第754章 鎮館之寶
葉瑜然甘逸仙全文免費閱讀完整版 作者：穿成農門惡婆婆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他們沒個膽子，頂多會說：“謬論，你這是謬論，孔聖人的話根本不是這個意思。”
若是老先生敢跟她爭執，葉瑜然也敢跟他當庭“辯論”。
葉瑜然表示：不好意思，我來自於21世紀，那個資源大爆炸的時代，最不怕的就是“辯論”！
百家爭鳴，百花齊放，不就是“辯論”出來的？
理，隻有越辯才能越明白。
然而，葉瑜然有些小瞧這位“老先生”了。
別看他年紀大了，又隻是負責新生報到的，其實他是一位真真正正的“老先生”，人稱“徐老”，是普壽州學的鎮館之寶。
給朱七寫推薦信的義康鎮鬱縣令不是說過嘛，州學裏藏著一位來自京城的先生，讓朱七到時候一定要好好把握機會。
然而他不知道的是，這位來自京城的先生就是奔著這位“徐老先生”來的。
可以想見，當葉瑜然從一種“新奇的視角”展開話題時，對於徐老先生來說，這將是一扇怎樣的窗戶。
他直接呆住了：孔聖人的話，還能這樣理解？！
他一直以為，孔聖人的意思是“無論是什麽人，都有接受教育的權利”，但這個鄉下婆子的理論卻更進了一步——無論什麽人都有接受教育的權利，而教育也能夠消除個體之間的某些差異。
不隻是這個，還有她關於“一計之長”的理解，更是打破常規，讓他有了新的認識。
可不是嘛，以往他遇見的讀書人分為兩種，一種是“聰明之人”、一種是“笨拙之人”。
聰明之人呢，又分真聰明和假聰明。
真正聰明的人，不會為了科舉而讀書，他們可以“憂天下之憂而後天下之樂而樂”，也可以隻是為喜歡讀書而讀書。
前者，能夠做官；後者，能夠當“賢者”。
不管是哪一種，結果都不會太差。
而假聰明的人呢，他們是為了科舉而讀書，卻不一定會“為民請願”。
有的人終身為民，能夠做一個好官，利民利國利天下；而有的人從一開始就走錯了路，一步錯，步步錯，害人害己。
至於“笨拙”之人，就是不擅長讀書的人，又分為想讀書和不想讀書的人。
想讀書卻又讀不好書，隻知道傻讀書，就是書呆子。
書呆子讀再多的書，都沒有用，不僅沒有變得更聰明，反而變得更笨。
不想讀書的人，他不是不聰明，隻是沒有將腦子用在讀書上麵，他們會出現在其他各行各業，也就是“一計之長”者。
除了真聰明的人，徐老先生巴不得其他剩下的，全去當“一技之長”者，省時省力，也省得培養出一個禍害出來。
當然了，以上隻是他的“個人理論”，沒有十足的論據。
說白了，就是他自己“想想”而已。
徐老先生有些激動地問道：“你是怎麽想到這些的？”
“我？”等待著反駁的葉瑜然，沒想到他會這樣問，愣了一下，說道，“就是這樣想到的，這個……還要怎麽想？有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這不是很正常的事情嗎？”
“哈什麽？”
“哈姆雷特。”
“這是什麽？”
“就是一個名字，你不用管這個，反正這句話的意思，就是一本書有一千個讀者，那麽每個讀者都會有自己的理解，這很正常。”葉瑜然說道，“所以我們老祖宗才會留下一句話，叫做‘欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言。’我想，您……想問的，大概是這個意思吧？”
“欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言。”徐老先生念叨著，“欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言……對，就是這個。”
他感慨著，說道，“想當年，讀到‘聽君一席話，勝讀十年書’這個故事時，隻是感歎那位書生之幸運，能夠在有生之年遇一僧人，得‘萬物公母’之題……現思之，你不就是老夫的‘僧人’？”
