第六十七章 長生久視之道
渡劫失敗的我隻能迴大明當王爺 作者：十七箏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
求長生，這對於任何一個皇帝來說，都可以算是繞不過去的坎。
原因倒也簡單，你都是天下第一人了，九五之尊說一不二，這人世間最頂級的權力享受久了，自然也就不願意放手。
若是昏聵庸弱之主倒也罷了，還有種種製約，即便想去求長生也未必真的敢這麽幹。
但對於那些雄才大略，或者皇權穩固的皇帝來說，求長生並不是什麽不能去做的事情。
隻是有的皇帝會搞的大張旗鼓，派人帶著童男童女開船出海找仙丹，有的則隻是自己悄咪咪的在皇宮裏煉點仙丹吃，還有的則是正兒八經的自己修仙。
隻能說，對於皇帝而言，如果想要求長生，形式還是很多種多樣的。
至於說效果如何……那麽多求長生的皇帝裏，可能活的比較久的也就是明朝的嘉靖皇帝了，在位四十五年，已經是相當長壽的皇帝了，雖然比不上後麵滿清那兩個在位六十年的老不死，但在皇帝裏確實算長壽了。
然而這些和真正的長生比，著實隻能說沒什麽卯月，連八九十歲都活不到，算什麽長生？
朱棣原本也不是個會想這些的皇帝，他這輩子因為靖難的關係，腦子裏想著的就是怎麽強爺勝祖，超過他爹朱元璋，證明自己有能耐坐這個位置，朱元璋不傳位給他是個錯誤。
所以永樂一朝朱棣才會不斷的折騰，更五次親征漠北，最後甚至死在了出征迴京的路上，便足以說明朱棣是個什麽性格的皇帝了。
但朱瞻埈的到來和他通過朱高熾獻上來的朱果，卻讓朱棣有了本不會有的心思。
論當皇帝，朱元璋作為大明的開國皇帝，朱棣覺得自己隻有做出千秋不朽的功業才能超過自己的父親，而做出千秋不朽的功業也是需要時間的。
他難道不知道北伐要消耗大量的國力嗎？
朱棣當然知道，可他心中想要超越朱元璋的急迫感卻逼得他不得不急功近利，以一副急不可耐的窮兵黷武一般的姿態去完成自己想做的事情。
因為他知道自己的時間有限，如果不做快一點，事情就做不完了。
然而現在能夠求長生的機會擺在麵前，如果自己能夠多出二十年的時間，他還需要這麽急迫嗎？
於是乎，朱棣便將希望放在了長生上，而能夠讓他長生的人，便是此刻正站在他麵前的朱瞻埈。
麵對朱棣期盼的眼神，朱瞻埈稍顯遲疑，但在猶豫了一下之後他便開口道：“人間之法，不得長生。”
“人間之法，不得長生？你這話的意思是仙界的法子就能得長生了？”朱棣倒是沒有因為朱瞻埈的話而有什麽情緒，隻是淡淡的問了一句。
“仙人當然有長生的法子，但仙人也要受三災之苦，有大小五衰之相，福盡壽終之時。”朱瞻埈並沒有去故意誇大，或者吹噓自己有長生之法，而是說仙人也會死：“隻有超脫三界外，不在五行中，方能真正得大自在，得以逍遙長生，駕鶴飛天，點石成金，妙不可言。”
說到這裏，朱瞻埈卻又止住話頭，眼神中帶著玩味的看著朱棣，對他反問道：“可是這大好河山爺爺你真的舍得下，然後去成仙求個超脫逍遙嗎？”
這是自古以來成仙的限製，想成仙？行，沒問題，隻要能夠超脫，便可得大自在。
不死者，不食為神，長生仙去，從人從山。
山林之中非有道也，而為道者必入山林，誠欲遠彼腥膻，而即此清淨也。
仙人清靜無為，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦風龍，而遊乎四海之外。
放不下紅塵俗世的富貴，你又如何能夠成仙？
所以自古以來，皇帝和成仙，就從來都不是共存的。
即便是號稱禦女三千白日飛升的黃帝，那也是舍棄了人間帝位，才能夠乘龍入天的。
