。
“是啊，但我們不能戰敗。如果這次輸了，那麽就相當於我們把此城拱手讓與突厥人，那麽最尊貴共和國的商人在東地中海的貿易會受到打擊，與黑海濱海城市塔納的聯係也會變難，我們家族的威望會受到打擊，聖馬可的榮光也會被玷汙，這座城市裏的基督徒不論是信仰公教或是正教的都會被傷害，我們的會以失敗者之名被記在異教徒的史書上。無論是為了我們還是共和國，抑或是為了主，塞薩洛尼基都必須守住。”被威尼斯元老院派來的安東尼奧·迪多如是說，為了抗住奧斯曼人的圍攻，他率領一隊由3艘槳帆船組成的中隊趕來增援，但收效甚微。
“該死的喬萬尼·克裏斯波，這個廢物不僅沒能守住他應守住的防線，還在奧斯曼人的威逼下反過來幫敵人威脅我們的補給。”副將安德烈亞·多納托咒罵道，他說的是納克索斯公爵喬萬尼二世·克裏斯波。納克索斯作為威尼斯的附庸，不求支援但也該保持中立，可這個無能的廢物在奧斯曼大軍的威脅下，居然反水到奧斯曼那邊來幫敵人圍攻他們！
“如果西蒙大主教還活著就好了。”威尼斯傭兵的首領，已過壯年的保羅·康塔裏尼低下頭，歎了口氣。他說的是去年剛剛過世的塞薩洛尼基正教會的大主教，塞薩洛尼基的西蒙。這是那位老者的存在，才勉強把一團散沙的人心擰在一起，如果不是西蒙多次在公開演說裏匯聚人心，那麽這幫威尼斯人早就因他們那惡劣的軍紀被城內的希臘正教民眾們綁起來獻給奧斯曼人了。
說起來挺可笑的，明明威尼斯人在當初的協議裏滿口答應會保證塞薩洛尼基的正教徒們的基本生計，可到了1426年的冬天之時，被圍之城的情況已然形同饑荒，致使居民們被迫僅靠麵包充饑，即便如此仍然存在嚴重的供不應求。因此，威尼斯當局被迫從威尼斯本土運送更多小麥至此，極度貧瘠、死亡和窮困的狀況讓塞薩洛尼基的希臘民眾越來越不安，就連那些先前歡迎威尼斯到來的人也開始動搖。食物的缺乏甚至還危及到該城的軍防：因為許多用威尼斯小麥而非現金來進行支付的雇傭軍守衛，會因為其口糧出現延遲而叛逃到突厥人那裏。這種情況越來越糟，直到1430年的現在，在奧斯曼發動總進攻之時，許多士兵甚至都把自身的武器當掉，拿去換成食物來充饑了。
“這種城市怎麽守得住啊？”多納托一想到城內餓殍滿地的慘狀，不禁捂臉痛哭。
“沒關係的，隻要威尼斯的海軍全數發起進攻，一切都會好起來的。”莫塞尼戈為了鼓舞軍心，如此安撫道。就他這麽說的同時，城外奧斯曼的陣地裏傳來了陣陣的火炮轟鳴之聲，仿佛下一刻就要把城牆轟個粉碎。
“莫塞尼戈閣下，有句話我想跟你說一下。”迪多把他拉到一棟旁人聽不到他們說話的了望塔塔樓上，告知了他一個悲慘的消息，“我剛得到消息，‘十人團’的鷹派，蘇裏亞諾伯爵的提議，也就是我上次告知您的，投入一支由14艘船組成的艦隊、並對奧斯曼帝國采取更加果斷的決策的那一提案，被元老院否決了。我們隻能靠我們自己了。”
這消息宛如晴天霹靂，狠狠地砸在了莫塞尼戈的腦門上，“為什麽不告訴我？”他暈乎乎地質問道。
“因為我也是前幾天才知道。”迪多沮喪地說道。
“我們現在撤退還來得及嗎？”
“冷靜點，閣下是主將，再說了隻要發起進攻的不是奧斯曼人的耶尼切裏，還是有機會的。”
“渺茫的機會是吧？話說卡拉曼呢？沙哈魯呢？白羊呢？塞浦路斯呢？特拉比鬆呢？狄奧多羅呢？”