葉瑜然有些微驚，沒想到對方把自己放在這麽高的位置，連忙說道：“老先生這是抬舉我了，我就一鄉下婆子，哪裏懂什麽大道理啊，不過是偶拾一‘舊物’，沒成想先生‘慧眼識珠’，使明珠不再蒙塵，得見天日，這才是真正的大家，即使微末之端倪，照樣能夠看出世事之變遷，得出萬物之真理……”
……
聽到後麵，朱三、朱七都懵了：娘啥時候，這麽文縐縐的？
——拆開了，他們懂是什麽意思，但合在一起，怎麽有一種聽不懂的意思呢？
——她跟老先生，到底在打什麽啞謎？
當其他先生找來時，見到的便是這樣的畫麵，同樣是一驚：這是什麽人，居然跟徐老先生聊得這麽開懷？
“徐……老先生？”打首的是穀先生，他是普壽州學的執行院長，也就是主要負責日常工作。
他沒想到，當他聽到徐老先生趕走了原本負責新生報到處的人，自己在那裏坐鎮，趕緊跑過來“請人”時，人家竟然跟一個鄉下婆子聊得正開心？
有多久，他沒有看到徐老先生這樣開懷了？
“哦，是小穀啊，來，過來，給你介紹一下……”徐老先生見到他們，笑著衝穀先生招了手，讓他過來，“這位是朱大娘，來自……安九鎮。這個是她的……”
看向朱三，徐老先生這才猛然想起來，“對哦，朱大娘，你還沒跟老夫介紹，這是誰呢。”
“這是我家老三朱順友，”葉瑜然笑著，順便還跟穀先生介紹了朱七，“這個是我家老七朱順德，安九鎮的縣案首，也就是未來將來你們州學報到讀書的學生。以後還要麻煩諸位先生多多照顧我家老七，他性子單純，也就喜歡看書這麽一個愛好。不求聞達於世人，隻願未來耕讀在野，求一身之息足矣。”
意思就是，她家這個老七性子太單純了，除了喜歡讀書，別的什麽也不會。也不需要他以後建功立業，做是多大的成就，隻要以後能夠迴到田野間，一邊種地，一邊有書讀就夠了。
她描繪的，是一幅“耕讀傳家”的美好畫麵。
穀先生一怔，因為但凡是把孩子送到州學來讀書的，絕大部分都是奔著科舉來的。隻有少部分，明知道不是讀書的料，卻還是花錢送進來的“高費生”，人家是來“締結”人脈的。
可現在，居然有人說，她送孩子讀書就是為了“讀書”？
目的，如此單純。
若是老先生敢跟她爭執，葉瑜然也敢跟他當庭“辯論”。
葉瑜然表示：不好意思，我來自於21世紀，那個資源大爆炸的時代，最不怕的就是“辯論”！
百家爭鳴，百花齊放，不就是“辯論”出來的？
理，隻有越辯才能越明白。
然而，葉瑜然有些小瞧這位“老先生”了。
別看他年紀大了，又隻是負責新生報到的，其實他是一位真真正正的“老先生”，人稱“徐老”，是普壽州學的鎮館之寶。
給朱七寫推薦信的義康鎮鬱縣令不是說過嘛，州學裏藏著一位來自京城的先生，讓朱七到時候一定要好好把握機會。
然而他不知道的是，這位來自京城的先生就是奔著這位“徐老先生”來的。
可以想見，當葉瑜然從一種“新奇的視角”展開話題時，對於徐老先生來說，這將是一扇怎樣的窗戶。
他直接呆住了：孔聖人的話，還能這樣理解？！
他一直以為，孔聖人的意思是“無論是什麽人，都有接受教育的權利”，但這個鄉下婆子的理論卻更進了一步——無論什麽人都有接受教育的權利，而教育也能夠消除個體之間的某些差異。
不隻是這個，還有她關於“一計之長”的理解，更是打破常規，讓他有了新的認識。
可不是嘛，以往他遇見的讀書人分為兩種，一種是“聰明之人”、一種是“笨拙之人”。
聰明之人呢，又分真聰明和假聰明。
真正聰明的人，不會為了科舉而讀書，他們可以“憂天下之憂而後天下之樂而樂”，也可以隻是為喜歡讀書而讀書。
前者，能夠做官；後者，能夠當“賢者”。
不管是哪一種，結果都不會太差。
而假聰明的人呢，他們是為了科舉而讀書，卻不一定會“為民請願”。
有的人終身為民，能夠做一個好官，利民利國利天下；而有的人從一開始就走錯了路，一步錯，步步錯，害人害己。
至於“笨拙”之人，就是不擅長讀書的人，又分為想讀書和不想讀書的人。
想讀書卻又讀不好書，隻知道傻讀書，就是書呆子。
