吳方樂受傷了之後，整整三個月的時間，沒有出家門一步，父親請來的醫生說筋骨已經斷得不能接了，將麵臨終身殘廢，為了能好起來，王錫昌經常從山裏買一些虎骨泡酒服用。
過了三個月，家裏成了信安城裏的熱鬧繁華，車水馬龍，吳家大院的四周都布滿了縣衙門裏的人，老三迴家了，信安城裏的第一個文科狀元迴家了，一時間忘記了自己雙手的傷痛，忙前忙後地幫著父親接待各路來的客人。
這一時的熱鬧就像過眼雲煙，老三即日就要離開走馬上任去了，這一別不知道何年才能見到。夜深人靜，也隻有在這個時候，家裏才有了點安靜，也隻有在這個時候，吳家大院的一些秘密話才能在父子三人之間說起，祖母程寶珠和老二究竟現在何處，範文傑那裏一信不迴。
就在這個夜深人靜的時候，吳家頑童老二吳方璞從後窗裏跳了進來，父子四人抱成了一團，沒有歡唿聲，卻比歡唿聲更熱烈，雖男兒有淚不輕彈，卻四個人的眼框都模糊了。
吳存義和長子樂樂，老三方琪不約而同地問起了這麽久的時間，在那裏生活？祖母現在的情況怎麽樣？身體還行嗎？吳方璞告訴了他們沒有去河北冀縣，與範文傑在太湖定居了，對信安城家裏發生的事情自己已經知道了，前幾天已經到了信安城，這次迴家主要是乘方琪迴家一道聚聚，給大哥治雙手。
吳方璞拿起大哥的雙手說已經被挑斷的經脈，殘脈還在，就這麽幾拉，按摩了幾下，吳方樂的雙手就可以開始慢慢地活動了。
第二天老二，老三就離開了信安城，吳方樂的雙手一天比一天好起來，又恢複到了以前的精神風貌。
因為三個月足不出戶，原來三教九流也中斷了聯係，偶爾來家裏看看自己，卻間隔的時間越來越長，幫會中的身份也被人替代了，本來這種行為就被父親多次阻止過，過去了也就過去了，就不常在三教九流中行走，幫會中的事情也都隔到了一邊，他們不來找自己，自己也懶得去打理。
有一件事情讓他耿耿於懷，不能放下，那就是水巡廳的洪福，突然在自己出事的同時，失蹤了。種種傳言說是同一夥人幹的，毀屍匿跡不見屍首。然而，吳方樂對這些傳言均不相信，洪福和自己的關係固然很好，但不至於為此喪命，也就是在三教九流中的一個朋友而意，但社會上的種種傳言，又似乎與自己戚戚相關，這讓他不能置之度外，必須對自己和對社會有個交待。
為了洪福的事情，他沒有再去找曾經三教九流的朋友，就自薦到了信安城水巡廳做一名普通的幹事，接觸了曾經洪福手下的一個兄弟。
這個人叫李衛，二十不到，血氣方剛，但平時魯莽行事。李衛在城裏有二個結義兄弟，李衛和他們都是小南門村的農戶兒子，年青好鬥，也挺哥兒們的。李衛家比較富裕，是小南門村的一個富戶，小南門村的農田十有五，六都是李衛家的，而且小南門村也隻是李衛家的一處是村裏最好的良田。李衛的爺爺是金華鄉裏的土豪，良田千頃，豪房百間，在金華城裏還有很多的店鋪，經商五金，雜件，是江浙一帶的五金大商，李衛他父親有兄弟五個，就李衛的爺爺還在金華鄉下，守著家業，五個兒子一到而立之年，老頭子就給他們一筆錢，讓他們到外地去發展，以推廣李家的產業。
李衛的爺爺五個兒子自小在婺城裏私塾念書，有空的時候就在婺城裏的商店裏練習經商當夥計，一到學業稍成，就協助老頭子管理家業，經商，農業的管理，而一到了而立之年就指派到各地的分店，讓他們各自承擔經營，自立門戶。
