第411章 群臣議諡
齊王宮，桓公台。
田假坐在主座上看著腳下分跪而坐的文武大臣，道：“寡人初登大寶，請眾愛卿暢所欲言，若有治國良策，盡可獻於寡人！”
話音一落，右丞相韓非開口道：“啟奏大王，臣以為大王首先應先為先王平定諡號，安葬先王，此乃當務之急！”
中國古代臣子在君王死後，都會評定一個諡號來對君王的一生做出總結，例如田假的老爹諡號為“襄”，襄實際上是個美諡，“襄”的意思是君主在位時期為國征戰立下了功勞。齊襄王在五國伐齊之後複立齊國，因而得到了一個“襄”字。
而田假的爺爺齊閔王諡號“閔”，“閔”則是個惡諡，意思是他在位期間國家遭遇了較大的禍亂。齊閔王時齊國遭遇五國伐齊，幾乎滅國，因此他就得到了“閔”這個字。
田假一聽韓非要給齊王建評定諡號，便點了點頭：“右丞相，不知你以為先王之諡號當為何字？”
韓非沉吟片刻，道：“先王在位時期，全靠大王征戰才得以安定國家，而且先王親近後勝、甘特這樣的小人，終日尋花問柳，將國事都甩給太後。
臣聽聞，弱而立誌曰縱；敗亂百度曰縱；忘德敗禮曰縱。
故臣以為先王之諡號當為縱。”
韓非言罷，群臣頓時開始竊竊私語。
縱顯而易見是個惡諡，韓非身為丞相，一上來就要給先王一個惡諡，群臣頓時都坐不住了，誰也不知道這到底是韓非自己一個人的意思還是田假的意思。
於是場上的群臣都開始觀察起田假的臉色，看他會讚成還是反對。
田假看到群臣都朝自己看過來，也在心中思索“縱”這個字到底合不合適，照實說韓非評價的這個字確實很符合齊王建的一生，但是齊王建在關鍵時刻替他擋刀，又將王位傳給他，就衝這個田假也不好意思給個惡諡。
再者說，如果田假剛一繼位就迫不及待要給先王一個惡諡，會讓外人覺得他怨恨齊王建，從而讓人懷疑是他弑殺了齊王建，這對田假並不利。
想著，田假搖頭道：“先王縱然是有些過錯，但也不是什麽大過，縱這個諡號，有些過於重了！”
宗正田盼聞言，立即附和道：“先王確實有過，但也的確不應該用縱這個字，不管怎麽講，先王在世的時候收取徐州，又取陶邑，盟趙，敗楚，擊秦，服魯，盡複五國伐齊時我齊國所失之地。
臣聞之，辟土服遠曰桓；克敬勤民曰桓；辟土兼國曰桓；武定四方曰桓；
因此臣以為，先王可以諡曰“桓”。
此言一出，場上頓時安靜起來。
田盼說的這些都是客觀上的事實，可問題這些事情都是田假幹的啊！跟齊王建有毛的關係，真要給他個諡號是“桓”。田齊桓公怕不是要從墳裏爬出來了。
田假剛想要開口反駁，急於表功的大司理丁逸便拱起手道：“大王！臣以為盼公說的雖有些道理，但這些功勞大都是大王一個人所為，先王並沒有出多少力，如果都將這些功勞算在先王頭上，那置大王於何地？又置太後於何地？故臣以為“桓”字為諡，實在不妥。”
說罷，丁逸頓了一頓，拱手道：“先王在世時，國事大多托於太後與大王，先王本人則寵信後勝等人，不理朝政，不思振興齊國。
臣聞之不生其國曰聲；不主其國曰聲。先王諡號可定為聲。”
“聲”毫無疑問也是一個惡諡，而且這個字同樣完美詮釋了齊王建的一生，他確實沒想著要振興齊國，不生其國說的可不就是齊王建？要不是有田假，齊國指不定在他手上亂成什麽樣子。
比起“縱”，“聲”好像更加適合齊王建，群臣聞言，頓時有不少人跟隨。
