吳強華說完話，就從嶽陶知的房間裏走了出來，嶽陶知走出來送了一程，在迴坊街的東頭分手了。
吳強華到了陝甘總督衙門府，一個看大門的人遞給他兩封信，一封是從家裏寄來的，一封是裴文慶從江陰寄過來的。
他首先撕開了裴文慶寄來的信件，看信的落款已經過去了快十多天了，裴文慶告訴他，近期將要去黃河一帶建立碼頭，常住的地方是在蘭州，計劃從蘭州的黃河下遊開始建碼頭。裴文慶信中還說，知道他已經在西安生活了，就計劃先到西安來聚一下，然後再到蘭州去建碼頭。家裏老父親的迴信告訴他，家裏的情況一切都好，不用擔心，在外麵自己照顧好自己。
吳強華在陝甘總督府裏擔任安撫使司同知一職對家裏的父親和裴文慶都沒有說，想等以後見麵的時候再說不遲，這事一、兩句話也說不清楚，在信安城裏沒有這個官銜。
既然裴文慶要來西安了，那江陰也就不用去了，就在西安等裴文慶來了之後向他請教一些江湖上的事情，也問問他知不知道秦嶺山脈中的一些事情，裴文慶在長江水道上也算是個老道了，凡水路上做營生的人，所知道的消息都比較靈通，說不定他真還知道不少西北的事。
接到信的第三天，裴文慶到了西安，在鍾鼓樓下的一個客棧住下來之後就找到了迴坊街。吳強華在總督衙門府裏還沒有迴來，就一個人到迴坊街上走了起來，觀賞迴族穆斯林***教的風情，迴族在信安城也有，但很少，而長江沿線這迴族人就不少見了，但能有這樣集聚在一起，專門有一條整街的還真沒有看見過，所有的迴族飲食習慣，服飾，迴族的語言和禮節在這條街上都能看見。
迴族人有很多的禁忌，其中最常見，而且天天都能遇到的是不吃豬肉，迴族穆斯林除了不吃豬肉外，還不吃有爪子的、不反芻的獸類，騾驢貓狗象虎豹熊狼狐狸鼠貉的肉在這條街上都不能出現，還有鷹鷂鷲梟烏鴉蛇龜泥鰍蛙蚌海參蜇蟹也不能吃，所看見最多的都是牛馬羊肉了，為什麽豬肉不能吃而牛馬羊的肉就可以吃，最多的解釋是豬是迴族穆斯林的祖先。
如果一個漢族人想要加入到迴族穆斯林，那幾乎是不太可能，那條件和禁令太繁多了，雖然隻要在自願的基礎上，內心承認並口頭誦念清真言“萬物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者”，就會成為一名穆斯林，但入教當迴民，要洗腸子，這個過程不是一般人所能接受的。漢人要和迴族穆斯林***教徒通婚要受到這些教規的限製。
***教的信仰建立在念禮齋課朝，穆斯林要內心承認，並且口頭念誦清真言，每天按時做五次禮拜（祈禱），必須保持在迴曆九月的齋戒，隻要在經濟條件允許的情況下，終生至少朝覲一次天房，這些教規在中國已經漸漸在減少或消失，但在在麥加沙特依然不能有一點的差異。
裴文慶長期在外，有這種愛好，就是到了一個地方，對這個地方的風土人情很感興趣，遇到與漢人不一樣的地方，都要打聽的清清楚楚，有的時候還會在其中住一段時間，特別是少數民族居住的區域裏，隻要有空，都會把自己的所見所聞用書寫的方式記錄下來。
到了傍晚，吳強華迴來了，久別重逢免不了高興一場。
吳強華把裴文慶帶到了小南門旁邊的一個小飯店裏喝酒，迴坊街迴民菜館的禁忌太多了，特別是漢人最喜歡吃的豬肉，漢人請客吃飯沒有豬肉不上桌，吳強華要了一瓶西安老白酒，兩人一邊喝酒，一邊談起了這麽多年所經曆的事情。
裴文慶問“峨眉山中除妖的人，你知道是誰嗎，現在長江兩岸已經傳開了，好象那段時間裏你都在重慶的岷江入江口，這人是那裏人，是怎麽除妖的，長江源頭的水質從此清澈了許多。”