“卡拉曼的易卜拉欣二世貝伊剛剛被奧斯曼警告了；馬穆魯克還跟奧斯曼締結了一項合約，約定一起抗擊東地中海的基督徒勢力，塞浦路斯也指望不上了；沙哈魯停在阿塞拜疆山區就不動了，好像跟奧斯曼談妥了的樣子；白羊王朝，這種連出海口的國家有什麽求援的必要嗎？至於特拉比鬆和狄奧多羅，這倆正教小國一副自身難保的樣子，他們又不是傻，怎麽可能主動去當奧斯曼的雞飼料。”
“要不我們去找君士坦丁堡的巴西琉斯讓他當調解人？”
“伱也不看看最初塞薩洛尼基是怎麽到我們威尼斯人手上的。讓他調解，要麽就是塞薩洛尼基變成奧斯曼人的城市，要麽就是君士坦丁堡和塞薩洛尼基一起被奧斯曼狂暴轟入。”迪多看著麵前這慌不擇路的主將，感到萬分無力。
“該死的，元老院那幫廢物，他們寧可每年花6w杜卡特耗在塞薩洛尼基的防守上，也不願意花1w杜卡特來募集軍隊突圍！”
“共和國是這樣的。”
此話一出，二人徹底無言，隻能沉默地對視著。可不論他們是在談話還是沉默，從敵方陣地傳來的炮火都沒有任何消停
“我們最後跟他們談一次吧。”最終，莫塞尼戈做出了這一決定。
“行吧，”迪多不再出口反駁他，而是認可了他這一決定，並安慰道，“放心吧，閣下，這次我帶來的，還有總督府最近推行使用的一款新式武器，如果有了它們，即使是耶尼切裏也不一定不能碰一碰。”
“但願吧。”莫塞尼戈對此不報什麽希望，必敗的頹勢可不是什麽新式武器能挽迴的。
次日，威尼斯守軍主動發起了最後一次和談，希望奧斯曼能撈到足夠的好處後讓步。在談判中，威尼斯這邊翻來覆去說了這麽多，歸根結底就是一句話:“噓，可以和解嗎？”
而奧斯曼人的迴複也很直白：“和解可以，把塞薩洛尼基留下。”至少奧斯曼的主將，貝勒貝伊錫南帕夏如此表示。
這次和談就這樣，以完全的無果告終。而在不到一周後，奧斯曼就對塞薩洛尼基發起了最後一次總攻。
此時是二月末，為了確保攻克塞薩洛尼基，奧斯曼蘇丹穆拉德二世親自出馬督軍，他似乎已經預料到他的軍隊隻是出現就可迫使這座城市投降、或者是正教民眾主動起義反對威尼斯駐軍。在這種情況下，他先是派基督徒軍官到城牆上，號召居民投降，但他們話音未落就被城頭上的弓箭手們直接趕了下來。蘇丹隨後開始為進攻該城做準備，共為期三天。28日，穆拉德二世再次發出投降要求，但還是遭到拒絕；同一天晚上，多納托親口稟報莫塞尼戈，說突厥人已經在瓦爾達爾河河口準備了六艘克拉克帆船，用於對抗港口的威尼斯艦隊。而由於所有可用的力量都集中在城牆上，因此沒有任何可以用於防禦這些大船的力量。然而，為了預防市民與軍隊嘩變，他們並沒有通知大多數人此事。
大約午夜時分，奧斯曼營地的基督徒走近城牆，宣布將在第二天從發動最後的陸海總攻，此消息很快便傳遍整個城市並使得城內居民驚恐萬分，他們紛紛跑進教堂內惶惶不安地守夜。迪多見狀，有預兆地率先率領他的艦隊撤退到港口。這一消息傳出後，恐慌進一步蔓延。在沒有任何進一步消息的情況下，塞薩洛尼基民眾認為威尼斯正準備拋棄他們並逃離此城，結果一些當地征召的守軍幹脆就此放棄他們在城牆上的陣地，迴到了自己的家中。
1430年3月1日的黎明時分，奧斯曼在魯米利亞貝勒貝伊錫南帕夏的指揮下發動了進攻，且蘇丹穆拉德二世本人禦駕親征。他們帶來攻城工具、雲梯和木板，並用它們來破壞城牆；期間奧斯曼弓箭手發揮了重要作用，因為他們能夠壓製守城者，並擊中許多試圖躲在城垛上窺視的人，導致防禦者的大部分迴擊都是盲擊。