書呆子讀再多的書，都沒有用，不僅沒有變得更聰明，反而變得更笨。
不想讀書的人，他不是不聰明，隻是沒有將腦子用在讀書上麵，他們會出現在其他各行各業，也就是“一計之長”者。
除了真聰明的人，徐老先生巴不得其他剩下的，全去當“一技之長”者，省時省力，也省得培養出一個禍害出來。
當然了，以上隻是他的“個人理論”，沒有十足的論據。
說白了，就是他自己“想想”而已。
徐老先生有些激動地問道：“你是怎麽想到這些的？”
“我？”等待著反駁的葉瑜然，沒想到他會這樣問，愣了一下，說道，“就是這樣想到的，這個……還要怎麽想？有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這不是很正常的事情嗎？”
“哈什麽？”
“哈姆雷特。”
“這是什麽？”
“就是一個名字，你不用管這個，反正這句話的意思，就是一本書有一千個讀者，那麽每個讀者都會有自己的理解，這很正常。”葉瑜然說道，“所以我們老祖宗才會留下一句話，叫做‘欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言。’我想，您……想問的，大概是這個意思吧？”
“欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言。”徐老先生念叨著，“欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言……對，就是這個。”
他感慨著，說道，“想當年，讀到‘聽君一席話，勝讀十年書’這個故事時，隻是感歎那位書生之幸運，能夠在有生之年遇一僧人，得‘萬物公母’之題……現思之，你不就是老夫的‘僧人’？”
葉瑜然有些微驚，沒想到對方把自己放在這麽高的位置，連忙說道：“老先生這是抬舉我了，我就一鄉下婆子，哪裏懂什麽大道理啊，不過是偶拾一‘舊物’，沒成想先生‘慧眼識珠’，使明珠不再蒙塵，得見天日，這才是真正的大家，即使微末之端倪，照樣能夠看出世事之變遷，得出萬物之真理……”
……
聽到後麵，朱三、朱七都懵了：娘啥時候，這麽文縐縐的？
——拆開了，他們懂是什麽意思，但合在一起，怎麽有一種聽不懂的意思呢？
——她跟老先生，到底在打什麽啞謎？
當其他先生找來時，見到的便是這樣的畫麵，同樣是一驚：這是什麽人，居然跟徐老先生聊得這麽開懷？
“徐……老先生？”打首的是穀先生，他是普壽州學的執行院長，也就是主要負責日常工作。
他沒想到，當他聽到徐老先生趕走了原本負責新生報到處的人，自己在那裏坐鎮，趕緊跑過來“請人”時，人家竟然跟一個鄉下婆子聊得正開心？
有多久，他沒有看到徐老先生這樣開懷了？
“哦，是小穀啊，來，過來，給你介紹一下……”徐老先生見到他們，笑著衝穀先生招了手，讓他過來，“這位是朱大娘，來自……安九鎮。這個是她的……”
看向朱三，徐老先生這才猛然想起來，“對哦，朱大娘，你還沒跟老夫介紹，這是誰呢。”
“這是我家老三朱順友，”葉瑜然笑著，順便還跟穀先生介紹了朱七，“這個是我家老七朱順德，安九鎮的縣案首，也就是未來將來你們州學報到讀書的學生。以後還要麻煩諸位先生多多照顧我家老七，他性子單純，也就喜歡看書這麽一個愛好。不求聞達於世人，隻願未來耕讀在野，求一身之息足矣。”
意思就是，她家這個老七性子太單純了，除了喜歡讀書，別的什麽也不會。也不需要他以後建功立業，做是多大的成就，隻要以後能夠迴到田野間，一邊種地，一邊有書讀就夠了。
她描繪的，是一幅“耕讀傳家”的美好畫麵。
穀先生一怔，因為但凡是把孩子送到州學來讀書的，絕大部分都是奔著科舉來的。隻有少部分，明知道不是讀書的料，卻還是花錢送進來的“高費生”，人家是來“締結”人脈的。
可現在，居然有人說，她送孩子讀書就是為了“讀書”？
目的，如此單純。