李衛的爺爺按這種方法，把自己的家產在兒子們而立之年的時候就進行了分配，百年之後就沒有了什麽遺產繼承的問題了。
李衛也有四位姑姑，這四個姑姑都是生活在老爺爺身邊，並不是通過上門招女婿的方式進李家，而是在李家老爺子的李家大宅院的四周另外建造房子，陪同老人生活。
這李家老頭子有個與眾不同的愛好，就是重女輕男，他的這種重女輕男自有他自己的說法，男人應該做事業的，不能靠祖上，要有自己的事業，在兒子成長過程中他就開始培養兒子們的自立能力，一旦成家，到了而立之年，他就能給予在的時候給予一定的資金，讓兒子們遠離自己去外地發展。
而女兒則是自己的心肝寶貝，從小就不讓離開自己左右，生活，念書也都是在家裏請幾個老師來家裏教書，明確規定，婺城鄉下和城市裏的財產都是四個女兒的，兒子們不能與其分配在婺城的祖產，而且在他爺爺到了六十歲的時候就把自己名下的財產在四個女兒之間進行了分配，這個李家大宅院在他百年之後是要捐給李家祠堂的。
李衛爺爺的這種傳承方法在農村裏是很難看見的，那怕是在大都市裏也很少見有這種繼承方式有的。他的這種傳承方式，也得到了很多人的賞識，中國古話有一種說法，富不過三代。他的這種傳承方式能在最大限度上迴避了這種現象，要想讓李家的產業，家業長盛不衰，隻有讓自己的兒子們自立門戶，自行發展，才能夠讓李家發楊光大。
李衛父親在李衛還沒有出生的時候就在信安城小南門大量購置田產，街麵上也有多間店鋪。其他幾位大伯，叔叔分散在杭州，湖州，寧波，紹興，所購置的產業比李衛父親還要大。
如果算起來，李衛從爺爺到大伯叔叔加起來，在江浙一帶也算得上是江南富貴人家了。平時叔叔，大伯之間都是各做各的事業，不相往來，也隻有在年底，過大年的時候，才會與老爺爺，婺城鄉下聚在一起。
過了三個月，家裏成了信安城裏的熱鬧繁華，車水馬龍，吳家大院的四周都布滿了縣衙門裏的人，老三迴家了，信安城裏的第一個文科狀元迴家了，一時間忘記了自己雙手的傷痛，忙前忙後地幫著父親接待各路來的客人。
這一時的熱鬧就像過眼雲煙，老三即日就要離開走馬上任去了，這一別不知道何年才能見到。夜深人靜，也隻有在這個時候，家裏才有了點安靜，也隻有在這個時候，吳家大院的一些秘密話才能在父子三人之間說起，祖母程寶珠和老二究竟現在何處，範文傑那裏一信不迴。
就在這個夜深人靜的時候，吳家頑童老二吳方璞從後窗裏跳了進來，父子四人抱成了一團，沒有歡唿聲，卻比歡唿聲更熱烈，雖男兒有淚不輕彈，卻四個人的眼框都模糊了。
吳存義和長子樂樂，老三方琪不約而同地問起了這麽久的時間，在那裏生活？祖母現在的情況怎麽樣？身體還行嗎？吳方璞告訴了他們沒有去河北冀縣，與範文傑在太湖定居了，對信安城家裏發生的事情自己已經知道了，前幾天已經到了信安城，這次迴家主要是乘方琪迴家一道聚聚，給大哥治雙手。
吳方璞拿起大哥的雙手說已經被挑斷的經脈，殘脈還在，就這麽幾拉，按摩了幾下，吳方樂的雙手就可以開始慢慢地活動了。
第二天老二，老三就離開了信安城，吳方樂的雙手一天比一天好起來，又恢複到了以前的精神風貌。
因為三個月足不出戶，原來三教九流也中斷了聯係，偶爾來家裏看看自己，卻間隔的時間越來越長，幫會中的身份也被人替代了，本來這種行為就被父親多次阻止過，過去了也就過去了，就不常在三教九流中行走，幫會中的事情也都隔到了一邊，他們不來找自己，自己也懶得去打理。
