王十二年冬十月，周公黑肩來聘。
雞則鳴矣，朝既盈矣。
代表朝議的“朝”，與代表早晨的“朝”，總有一種神秘的聯係。
天才蒙蒙亮，居住在臨淄城內的齊國卿士大夫就已經差不多都聚集在了朝堂之上。
朝服朝冠整整齊齊，齊侯煌煌，居於堂上，大夫濟濟，分列兩側，皆跪坐於長氈席上，前置矮桌一方。
周公黑肩登堂上殿，一番禮尚往來之後，向齊侯祿甫頒布了來自天子的王命。
是要讓齊國作為中間方，調停周鄭之間的矛盾。
說是調停，準確的描述應該是，要求鄭伯讓步，而王室允諾在鄭伯讓步之後也退一步，使周鄭關係緩和下來。
王室的要求，便是要鄭伯接受虢公忌父平分卿權的現狀。
另外，鄭伯不得再以天子的旗號再行侵攻他國之事，並歸還侵占的許國土地，賠償兩次偷襲王室割取溫之麥及成周之禾的損失。
如此，則王室仍可以保留鄭伯的卿位，一切恢複到平王執政後期周鄭交質時的格局。
當然，鄭伯是不可能同意的。
如果鄭伯樂意讓步的話，周鄭之間根本就鬧不起事來。
齊侯苦著臉，從周公的手中接過敕命。
這就好比是男女婚戀，若是鄭伯像個臣子的樣子，而周王像個天子的樣子，君待臣以禮，臣事君以忠，那便沒有什麽問題了，這便是後世那個孔老夫子講的“君君，臣臣”的典範。
而如今的情況是，鄭伯的忠心從來就是空中樓閣，當初他們鄭國見勢不妙，撒腿開溜，提前在成周以東重新建國的時候，便一直在盤算著如何薅王室的羊毛。如今羊毛薅不動了，便要撕破臉皮。
而王室則是沒有做好表麵功夫，幾次三番應對失當，將一把好牌打得稀爛，明明一開始是鄭伯理虧，到現在已經搞得天下輿論各執一詞，並未一邊倒地支持王室。
此時王室的這道調停之命，就好比是男女相親，雙方不過是陌路人而已，女方上來便要求男方年收二十萬，身高一米八，容貌英俊身材健壯，然後還要白給一套房還帶一百零八萬的彩禮，女方則什麽保證都不給出。
這要媒人怎麽做人呢？
到時候調停不成功，連齊國也要被諸夏諸侯批判一番。
周公黑肩也是一副無可奈何的表情。
當初王三年時，鄭伯曾經表露過緩和關係的意圖，親自到成周朝覲。
自從平王東遷以來，諸侯們的朝覲已經是十分罕見了。
而鄭伯好歹是親自前來，不想天王根本沒有以禮相待的意思。
周公黑肩反複向天子進諫，道：“我周之東遷，晉、鄭依焉。善鄭以勸來者，猶懼不蔇，況不禮焉。鄭不來矣！”
三諫，王不聽。
周公隻得作罷。
雖說鄭國人確實不地道，一開始就對王室三心二意，但那也是當年幽王昏聵，不能給諸侯們足夠的安全感導致的。而平王東遷，又平定攜王二立之亂，晉、鄭是出了大力的。按照論跡不論心的考量，還是應當善待鄭國，好讓諸侯們安定對王室的信心，如此，才是王室能夠複興的第一步。
如今周、鄭之間鬧到這個地步，已經不可能再以鄭伯來成周朝覲，周王以禮相待，王與卿冰釋前嫌的那種童話故事般的方式收場了。餘下的隻有一方徹底失敗，另一方贏了一時輸了一世的雙輸局麵。
至於誰能在這場矛盾之中漁翁得利...
