夏修靜靜聆聽完，目光如深潭般平靜而深邃。
他輕輕頷首道：
“天國當然願意與貴公司建立更為深度的合作。
我們期望雙方資源的流動能夠保持在一個穩健且平衡的狀態，不僅確保保單的收支合理，更希望以最小的損耗實現最大的收益，從而為我們維係常態使命帶來實質性的惠利。”
這番話簡潔而精準，沒有一絲多餘的辭藻，卻恰到好處地表達了崩壞管理局和三院的立場——他們的目標是與[金貝格-萊茲]達成更深層次的合作，以此推動管理局所需的超凡資源整合，同時填補當前資源共享與分配中的結構性空白。
管理局作為天國的世俗化機構，夏修對此並不陌生。從他接觸這些體係以來，他便深知天國最初世俗化失敗的根本原因可以歸結為兩個關鍵點：未能達成高度原子化的個體存在，也未能完成共同利益的集體統一化。
這兩個理念本應是[烏托邦主義]綱領的核心，卻在實踐中走向了偏頗與崩潰。
按照綱領的理論設想，在[烏托邦主義]的理想框架下，個體應該是高度原子化的獨立主體，既能夠獨立存在，又能通過自由勞動和協作為整個人類服務。
這種“原子化的個人”並非孤立無援，而是作為完整的、具有自我意識的單位，與其他個體共同構建一個充滿協作性的社會。
同時，譜係的集體化目標旨在實現資源的共享與按需分配，讓所有超凡生產資料和生活資源都歸屬於集體，為每個人提供平等而充分的生活保障。
然而，第一次世俗化實踐以這兩個理論為核心推進，卻因多重原因走向了失敗。
天國當時試圖通過宗教與教皇體係來推行譜係資源的公有化，將超凡的生產資料與生活資源收歸集體所有；隨後通過教會和教區大規模推廣集體化生活模式，以此消除資源的私有性；最後，更嚐試在教會內部推行按需分配的探索，希望徹底消弭社會中的不平等與資源浪費。
教皇和智庫的雙重體係，代表著：
——人性和智性。
然而，這一切都在實踐中被扭曲。
宗教體係的強製性幹預不僅沒有實現個人的自由化，反而因過度集權而削弱了個體的獨立性。
智庫與教皇模式的統治架構導致資源分配的絕對權力集中於上層，而中下層的生產自由則被嚴苛的規則和教義剝奪。
地方教區因資源調配的混亂局麵陷入無序，不同教區間的實際生活水平出現巨大落差。
更糟糕的是，有些教區為了獲得天國與智庫的關注與資源，竟采取浮誇的手段，進一步加劇了體係的失衡。
這場天國世俗化運動在理論上追求[烏托邦主義]的輝煌願景，實踐中卻變成了“理想與現實”的殘酷對立。
對於第一次世俗化的評價基本可以定義為：
【人性太過狂熱，而智性稍顯不足；智性足夠標準，而人性缺乏動力——】
夏修對此了然於心。
要想推進第二次世俗化，必須摒棄第一次世俗化的教訓，尋求更為靈活且實效的策略。
而在這一過程中，[金貝格-萊茲]無疑成為了關鍵的棋子。
這一被稱為“實體化的法律與金融概念”的混沌係統，是一台為規則服務的精密機器，其存在本身便具備為秩序與利益提供保障的天然優勢。
雙方的合作並非僅僅著眼於眼前的資源交換，而是對未來秩序的一場深遠布局——一個能夠為天國的全新世俗化嚐試提供試驗土壤的長期契約。
第二次世俗化的主持人，便是天國第四持劍人休·亞伯拉罕。
他明白，人類社會與超凡體之間存在著無法忽視的個體差異，而第一次世俗化運動失敗的一個重要原因，便在於試圖通過強權實現絕對平均
均等的資源分配聽似美好，卻無形中扼殺了個體創造力與競爭的動力，以至於艾迪西聯邦的總統曾經公開的譏諷說：