“那有這麽神奇，不就是幾個妖孽嗎，幾千年來長期占據在峨眉群山之中，將峨眉群山中的靈氣都吸去了，在那些妖孽快要成精的時候，毒氣彌漫在峨眉群山中，岷江上遊的地下水滲透著那些妖孽的毒液，將整個岷江都汙染了，漫延到了長江上遊，幸好遇到了十幾個峨眉山中的獵人，把這些妖孽除掉了，過程是驚險的，幸好無一人受傷，有一隊失蹤的探山尋毒的人在深山裏昏迷了三天三夜也被人找到搶救了迴來。前後一共用了快半年的時間，現在一切都恢複到了以前。”吳強華沒有明說是自己的所為。
“這十幾個人都是峨眉山中的人嗎，好象任伯源河道總督在重慶河道總督衙門操場上的慶功大會上站著的一個是二十不到的年青人，這是真的嗎，那個人是那十幾個人的首領，有這麽年青嗎。”裴文慶驚奇地看著麵帶喜色的吳強華，心裏想不可能就是他吧，以前沒有看見過吳強華有這樣的能耐，還是從小看大的，有點誇張了，不可思義。
“就是那十多個人把峨眉山中的毒源清理掉的，用火燒了整整一個多月時間，那妖孽的毒潭都燒幹了，斷去了毒源，峨眉山中蛟蛇盤踞的水潭也不複存在了，巨蠍臥踞的巨石也炸掉了，蟾蜍占據的泥潭裏連那漆黑的泥潭也燒白了，峨眉河地下河道的水清了，岷江以及長江上遊的水產生物過了兩個月又開始繁植了起來，人們也敢在水中打撈水產生物了。峨眉山雖然在雨季的時候也出現洪水，但那是峨眉山的自然生態環境，但以前的那種狂風暴雨沒有再出現過了，多數時間都是風和日麗，人們又開始年複一年的農耕種地。”吳強華很自然地說了起來。
“好象你親自就在現場，知道的這麽清楚，除掉那三個妖孽不會有點誇張吧，千年的妖孽那有這麽容易除掉的。”裴文慶好奇了起來。
吳強華到了陝甘總督衙門府，一個看大門的人遞給他兩封信，一封是從家裏寄來的，一封是裴文慶從江陰寄過來的。
他首先撕開了裴文慶寄來的信件，看信的落款已經過去了快十多天了，裴文慶告訴他，近期將要去黃河一帶建立碼頭，常住的地方是在蘭州，計劃從蘭州的黃河下遊開始建碼頭。裴文慶信中還說，知道他已經在西安生活了，就計劃先到西安來聚一下，然後再到蘭州去建碼頭。家裏老父親的迴信告訴他，家裏的情況一切都好，不用擔心，在外麵自己照顧好自己。
吳強華在陝甘總督府裏擔任安撫使司同知一職對家裏的父親和裴文慶都沒有說，想等以後見麵的時候再說不遲，這事一、兩句話也說不清楚，在信安城裏沒有這個官銜。
既然裴文慶要來西安了，那江陰也就不用去了，就在西安等裴文慶來了之後向他請教一些江湖上的事情，也問問他知不知道秦嶺山脈中的一些事情，裴文慶在長江水道上也算是個老道了，凡水路上做營生的人，所知道的消息都比較靈通，說不定他真還知道不少西北的事。
接到信的第三天，裴文慶到了西安，在鍾鼓樓下的一個客棧住下來之後就找到了迴坊街。吳強華在總督衙門府裏還沒有迴來，就一個人到迴坊街上走了起來，觀賞迴族穆斯林***教的風情，迴族在信安城也有，但很少，而長江沿線這迴族人就不少見了，但能有這樣集聚在一起，專門有一條整街的還真沒有看見過，所有的迴族飲食習慣，服飾，迴族的語言和禮節在這條街上都能看見。
迴族人有很多的禁忌，其中最常見，而且天天都能遇到的是不吃豬肉，迴族穆斯林除了不吃豬肉外，還不吃有爪子的、不反芻的獸類，騾驢貓狗象虎豹熊狼狐狸鼠貉的肉在這條街上都不能出現，還有鷹鷂鷲梟烏鴉蛇龜泥鰍蛙蚌海參蜇蟹也不能吃，所看見最多的都是牛馬羊肉了，為什麽豬肉不能吃而牛馬羊的肉就可以吃，最多的解釋是豬是迴族穆斯林的祖先。
