第129章 推動國內的發展和國際局勢的意外
隻要有才能，誰都可以做官。這是彼得打算頒布官秩表的原因，而這也符合東方化國家的情況，中央集權需要大量的技術官僚治理。
官職和世襲貴族永遠是最誘人的，在過去，這些都是觸不可及的，而現在，獲取比西方容易多了。這怎能不調動他們的積極性。
而且為了防止有濫竽充數者，除了大公任命和貴族推舉外，其他官職由考試選拔，可以是大學舉薦，也可以是自費，並且任何民族的人都可以參加，信仰其他宗教也可以，不過錄取難度比東正教的高。
不過，彼得看著世襲貴族這四個字，心裏為什麽會想到波蘭和匈牙利？
以波蘭為例，16世紀波蘭大約有70萬貴族，占人口總數的7％-8％，並且沒有區分不同等級的頭銜，這種貴族便是鄉紳貴族。1569年，波蘭與立陶宛簽訂《盧布林聯合條約》，將兩個王國融為一個政治實體，被波蘭貴族文化和製度同化後的立陶宛鄉紳階層獲得了與波蘭鄉紳相同的特權。這種貴族內部法律的平等現象，在歐洲其他地區是從來沒有出現過的。
但好在官秩表隻有自己編撰，所以還有改正的機會。世襲貴族，還是不要出現在官僚中了。
將宮廷、文官和軍隊分成等級，高等級可以成為貴族，但不能世襲，要想世襲隻能通過君主的同意。
修改完畢後，彼得帶著官秩表去找了米爾恰大公，對於這樣一個開天辟地的舉動，米爾恰也得想想。
也對，這對剩下的波雅爾太不友好了，不能將他們推到對立麵。但米爾恰還是批準了軍隊和宮廷的官秩表，文官係統在康斯坦察試行。這也算是一次妥協。
彼得對此有些失落，但他很快就打起精神。政治不行就在文化和經濟上下手。
文化上，彼得大力推動瓦拉幾亞語言的推廣。修建大學和學院，並且雇傭吟遊詩人製作詩歌，將瓦拉幾亞語傳播到每一片土地。
宗教成為同化的最佳武器，同時也是向外擴張的先鋒。東正教和下屬安德烈會受到了大力支持，他們在鄰國大力傳播教義，借著商道與莫斯科連接到一起。特別是立陶宛，上百萬的魯塞尼亞人就是最堅定的信徒。
修會係統的複蘇讓東正教逐漸向天主教追趕，要知道天主教在經曆10世紀的克呂尼改革後修會和擴張主義達到了一個頂峰。這是東正教沒有達到的，必須趁著西方大分裂追趕上去。首當其衝就是異教徒的土地。
特蘭西瓦尼亞，保加利亞和克裏木已經在瓦拉幾亞教會的管轄下，塞爾維亞已經自身難保，奧斯曼就更不用說，大量的同胞還在異教徒的爪牙下期待著解放。這些都是東正教需要做的。
在經濟上，彼得連續發布命令，除了鼓勵開墾，疏通河道外，還決定在普魯特河附近修建水渠和水車，消滅一些沼澤，推廣葡萄和美利奴羊等新品種。從熱那亞購買的勃艮第葡萄和美利奴羊與本地品種進行雜交，從而得到更加優良的品種。
養蜂也是瓦拉幾亞經濟活動中重要的組成部分，蜂蠟和蜂蜜是主要出口產品之一，出產地點以摩爾多瓦最多。
農產品的大量供應促進了手工業和工場，在康斯坦察，10人以上的手工工場就有123家，布庫爾耶什蒂則有82家。而且數量還在不斷的增長。
彼得為瓦拉幾亞的強盛繼續提供動力，不管是軍事還是經濟都是如此。而在民風民俗上則沒有多大的變動，但彼得和身邊人沒有留胡須的情況也影響到了一些人。
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就在彼得國內改革的同時，康斯坦丁伯爵在彼得的命令下深入普羅夫迪夫，在掠奪了大量奧斯曼人的財產後迴歸，蘇萊曼總督在得知消息後派遣兩千士兵前去應戰，結果在靠近索菲亞時被埋伏，全軍覆沒。