“天國創造了一個滿是二手貨的世界。”
夏修從不寄希望於一種絕對的[烏托邦式平等]，而是開始著眼於製度化的解決方案。
對於他來說：個體自由與集體統一的矛盾可以通過嚴謹的規則與契約來調和，同時確保——“機會平等高於結果平等”——原則得以貫徹。
這將是一場更貼近現實、更符合人性發展的改革嚐試。
不要希冀通過強硬的教化來強求所謂的“人性淨化”。
人類很難達到純粹的精神高度，更難擺脫物質與欲望的驅使。
既然如此，不如利用契約的形式將人性中的本能導向可控的軌道。
正如[金貝格-萊茲]所代表的那樣，以契約約束、以規則規範，讓智性存在的複雜性得以在秩序中釋放。
這場運動的核心，在於“規劃智性的發展”。
人類的文明進程需要一條清晰的晉升之路——一條肉眼可見、可觸及的進步階梯。
站在這條宏偉計劃的起點上，夏修的心中沒有一絲迷茫。
他的目光落在金貝格身上，那張始終保持著完美微笑的臉龐無懈可擊，既無熱情，像是一台無誤差運行的邏輯機器。
就在夏修的目光停駐片刻之後，金貝格那獨特的非人質感似乎有所鬆動。
他微微偏了偏頭，那張麵具般的微笑中竟透出了一絲若有若無的“好奇”。
他對麵前這位天國第四持劍人提出的合作意向產生了些許興趣。
“你希望我們能夠為你提供什麽樣的保障？”
金貝格開口，他的聲音平穩如常，帶著不可違抗的權威感，卻沒有掩蓋他此刻流露出的微妙探索欲。
“你覺得呢？”夏修反問道。
“全球異常災難保險？”金貝格的聲音低緩而冷靜，如同流水掠過深潭。
夏修搖了搖頭。
“多維資產爭端解決協議？”
又一次，夏修輕輕搖頭。
“未知現象保障？”
金貝格繼續道，語調中依然沒有起伏，但似乎在掂量著這個可能性。
夏修依舊不為所動，緩緩搖頭。
“永續存在協議？災難恢複計劃？”
他依照某種未知邏輯為夏修描繪天國可能的需求。
而夏修的反應卻出乎預料，他在金貝格的每一次試探性發問後都輕輕搖頭，動作不疾不徐。
金貝格終於停頓了一瞬，那張完美的微笑略顯僵硬。
他並未表現出失望或困惑，更多的是一種隱秘的等待。
在他沉默之後，天國第四持劍人也揭露了答案。
“我需要的是一份公共的、可追溯的、立即執行的違約保障。”
夏修直視著金貝格，語氣中夾雜著些許冷峻與鋒芒。他的嘴角微微上揚，露出一個意味深長的笑容，緊接著補充道：
“——對於某些該掛在路燈上的人來說，世界末日都沒有這個來的殘忍。”
在夏修說出那句話的瞬間，會議室內的空氣仿佛凍結了一瞬。
一些異常資本家的脖頸下意識地微微泛涼，不由自主地伸手摸了摸自己的脖子，似乎想確認自己的頭顱是否還穩穩地留在肩膀上。
他們努力在心中自我安慰：天國第四持劍人並不是在暗指他們，這是——自己嚇自己。
一旁的第二聯邦儲蓄銀行行長漢克斯則表現得更加鎮定。
他摸了摸鼻子，用這個不經意的動作掩飾自己對天國第四持劍人話語中殺機般直白的感受。
片刻之後，他感受到夏修的目光轉向了自己。
夏修略微側頭，對著漢克斯露出一個淡然的微笑，示意他可以結束與金貝格的談話，開始下一位。
金貝格默默坐迴座位，他的動作依舊標準從容，好像剛才的對話與他無關。
他稍稍調整了自己的坐姿，雙手交疊放在桌麵上，那張如同雕刻般的完美微笑依舊沒有一絲變化。然而，那微不可察的停頓和目光中的些許專注，仿佛在暗示他已經開始構建夏修所需的那份契約。