但守軍並沒有坐以待斃，雖然他們大多數反擊都無濟於事，但一批用著總督府提供的新式火器的士兵卻創造了不俗的戰績：他們手持的類似於火門炮的細長管火器，也就是後世通稱的火槍，即使是盲擊，也在一直擊穿奧斯曼士兵，甚至是耶尼切裏的鎧甲，使得一名又一名的奧斯曼士兵倒下。
但頹勢不是幾隊不成熟的火槍手能挽迴的，隨著錫南帕夏大喝著：“阿拉至大！蘇丹萬歲！加齊勇士們，給我衝鋒！”如同潮水般湧來的奧斯曼士兵很快吞噬了這些守軍。終於在圍攻的第四個小時，沿著城牆的奧斯曼軍隊已成功突圍了數處。第一批奧斯曼軍隊爬上了幾乎無防禦能力的東側城牆。威尼斯守軍終於徹底崩潰，他們盡其所能地逃到港口。許多人設法逃到了迪多的船上，然後隨著船隻逃到了威尼斯在東地中海的其他領地。但大多數人就沒有那麽幸運：僅在槳帆船威尼斯船員中就失去了270多人，包括保羅·康塔裏尼公爵的兒子和其中一艘槳帆船的船長在內的一些高級官員也紛紛死亡。
當這些難民抵達威尼斯後，威尼斯的內格羅蓬特領事向威尼斯本土發送了一封信，以提供關於圍攻的詳細信息。在返迴威尼斯後，兩名原駐守塞薩洛尼基的威尼斯指揮官，也就是安德烈亞·莫塞尼戈和安德烈亞·多納托，被指控過失並被監禁。雖說不到半年，他們就被無罪釋放，重新活躍於軍政界。
隨後，奧斯曼就按照以往對長期不降的城市之慣例，掠奪這座城市長達三天之久，城內老幼婦孺盡皆被屠殺，教堂被大批大批地改建為清真寺。根據當時親自遭遇這一切的史學界約翰·阿納格諾斯特斯的記載，當時共有7000多名居民被俘虜，並在巴爾幹和安納托利亞的奴隸市場上被出售，盡管其中許多人隨後被塞爾維亞專製公布蘭科維奇贖迴。而這座城市的許多古跡在這場洗劫中更是遭受了嚴重破壞，尤其是聖迪米特裏教堂——那些新月教士兵們將內部的珍貴物與隱藏寶藏紛紛洗劫一空，即使它後來被蘇丹親自下令歸還於基督徒，也已是破敗不堪的模樣了。當蘇丹下令將大理石部分剝離，並把他們帶到當時奧斯曼的首都埃迪爾內鋪設浴室時，城市古跡的損害更是雪上加霜。
直到第四天，蘇丹穆拉德才親自進城，並在塞薩洛尼基第一座由正教教堂改建的清真寺裏祈禱，隨後他便宣布恢複秩序，將占領居民房屋的士兵進行驅逐，並歸還原本的主人。可曆經洗劫後的城市隻剩下2000名居民幸存，其中大多數人後來都皈依了伊斯蘭教。而後蘇丹很快便采取措施重新填滿這座城市：他承諾，任何返迴該城居住的居民，都會把他們的財產物歸原主，甚至在某些情況下會親自贖迴俘虜。除此之外，蘇丹還安置了住在馬其頓的其他地區的穆斯林與基督徒，大量空屋盡被沒收並交給定居者。其中突厥人主要定居在上城以便於他們可以更好地控製該城，就像他們曾經在以基督徒為主的城市裏所做的那樣。
“1430年的3月初，塞薩洛尼基在哀嚎痛哭，我作為這一切的目擊者、曾經的奧斯曼俘虜，親眼目睹了這慘痛的一切。即使我現在已經可以在塞薩洛尼基的莊園宅邸安穩入眠，也不時迴憶起那噩夢般的一切。感謝聖父，感謝榮光加身的巴西琉斯，如果不是我們偉大的‘世界光複者’，不知道這座城市還會在異教徒手裏沉淪多少年。”多年以後，已經是帝國元老院一員的史學家約翰·阿納格諾斯特斯，在他的專著《論塞薩洛尼基的最後陷落》的末尾，如此寫道。
p.s.：本章參考資料：正史上約翰·阿納格諾斯特斯（anagnostes，即reader）的專著《論薩洛尼卡的最後陷落》
