第三百三十四章 沒有反應，就刺激一下
明末狂潮：從文人不得做官開始 作者：夢唯清 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第334章 沒有反應，就刺激一下
其實自從太平軍開始進入諸城之後，蕭雲就對明軍的反應有點疑惑。
本來還以為他們是在準備調集大軍，想要再來一次對抗。
可沒想到等了幾天之後，卻聽到了對方撤軍這樣讓人感覺莫名其妙的消息。
蕭雲很不喜歡這樣的感覺，一件事若是猜不透它的發展趨勢，那就意味著不確定性，意味著自己不再掌握主動。
他怎麽可能讓這種事情持續的發生。
既然明軍不想動，那就需要刺激一下，逼著他們有所反應才行。
於是在九月初一的時候，蕭雲發布命令，調迴所有在訓的特戰隊員。
之前前往宣大作戰的1800人，迴來了1500多人，有近300名特戰隊員長眠於宣大。
迴來之後，經過補充，現在又變成了滿編的6個大隊。
就這樣在蕭雲的帶領下，新的軍事行動開始了。
九月初八，蕭雲騎著馬站在了一座宏偉高大的城牆前麵。
當然距離也沒有很近，他可不希望被城上的火炮打中。
望遠鏡中，能看到城牆上的四個大字“萬仞宮牆”。
這就是這個時代的曲阜縣城。
沒錯，這就是蕭雲這次軍事行動的目的地。
既然在別處，大明沒有反應，那蕭雲不相信如今到了這裏，還會沒有反應嗎？
眼前的這座城其實是曲阜的新城。
而據蕭雲在這個時代的了解，原來的曲阜縣城，位於古魯城的東部，名叫什麽“仙源縣城”。
正德五年十月的時候，河北文安人劉六、劉七在霸州發動起義，數千農民響應。
第二年起義軍由河北攻入山東，然後對所謂的“仙源縣城”進行屠戮。
隨後大明朝廷為了保護孔廟，避免其再次遭受傷害，建起了麵前這個宏偉的雄城。
蕭雲此時所在的位置就是正南門方向的仰聖門。
不得不說，當時建這座城的人的確是用心了。
論其防禦力來說，蕭雲覺得它比登州差不了多少。
然而就是這樣一個城池，在不久的將來，連一次像樣的抵抗都沒有，轉身投了韃子。
孔家有南孔，北孔之分。很多人以為南孔代表著正宗，北孔軟骨頭比較多。
而事實上這樣的理解是錯誤的。
他們的本質上並沒有任何的不同。
衍聖公這一稱謂，並不是一開始就有的。
自漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔孟之道自詡為是華夏2000多年來的正統思想。
其實儒家士大夫正式成為華夏正統的標誌，應該是自宋時起。
因為在此之前，真正代表著皇權，代表著華夏正統地位的是傳國玉璽。
然而傳國玉璽在唐末五代失蹤了，因此有宋一朝於漢唐，既無法理傳承，又無武功來立威。
於是才有了趙匡胤的“與士大夫共治天下”。
當文人士大夫掌權之後，更加注重繁文縟節，搞起“華夷之辨”來尋找政權的合法性。
在這樣的前提下，孔聖人才被封為文宣王，孔聖人的後裔則被封為衍聖公，以此來顯示為華夏正統。
北宋靖康之恥後，金兵南下，趙構在南方建立了小朝廷之後，馬上把當時的衍聖公孔端友，召到南方，以示正統。
請注意是被皇帝召到南方。
當時的孔家衍聖公孔端友，在其叔父的勸說下，帶著孔聖人和丌官夫人楷木像在浙江衢州建立孔氏家廟，被稱為孔氏南宗。
而當時的衍聖公孔端友的弟弟孔端操，則被留在了北方，成為了金朝的衍聖公，他主持山東曲阜孔廟的祭祀，是為孔氏北宗。
有人會覺得此時南宗的孔端友更有骨氣一些，而北宗的孔端操則是賣國求榮。
然而事實上並非如此，因為大多數人並不知道，北宗衍聖公孔端操有兩個兒子，後來一個成為了北宗衍聖公，一個成為了南宗衍聖公。