漢克斯微微點頭，隨即開始引薦下一位與會者。
他的話音落下時，一位風格截然不同的異常資本代表站了起來。
這人穿著一身稀奇古怪的混搭衣服，紅色與綠色的大膽配色像是從某個戲劇舞台上直接走下來的角色。
他的身上掛滿了誇張的飾物，金屬吊墜叮當作響，帶著一股濃烈的“滑稽感”。
看上去像一位戲劇院的小醜，但那種表麵的隨意卻掩飾不了骨子裏的難以捉摸。
當他看見夏修時，他輕輕吹了一聲口哨，音調悠揚得像是在挑釁，又像是在刻意表現某種隨性。
他不急不緩地站起身來，雙手插在口袋裏，走向夏修的動作帶著幾分漫不經心。
站定後，嘴角微微上揚，露出一個帶著幾分戲謔的笑容，隨即伸出手。
“久仰大名了，亞伯拉罕先生。”
他的聲音帶著一種輕佻的腔調，卻又透著一絲難以捕捉的深意。
“我叫馬丁·格雷茲/蓋製（greaze）——蓋製堡有限公司的代表。”
夏修微微側頭，黃金瞳中透出一絲冷靜的光芒，注視著眼前這位裝扮怪異的代表。
握手的動作稍稍延遲，他的目光輕輕掃過對方，那並不是帶有敵意的打量，而是一種更為細膩的觀察，仿佛在透過這副戲劇化的外表探尋更深層的東西。
與此同時，他的腦海中迅速浮現出從伊甸智庫中調取的關於[蓋製堡有限公司]的詳細資料。
這是一家外界普遍認知為“快餐連鎖”的公司，然而，無論是其組織結構還是運營邏輯，都顯然偏離了普通企業的範疇。
尤其是[蓋製堡泰拉分公司]，產品種類繁多到幾乎荒誕的地步。
這種混亂很大程度上並非出於市場需求，而是公司內部極端不專業、甚至近乎隨機的生產行為所致。
據情報分析，這種混亂的狀態可能並非地球分公司的獨有現象，而是在整個[蓋製堡體係]內持續存在。
夏修的目光從對方略顯滑稽的裝束滑過，落在他伸出的手上，而腦中關於[蓋製堡]核心產品的描述又一次浮現——“油脂汁”。
這種被稱為“油脂汁”的液體，據情報顯示，是一種由多種有效異常成分提純而成的混合物。
然而，關於其用途、固定配方，甚至確切的效果，至今沒有明確的信息。
它的原料選擇完全取決於製作者的個人意見與偏好，因此，即便是“油脂汁”這種名義上的核心產品，也帶有極強的不確定性與非標準化。
它們的公司理念為：
『致命美味，隻為飽腹——』
此外，關於[蓋製堡公司]的內部運作模式，夏修也深有耳聞。
那些被認為“有價值”的員工在離職或死亡時，並不會真正退出公司的體係。
他們的基因會被複製並轉移到與之功能相同的複製體中，以確保在運作層麵上的“功能性不朽”。
這種模式讓[蓋製堡]更像是一種運行中的實驗體，而非傳統意義上的企業。
凝視著眼前這位裝扮滑稽卻難以捉摸的代表。他的握手力道適中，既不顯疏離，也沒有多餘的熱情。
他的聲音平靜且帶著些許探尋的意味，淡淡開口道：
“蓋製堡的員工都如您這般……獨特嗎？”
馬丁·格雷茲聞言，露出一個意味深長的笑容。他稍稍揚起頭，仿佛是在思考如何以一種最具戲劇性的方式迴應這句話。
隨即，他用那種帶著誇張腔調的語氣迴答道：
“當我們光榮的腳步第一次重重地踏上泰拉的綠草地，當我們震驚地得知當地居民對光榮的蓋製堡一無所知時，我們開始了一項使命。
我們製作了紀錄片，講述我們格雷茲家族的故事，並把它們賜予附近所有的教育係統……”
他的語速故意放慢，語調高低起伏，如同舞台上一位正在表演獨角戲的演員。
他的姿態顯得荒誕不經，但每一個字都帶著一種怪異的執念，仿佛他口中的“光榮”是某種不可置疑的真理。