1出自蘇丹穆拉德二世致威尼斯大使信，見杜卡斯所著《突厥-拜占庭曆史xxix.5》
此時，狄奧多西亞某處酒館裏，參加民兵團的蘇萊曼正在休憩。借著這一機會，他開始分析城市裏各項細微但重要的變動：
“城市市民參與的軍訓要求跟民兵的訓練內容很接近了，甚至還開始鼓勵麵包師、理發師等規定能免服軍役的人群參與軍訓。民兵們參加的軍事演練要求更是嚴格了許多，之前白天的14個小時裏，民兵隻需完成4小時工作就能去做自己的事情，可現在訓練時間居然被增加到了6到8小時。
“而且，近些時日裏，城裏的韃靼人和新月教徒的行動也受到了控製。有不良記錄的更是三天兩日被那幫守夜人突擊搜查，其中以在克裏米亞山脈以北居住過的新月教韃靼人尤甚，好像還真抓到了些有不良意圖的家夥。還好我記錄幹淨，人身清白，不然估計1月時就被踢出民兵隊伍了。
“看來，大的要來了。不過，也是機會。”想到這，蘇萊曼的眼裏仿佛有異樣的光芒出現。
就在狄奧多羅對北麵進行準備之際，在馬其頓地區的塞薩洛尼基，一場持續了8年的圍攻戰即將落下帷幕。
在穆拉德二世繼承奧斯曼蘇丹之位前，他的父親穆罕默德一世與在內戰中支持他的東羅馬帝國長期保持著良好的關係，而為了感激其支持，穆罕默德一世還特地把塞薩洛尼基，東羅馬帝國的副都歸還於當時的巴西琉斯曼努埃爾二世。但穆拉德二世繼位後，立即改變了方針，開始針對帝國，比如1422年他就試圖圍攻君士坦丁堡。在圍城失敗後，為了不無功而返，他轉而派兵去圍攻塞薩洛尼基。
此時孱弱的帝國怎麽可能守得住塞薩洛尼基？在第一輪圍攻之後，由於民心渙散，士氣低落，帖撒羅尼迦專製公安德羅尼卡不得不在諮詢了君堡的意見後，決定在1423年把此城以5萬杜卡特賣於威尼斯人。恰逢當時上台的威尼斯總督，也就是後來與狄奧多羅結盟的弗朗切斯科·福斯卡裏是名不折不扣的激進擴張分子，作為鷹派的他立即答應了安德羅尼卡的請求，接受了他提出的條件，最終在7月後，威尼斯尊貴共和國接管了此城。
在接手了塞薩洛尼基後，奧斯曼的圍攻算是告一段落，而威尼斯也趁著這空隙清洗了塞薩洛尼基裏那些積極聯係奧斯曼、試圖以城市來謀求在蘇丹國的高位的貴族們，雖然在第一輪圍攻後，塞薩洛尼基的大多數貴族就直接帶著家人老小和金銀細軟叛逃到了奧斯曼那去了。
雖然塞薩洛尼基易手，但穆拉德二世並不打算接受這一情況。1424年，雙方談判破裂，穆拉德二世稱：“這座城市是我父係之財產。我的祖父巴耶濟德，用他的力量將她從羅馬人手中奪來。如果羅馬人戰勝了我，他們就有理由驚唿：‘他不公正！’但你們是來自意大利的拉丁人，為什麽要闖入這些地方？你們自然可以選擇離開，但若不從，我將上前攻亡爾等。”1因此，奧斯曼繼續圍攻塞薩洛尼基。
到了1430年，奧斯曼人針對塞薩洛尼基的圍攻一共已經持續了八年之久了。但之前，奧斯曼對其的圍攻說實話更多是圍而不攻，因此威尼斯可以靠著他們無敵的海軍力量維持著城市的補給。但這次不同了，“像這次攻勢如此激烈的還是頭一次，看來奧斯曼人這次是一定要攻下塞薩洛尼基了。”威尼斯海軍的主將之一，安德烈亞·莫塞尼戈，在二月下旬的黃昏，他站在城頭上，如此感慨。