周公黑肩在心底暗暗辯解。
不是黑肩不忠於王室，隻是周禮有則，“為人臣之禮，不顯諫。三諫而不聽，則逃之。”
既然他黑肩都已經盡到了三諫的義務，那麽天子也不能剝奪他“不聽，則逃之”的權利。
擠破了腦袋，去爭取為王姬陪嫁的機會，便是黑肩為周公一族未來考量而上的保險。
媵姬雖是他黑肩的庶女，家教卻十分嚴格，黑肩專門請了名師教導，正是為了未來有這麽一天，一定要給齊侯之子留下一個良好的印象。
若是天子征伐鄭伯，沒有取勝，重蹈當年昭王南征而不返的覆轍，那麽他黑肩也有往齊國逃竄的這麽一條退路。
辭別齊侯及公卿大夫等，黑肩退出坐北朝南的大殿，右轉出門，直入太子所居的東宮。
黑肩從臨淄的集市上買到了從少海中撈起的鮮魚，作為與賢婿相見的見麵禮。
魚麗於罶，鱨鯊。君子有酒，旨且多。
魚麗於罶，魴鱧。君子有酒，多且旨。
魚麗於罶，鰋鯉。君子有酒，旨且有。
物其多矣，維其嘉矣！
物其旨矣，維其偕矣！
物其有矣，維其時矣！
黑肩哼著宴飲時專奏的《小雅·魚麗》的曲調，將見麵禮遞給諸兒的仆從，自己驅車緩緩駛入東宮的正門。
諸兒早在門口迎接，見嶽丈下了車，便行一大禮，正聲唿道：
“外舅！”
黑肩笑嗬嗬地迴了禮，口稱“賢婿”，於是便在諸兒的親迎下進了東宮之正殿。
為嶽丈接風洗塵的安排皆由諸兒的屬臣們照管，並不需要太多操心，這方麵的禮儀過於繁雜，也不適合勞煩太子大駕，隻需要領頭撐起場麵即可。
周公黑肩大約四十後半的模樣，鬢發卻早早地花白了，實在是天子的舉止和周室的處境太過令人操心，終日思慮，而有此也。
從成周遠道而來，風塵仆仆的。
樂官早在正殿兩側懸掛好了演奏的樂器，鼎食，是要搭配鍾鳴的。
翁婿互相答拜，然後方能入席。
幸而入鄉必要隨俗，齊國之禮避繁就簡，比成周那一套繁複的禮俗有人味得多，隻是夾雜了不少東夷禮節的因素，幾百年下來，早已水乳交融，連齊國人自己也說不清楚什麽是夷禮，什麽是夏禮了。
盥洗之後，樂工吹笙，奏《由庚》之調，而歌者和之，唱《魚麗》之詞。
“外舅，”諸兒招唿正端坐待宴的周公黑肩，問道，“據說天子伐鄭之期將在明年入秋，可有此事？”
雞則鳴矣，朝既盈矣。
代表朝議的“朝”，與代表早晨的“朝”，總有一種神秘的聯係。
天才蒙蒙亮，居住在臨淄城內的齊國卿士大夫就已經差不多都聚集在了朝堂之上。
朝服朝冠整整齊齊，齊侯煌煌，居於堂上，大夫濟濟，分列兩側，皆跪坐於長氈席上，前置矮桌一方。
周公黑肩登堂上殿，一番禮尚往來之後，向齊侯祿甫頒布了來自天子的王命。
是要讓齊國作為中間方，調停周鄭之間的矛盾。
說是調停，準確的描述應該是，要求鄭伯讓步，而王室允諾在鄭伯讓步之後也退一步，使周鄭關係緩和下來。
王室的要求，便是要鄭伯接受虢公忌父平分卿權的現狀。
另外，鄭伯不得再以天子的旗號再行侵攻他國之事，並歸還侵占的許國土地，賠償兩次偷襲王室割取溫之麥及成周之禾的損失。
如此，則王室仍可以保留鄭伯的卿位，一切恢複到平王執政後期周鄭交質時的格局。
當然，鄭伯是不可能同意的。
如果鄭伯樂意讓步的話，周鄭之間根本就鬧不起事來。
齊侯苦著臉，從周公的手中接過敕命。
這就好比是男女婚戀，若是鄭伯像個臣子的樣子，而周王像個天子的樣子，君待臣以禮，臣事君以忠，那便沒有什麽問題了，這便是後世那個孔老夫子講的“君君，臣臣”的典範。
而如今的情況是，鄭伯的忠心從來就是空中樓閣，當初他們鄭國見勢不妙，撒腿開溜，提前在成周以東重新建國的時候，便一直在盤算著如何薅王室的羊毛。如今羊毛薅不動了，便要撕破臉皮。