但田假已經下定決心不給齊王建惡諡，他正想要反駁，一個老者厲聲喝道：“先王縱然有些過錯，可都是些小錯，難道因為這些小錯，就能抹消先王在位時期的功勞嗎？不論當今大王如何優秀，在先王時期，他始終是臣子，沒有先王的支持，難道大王就能取得那麽多功勞嗎？聲這個諡號，實在是在抹黑先王！”
隨著老者的開口，所有人都把目光看向那老者，田假打量了一下老者，此人名叫陳臻，乃是孟子的徒弟，齊襄王複立稷下學宮後，此人一直擔任學宮祭酒，屬於三朝元老。
陳臻跟齊王建關係並不好，他曾經給齊王建提出一些治國的策略，但對方都沒有采納。
稷下學宮在齊王建時，幾乎就隻是一個擺設，陳臻此時站出來主動為齊王建說話，當然不是要替齊王建鳴冤，他隻是想讓田假注意到，學宮還有人，田假要尊重學宮的意見。
田假剛剛即位，他也要給自己樹立一個兼聽則明的形象，因此，他笑著站起身來到陳臻麵前，拱手道：“陳老，不知您以為，給先王一個什麽諡號，較為中肯些？”
陳臻看著齊王親自下來向自己詢問意見，不禁滿意的點了點頭，而後捋著發白的胡須說道：“老臣聞之，有功安民曰烈；秉德遵業曰烈；聖功廣大曰烈；先王一生，雖有小過，卻也是有功於國家，再者先王在世時，齊國並未大亂，也算安民有功，故臣以為“烈”可當先王之諡！”
“烈”相比聲和縱要好上不少，已經算是一個美諡，田假也覺得這個諡號不錯，他正想點頭同意，無意中眼神瞥見了正在記錄曆史的太史公。
太史公的父親是太史敫，太史就是負責記錄齊國曆史的史官，在秦漢以前，史官都是堅韌不屈的，薑齊時崔杼諡君，連殺了太史三兄弟，就在他要殺老四時，老四也堅定地在史書上寫下了“崔杼弑其君”五個字。
200多年以來，齊國的史官始終堅定不屈，將齊國的曆史完完整整的記錄了下來。
要給君王定諡號，田假自然是要問一問這位史官的，而且太史公跟田假一家關係匪淺，太史公的父親太史敫就是君王後的生父，算起來太史公還是田假的親舅舅。
所以於情於理，田假都應該問一問太史公的意見。
想著，田假主動開口道：“太史，您一直負責記錄齊國的曆史，群臣為了先王的諡號爭執不休，不知您覺得應該給先王一個怎樣的諡號才算中肯呢？”
太史公正埋頭整理著大殿上群臣的一言一行，一聽齊王問他話，先愣了片刻後，才抬起頭道：“大王，臣覺得“烈”這個諡號就很好，不過臣以為先王在位的時候並沒有多大功勞，可也沒有多大過失，總的來說先王執政的時候並沒有製定什麽苛政，對百姓也還算懷柔，更重要的是，先王在彌留之際能將王位讓給大王。
臣聽聞，不剛不柔曰和；推賢讓能曰和；柔遠能邇曰和；號令悅民曰和；敦睦九族曰和；懷柔胥洽曰和；溫厚無苛曰和。
故臣以為，“和”可為先王之諡號。”
田假一聽不剛不柔，推賢讓能這八個字，就已經在心中認可了這個諡號，而且這也稱得上算是個中偏上的美諡，算一個很中肯的評價。
“齊和王！嗯！”田假滿意的點了點頭。
接著，田假又抬得起頭，看著目前大殿中爵位最高的易武，道：“你們武將們呢？你們覺得這個字怎麽樣？”
易武看了看身後的同僚，又想了一會兒後，拱手道：“臣等唯大王之意是從！”
田假又把目光看向陳臻，道：“陳老，你覺得呢？”
陳臻想了想，道：“老夫還是以為烈字更好，不過嘛大王如果認為和字更好，老臣也不會反駁。”