“是啊，但我們不能戰敗。如果這次輸了，那麽就相當於我們把此城拱手讓與突厥人，那麽最尊貴共和國的商人在東地中海的貿易會受到打擊，與黑海濱海城市塔納的聯係也會變難，我們家族的威望會受到打擊，聖馬可的榮光也會被玷汙，這座城市裏的基督徒不論是信仰公教或是正教的都會被傷害，我們的會以失敗者之名被記在異教徒的史書上。無論是為了我們還是共和國，抑或是為了主，塞薩洛尼基都必須守住。”被威尼斯元老院派來的安東尼奧·迪多如是說，為了抗住奧斯曼人的圍攻，他率領一隊由3艘槳帆船組成的中隊趕來增援，但收效甚微。
“該死的喬萬尼·克裏斯波，這個廢物不僅沒能守住他應守住的防線，還在奧斯曼人的威逼下反過來幫敵人威脅我們的補給。”副將安德烈亞·多納托咒罵道，他說的是納克索斯公爵喬萬尼二世·克裏斯波。納克索斯作為威尼斯的附庸，不求支援但也該保持中立，可這個無能的廢物在奧斯曼大軍的威脅下，居然反水到奧斯曼那邊來幫敵人圍攻他們！
“如果西蒙大主教還活著就好了。”威尼斯傭兵的首領，已過壯年的保羅·康塔裏尼低下頭，歎了口氣。他說的是去年剛剛過世的塞薩洛尼基正教會的大主教，塞薩洛尼基的西蒙。這是那位老者的存在，才勉強把一團散沙的人心擰在一起，如果不是西蒙多次在公開演說裏匯聚人心，那麽這幫威尼斯人早就因他們那惡劣的軍紀被城內的希臘正教民眾們綁起來獻給奧斯曼人了。
說起來挺可笑的，明明威尼斯人在當初的協議裏滿口答應會保證塞薩洛尼基的正教徒們的基本生計，可到了1426年的冬天之時，被圍之城的情況已然形同饑荒，致使居民們被迫僅靠麵包充饑，即便如此仍然存在嚴重的供不應求。因此，威尼斯當局被迫從威尼斯本土運送更多小麥至此，極度貧瘠、死亡和窮困的狀況讓塞薩洛尼基的希臘民眾越來越不安，就連那些先前歡迎威尼斯到來的人也開始動搖。食物的缺乏甚至還危及到該城的軍防：因為許多用威尼斯小麥而非現金來進行支付的雇傭軍守衛，會因為其口糧出現延遲而叛逃到突厥人那裏。這種情況越來越糟，直到1430年的現在，在奧斯曼發動總進攻之時，許多士兵甚至都把自身的武器當掉，拿去換成食物來充饑了。
“這種城市怎麽守得住啊？”多納托一想到城內餓殍滿地的慘狀，不禁捂臉痛哭。
“沒關係的，隻要威尼斯的海軍全數發起進攻，一切都會好起來的。”莫塞尼戈為了鼓舞軍心，如此安撫道。就他這麽說的同時，城外奧斯曼的陣地裏傳來了陣陣的火炮轟鳴之聲，仿佛下一刻就要把城牆轟個粉碎。
“莫塞尼戈閣下，有句話我想跟你說一下。”迪多把他拉到一棟旁人聽不到他們說話的了望塔塔樓上，告知了他一個悲慘的消息，“我剛得到消息，‘十人團’的鷹派，蘇裏亞諾伯爵的提議，也就是我上次告知您的，投入一支由14艘船組成的艦隊、並對奧斯曼帝國采取更加果斷的決策的那一提案，被元老院否決了。我們隻能靠我們自己了。”
這消息宛如晴天霹靂，狠狠地砸在了莫塞尼戈的腦門上，“為什麽不告訴我？”他暈乎乎地質問道。
“因為我也是前幾天才知道。”迪多沮喪地說道。
“我們現在撤退還來得及嗎？”
“冷靜點，閣下是主將，再說了隻要發起進攻的不是奧斯曼人的耶尼切裏，還是有機會的。”
“渺茫的機會是吧？話說卡拉曼呢？沙哈魯呢？白羊呢？塞浦路斯呢？特拉比鬆呢？狄奧多羅呢？”
“卡拉曼的易卜拉欣二世貝伊剛剛被奧斯曼警告了；馬穆魯克還跟奧斯曼締結了一項合約，約定一起抗擊東地中海的基督徒勢力，塞浦路斯也指望不上了；沙哈魯停在阿塞拜疆山區就不動了，好像跟奧斯曼談妥了的樣子；白羊王朝，這種連出海口的國家有什麽求援的必要嗎？至於特拉比鬆和狄奧多羅，這倆正教小國一副自身難保的樣子，他們又不是傻，怎麽可能主動去當奧斯曼的雞飼料。”
