第1333章 民不舉，官不究
葉瑜然甘逸仙小說全文免費閱讀完整版 作者：穿成農門惡婆婆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
葉瑜然沒有插手這個案件，也是有原因的。
按照她上輩子所受的教育來看，賭坊和花樓這種東西根本就不應該存在，應該直接取締。
但在這個世界裏，賭坊和花樓都是正兒八經的經營之所，連大燕律法都準許的東西，她要反對，硬壓著朱三把青遠縣給“清”了，肯定會出問題。
葉瑜然想要改變這個世界，但是改變世界的前提，是先能護住自己的小家。
她不是英雄，她隻是一個普通人。
在確保自己小家安全的情況下，她願意多做點什麽，但若確保不了……
不好意思！
她隻能當一迴“瞎子”了。
她不想當敲鍾人，也不想當出頭鳥，她就想安安穩穩的過日子，然後在自己力所能及的情況下，為這個世界、為這個朝代留下點什麽，僅此而已。
所以，賭坊的案子，葉瑜然不想看，也不能看。
她怕自己這個暴脾氣一看，揮著菜刀就衝了出去，把人家賭坊老板給砍了。
不過，大燕律法允許賭坊的存在，但沒說允許賭坊犯案啊。
民不舉，官不究。
現在已經鬧到了葉瑜然的頭上，自然要讓朱三“稟公處理”。
朱三：“……”
“根據調查，好運來賭坊逼迫良家女子自賣其身43人，強迫他人賣女51……”
“情節惡劣，現判處……”
……
隨著朱三一聲聲判決落下，場外百姓一聲聲叫好。
“好！就該這麽判，誰欠的錢找誰去，哪能強迫人家賣妻賣女。”
“就是，連隔房的侄女、寡嫂都敢賣，這還是人嗎？”
“賭坊本就不應該存在，看哪些好賭的，有幾個不家破人亡的？”
“要我說，就嫁女兒的時候，就應該把眼睛擦亮一點，別把自己好不容易養大的女兒嫁到別人家，就被別人給賣了。”
……
在這個案件裏，朱三沒讓那些賭鬼當“報案”，而是讓那些被賣了“女兒”的娘家出麵。
誰說嫁出去的女兒潑出去的水了？
潑出去，那隻是因為嫁到你們家，要給你們當當牛做馬了。
可我養大的閨女，就是我的女兒，你問都不問我一聲，將我女兒給賣了，還給賣到那種地方，這是人幹的事？
出嫁了，那也是我女兒。
……
朱三死死抓住“任何人都能成為別人的父母，同樣也是別人的子女”，當男人和婆家不爭氣的時候，就找娘家；娘家這邊不是東西，就找男人和婆家，總有一邊能做主。
要是兩邊都做不了主？
那就問受害者本人——你願意被賣嗎？
除非那種被洗腦得過份的，大部分人的迴答都是：“我不願，可是我不答應，他們就要賣掉我的女兒。”
“我不願意，我是被我爹偷偷賣掉的，我娘都不知道。”
……
隻要有一句“不願意”，朱三就能做主。但若是碰到那種被自己親生父母發賣的，那就沒辦法了。
大燕王朝的律法在這塊還是空白，大家還講究“父債子償”的概念。
從道德層麵來說，他爹是個賭徒，在還不上賭資的情況下，他爹即使賣掉了自己的親兒子、親女兒，那也隻能從道德層麵指責上，無法從律法上處罰他。
好運來賭坊的事件多少讓青遠縣的各大賭坊、花樓都收斂了些。
這賣兒賣女可不是他們說了算，隻要有“苦主”，衙門就也抓人。你還不能說人家錯了，人家是按律法判的，一二三……
朱三列出了好幾條，讓人辯無可辯。
“嚇死我了，我還以為縣令大人要收拾我們賭行了呢。”
“我也嚇死了，我們家就靠這個吃飯，要是被沒收了，以後我們還靠什麽過日子。”
“不過說真的，以後去收債的時候，得悠著點。人家賣不賣妻子、女兒是人家的事，我們這邊可不能‘強迫’，這要‘強迫’了，可是入罪的。”
……
一邊說一邊吐血，因為這種事情放在其他地方，隻要沒鬧出人命，根本就不是事。偏偏青遠縣縣令抓得緊，不管你有沒有出人命，隻要有人告，人家就“抓”。
不少人開始研究大燕律法。
有的人想鑽空子，免得被朱三抓到把柄；有的人則反之，想了解一下，自己應該從哪些方麵維護自己的權益。
當然了，這所有的前提的前提，是那個人識字，還能找到一部完整的大燕律法。