見此，田假又重新坐迴到王座上，指了指韓非：“丞相怎麽看？”
韓非拱手道：“臣以為和字非常貼切！”
最後田假才把目光看向田盼，道：“盼公，你說說呢？”
齊國的宗室一直都掌有很大權利，當年田氏代齊的時候，田成子為了快速取代齊國，縱容賓客們可以隨意出入自己後宮，於是有了70幾個兒子，他將這些兒子分封到齊國各地，迅速掌控了齊國。
田成子死後，田氏逐步代齊，但田氏代齊以後，齊國的朝政和軍政大權，幾乎都落在了田氏宗親手中，從田齊桓公開始到齊閔王，幾乎每一代齊王都被宗室掣肘。
齊國宗室依靠著他們在齊國根深蒂固的影響力一直跟曆代齊王明爭暗鬥，強如齊威王，也不得不重用田氏出身的田忌來平衡宗室力量。
宗親掌握齊國軍政大權一直到五國伐齊之後，局麵才有所好轉。
齊襄王執政的時候，田氏宗親在五國伐齊中遭到毀滅性打擊，齊襄王再把田氏出身的田單排擠走後，宗室完全失去了和齊王爭鬥的資本。
照實說齊襄王人品確實很屑，但他擠走田單確實極大的打壓了宗室，讓齊王完全掌握了軍政大權。
到了齊王建執政時，宗室隱隱的已經又有抬頭的意思，田梁等人逼宮失敗後，宗室又受到了君王後毀滅性的打擊，再次一蹶不振。
這次齊王建駕崩，宗室以田盼為首，又想再次崛起，重新掌握齊國的軍政大權。
田假最後詢問宗室的意見，疏遠之意已經非常明顯。
若放在以前評定諡號這種大事，宗室的發言權都是極重的，可這一次他們的意見硬是被放到了最後。
田盼感受到新王對宗室的疏遠之意後，便主動示好道：“大王聖德，臣以為諡號一事，大王可以自裁！”
“善！”田假讚了一聲後，站起身道：“寡人決定先王之諡號就定為和。”
群臣聞之皆山唿大王英明。
齊王宮，桓公台。
田假坐在主座上看著腳下分跪而坐的文武大臣，道：“寡人初登大寶，請眾愛卿暢所欲言，若有治國良策，盡可獻於寡人！”
話音一落，右丞相韓非開口道：“啟奏大王，臣以為大王首先應先為先王平定諡號，安葬先王，此乃當務之急！”
中國古代臣子在君王死後，都會評定一個諡號來對君王的一生做出總結，例如田假的老爹諡號為“襄”，襄實際上是個美諡，“襄”的意思是君主在位時期為國征戰立下了功勞。齊襄王在五國伐齊之後複立齊國，因而得到了一個“襄”字。
而田假的爺爺齊閔王諡號“閔”，“閔”則是個惡諡，意思是他在位期間國家遭遇了較大的禍亂。齊閔王時齊國遭遇五國伐齊，幾乎滅國，因此他就得到了“閔”這個字。
田假一聽韓非要給齊王建評定諡號，便點了點頭：“右丞相，不知你以為先王之諡號當為何字？”
韓非沉吟片刻，道：“先王在位時期，全靠大王征戰才得以安定國家，而且先王親近後勝、甘特這樣的小人，終日尋花問柳，將國事都甩給太後。
臣聽聞，弱而立誌曰縱；敗亂百度曰縱；忘德敗禮曰縱。
故臣以為先王之諡號當為縱。”
韓非言罷，群臣頓時開始竊竊私語。
縱顯而易見是個惡諡，韓非身為丞相，一上來就要給先王一個惡諡，群臣頓時都坐不住了，誰也不知道這到底是韓非自己一個人的意思還是田假的意思。
於是場上的群臣都開始觀察起田假的臉色，看他會讚成還是反對。
田假看到群臣都朝自己看過來，也在心中思索“縱”這個字到底合不合適，照實說韓非評價的這個字確實很符合齊王建的一生，但是齊王建在關鍵時刻替他擋刀，又將王位傳給他，就衝這個田假也不好意思給個惡諡。