雖然南宗這位衍聖公是被過繼給孔端友的。
但若雙方真是宛如寇仇，也不該有此一事才對。
所以衍聖公就隻是衍聖公而已，並沒有什麽南北，也並沒有什麽硬骨頭。
至於所謂南北宗的爭論也隻是大家族內部的爭鬥罷了。
這個道理很簡單，孔端友和孔端操是親兄弟，而他們幾代後其實就跟陌生人差不多。
甚至若是惡意去揣測，當初孔端操肯留下來背罵名，說不定也是以過繼為條件。
雖然蕭雲並不了解曆史，但他從不迷信聖人和聖人後裔，也不會在意把什麽衍聖公放在眼裏。
不過，他此行過來的確是來找當代衍聖公孔胤植的。
雖然他對以前的曆史不太了解，但是對於對這位孔胤植的事跡還是很清楚的。
這就是一位誰來投誰的衍聖公。
此時的蕭雲，身後並不是登州太平軍。
而是一群衣衫襤褸的百姓。
這是他從泰山地區特意接過來的，大概最窮的一部分人。
大山裏的人活的往往比其他地方更加淒慘。
蕭雲為何要如此做？
是因為他認為，在曲阜這樣的聖人之地，那些孔家人，不可能像其他的地主老財們，做事肆無忌憚。
對縣城的百姓肯定要比其他地方更好。
所以這裏的人會有一個很明顯的特征。
他們會對孔家人感恩戴德。
所以可以預想到蕭雲的太平軍在這裏並不會受到和以前一樣的擁護。
太平軍從來就不是一個溫和的武裝力量。
對於同胞，他們隻是不喜歡用殺戮來講述自己的道理，但並不代表可以容忍不是一條心的人混入其中。
所以當曲阜城被占下之後，曲阜的百姓肯定不可以在這裏繼續生活。
而他們的替代者就是身後的這些真正窮苦的人。
現在蕭雲站在這裏，也是想看看所謂見誰跪誰的的衍聖公，是否可以自己出來投降。
當然蕭雲不會把希望寄托在這種事情上。
此時在曲阜縣城的管轄範圍之內，蕭雲已經布置了三個團的兵力以及兩個弓騎兵營和一個重騎兵營。
此外還有太平軍的特種部隊滿編六個大隊配合作戰部隊。
他倒要看看，到了這時候，大明朝廷會是什麽反應。
其實自從太平軍開始進入諸城之後，蕭雲就對明軍的反應有點疑惑。
本來還以為他們是在準備調集大軍，想要再來一次對抗。
可沒想到等了幾天之後，卻聽到了對方撤軍這樣讓人感覺莫名其妙的消息。
蕭雲很不喜歡這樣的感覺，一件事若是猜不透它的發展趨勢，那就意味著不確定性，意味著自己不再掌握主動。
他怎麽可能讓這種事情持續的發生。
既然明軍不想動，那就需要刺激一下，逼著他們有所反應才行。
於是在九月初一的時候，蕭雲發布命令，調迴所有在訓的特戰隊員。
之前前往宣大作戰的1800人，迴來了1500多人，有近300名特戰隊員長眠於宣大。
迴來之後，經過補充，現在又變成了滿編的6個大隊。
就這樣在蕭雲的帶領下，新的軍事行動開始了。
九月初八，蕭雲騎著馬站在了一座宏偉高大的城牆前麵。
當然距離也沒有很近，他可不希望被城上的火炮打中。
望遠鏡中，能看到城牆上的四個大字“萬仞宮牆”。
這就是這個時代的曲阜縣城。
沒錯，這就是蕭雲這次軍事行動的目的地。
既然在別處，大明沒有反應，那蕭雲不相信如今到了這裏，還會沒有反應嗎？
眼前的這座城其實是曲阜的新城。
而據蕭雲在這個時代的了解，原來的曲阜縣城，位於古魯城的東部，名叫什麽“仙源縣城”。
正德五年十月的時候，河北文安人劉六、劉七在霸州發動起義，數千農民響應。
第二年起義軍由河北攻入山東，然後對所謂的“仙源縣城”進行屠戮。
隨後大明朝廷為了保護孔廟，避免其再次遭受傷害，建起了麵前這個宏偉的雄城。
蕭雲此時所在的位置就是正南門方向的仰聖門。
不得不說，當時建這座城的人的確是用心了。
論其防禦力來說，蕭雲覺得它比登州差不了多少。