否則他想再多都沒有，因為他不識字，他看不懂律法；他沒有大燕律法，他就算識字，也沒地方查去。
而這些問題，也一一暴露在了葉瑜然麵前。
葉瑜然召集了甘逸仙、朱三、徐玉瑾以及朱三的師爺洛秋山（已經知道他是皇帝的人），一起討論。
跟在朱三身邊時間長了，師爺洛秋山也見識到了葉瑜然的本事，一點也不嫌棄這位老夫人管的“閑事”多，反倒是希望對方多提一點意見，說不定能對大燕朝政有更多益處。
目前為止，師爺洛秋山已經學到了不少東西，他將這些東西整理成冊，上交勤帝，再交給他們自己人討論、分析、研究。
再一點一點的其他地方摸索著展開，雖然不過兩三年的時間，也大有成效。
最明顯的，大概要數水田種植法、堆肥技術以及朱家最喜歡用的“實驗田”。
不管到了什麽地方，首先要建的就是“實驗田”，將各個地方學到的新鮮種田技術本土化。
本土化成功以後，再有計劃的推給當地老百姓，帶著他們從自家劃一塊“實驗田”出來，學習新技術。
一點點掌握，一點點將田間地頭全部換成新技術。
寧願慢一點，但要穩，要確保老百姓在保證“原本收獲”的同時，逐步提高農業產量。
有紅薯、土豆、南瓜等作物做鋪墊，當老百姓發現口糧得到了確保，他們很樂意嚐試新的種植技術。
一旦你取得了老百姓的信任，你就可以開展各個方麵的工作。
有的時候，老百姓的要求就這麽簡單——你能讓我地裏的糧食增產，能夠讓我填飽肚子，我就跟你。
而青遠縣的變化，遠遠不隻於此。
除了農業上的，還有經濟上的，生活方方麵麵的。
朱家村已經是一個成功的模版，如果隻有這麽一個模版，可能隻是一個意外，但是當師爺洛耿山親眼看著青遠縣即將變成另一個“朱家村”時，他知道——大燕王朝的契機到了。
朱家，真的不是無的放矢。
他們是真真正正的掌握了某種訣竅，而這種富天下之民的竅門是可以掌控的，是任何一個有識之士都可以學習的。
這對於師爺洛秋山來說是一種“驚喜”，他不斷的給勤帝寫信，讓勤帝多派一些年輕人過來學習。
各個方麵的，隻要是有人，都可以過來。
隻有當他們親身經曆，親眼目睹，他們才會真正明白——什麽是“因地製宜”，什麽是“地方發展”，什麽是“藏富於民”。
按照她上輩子所受的教育來看，賭坊和花樓這種東西根本就不應該存在，應該直接取締。
但在這個世界裏，賭坊和花樓都是正兒八經的經營之所，連大燕律法都準許的東西，她要反對，硬壓著朱三把青遠縣給“清”了，肯定會出問題。
葉瑜然想要改變這個世界，但是改變世界的前提，是先能護住自己的小家。
她不是英雄，她隻是一個普通人。
在確保自己小家安全的情況下，她願意多做點什麽，但若確保不了……
不好意思！
她隻能當一迴“瞎子”了。
她不想當敲鍾人，也不想當出頭鳥，她就想安安穩穩的過日子，然後在自己力所能及的情況下，為這個世界、為這個朝代留下點什麽，僅此而已。
所以，賭坊的案子，葉瑜然不想看，也不能看。
她怕自己這個暴脾氣一看，揮著菜刀就衝了出去，把人家賭坊老板給砍了。
不過，大燕律法允許賭坊的存在，但沒說允許賭坊犯案啊。
民不舉，官不究。
現在已經鬧到了葉瑜然的頭上，自然要讓朱三“稟公處理”。
朱三：“……”
“根據調查，好運來賭坊逼迫良家女子自賣其身43人，強迫他人賣女51……”
“情節惡劣，現判處……”
……
隨著朱三一聲聲判決落下，場外百姓一聲聲叫好。
“好！就該這麽判，誰欠的錢找誰去，哪能強迫人家賣妻賣女。”
“就是，連隔房的侄女、寡嫂都敢賣，這還是人嗎？”
“賭坊本就不應該存在，看哪些好賭的，有幾個不家破人亡的？”
“要我說，就嫁女兒的時候，就應該把眼睛擦亮一點，別把自己好不容易養大的女兒嫁到別人家，就被別人給賣了。”
……
在這個案件裏，朱三沒讓那些賭鬼當“報案”，而是讓那些被賣了“女兒”的娘家出麵。
誰說嫁出去的女兒潑出去的水了？
潑出去，那隻是因為嫁到你們家，要給你們當當牛做馬了。
可我養大的閨女，就是我的女兒，你問都不問我一聲，將我女兒給賣了，還給賣到那種地方，這是人幹的事？