有一件事情讓他耿耿於懷，不能放下，那就是水巡廳的洪福，突然在自己出事的同時，失蹤了。種種傳言說是同一夥人幹的，毀屍匿跡不見屍首。然而，吳方樂對這些傳言均不相信，洪福和自己的關係固然很好，但不至於為此喪命，也就是在三教九流中的一個朋友而意，但社會上的種種傳言，又似乎與自己戚戚相關，這讓他不能置之度外，必須對自己和對社會有個交待。
為了洪福的事情，他沒有再去找曾經三教九流的朋友，就自薦到了信安城水巡廳做一名普通的幹事，接觸了曾經洪福手下的一個兄弟。
這個人叫李衛，二十不到，血氣方剛，但平時魯莽行事。李衛在城裏有二個結義兄弟，李衛和他們都是小南門村的農戶兒子，年青好鬥，也挺哥兒們的。李衛家比較富裕，是小南門村的一個富戶，小南門村的農田十有五，六都是李衛家的，而且小南門村也隻是李衛家的一處是村裏最好的良田。李衛的爺爺是金華鄉裏的土豪，良田千頃，豪房百間，在金華城裏還有很多的店鋪，經商五金，雜件，是江浙一帶的五金大商，李衛他父親有兄弟五個，就李衛的爺爺還在金華鄉下，守著家業，五個兒子一到而立之年，老頭子就給他們一筆錢，讓他們到外地去發展，以推廣李家的產業。
李衛的爺爺五個兒子自小在婺城裏私塾念書，有空的時候就在婺城裏的商店裏練習經商當夥計，一到學業稍成，就協助老頭子管理家業，經商，農業的管理，而一到了而立之年就指派到各地的分店，讓他們各自承擔經營，自立門戶。
李衛的爺爺按這種方法，把自己的家產在兒子們而立之年的時候就進行了分配，百年之後就沒有了什麽遺產繼承的問題了。
李衛也有四位姑姑，這四個姑姑都是生活在老爺爺身邊，並不是通過上門招女婿的方式進李家，而是在李家老爺子的李家大宅院的四周另外建造房子，陪同老人生活。
這李家老頭子有個與眾不同的愛好，就是重女輕男，他的這種重女輕男自有他自己的說法，男人應該做事業的，不能靠祖上，要有自己的事業，在兒子成長過程中他就開始培養兒子們的自立能力，一旦成家，到了而立之年，他就能給予在的時候給予一定的資金，讓兒子們遠離自己去外地發展。
而女兒則是自己的心肝寶貝，從小就不讓離開自己左右，生活，念書也都是在家裏請幾個老師來家裏教書，明確規定，婺城鄉下和城市裏的財產都是四個女兒的，兒子們不能與其分配在婺城的祖產，而且在他爺爺到了六十歲的時候就把自己名下的財產在四個女兒之間進行了分配，這個李家大宅院在他百年之後是要捐給李家祠堂的。
李衛爺爺的這種傳承方法在農村裏是很難看見的，那怕是在大都市裏也很少見有這種繼承方式有的。他的這種傳承方式，也得到了很多人的賞識，中國古話有一種說法，富不過三代。他的這種傳承方式能在最大限度上迴避了這種現象，要想讓李家的產業，家業長盛不衰，隻有讓自己的兒子們自立門戶，自行發展，才能夠讓李家發楊光大。
李衛父親在李衛還沒有出生的時候就在信安城小南門大量購置田產，街麵上也有多間店鋪。其他幾位大伯，叔叔分散在杭州，湖州，寧波，紹興，所購置的產業比李衛父親還要大。
如果算起來，李衛從爺爺到大伯叔叔加起來，在江浙一帶也算得上是江南富貴人家了。平時叔叔，大伯之間都是各做各的事業，不相往來，也隻有在年底，過大年的時候，才會與老爺爺，婺城鄉下聚在一起。