然而就是這樣一個城池，在不久的將來，連一次像樣的抵抗都沒有，轉身投了韃子。
孔家有南孔，北孔之分。很多人以為南孔代表著正宗，北孔軟骨頭比較多。
而事實上這樣的理解是錯誤的。
他們的本質上並沒有任何的不同。
衍聖公這一稱謂，並不是一開始就有的。
自漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔孟之道自詡為是華夏2000多年來的正統思想。
其實儒家士大夫正式成為華夏正統的標誌，應該是自宋時起。
因為在此之前，真正代表著皇權，代表著華夏正統地位的是傳國玉璽。
然而傳國玉璽在唐末五代失蹤了，因此有宋一朝於漢唐，既無法理傳承，又無武功來立威。
於是才有了趙匡胤的“與士大夫共治天下”。
當文人士大夫掌權之後，更加注重繁文縟節，搞起“華夷之辨”來尋找政權的合法性。
在這樣的前提下，孔聖人才被封為文宣王，孔聖人的後裔則被封為衍聖公，以此來顯示為華夏正統。
北宋靖康之恥後，金兵南下，趙構在南方建立了小朝廷之後，馬上把當時的衍聖公孔端友，召到南方，以示正統。
請注意是被皇帝召到南方。
當時的孔家衍聖公孔端友，在其叔父的勸說下，帶著孔聖人和丌官夫人楷木像在浙江衢州建立孔氏家廟，被稱為孔氏南宗。
而當時的衍聖公孔端友的弟弟孔端操，則被留在了北方，成為了金朝的衍聖公，他主持山東曲阜孔廟的祭祀，是為孔氏北宗。
有人會覺得此時南宗的孔端友更有骨氣一些，而北宗的孔端操則是賣國求榮。
然而事實上並非如此，因為大多數人並不知道，北宗衍聖公孔端操有兩個兒子，後來一個成為了北宗衍聖公，一個成為了南宗衍聖公。
雖然南宗這位衍聖公是被過繼給孔端友的。
但若雙方真是宛如寇仇，也不該有此一事才對。
所以衍聖公就隻是衍聖公而已，並沒有什麽南北，也並沒有什麽硬骨頭。
至於所謂南北宗的爭論也隻是大家族內部的爭鬥罷了。
這個道理很簡單，孔端友和孔端操是親兄弟，而他們幾代後其實就跟陌生人差不多。
甚至若是惡意去揣測，當初孔端操肯留下來背罵名，說不定也是以過繼為條件。
雖然蕭雲並不了解曆史，但他從不迷信聖人和聖人後裔，也不會在意把什麽衍聖公放在眼裏。
不過，他此行過來的確是來找當代衍聖公孔胤植的。
雖然他對以前的曆史不太了解，但是對於對這位孔胤植的事跡還是很清楚的。
這就是一位誰來投誰的衍聖公。
此時的蕭雲，身後並不是登州太平軍。
而是一群衣衫襤褸的百姓。
這是他從泰山地區特意接過來的，大概最窮的一部分人。
大山裏的人活的往往比其他地方更加淒慘。
蕭雲為何要如此做？
是因為他認為，在曲阜這樣的聖人之地，那些孔家人，不可能像其他的地主老財們，做事肆無忌憚。
對縣城的百姓肯定要比其他地方更好。
所以這裏的人會有一個很明顯的特征。
他們會對孔家人感恩戴德。
所以可以預想到蕭雲的太平軍在這裏並不會受到和以前一樣的擁護。
太平軍從來就不是一個溫和的武裝力量。
對於同胞，他們隻是不喜歡用殺戮來講述自己的道理，但並不代表可以容忍不是一條心的人混入其中。
所以當曲阜城被占下之後，曲阜的百姓肯定不可以在這裏繼續生活。
而他們的替代者就是身後的這些真正窮苦的人。
現在蕭雲站在這裏，也是想看看所謂見誰跪誰的的衍聖公，是否可以自己出來投降。
當然蕭雲不會把希望寄托在這種事情上。
此時在曲阜縣城的管轄範圍之內，蕭雲已經布置了三個團的兵力以及兩個弓騎兵營和一個重騎兵營。
此外還有太平軍的特種部隊滿編六個大隊配合作戰部隊。
他倒要看看，到了這時候，大明朝廷會是什麽反應。