而王室則是沒有做好表麵功夫，幾次三番應對失當，將一把好牌打得稀爛，明明一開始是鄭伯理虧，到現在已經搞得天下輿論各執一詞，並未一邊倒地支持王室。
此時王室的這道調停之命，就好比是男女相親，雙方不過是陌路人而已，女方上來便要求男方年收二十萬，身高一米八，容貌英俊身材健壯，然後還要白給一套房還帶一百零八萬的彩禮，女方則什麽保證都不給出。
這要媒人怎麽做人呢？
到時候調停不成功，連齊國也要被諸夏諸侯批判一番。
周公黑肩也是一副無可奈何的表情。
當初王三年時，鄭伯曾經表露過緩和關係的意圖，親自到成周朝覲。
自從平王東遷以來，諸侯們的朝覲已經是十分罕見了。
而鄭伯好歹是親自前來，不想天王根本沒有以禮相待的意思。
周公黑肩反複向天子進諫，道：“我周之東遷，晉、鄭依焉。善鄭以勸來者，猶懼不蔇，況不禮焉。鄭不來矣！”
三諫，王不聽。
周公隻得作罷。
雖說鄭國人確實不地道，一開始就對王室三心二意，但那也是當年幽王昏聵，不能給諸侯們足夠的安全感導致的。而平王東遷，又平定攜王二立之亂，晉、鄭是出了大力的。按照論跡不論心的考量，還是應當善待鄭國，好讓諸侯們安定對王室的信心，如此，才是王室能夠複興的第一步。
如今周、鄭之間鬧到這個地步，已經不可能再以鄭伯來成周朝覲，周王以禮相待，王與卿冰釋前嫌的那種童話故事般的方式收場了。餘下的隻有一方徹底失敗，另一方贏了一時輸了一世的雙輸局麵。
至於誰能在這場矛盾之中漁翁得利...
周公黑肩在心底暗暗辯解。
不是黑肩不忠於王室，隻是周禮有則，“為人臣之禮，不顯諫。三諫而不聽，則逃之。”
既然他黑肩都已經盡到了三諫的義務，那麽天子也不能剝奪他“不聽，則逃之”的權利。
擠破了腦袋，去爭取為王姬陪嫁的機會，便是黑肩為周公一族未來考量而上的保險。
媵姬雖是他黑肩的庶女，家教卻十分嚴格，黑肩專門請了名師教導，正是為了未來有這麽一天，一定要給齊侯之子留下一個良好的印象。
若是天子征伐鄭伯，沒有取勝，重蹈當年昭王南征而不返的覆轍，那麽他黑肩也有往齊國逃竄的這麽一條退路。
辭別齊侯及公卿大夫等，黑肩退出坐北朝南的大殿，右轉出門，直入太子所居的東宮。
黑肩從臨淄的集市上買到了從少海中撈起的鮮魚，作為與賢婿相見的見麵禮。
魚麗於罶，鱨鯊。君子有酒，旨且多。
魚麗於罶，魴鱧。君子有酒，多且旨。
魚麗於罶，鰋鯉。君子有酒，旨且有。
物其多矣，維其嘉矣！
物其旨矣，維其偕矣！
物其有矣，維其時矣！
黑肩哼著宴飲時專奏的《小雅·魚麗》的曲調，將見麵禮遞給諸兒的仆從，自己驅車緩緩駛入東宮的正門。
諸兒早在門口迎接，見嶽丈下了車，便行一大禮，正聲唿道：
“外舅！”
黑肩笑嗬嗬地迴了禮，口稱“賢婿”，於是便在諸兒的親迎下進了東宮之正殿。
為嶽丈接風洗塵的安排皆由諸兒的屬臣們照管，並不需要太多操心，這方麵的禮儀過於繁雜，也不適合勞煩太子大駕，隻需要領頭撐起場麵即可。
周公黑肩大約四十後半的模樣，鬢發卻早早地花白了，實在是天子的舉止和周室的處境太過令人操心，終日思慮，而有此也。
從成周遠道而來，風塵仆仆的。
樂官早在正殿兩側懸掛好了演奏的樂器，鼎食，是要搭配鍾鳴的。
翁婿互相答拜，然後方能入席。
幸而入鄉必要隨俗，齊國之禮避繁就簡，比成周那一套繁複的禮俗有人味得多，隻是夾雜了不少東夷禮節的因素，幾百年下來，早已水乳交融，連齊國人自己也說不清楚什麽是夷禮，什麽是夏禮了。
盥洗之後，樂工吹笙，奏《由庚》之調，而歌者和之，唱《魚麗》之詞。
“外舅，”諸兒招唿正端坐待宴的周公黑肩，問道，“據說天子伐鄭之期將在明年入秋，可有此事？”