如果一個漢族人想要加入到迴族穆斯林，那幾乎是不太可能，那條件和禁令太繁多了，雖然隻要在自願的基礎上，內心承認並口頭誦念清真言“萬物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者”，就會成為一名穆斯林，但入教當迴民，要洗腸子，這個過程不是一般人所能接受的。漢人要和迴族穆斯林***教徒通婚要受到這些教規的限製。
***教的信仰建立在念禮齋課朝，穆斯林要內心承認，並且口頭念誦清真言，每天按時做五次禮拜（祈禱），必須保持在迴曆九月的齋戒，隻要在經濟條件允許的情況下，終生至少朝覲一次天房，這些教規在中國已經漸漸在減少或消失，但在在麥加沙特依然不能有一點的差異。
裴文慶長期在外，有這種愛好，就是到了一個地方，對這個地方的風土人情很感興趣，遇到與漢人不一樣的地方，都要打聽的清清楚楚，有的時候還會在其中住一段時間，特別是少數民族居住的區域裏，隻要有空，都會把自己的所見所聞用書寫的方式記錄下來。
到了傍晚，吳強華迴來了，久別重逢免不了高興一場。
吳強華把裴文慶帶到了小南門旁邊的一個小飯店裏喝酒，迴坊街迴民菜館的禁忌太多了，特別是漢人最喜歡吃的豬肉，漢人請客吃飯沒有豬肉不上桌，吳強華要了一瓶西安老白酒，兩人一邊喝酒，一邊談起了這麽多年所經曆的事情。
裴文慶問“峨眉山中除妖的人，你知道是誰嗎，現在長江兩岸已經傳開了，好象那段時間裏你都在重慶的岷江入江口，這人是那裏人，是怎麽除妖的，長江源頭的水質從此清澈了許多。”
“那有這麽神奇，不就是幾個妖孽嗎，幾千年來長期占據在峨眉群山之中，將峨眉群山中的靈氣都吸去了，在那些妖孽快要成精的時候，毒氣彌漫在峨眉群山中，岷江上遊的地下水滲透著那些妖孽的毒液，將整個岷江都汙染了，漫延到了長江上遊，幸好遇到了十幾個峨眉山中的獵人，把這些妖孽除掉了，過程是驚險的，幸好無一人受傷，有一隊失蹤的探山尋毒的人在深山裏昏迷了三天三夜也被人找到搶救了迴來。前後一共用了快半年的時間，現在一切都恢複到了以前。”吳強華沒有明說是自己的所為。
“這十幾個人都是峨眉山中的人嗎，好象任伯源河道總督在重慶河道總督衙門操場上的慶功大會上站著的一個是二十不到的年青人，這是真的嗎，那個人是那十幾個人的首領，有這麽年青嗎。”裴文慶驚奇地看著麵帶喜色的吳強華，心裏想不可能就是他吧，以前沒有看見過吳強華有這樣的能耐，還是從小看大的，有點誇張了，不可思義。
“就是那十多個人把峨眉山中的毒源清理掉的，用火燒了整整一個多月時間，那妖孽的毒潭都燒幹了，斷去了毒源，峨眉山中蛟蛇盤踞的水潭也不複存在了，巨蠍臥踞的巨石也炸掉了，蟾蜍占據的泥潭裏連那漆黑的泥潭也燒白了，峨眉河地下河道的水清了，岷江以及長江上遊的水產生物過了兩個月又開始繁植了起來，人們也敢在水中打撈水產生物了。峨眉山雖然在雨季的時候也出現洪水，但那是峨眉山的自然生態環境，但以前的那種狂風暴雨沒有再出現過了，多數時間都是風和日麗，人們又開始年複一年的農耕種地。”吳強華很自然地說了起來。
“好象你親自就在現場，知道的這麽清楚，除掉那三個妖孽不會有點誇張吧，千年的妖孽那有這麽容易除掉的。”裴文慶好奇了起來。