當這個消息傳迴普羅夫迪夫時，蘇萊曼還躺在床上吸鴉片，聽到這個消息後，直接暈了過去。
這次的掠奪是對奧斯曼打擊最大的一次，82處西帕希莊園被毀，3600名東正教農奴逃到瓦拉幾亞，其他的突厥移民也大量逃亡，最終的損失可能超過100萬列伊。
本來劫掠是遊牧民族的特長，結果被別人學去了，而且還來無影去無蹤。這不是玩呢？
蘇萊曼醒來後怒不可遏，開始大量驅逐東正教徒，並且血稅加重了一倍。而且稅收還交給了包稅商，這就導致東正教徒的生存環境的惡化，民眾抗議此起彼伏。
巴耶濟德繼續圍困君士坦丁堡，周圍土地居住的農民全部湧入城中，這在無形之中增加了城市的負擔。而這也是蘇丹想看到的。
巴耶濟德的行軍速度是最快的，他的敵人還沒有反應過來就被擊敗。原本是想在瓦拉幾亞重現輝煌，結果遭受到有史以來最大的一次失敗，真是丟臉丟到家了。
好在他還有機會，隻要踏平瓦拉幾亞，就能夠洗刷恥辱，自己也就不愧於列祖列宗了。但在這之前，他要把安納托利亞上的突厥埃米爾給解決了。
目前安納托利亞上的國家除了奧斯曼就有十幾個，他們在海岸或者內陸建立起國家，雖然都信奉新月，但都是不願意臣服在奧斯曼的腳下。他們有的對抗，有的臣服於馬穆魯克，而且還有特拉比鬆這個異教徒國家，這讓閃電有些頭疼。
於是，他製定了一個五年的計劃，先統一安納托利亞，然後攻占君士坦丁堡，最後與瓦拉幾亞決戰，這樣，奧斯曼的霸主地位就能穩固，接著在南征北戰，爭取十年內統一整個新月世界，這樣奧斯曼就能夠重現當初阿拔斯王朝的輝煌。
這樣的計劃固然好，可前提是他還在，並且一個神秘的東方力量正在波斯地區攻城略地，他也是信仰新月，也是遊牧民族出身，而且，他的速度也很快。可是這些巴耶濟德都不知道，他還在練兵，準備下一場的戰爭。
隻要有才能，誰都可以做官。這是彼得打算頒布官秩表的原因，而這也符合東方化國家的情況，中央集權需要大量的技術官僚治理。
官職和世襲貴族永遠是最誘人的，在過去，這些都是觸不可及的，而現在，獲取比西方容易多了。這怎能不調動他們的積極性。
而且為了防止有濫竽充數者，除了大公任命和貴族推舉外，其他官職由考試選拔，可以是大學舉薦，也可以是自費，並且任何民族的人都可以參加，信仰其他宗教也可以，不過錄取難度比東正教的高。
不過，彼得看著世襲貴族這四個字，心裏為什麽會想到波蘭和匈牙利？
以波蘭為例，16世紀波蘭大約有70萬貴族，占人口總數的7％-8％，並且沒有區分不同等級的頭銜，這種貴族便是鄉紳貴族。1569年，波蘭與立陶宛簽訂《盧布林聯合條約》，將兩個王國融為一個政治實體，被波蘭貴族文化和製度同化後的立陶宛鄉紳階層獲得了與波蘭鄉紳相同的特權。這種貴族內部法律的平等現象，在歐洲其他地區是從來沒有出現過的。
但好在官秩表隻有自己編撰，所以還有改正的機會。世襲貴族，還是不要出現在官僚中了。
將宮廷、文官和軍隊分成等級，高等級可以成為貴族，但不能世襲，要想世襲隻能通過君主的同意。
修改完畢後，彼得帶著官秩表去找了米爾恰大公，對於這樣一個開天辟地的舉動，米爾恰也得想想。
也對，這對剩下的波雅爾太不友好了，不能將他們推到對立麵。但米爾恰還是批準了軍隊和宮廷的官秩表，文官係統在康斯坦察試行。這也算是一次妥協。
彼得對此有些失落，但他很快就打起精神。政治不行就在文化和經濟上下手。
文化上，彼得大力推動瓦拉幾亞語言的推廣。修建大學和學院，並且雇傭吟遊詩人製作詩歌，將瓦拉幾亞語傳播到每一片土地。