因此當朱瞻埈這個問題問出來的時候，難題已經不是他的，而是需要做出選擇的朱棣的。
“朕舍不下這大好江山，舍不下這一刀一槍打下來的江山，可朕還是想長生，你有法子嗎？”但是朱棣是誰？他從來都不會因為這種問題而被難住。
不過朱瞻埈對此也早有準備，麵對朱棣近乎不講理的要求，他倒是很痛快的點了點頭：“有，鑄九鼎以鎮九州，聚人道氣運以結天命，重現上古人皇偉業，氣運加身亦可長生。”
朱棣沒有聽懂朱瞻埈說的是什麽，但他也不想知道朱瞻埈在說什麽，隻是問了一句：“怎麽做？”
“讓日月所照皆為漢土，讓我大明國泰民安，百姓安居樂業，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，人道氣運昌盛，我大明國運昌隆，便可將這王朝氣運加諸帝王之身，以此可令君王長生。”朱瞻埈給朱棣描繪了一副非常美好的景象，卻又隨即話頭一轉說道：“以此法，隻要王朝氣運不敗，那帝王便可長生。隻是王朝氣運天命有定數，君王不可久坐帝位，一甲子便是極限，需得傳位給下一位君王，就如同古代堯舜需要禪讓一樣。”
聽到朱瞻埈這麽說，朱棣不由得氣笑了：“合著我當六十年皇帝把什麽都做好了，之後就得傳位給你爹？讓你爹去享受六十年？”
“也可能是我大哥不是？我爹那身子骨，能再活二十年都夠嗆。”朱瞻埈衝朱棣開了個玩笑，卻也點醒了朱棣，皇帝在位六十年是何等的長壽，足以把繼位的太子活活熬死的那種。
但朱棣還是略有不甘的說道：“朕花了這麽大的精力，便隻能當六十年皇帝？”
麵對朱棣的不滿，朱瞻埈給出了補充迴答：“天命如此，一甲子便是人間帝皇在位的極限，不過爺爺您也不用生氣，雖說帝王退位之後，便不再享受王朝天命和人道氣運加持，無法再享有長生，但如果帝皇在位功業彪炳，能夠得到天下百姓的愛戴和人道氣運的承認，便可以人間成神，長久享受人間香火，隻要王朝不滅，自然香火不絕，同樣長生久視。”
原因倒也簡單，你都是天下第一人了，九五之尊說一不二，這人世間最頂級的權力享受久了，自然也就不願意放手。
若是昏聵庸弱之主倒也罷了，還有種種製約，即便想去求長生也未必真的敢這麽幹。
但對於那些雄才大略，或者皇權穩固的皇帝來說，求長生並不是什麽不能去做的事情。
隻是有的皇帝會搞的大張旗鼓，派人帶著童男童女開船出海找仙丹，有的則隻是自己悄咪咪的在皇宮裏煉點仙丹吃，還有的則是正兒八經的自己修仙。
隻能說，對於皇帝而言，如果想要求長生，形式還是很多種多樣的。
至於說效果如何……那麽多求長生的皇帝裏，可能活的比較久的也就是明朝的嘉靖皇帝了，在位四十五年，已經是相當長壽的皇帝了，雖然比不上後麵滿清那兩個在位六十年的老不死，但在皇帝裏確實算長壽了。
然而這些和真正的長生比，著實隻能說沒什麽卯月，連八九十歲都活不到，算什麽長生？
朱棣原本也不是個會想這些的皇帝，他這輩子因為靖難的關係，腦子裏想著的就是怎麽強爺勝祖，超過他爹朱元璋，證明自己有能耐坐這個位置，朱元璋不傳位給他是個錯誤。
所以永樂一朝朱棣才會不斷的折騰，更五次親征漠北，最後甚至死在了出征迴京的路上，便足以說明朱棣是個什麽性格的皇帝了。
但朱瞻埈的到來和他通過朱高熾獻上來的朱果，卻讓朱棣有了本不會有的心思。
論當皇帝，朱元璋作為大明的開國皇帝，朱棣覺得自己隻有做出千秋不朽的功業才能超過自己的父親，而做出千秋不朽的功業也是需要時間的。
他難道不知道北伐要消耗大量的國力嗎？
朱棣當然知道，可他心中想要超越朱元璋的急迫感卻逼得他不得不急功近利，以一副急不可耐的窮兵黷武一般的姿態去完成自己想做的事情。