出嫁了，那也是我女兒。
……
朱三死死抓住“任何人都能成為別人的父母，同樣也是別人的子女”，當男人和婆家不爭氣的時候，就找娘家；娘家這邊不是東西，就找男人和婆家，總有一邊能做主。
要是兩邊都做不了主？
那就問受害者本人——你願意被賣嗎？
除非那種被洗腦得過份的，大部分人的迴答都是：“我不願，可是我不答應，他們就要賣掉我的女兒。”
“我不願意，我是被我爹偷偷賣掉的，我娘都不知道。”
……
隻要有一句“不願意”，朱三就能做主。但若是碰到那種被自己親生父母發賣的，那就沒辦法了。
大燕王朝的律法在這塊還是空白，大家還講究“父債子償”的概念。
從道德層麵來說，他爹是個賭徒，在還不上賭資的情況下，他爹即使賣掉了自己的親兒子、親女兒，那也隻能從道德層麵指責上，無法從律法上處罰他。
好運來賭坊的事件多少讓青遠縣的各大賭坊、花樓都收斂了些。
這賣兒賣女可不是他們說了算，隻要有“苦主”，衙門就也抓人。你還不能說人家錯了，人家是按律法判的，一二三……
朱三列出了好幾條，讓人辯無可辯。
“嚇死我了，我還以為縣令大人要收拾我們賭行了呢。”
“我也嚇死了，我們家就靠這個吃飯，要是被沒收了，以後我們還靠什麽過日子。”
“不過說真的，以後去收債的時候，得悠著點。人家賣不賣妻子、女兒是人家的事，我們這邊可不能‘強迫’，這要‘強迫’了，可是入罪的。”
……
一邊說一邊吐血，因為這種事情放在其他地方，隻要沒鬧出人命，根本就不是事。偏偏青遠縣縣令抓得緊，不管你有沒有出人命，隻要有人告，人家就“抓”。
不少人開始研究大燕律法。
有的人想鑽空子，免得被朱三抓到把柄；有的人則反之，想了解一下，自己應該從哪些方麵維護自己的權益。
當然了，這所有的前提的前提，是那個人識字，還能找到一部完整的大燕律法。
否則他想再多都沒有，因為他不識字，他看不懂律法；他沒有大燕律法，他就算識字，也沒地方查去。
而這些問題，也一一暴露在了葉瑜然麵前。
葉瑜然召集了甘逸仙、朱三、徐玉瑾以及朱三的師爺洛秋山（已經知道他是皇帝的人），一起討論。
跟在朱三身邊時間長了，師爺洛秋山也見識到了葉瑜然的本事，一點也不嫌棄這位老夫人管的“閑事”多，反倒是希望對方多提一點意見，說不定能對大燕朝政有更多益處。
目前為止，師爺洛秋山已經學到了不少東西，他將這些東西整理成冊，上交勤帝，再交給他們自己人討論、分析、研究。
再一點一點的其他地方摸索著展開，雖然不過兩三年的時間，也大有成效。
最明顯的，大概要數水田種植法、堆肥技術以及朱家最喜歡用的“實驗田”。
不管到了什麽地方，首先要建的就是“實驗田”，將各個地方學到的新鮮種田技術本土化。
本土化成功以後，再有計劃的推給當地老百姓，帶著他們從自家劃一塊“實驗田”出來，學習新技術。
一點點掌握，一點點將田間地頭全部換成新技術。
寧願慢一點，但要穩，要確保老百姓在保證“原本收獲”的同時，逐步提高農業產量。
有紅薯、土豆、南瓜等作物做鋪墊，當老百姓發現口糧得到了確保，他們很樂意嚐試新的種植技術。
一旦你取得了老百姓的信任，你就可以開展各個方麵的工作。
有的時候，老百姓的要求就這麽簡單——你能讓我地裏的糧食增產，能夠讓我填飽肚子，我就跟你。
而青遠縣的變化，遠遠不隻於此。
除了農業上的，還有經濟上的，生活方方麵麵的。
朱家村已經是一個成功的模版，如果隻有這麽一個模版，可能隻是一個意外，但是當師爺洛耿山親眼看著青遠縣即將變成另一個“朱家村”時，他知道——大燕王朝的契機到了。
朱家，真的不是無的放矢。
他們是真真正正的掌握了某種訣竅，而這種富天下之民的竅門是可以掌控的，是任何一個有識之士都可以學習的。
這對於師爺洛秋山來說是一種“驚喜”，他不斷的給勤帝寫信，讓勤帝多派一些年輕人過來學習。
各個方麵的，隻要是有人，都可以過來。
隻有當他們親身經曆，親眼目睹，他們才會真正明白——什麽是“因地製宜”，什麽是“地方發展”，什麽是“藏富於民”。