“要不我們去找君士坦丁堡的巴西琉斯讓他當調解人？”
“伱也不看看最初塞薩洛尼基是怎麽到我們威尼斯人手上的。讓他調解，要麽就是塞薩洛尼基變成奧斯曼人的城市，要麽就是君士坦丁堡和塞薩洛尼基一起被奧斯曼狂暴轟入。”迪多看著麵前這慌不擇路的主將，感到萬分無力。
“該死的，元老院那幫廢物，他們寧可每年花6w杜卡特耗在塞薩洛尼基的防守上，也不願意花1w杜卡特來募集軍隊突圍！”
“共和國是這樣的。”
此話一出，二人徹底無言，隻能沉默地對視著。可不論他們是在談話還是沉默，從敵方陣地傳來的炮火都沒有任何消停
“我們最後跟他們談一次吧。”最終，莫塞尼戈做出了這一決定。
“行吧，”迪多不再出口反駁他，而是認可了他這一決定，並安慰道，“放心吧，閣下，這次我帶來的，還有總督府最近推行使用的一款新式武器，如果有了它們，即使是耶尼切裏也不一定不能碰一碰。”
“但願吧。”莫塞尼戈對此不報什麽希望，必敗的頹勢可不是什麽新式武器能挽迴的。
次日，威尼斯守軍主動發起了最後一次和談，希望奧斯曼能撈到足夠的好處後讓步。在談判中，威尼斯這邊翻來覆去說了這麽多，歸根結底就是一句話:“噓，可以和解嗎？”
而奧斯曼人的迴複也很直白：“和解可以，把塞薩洛尼基留下。”至少奧斯曼的主將，貝勒貝伊錫南帕夏如此表示。
這次和談就這樣，以完全的無果告終。而在不到一周後，奧斯曼就對塞薩洛尼基發起了最後一次總攻。
此時是二月末，為了確保攻克塞薩洛尼基，奧斯曼蘇丹穆拉德二世親自出馬督軍，他似乎已經預料到他的軍隊隻是出現就可迫使這座城市投降、或者是正教民眾主動起義反對威尼斯駐軍。在這種情況下，他先是派基督徒軍官到城牆上，號召居民投降，但他們話音未落就被城頭上的弓箭手們直接趕了下來。蘇丹隨後開始為進攻該城做準備，共為期三天。28日，穆拉德二世再次發出投降要求，但還是遭到拒絕；同一天晚上，多納托親口稟報莫塞尼戈，說突厥人已經在瓦爾達爾河河口準備了六艘克拉克帆船，用於對抗港口的威尼斯艦隊。而由於所有可用的力量都集中在城牆上，因此沒有任何可以用於防禦這些大船的力量。然而，為了預防市民與軍隊嘩變，他們並沒有通知大多數人此事。
大約午夜時分，奧斯曼營地的基督徒走近城牆，宣布將在第二天從發動最後的陸海總攻，此消息很快便傳遍整個城市並使得城內居民驚恐萬分，他們紛紛跑進教堂內惶惶不安地守夜。迪多見狀，有預兆地率先率領他的艦隊撤退到港口。這一消息傳出後，恐慌進一步蔓延。在沒有任何進一步消息的情況下，塞薩洛尼基民眾認為威尼斯正準備拋棄他們並逃離此城，結果一些當地征召的守軍幹脆就此放棄他們在城牆上的陣地，迴到了自己的家中。
1430年3月1日的黎明時分，奧斯曼在魯米利亞貝勒貝伊錫南帕夏的指揮下發動了進攻，且蘇丹穆拉德二世本人禦駕親征。他們帶來攻城工具、雲梯和木板，並用它們來破壞城牆；期間奧斯曼弓箭手發揮了重要作用，因為他們能夠壓製守城者，並擊中許多試圖躲在城垛上窺視的人，導致防禦者的大部分迴擊都是盲擊。