因為他知道自己的時間有限，如果不做快一點，事情就做不完了。
然而現在能夠求長生的機會擺在麵前，如果自己能夠多出二十年的時間，他還需要這麽急迫嗎？
於是乎，朱棣便將希望放在了長生上，而能夠讓他長生的人，便是此刻正站在他麵前的朱瞻埈。
麵對朱棣期盼的眼神，朱瞻埈稍顯遲疑，但在猶豫了一下之後他便開口道：“人間之法，不得長生。”
“人間之法，不得長生？你這話的意思是仙界的法子就能得長生了？”朱棣倒是沒有因為朱瞻埈的話而有什麽情緒，隻是淡淡的問了一句。
“仙人當然有長生的法子，但仙人也要受三災之苦，有大小五衰之相，福盡壽終之時。”朱瞻埈並沒有去故意誇大，或者吹噓自己有長生之法，而是說仙人也會死：“隻有超脫三界外，不在五行中，方能真正得大自在，得以逍遙長生，駕鶴飛天，點石成金，妙不可言。”
說到這裏，朱瞻埈卻又止住話頭，眼神中帶著玩味的看著朱棣，對他反問道：“可是這大好河山爺爺你真的舍得下，然後去成仙求個超脫逍遙嗎？”
這是自古以來成仙的限製，想成仙？行，沒問題，隻要能夠超脫，便可得大自在。
不死者，不食為神，長生仙去，從人從山。
山林之中非有道也，而為道者必入山林，誠欲遠彼腥膻，而即此清淨也。
仙人清靜無為，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦風龍，而遊乎四海之外。
放不下紅塵俗世的富貴，你又如何能夠成仙？
所以自古以來，皇帝和成仙，就從來都不是共存的。
即便是號稱禦女三千白日飛升的黃帝，那也是舍棄了人間帝位，才能夠乘龍入天的。
因此當朱瞻埈這個問題問出來的時候，難題已經不是他的，而是需要做出選擇的朱棣的。
“朕舍不下這大好江山，舍不下這一刀一槍打下來的江山，可朕還是想長生，你有法子嗎？”但是朱棣是誰？他從來都不會因為這種問題而被難住。
不過朱瞻埈對此也早有準備，麵對朱棣近乎不講理的要求，他倒是很痛快的點了點頭：“有，鑄九鼎以鎮九州，聚人道氣運以結天命，重現上古人皇偉業，氣運加身亦可長生。”
朱棣沒有聽懂朱瞻埈說的是什麽，但他也不想知道朱瞻埈在說什麽，隻是問了一句：“怎麽做？”
“讓日月所照皆為漢土，讓我大明國泰民安，百姓安居樂業，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，人道氣運昌盛，我大明國運昌隆，便可將這王朝氣運加諸帝王之身，以此可令君王長生。”朱瞻埈給朱棣描繪了一副非常美好的景象，卻又隨即話頭一轉說道：“以此法，隻要王朝氣運不敗，那帝王便可長生。隻是王朝氣運天命有定數，君王不可久坐帝位，一甲子便是極限，需得傳位給下一位君王，就如同古代堯舜需要禪讓一樣。”
聽到朱瞻埈這麽說，朱棣不由得氣笑了：“合著我當六十年皇帝把什麽都做好了，之後就得傳位給你爹？讓你爹去享受六十年？”
“也可能是我大哥不是？我爹那身子骨，能再活二十年都夠嗆。”朱瞻埈衝朱棣開了個玩笑，卻也點醒了朱棣，皇帝在位六十年是何等的長壽，足以把繼位的太子活活熬死的那種。
但朱棣還是略有不甘的說道：“朕花了這麽大的精力，便隻能當六十年皇帝？”
麵對朱棣的不滿，朱瞻埈給出了補充迴答：“天命如此，一甲子便是人間帝皇在位的極限，不過爺爺您也不用生氣，雖說帝王退位之後，便不再享受王朝天命和人道氣運加持，無法再享有長生，但如果帝皇在位功業彪炳，能夠得到天下百姓的愛戴和人道氣運的承認，便可以人間成神，長久享受人間香火，隻要王朝不滅，自然香火不絕，同樣長生久視。”