吳東升在茶棚聽著，偶爾到茶店門口走動一下。
到了下午又聽見一人在說起了一件事，引起他的注意。
威縣與聊城的之間有一處古村落，在那個地方最引人注目的並不是什麽風水寶地、富饒之鄉或其他什麽的，而是有一個傳世幾百年的武術之家，更確切的說是一個武術之鄉。
這個武術之鄉與其他地方比較特別，沒有門派，沒有掌門，沒有明文的清規，戒律，隻有師傅和徒弟之間的約束。
當地人除了必須的務農，經營，更多的時間就是習武，以強身健體。
外鄉人要來此鄉習武健身，也會受到耐心的傳授，當然要想學到習武的真本領那就看自己的情商、悟性、耐勞，更重要的是看每個人的德性。
但凡有一技之長的人也都可以在此處安身，生活和養老。
相傳百餘年前，山東、河北以及周邊地方，武術門派龐雜，相互割據，權勢、利益爭端不斷，經常血洗屠村，人民生活不得安生，相持了幾十年。
說是有一年，有一個少林俗家弟子，遇難落到此地，被當地一富戶收留，就在此地長期住了下來，過了幾年被那富戶看中並收了上門女婿。
此人姓陸，當地人稱他為大師傅，為人十分地厚實，又足智多謀，心胸開闊，經過幾次大的事件和博鬥，周邊的一些勢力都被他收的服服帖帖，心悅誠服。從那時之後，這個地方就變成了黃河中下遊冀豫晉魯江湖中人的崇尚之地，與太極、形意、八卦、少林等各大門派有很深的淵源，常年都有一些武術高人經過或稍停。
吳東升聽說了這個事，就想得到冀縣去走一趟，反正來迴也就是一、兩天的時間。就決定第二天去冀縣，他在剛投師入道的時候經常在冀縣習武，對冀縣的地情，風俗很熟悉。
吳東升在信安出發的時候已先讓人傳書給冀縣的程寶珠的師兄範文傑，告知會到冀縣相會，具體事宜沒有說。
吳東升的妻子程寶珠的師兄，範文傑就住在河北冀縣城範府大院，其師傅是樊大師，在掌法和輕功上有很深的造詣。
範文傑祖上是個文人世家，文章箸稱於天下，而範文傑也說不上棄文從武，小孩時就能詩會賦，過了十歲在河北就少有名氣了。
由於祖輩、父輩長期在朝野裏的爾虞我詐，玩弄於權術，非常討厭從政的生涯，特別關鍵的是在範文傑五歲時，一次偶然的機遇，樊拳師看中，收了門中弟子，以傳授武藝。十二歲之前還不放鬆學文教育，文武也隻能五五開，十二歲之後就完全棄文，全心投入到練武之中，習文賦詩填詞，散文，書畫完全成了業餘愛好。
說是程寶珠的師兄，其實程寶珠都是範文傑一手帶出來的，似兄似師的，感情很深，隻是習武之人柔性少了些，剛性多些了。
冀縣離威縣不遠，吳東升當天就到了冀縣範府。範府高宅，亭院宏大依舊，隻是在這個時候，房屋四周多了很多的護院的義士。
範文傑沒有外出，看到吳東升已經到了，就放下手上練活，把吳東升引到了內院密談。範文傑知道吳東升要來，具體情況雖然沒有明說，但憑他想像，在這個時候來山東，肯定是與郭小龍有關。
範文傑雖說與郭小龍偶爾有些交往，但由於門派的限製，沒有過深的交情，僅僅是保留表麵上的江湖禮節而意。
範文傑聽了吳東升來山東的由源，來山東主要是為了師兄的一個傳信，具體什麽事沒有言明。
吳東升知道程寶珠的師兄的能量在山東是唿風喚雨的，一直以來對範文傑敬佩有加，能文能武，要論膽識遠遠超過自己。
範文傑雖然是程寶珠的師兄，但長期以來就像是自己的親人，兄長一般，親情帶有一種依賴。
原計劃在師兄的事完了之後再來與範文傑相聚，因為出了那武術之鄉的事，就提前來向範文傑請教“大哥，今天來主要是有一件事，威縣那邊有個武術鄉，以前怎麽沒有聽說過，今天來想請教一下大哥。”習武之人，對這種事特別地感興趣。