夏修注視著他，嘴角微微揚起，他不等馬丁將那誇張的獨白繼續下去，便平靜地接過了話茬：
“你們的行為，讓我們天國的埋葬機關很頭疼，所以我們沒收並且凍結了一部分你們的分公司。”
他輕輕頷首道：
“天國當然願意與貴公司建立更為深度的合作。
我們期望雙方資源的流動能夠保持在一個穩健且平衡的狀態，不僅確保保單的收支合理，更希望以最小的損耗實現最大的收益，從而為我們維係常態使命帶來實質性的惠利。”
這番話簡潔而精準，沒有一絲多餘的辭藻，卻恰到好處地表達了崩壞管理局和三院的立場——他們的目標是與[金貝格-萊茲]達成更深層次的合作，以此推動管理局所需的超凡資源整合，同時填補當前資源共享與分配中的結構性空白。
管理局作為天國的世俗化機構，夏修對此並不陌生。從他接觸這些體係以來，他便深知天國最初世俗化失敗的根本原因可以歸結為兩個關鍵點：未能達成高度原子化的個體存在，也未能完成共同利益的集體統一化。
這兩個理念本應是[烏托邦主義]綱領的核心，卻在實踐中走向了偏頗與崩潰。
按照綱領的理論設想，在[烏托邦主義]的理想框架下，個體應該是高度原子化的獨立主體，既能夠獨立存在，又能通過自由勞動和協作為整個人類服務。
這種“原子化的個人”並非孤立無援，而是作為完整的、具有自我意識的單位，與其他個體共同構建一個充滿協作性的社會。
同時，譜係的集體化目標旨在實現資源的共享與按需分配，讓所有超凡生產資料和生活資源都歸屬於集體，為每個人提供平等而充分的生活保障。
然而，第一次世俗化實踐以這兩個理論為核心推進，卻因多重原因走向了失敗。
天國當時試圖通過宗教與教皇體係來推行譜係資源的公有化，將超凡的生產資料與生活資源收歸集體所有；隨後通過教會和教區大規模推廣集體化生活模式，以此消除資源的私有性；最後，更嚐試在教會內部推行按需分配的探索，希望徹底消弭社會中的不平等與資源浪費。
教皇和智庫的雙重體係，代表著：
——人性和智性。
然而，這一切都在實踐中被扭曲。
宗教體係的強製性幹預不僅沒有實現個人的自由化，反而因過度集權而削弱了個體的獨立性。
智庫與教皇模式的統治架構導致資源分配的絕對權力集中於上層，而中下層的生產自由則被嚴苛的規則和教義剝奪。
地方教區因資源調配的混亂局麵陷入無序，不同教區間的實際生活水平出現巨大落差。
更糟糕的是，有些教區為了獲得天國與智庫的關注與資源，竟采取浮誇的手段，進一步加劇了體係的失衡。
這場天國世俗化運動在理論上追求[烏托邦主義]的輝煌願景，實踐中卻變成了“理想與現實”的殘酷對立。
對於第一次世俗化的評價基本可以定義為：
【人性太過狂熱，而智性稍顯不足；智性足夠標準，而人性缺乏動力——】
夏修對此了然於心。
要想推進第二次世俗化，必須摒棄第一次世俗化的教訓，尋求更為靈活且實效的策略。
而在這一過程中，[金貝格-萊茲]無疑成為了關鍵的棋子。
這一被稱為“實體化的法律與金融概念”的混沌係統，是一台為規則服務的精密機器，其存在本身便具備為秩序與利益提供保障的天然優勢。
雙方的合作並非僅僅著眼於眼前的資源交換，而是對未來秩序的一場深遠布局——一個能夠為天國的全新世俗化嚐試提供試驗土壤的長期契約。
第二次世俗化的主持人，便是天國第四持劍人休·亞伯拉罕。