宗教成為同化的最佳武器，同時也是向外擴張的先鋒。東正教和下屬安德烈會受到了大力支持，他們在鄰國大力傳播教義，借著商道與莫斯科連接到一起。特別是立陶宛，上百萬的魯塞尼亞人就是最堅定的信徒。
修會係統的複蘇讓東正教逐漸向天主教追趕，要知道天主教在經曆10世紀的克呂尼改革後修會和擴張主義達到了一個頂峰。這是東正教沒有達到的，必須趁著西方大分裂追趕上去。首當其衝就是異教徒的土地。
特蘭西瓦尼亞，保加利亞和克裏木已經在瓦拉幾亞教會的管轄下，塞爾維亞已經自身難保，奧斯曼就更不用說，大量的同胞還在異教徒的爪牙下期待著解放。這些都是東正教需要做的。
在經濟上，彼得連續發布命令，除了鼓勵開墾，疏通河道外，還決定在普魯特河附近修建水渠和水車，消滅一些沼澤，推廣葡萄和美利奴羊等新品種。從熱那亞購買的勃艮第葡萄和美利奴羊與本地品種進行雜交，從而得到更加優良的品種。
養蜂也是瓦拉幾亞經濟活動中重要的組成部分，蜂蠟和蜂蜜是主要出口產品之一，出產地點以摩爾多瓦最多。
農產品的大量供應促進了手工業和工場，在康斯坦察，10人以上的手工工場就有123家，布庫爾耶什蒂則有82家。而且數量還在不斷的增長。
彼得為瓦拉幾亞的強盛繼續提供動力，不管是軍事還是經濟都是如此。而在民風民俗上則沒有多大的變動，但彼得和身邊人沒有留胡須的情況也影響到了一些人。
————分割線————
就在彼得國內改革的同時，康斯坦丁伯爵在彼得的命令下深入普羅夫迪夫，在掠奪了大量奧斯曼人的財產後迴歸，蘇萊曼總督在得知消息後派遣兩千士兵前去應戰，結果在靠近索菲亞時被埋伏，全軍覆沒。
當這個消息傳迴普羅夫迪夫時，蘇萊曼還躺在床上吸鴉片，聽到這個消息後，直接暈了過去。
這次的掠奪是對奧斯曼打擊最大的一次，82處西帕希莊園被毀，3600名東正教農奴逃到瓦拉幾亞，其他的突厥移民也大量逃亡，最終的損失可能超過100萬列伊。
本來劫掠是遊牧民族的特長，結果被別人學去了，而且還來無影去無蹤。這不是玩呢？
蘇萊曼醒來後怒不可遏，開始大量驅逐東正教徒，並且血稅加重了一倍。而且稅收還交給了包稅商，這就導致東正教徒的生存環境的惡化，民眾抗議此起彼伏。
巴耶濟德繼續圍困君士坦丁堡，周圍土地居住的農民全部湧入城中，這在無形之中增加了城市的負擔。而這也是蘇丹想看到的。
巴耶濟德的行軍速度是最快的，他的敵人還沒有反應過來就被擊敗。原本是想在瓦拉幾亞重現輝煌，結果遭受到有史以來最大的一次失敗，真是丟臉丟到家了。
好在他還有機會，隻要踏平瓦拉幾亞，就能夠洗刷恥辱，自己也就不愧於列祖列宗了。但在這之前，他要把安納托利亞上的突厥埃米爾給解決了。
目前安納托利亞上的國家除了奧斯曼就有十幾個，他們在海岸或者內陸建立起國家，雖然都信奉新月，但都是不願意臣服在奧斯曼的腳下。他們有的對抗，有的臣服於馬穆魯克，而且還有特拉比鬆這個異教徒國家，這讓閃電有些頭疼。
於是，他製定了一個五年的計劃，先統一安納托利亞，然後攻占君士坦丁堡，最後與瓦拉幾亞決戰，這樣，奧斯曼的霸主地位就能穩固，接著在南征北戰，爭取十年內統一整個新月世界，這樣奧斯曼就能夠重現當初阿拔斯王朝的輝煌。
這樣的計劃固然好，可前提是他還在，並且一個神秘的東方力量正在波斯地區攻城略地，他也是信仰新月，也是遊牧民族出身，而且，他的速度也很快。可是這些巴耶濟德都不知道，他還在練兵，準備下一場的戰爭。