範文傑聽嶽東升說起那威縣武術之鄉的事，就說“威縣那習武的鄉村以前就有了，隻不過在近幾年才出名。你辦你的事，不用去照會他們。”
方圓幾百裏，凡立足武林中人，不管是那個門派的，都會以一種禮節的方式保持江湖的習慣，逢時都會禮節性的走動，除非是邪教組織，武林的敗類。對於這一點，範文傑自己在這亂世的時候，在山東和周邊的一些正派的幫會，不同的門戶之間都有結盟。
茫茫秋夜，天空是這麽的黑，黑得伸手不見五指；是這麽的靜，靜得如遁入空門，兩人徹夜長談，江湖上的林林總總，愛恨情仇，一切都是那麽的了然於胸，而人在江湖，身不由已。
吳東升在範府休息了一夜，第二天就迴威縣了。離開的時候，範文傑像似有很多話要說，幾次欲言又止，難以言表，江湖上的事有太多的難言之隱，況且是不同的門派之間，最後隻能交待吳東升要注意安全，事情辦完了就迴信安城去，不要在江湖上多停留。
吳東升迴到了威縣，師兄派來的人已經到了。吳東升沒有再停留，就隨師兄手下的人趕到了通州營房裏。見師兄郭小龍已經負傷趟在軍帳中，不過傷勢不是很嚴重。
郭小龍支開了軍帳中的其他人，對吳東升說“我們的師傅常遇春，離開已經有三十一年了，在這三十一年裏我都在到處闖蕩，沒有個落腳之處，要不是遇到燕王，我可能活不到現在。”
吳東升對師兄說“大哥，師傅是怎麽逝世的？那一年我聽說師傅逝世了，我就從信安趕到了師傅的柳河川駐地，見到了李文忠。李文忠說師傅的靈樞已經運送南京，我又趕到了南京。守衛的人不讓我進去看師傅的遺體，我隻能在南京找到了師傅手下的將士住了下來，等到師傅下葬後，我在鍾山下為師傅守了二十一天。聽說師傅的後事非常榮哀，朱元璋還親自參加了葬禮，朱元璋給他蓋上龍袍下葬。自那之後我們雖見過幾次麵，我多次問你，但你都沒有對我說。”
到了下午又聽見一人在說起了一件事，引起他的注意。
威縣與聊城的之間有一處古村落，在那個地方最引人注目的並不是什麽風水寶地、富饒之鄉或其他什麽的，而是有一個傳世幾百年的武術之家，更確切的說是一個武術之鄉。
這個武術之鄉與其他地方比較特別，沒有門派，沒有掌門，沒有明文的清規，戒律，隻有師傅和徒弟之間的約束。
當地人除了必須的務農，經營，更多的時間就是習武，以強身健體。
外鄉人要來此鄉習武健身，也會受到耐心的傳授，當然要想學到習武的真本領那就看自己的情商、悟性、耐勞，更重要的是看每個人的德性。
但凡有一技之長的人也都可以在此處安身，生活和養老。
相傳百餘年前，山東、河北以及周邊地方，武術門派龐雜，相互割據，權勢、利益爭端不斷，經常血洗屠村，人民生活不得安生，相持了幾十年。
說是有一年，有一個少林俗家弟子，遇難落到此地，被當地一富戶收留，就在此地長期住了下來，過了幾年被那富戶看中並收了上門女婿。
此人姓陸，當地人稱他為大師傅，為人十分地厚實，又足智多謀，心胸開闊，經過幾次大的事件和博鬥，周邊的一些勢力都被他收的服服帖帖，心悅誠服。從那時之後，這個地方就變成了黃河中下遊冀豫晉魯江湖中人的崇尚之地，與太極、形意、八卦、少林等各大門派有很深的淵源，常年都有一些武術高人經過或稍停。
吳東升聽說了這個事，就想得到冀縣去走一趟，反正來迴也就是一、兩天的時間。就決定第二天去冀縣，他在剛投師入道的時候經常在冀縣習武，對冀縣的地情，風俗很熟悉。
吳東升在信安出發的時候已先讓人傳書給冀縣的程寶珠的師兄範文傑，告知會到冀縣相會，具體事宜沒有說。
吳東升的妻子程寶珠的師兄，範文傑就住在河北冀縣城範府大院，其師傅是樊大師，在掌法和輕功上有很深的造詣。