他明白，人類社會與超凡體之間存在著無法忽視的個體差異，而第一次世俗化運動失敗的一個重要原因，便在於試圖通過強權實現絕對平均
均等的資源分配聽似美好，卻無形中扼殺了個體創造力與競爭的動力，以至於艾迪西聯邦的總統曾經公開的譏諷說：
“天國創造了一個滿是二手貨的世界。”
夏修從不寄希望於一種絕對的[烏托邦式平等]，而是開始著眼於製度化的解決方案。
對於他來說：個體自由與集體統一的矛盾可以通過嚴謹的規則與契約來調和，同時確保——“機會平等高於結果平等”——原則得以貫徹。
這將是一場更貼近現實、更符合人性發展的改革嚐試。
不要希冀通過強硬的教化來強求所謂的“人性淨化”。
人類很難達到純粹的精神高度，更難擺脫物質與欲望的驅使。
既然如此，不如利用契約的形式將人性中的本能導向可控的軌道。
正如[金貝格-萊茲]所代表的那樣，以契約約束、以規則規範，讓智性存在的複雜性得以在秩序中釋放。
這場運動的核心，在於“規劃智性的發展”。
人類的文明進程需要一條清晰的晉升之路——一條肉眼可見、可觸及的進步階梯。
站在這條宏偉計劃的起點上，夏修的心中沒有一絲迷茫。
他的目光落在金貝格身上，那張始終保持著完美微笑的臉龐無懈可擊，既無熱情，像是一台無誤差運行的邏輯機器。
就在夏修的目光停駐片刻之後，金貝格那獨特的非人質感似乎有所鬆動。
他微微偏了偏頭，那張麵具般的微笑中竟透出了一絲若有若無的“好奇”。
他對麵前這位天國第四持劍人提出的合作意向產生了些許興趣。
“你希望我們能夠為你提供什麽樣的保障？”
金貝格開口，他的聲音平穩如常，帶著不可違抗的權威感，卻沒有掩蓋他此刻流露出的微妙探索欲。
“你覺得呢？”夏修反問道。
“全球異常災難保險？”金貝格的聲音低緩而冷靜，如同流水掠過深潭。
夏修搖了搖頭。
“多維資產爭端解決協議？”
又一次，夏修輕輕搖頭。
“未知現象保障？”
金貝格繼續道，語調中依然沒有起伏，但似乎在掂量著這個可能性。
夏修依舊不為所動，緩緩搖頭。
“永續存在協議？災難恢複計劃？”
他依照某種未知邏輯為夏修描繪天國可能的需求。
而夏修的反應卻出乎預料，他在金貝格的每一次試探性發問後都輕輕搖頭，動作不疾不徐。
金貝格終於停頓了一瞬，那張完美的微笑略顯僵硬。
他並未表現出失望或困惑，更多的是一種隱秘的等待。
在他沉默之後，天國第四持劍人也揭露了答案。
“我需要的是一份公共的、可追溯的、立即執行的違約保障。”
夏修直視著金貝格，語氣中夾雜著些許冷峻與鋒芒。他的嘴角微微上揚，露出一個意味深長的笑容，緊接著補充道：
“——對於某些該掛在路燈上的人來說，世界末日都沒有這個來的殘忍。”
在夏修說出那句話的瞬間，會議室內的空氣仿佛凍結了一瞬。
一些異常資本家的脖頸下意識地微微泛涼，不由自主地伸手摸了摸自己的脖子，似乎想確認自己的頭顱是否還穩穩地留在肩膀上。
他們努力在心中自我安慰：天國第四持劍人並不是在暗指他們，這是——自己嚇自己。
一旁的第二聯邦儲蓄銀行行長漢克斯則表現得更加鎮定。
他摸了摸鼻子，用這個不經意的動作掩飾自己對天國第四持劍人話語中殺機般直白的感受。
片刻之後，他感受到夏修的目光轉向了自己。
夏修略微側頭，對著漢克斯露出一個淡然的微笑，示意他可以結束與金貝格的談話，開始下一位。
金貝格默默坐迴座位，他的動作依舊標準從容，好像剛才的對話與他無關。