再者說，如果田假剛一繼位就迫不及待要給先王一個惡諡，會讓外人覺得他怨恨齊王建，從而讓人懷疑是他弑殺了齊王建，這對田假並不利。
想著，田假搖頭道：“先王縱然是有些過錯，但也不是什麽大過，縱這個諡號，有些過於重了！”
宗正田盼聞言，立即附和道：“先王確實有過，但也的確不應該用縱這個字，不管怎麽講，先王在世的時候收取徐州，又取陶邑，盟趙，敗楚，擊秦，服魯，盡複五國伐齊時我齊國所失之地。
臣聞之，辟土服遠曰桓；克敬勤民曰桓；辟土兼國曰桓；武定四方曰桓；
因此臣以為，先王可以諡曰“桓”。
此言一出，場上頓時安靜起來。
田盼說的這些都是客觀上的事實，可問題這些事情都是田假幹的啊！跟齊王建有毛的關係，真要給他個諡號是“桓”。田齊桓公怕不是要從墳裏爬出來了。
田假剛想要開口反駁，急於表功的大司理丁逸便拱起手道：“大王！臣以為盼公說的雖有些道理，但這些功勞大都是大王一個人所為，先王並沒有出多少力，如果都將這些功勞算在先王頭上，那置大王於何地？又置太後於何地？故臣以為“桓”字為諡，實在不妥。”
說罷，丁逸頓了一頓，拱手道：“先王在世時，國事大多托於太後與大王，先王本人則寵信後勝等人，不理朝政，不思振興齊國。
臣聞之不生其國曰聲；不主其國曰聲。先王諡號可定為聲。”
“聲”毫無疑問也是一個惡諡，而且這個字同樣完美詮釋了齊王建的一生，他確實沒想著要振興齊國，不生其國說的可不就是齊王建？要不是有田假，齊國指不定在他手上亂成什麽樣子。
比起“縱”，“聲”好像更加適合齊王建，群臣聞言，頓時有不少人跟隨。
但田假已經下定決心不給齊王建惡諡，他正想要反駁，一個老者厲聲喝道：“先王縱然有些過錯，可都是些小錯，難道因為這些小錯，就能抹消先王在位時期的功勞嗎？不論當今大王如何優秀，在先王時期，他始終是臣子，沒有先王的支持，難道大王就能取得那麽多功勞嗎？聲這個諡號，實在是在抹黑先王！”
隨著老者的開口，所有人都把目光看向那老者，田假打量了一下老者，此人名叫陳臻，乃是孟子的徒弟，齊襄王複立稷下學宮後，此人一直擔任學宮祭酒，屬於三朝元老。
陳臻跟齊王建關係並不好，他曾經給齊王建提出一些治國的策略，但對方都沒有采納。
稷下學宮在齊王建時，幾乎就隻是一個擺設，陳臻此時站出來主動為齊王建說話，當然不是要替齊王建鳴冤，他隻是想讓田假注意到，學宮還有人，田假要尊重學宮的意見。
田假剛剛即位，他也要給自己樹立一個兼聽則明的形象，因此，他笑著站起身來到陳臻麵前，拱手道：“陳老，不知您以為，給先王一個什麽諡號，較為中肯些？”
陳臻看著齊王親自下來向自己詢問意見，不禁滿意的點了點頭，而後捋著發白的胡須說道：“老臣聞之，有功安民曰烈；秉德遵業曰烈；聖功廣大曰烈；先王一生，雖有小過，卻也是有功於國家，再者先王在世時，齊國並未大亂，也算安民有功，故臣以為“烈”可當先王之諡！”
“烈”相比聲和縱要好上不少，已經算是一個美諡，田假也覺得這個諡號不錯，他正想點頭同意，無意中眼神瞥見了正在記錄曆史的太史公。
太史公的父親是太史敫，太史就是負責記錄齊國曆史的史官，在秦漢以前，史官都是堅韌不屈的，薑齊時崔杼諡君，連殺了太史三兄弟，就在他要殺老四時，老四也堅定地在史書上寫下了“崔杼弑其君”五個字。