但守軍並沒有坐以待斃，雖然他們大多數反擊都無濟於事，但一批用著總督府提供的新式火器的士兵卻創造了不俗的戰績：他們手持的類似於火門炮的細長管火器，也就是後世通稱的火槍，即使是盲擊，也在一直擊穿奧斯曼士兵，甚至是耶尼切裏的鎧甲，使得一名又一名的奧斯曼士兵倒下。
但頹勢不是幾隊不成熟的火槍手能挽迴的，隨著錫南帕夏大喝著：“阿拉至大！蘇丹萬歲！加齊勇士們，給我衝鋒！”如同潮水般湧來的奧斯曼士兵很快吞噬了這些守軍。終於在圍攻的第四個小時，沿著城牆的奧斯曼軍隊已成功突圍了數處。第一批奧斯曼軍隊爬上了幾乎無防禦能力的東側城牆。威尼斯守軍終於徹底崩潰，他們盡其所能地逃到港口。許多人設法逃到了迪多的船上，然後隨著船隻逃到了威尼斯在東地中海的其他領地。但大多數人就沒有那麽幸運：僅在槳帆船威尼斯船員中就失去了270多人，包括保羅·康塔裏尼公爵的兒子和其中一艘槳帆船的船長在內的一些高級官員也紛紛死亡。
當這些難民抵達威尼斯後，威尼斯的內格羅蓬特領事向威尼斯本土發送了一封信，以提供關於圍攻的詳細信息。在返迴威尼斯後，兩名原駐守塞薩洛尼基的威尼斯指揮官，也就是安德烈亞·莫塞尼戈和安德烈亞·多納托，被指控過失並被監禁。雖說不到半年，他們就被無罪釋放，重新活躍於軍政界。
隨後，奧斯曼就按照以往對長期不降的城市之慣例，掠奪這座城市長達三天之久，城內老幼婦孺盡皆被屠殺，教堂被大批大批地改建為清真寺。根據當時親自遭遇這一切的史學界約翰·阿納格諾斯特斯的記載，當時共有7000多名居民被俘虜，並在巴爾幹和安納托利亞的奴隸市場上被出售，盡管其中許多人隨後被塞爾維亞專製公布蘭科維奇贖迴。而這座城市的許多古跡在這場洗劫中更是遭受了嚴重破壞，尤其是聖迪米特裏教堂——那些新月教士兵們將內部的珍貴物與隱藏寶藏紛紛洗劫一空，即使它後來被蘇丹親自下令歸還於基督徒，也已是破敗不堪的模樣了。當蘇丹下令將大理石部分剝離，並把他們帶到當時奧斯曼的首都埃迪爾內鋪設浴室時，城市古跡的損害更是雪上加霜。
直到第四天，蘇丹穆拉德才親自進城，並在塞薩洛尼基第一座由正教教堂改建的清真寺裏祈禱，隨後他便宣布恢複秩序，將占領居民房屋的士兵進行驅逐，並歸還原本的主人。可曆經洗劫後的城市隻剩下2000名居民幸存，其中大多數人後來都皈依了伊斯蘭教。而後蘇丹很快便采取措施重新填滿這座城市：他承諾，任何返迴該城居住的居民，都會把他們的財產物歸原主，甚至在某些情況下會親自贖迴俘虜。除此之外，蘇丹還安置了住在馬其頓的其他地區的穆斯林與基督徒，大量空屋盡被沒收並交給定居者。其中突厥人主要定居在上城以便於他們可以更好地控製該城，就像他們曾經在以基督徒為主的城市裏所做的那樣。
“1430年的3月初，塞薩洛尼基在哀嚎痛哭，我作為這一切的目擊者、曾經的奧斯曼俘虜，親眼目睹了這慘痛的一切。即使我現在已經可以在塞薩洛尼基的莊園宅邸安穩入眠，也不時迴憶起那噩夢般的一切。感謝聖父，感謝榮光加身的巴西琉斯，如果不是我們偉大的‘世界光複者’，不知道這座城市還會在異教徒手裏沉淪多少年。”多年以後，已經是帝國元老院一員的史學家約翰·阿納格諾斯特斯，在他的專著《論塞薩洛尼基的最後陷落》的末尾，如此寫道。
p.s.：本章參考資料：正史上約翰·阿納格諾斯特斯（anagnostes，即reader）的專著《論薩洛尼卡的最後陷落》
1出自蘇丹穆拉德二世致威尼斯大使信，見杜卡斯所著《突厥-拜占庭曆史xxix.5》