範文傑祖上是個文人世家，文章箸稱於天下，而範文傑也說不上棄文從武，小孩時就能詩會賦，過了十歲在河北就少有名氣了。
由於祖輩、父輩長期在朝野裏的爾虞我詐，玩弄於權術，非常討厭從政的生涯，特別關鍵的是在範文傑五歲時，一次偶然的機遇，樊拳師看中，收了門中弟子，以傳授武藝。十二歲之前還不放鬆學文教育，文武也隻能五五開，十二歲之後就完全棄文，全心投入到練武之中，習文賦詩填詞，散文，書畫完全成了業餘愛好。
說是程寶珠的師兄，其實程寶珠都是範文傑一手帶出來的，似兄似師的，感情很深，隻是習武之人柔性少了些，剛性多些了。
冀縣離威縣不遠，吳東升當天就到了冀縣範府。範府高宅，亭院宏大依舊，隻是在這個時候，房屋四周多了很多的護院的義士。
範文傑沒有外出，看到吳東升已經到了，就放下手上練活，把吳東升引到了內院密談。範文傑知道吳東升要來，具體情況雖然沒有明說，但憑他想像，在這個時候來山東，肯定是與郭小龍有關。
範文傑雖說與郭小龍偶爾有些交往，但由於門派的限製，沒有過深的交情，僅僅是保留表麵上的江湖禮節而意。
範文傑聽了吳東升來山東的由源，來山東主要是為了師兄的一個傳信，具體什麽事沒有言明。
吳東升知道程寶珠的師兄的能量在山東是唿風喚雨的，一直以來對範文傑敬佩有加，能文能武，要論膽識遠遠超過自己。
範文傑雖然是程寶珠的師兄，但長期以來就像是自己的親人，兄長一般，親情帶有一種依賴。
原計劃在師兄的事完了之後再來與範文傑相聚，因為出了那武術之鄉的事，就提前來向範文傑請教“大哥，今天來主要是有一件事，威縣那邊有個武術鄉，以前怎麽沒有聽說過，今天來想請教一下大哥。”習武之人，對這種事特別地感興趣。
範文傑聽嶽東升說起那威縣武術之鄉的事，就說“威縣那習武的鄉村以前就有了，隻不過在近幾年才出名。你辦你的事，不用去照會他們。”
方圓幾百裏，凡立足武林中人，不管是那個門派的，都會以一種禮節的方式保持江湖的習慣，逢時都會禮節性的走動，除非是邪教組織，武林的敗類。對於這一點，範文傑自己在這亂世的時候，在山東和周邊的一些正派的幫會，不同的門戶之間都有結盟。
茫茫秋夜，天空是這麽的黑，黑得伸手不見五指；是這麽的靜，靜得如遁入空門，兩人徹夜長談，江湖上的林林總總，愛恨情仇，一切都是那麽的了然於胸，而人在江湖，身不由已。
吳東升在範府休息了一夜，第二天就迴威縣了。離開的時候，範文傑像似有很多話要說，幾次欲言又止，難以言表，江湖上的事有太多的難言之隱，況且是不同的門派之間，最後隻能交待吳東升要注意安全，事情辦完了就迴信安城去，不要在江湖上多停留。
吳東升迴到了威縣，師兄派來的人已經到了。吳東升沒有再停留，就隨師兄手下的人趕到了通州營房裏。見師兄郭小龍已經負傷趟在軍帳中，不過傷勢不是很嚴重。
郭小龍支開了軍帳中的其他人，對吳東升說“我們的師傅常遇春，離開已經有三十一年了，在這三十一年裏我都在到處闖蕩，沒有個落腳之處，要不是遇到燕王，我可能活不到現在。”
吳東升對師兄說“大哥，師傅是怎麽逝世的？那一年我聽說師傅逝世了，我就從信安趕到了師傅的柳河川駐地，見到了李文忠。李文忠說師傅的靈樞已經運送南京，我又趕到了南京。守衛的人不讓我進去看師傅的遺體，我隻能在南京找到了師傅手下的將士住了下來，等到師傅下葬後，我在鍾山下為師傅守了二十一天。聽說師傅的後事非常榮哀，朱元璋還親自參加了葬禮，朱元璋給他蓋上龍袍下葬。自那之後我們雖見過幾次麵，我多次問你，但你都沒有對我說。”