200多年以來，齊國的史官始終堅定不屈，將齊國的曆史完完整整的記錄了下來。
要給君王定諡號，田假自然是要問一問這位史官的，而且太史公跟田假一家關係匪淺，太史公的父親太史敫就是君王後的生父，算起來太史公還是田假的親舅舅。
所以於情於理，田假都應該問一問太史公的意見。
想著，田假主動開口道：“太史，您一直負責記錄齊國的曆史，群臣為了先王的諡號爭執不休，不知您覺得應該給先王一個怎樣的諡號才算中肯呢？”
太史公正埋頭整理著大殿上群臣的一言一行，一聽齊王問他話，先愣了片刻後，才抬起頭道：“大王，臣覺得“烈”這個諡號就很好，不過臣以為先王在位的時候並沒有多大功勞，可也沒有多大過失，總的來說先王執政的時候並沒有製定什麽苛政，對百姓也還算懷柔，更重要的是，先王在彌留之際能將王位讓給大王。
臣聽聞，不剛不柔曰和；推賢讓能曰和；柔遠能邇曰和；號令悅民曰和；敦睦九族曰和；懷柔胥洽曰和；溫厚無苛曰和。
故臣以為，“和”可為先王之諡號。”
田假一聽不剛不柔，推賢讓能這八個字，就已經在心中認可了這個諡號，而且這也稱得上算是個中偏上的美諡，算一個很中肯的評價。
“齊和王！嗯！”田假滿意的點了點頭。
接著，田假又抬得起頭，看著目前大殿中爵位最高的易武，道：“你們武將們呢？你們覺得這個字怎麽樣？”
易武看了看身後的同僚，又想了一會兒後，拱手道：“臣等唯大王之意是從！”
田假又把目光看向陳臻，道：“陳老，你覺得呢？”
陳臻想了想，道：“老夫還是以為烈字更好，不過嘛大王如果認為和字更好，老臣也不會反駁。”
見此，田假又重新坐迴到王座上，指了指韓非：“丞相怎麽看？”
韓非拱手道：“臣以為和字非常貼切！”
最後田假才把目光看向田盼，道：“盼公，你說說呢？”
齊國的宗室一直都掌有很大權利，當年田氏代齊的時候，田成子為了快速取代齊國，縱容賓客們可以隨意出入自己後宮，於是有了70幾個兒子，他將這些兒子分封到齊國各地，迅速掌控了齊國。
田成子死後，田氏逐步代齊，但田氏代齊以後，齊國的朝政和軍政大權，幾乎都落在了田氏宗親手中，從田齊桓公開始到齊閔王，幾乎每一代齊王都被宗室掣肘。
齊國宗室依靠著他們在齊國根深蒂固的影響力一直跟曆代齊王明爭暗鬥，強如齊威王，也不得不重用田氏出身的田忌來平衡宗室力量。
宗親掌握齊國軍政大權一直到五國伐齊之後，局麵才有所好轉。
齊襄王執政的時候，田氏宗親在五國伐齊中遭到毀滅性打擊，齊襄王再把田氏出身的田單排擠走後，宗室完全失去了和齊王爭鬥的資本。
照實說齊襄王人品確實很屑，但他擠走田單確實極大的打壓了宗室，讓齊王完全掌握了軍政大權。
到了齊王建執政時，宗室隱隱的已經又有抬頭的意思，田梁等人逼宮失敗後，宗室又受到了君王後毀滅性的打擊，再次一蹶不振。
這次齊王建駕崩，宗室以田盼為首，又想再次崛起，重新掌握齊國的軍政大權。
田假最後詢問宗室的意見，疏遠之意已經非常明顯。
若放在以前評定諡號這種大事，宗室的發言權都是極重的，可這一次他們的意見硬是被放到了最後。
田盼感受到新王對宗室的疏遠之意後，便主動示好道：“大王聖德，臣以為諡號一事，大王可以自裁！”
“善！”田假讚了一聲後，站起身道：“寡人決定先王之諡號就定為和。”
群臣聞之皆山唿大王英明。