範陽盧氏,中國漢朝至隋唐時期的著名大族,源自薑姓,因封地盧邑而受姓盧,秦漢時期盧氏子孫遷居至涿水一帶後,定居在涿縣(今河北省涿州市),曹魏時置範陽郡而涿縣屬之,後世遂稱“範陽涿人”,即範陽盧氏由來。


    始祖盧植以儒學顯名東漢,肇其基業,三國盧毓位至曹魏司空,其後盧欽、盧珽、盧誌、盧諶累居高官,至北魏太武帝時,盧玄“首應旌命”入局朝廷,太和改製入“盧崔鄭王”四姓高,號稱“北州冠族”,北魏分裂後,盧靖三子分別擔任西魏、北齊、北周三國帝師,唐代位列七姓十家,出宰相八人,與博陵崔氏、清河崔氏合稱“崔盧”。


    因此,範陽盧氏的始祖為東漢名儒盧植,是曆史上配享孔廟的二十八位大儒之一,名列中華民族古聖先賢之中。盧植早年師從經學大師馬融和太尉陳球,與鄭玄、管寧、華歆是同門師兄弟,學成之後曾在緱氏縣山教導劉備、公孫瓚,黃巾之亂爆發時,盧植設計剿滅了黃巾軍,當董卓作亂要廢立漢帝時,隻有盧植敢據理力爭。董卓要殺盧植,議郎彭伯對董卓說:“盧尚書海內大儒,人之望也。今先害之,天下震怖。”,董卓聽了彭伯的話,不敢對盧植下殺手,隻能讓盧植告老還鄉,盧植辭官後歸隱上穀郡軍都山,“天下最強諸侯”的冀州牧袁紹請他出山做為自己的軍師,初平三年軍師盧植逝世,下葬時僅以單帛附體,《後漢書》評價:“風霜以別草木之性,危亂而見貞良之節,則盧公之心可知矣”。


    魏武帝曹操也十分仰慕盧植,東漢建安十二年曹操親率大軍北伐烏桓,途經盧植的家鄉涿郡,告當地守令:“故北中郎將盧植,名著海內,學為儒宗,士之楷模,國之楨幹也”。在東漢末年社會的劇烈動亂中,盧植作為中流砥柱、儒宗人望,其學問膽識、功勳業績與品德風範,有著廣泛的影響,為世所公認的楷模,因此奠定了盧氏後來作為“北州冠族”“範陽郡望”的基礎,開創了範陽盧氏“代代出名士”的基業。


    魏晉南北朝至隋,盧植後裔均為官宦世家,書香門第,範陽盧氏一直是“聲高冠帶,為世盛門”、“閨門之禮,為世所推”。從盧玄起至其曾孫,一家百口,共財同居,為官著名而被史傳記載者就有18人。帝族之女也要找範陽盧氏成親,史稱“一門三主,當世以為榮”。唐代,李世民言四海大姓:“崔、盧、王、謝”,範陽盧氏與清河、博陵崔氏並稱,仍被視為天下一流高門,但整體已經衰落。經唐末五代變遷,至北宋基本消亡。


    著名族人---


    宰相:


    盧承慶,唐高宗宰相。


    盧商,唐宣宗宰相。


    盧翰,唐德宗宰相。


    盧邁,唐德宗宰相。


    盧懷慎,唐玄宗宰相。


    盧杞,唐德宗宰相。


    盧攜,唐僖宗宰相。


    盧光啟,唐昭宗宰相。


    盧文紀,後唐末帝宰相。


    盧多遜,宋太宗趙匡義宰相。


    其他:


    盧植,東漢海內儒宗之大儒,參與平定黃巾之亂,續寫《東觀漢記》


    盧毓,曹魏司空,盧植幼子,曆仕五朝,成語“畫餅充饑”的由來。


    盧誌,西晉中書監,成都王司馬穎的首席謀士,為“八王之亂”中的風雲人物。


    盧循,東晉天師道領袖,發動“盧循孫恩之亂”,割據嶺南,沉重打擊了東晉的腐朽統治。


    盧淵,北魏著名書法家,世代家傳鍾繇書法,代京宮殿,多其所題


    盧誕,西魏車騎大將軍、儀同三司,周明帝宇文毓的老師,擔任北周諸王師。


    盧思道,隋朝著名詩人,時稱“八米盧郎”,開初唐“七言歌行”先聲。


    盧楚,隋朝內史令、涿郡公,隋末“七貴”之一,輔佐隋恭帝楊侗。


    盧照鄰,唐代著名詩人,“初唐四傑”之一,李元裕稱“此吾之相如(司馬相如)也”。


    盧綸,唐代著名詩人,精於邊塞詩,“大曆十才子”之一,著有《盧戶部詩集》。


    盧藏用,唐代著名詩人,“仙宗十友”之一,成語“終南捷徑”的由來。


    盧仝,唐代著名詩人,詩體為一格宗師,好品茶而被尊稱為“茶仙”


    盧鴻一,唐代書畫家,工山水樹石,與王維相埒,作品《草堂十誌圖》傳世。


    盧惠能,禪宗六祖,被西方學者尊為“東方三大聖人”之一,“世界十大思想家”之一。

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