他稍稍調整了自己的坐姿，雙手交疊放在桌麵上，那張如同雕刻般的完美微笑依舊沒有一絲變化。然而，那微不可察的停頓和目光中的些許專注，仿佛在暗示他已經開始構建夏修所需的那份契約。
漢克斯微微點頭，隨即開始引薦下一位與會者。
他的話音落下時，一位風格截然不同的異常資本代表站了起來。
這人穿著一身稀奇古怪的混搭衣服，紅色與綠色的大膽配色像是從某個戲劇舞台上直接走下來的角色。
他的身上掛滿了誇張的飾物，金屬吊墜叮當作響，帶著一股濃烈的“滑稽感”。
看上去像一位戲劇院的小醜，但那種表麵的隨意卻掩飾不了骨子裏的難以捉摸。
當他看見夏修時，他輕輕吹了一聲口哨，音調悠揚得像是在挑釁，又像是在刻意表現某種隨性。
他不急不緩地站起身來，雙手插在口袋裏，走向夏修的動作帶著幾分漫不經心。
站定後，嘴角微微上揚，露出一個帶著幾分戲謔的笑容，隨即伸出手。
“久仰大名了，亞伯拉罕先生。”
他的聲音帶著一種輕佻的腔調，卻又透著一絲難以捕捉的深意。
“我叫馬丁·格雷茲/蓋製（greaze）——蓋製堡有限公司的代表。”
夏修微微側頭，黃金瞳中透出一絲冷靜的光芒，注視著眼前這位裝扮怪異的代表。
握手的動作稍稍延遲，他的目光輕輕掃過對方，那並不是帶有敵意的打量，而是一種更為細膩的觀察，仿佛在透過這副戲劇化的外表探尋更深層的東西。
與此同時，他的腦海中迅速浮現出從伊甸智庫中調取的關於[蓋製堡有限公司]的詳細資料。
這是一家外界普遍認知為“快餐連鎖”的公司，然而，無論是其組織結構還是運營邏輯，都顯然偏離了普通企業的範疇。
尤其是[蓋製堡泰拉分公司]，產品種類繁多到幾乎荒誕的地步。
這種混亂很大程度上並非出於市場需求，而是公司內部極端不專業、甚至近乎隨機的生產行為所致。
據情報分析，這種混亂的狀態可能並非地球分公司的獨有現象，而是在整個[蓋製堡體係]內持續存在。
夏修的目光從對方略顯滑稽的裝束滑過，落在他伸出的手上，而腦中關於[蓋製堡]核心產品的描述又一次浮現——“油脂汁”。
這種被稱為“油脂汁”的液體，據情報顯示，是一種由多種有效異常成分提純而成的混合物。
然而，關於其用途、固定配方，甚至確切的效果，至今沒有明確的信息。
它的原料選擇完全取決於製作者的個人意見與偏好，因此，即便是“油脂汁”這種名義上的核心產品，也帶有極強的不確定性與非標準化。
它們的公司理念為：
『致命美味，隻為飽腹——』
此外，關於[蓋製堡公司]的內部運作模式，夏修也深有耳聞。
那些被認為“有價值”的員工在離職或死亡時，並不會真正退出公司的體係。
他們的基因會被複製並轉移到與之功能相同的複製體中，以確保在運作層麵上的“功能性不朽”。
這種模式讓[蓋製堡]更像是一種運行中的實驗體，而非傳統意義上的企業。
凝視著眼前這位裝扮滑稽卻難以捉摸的代表。他的握手力道適中，既不顯疏離，也沒有多餘的熱情。
他的聲音平靜且帶著些許探尋的意味，淡淡開口道：
“蓋製堡的員工都如您這般……獨特嗎？”
馬丁·格雷茲聞言，露出一個意味深長的笑容。他稍稍揚起頭，仿佛是在思考如何以一種最具戲劇性的方式迴應這句話。
隨即，他用那種帶著誇張腔調的語氣迴答道：
“當我們光榮的腳步第一次重重地踏上泰拉的綠草地，當我們震驚地得知當地居民對光榮的蓋製堡一無所知時，我們開始了一項使命。
我們製作了紀錄片，講述我們格雷茲家族的故事，並把它們賜予附近所有的教育係統……”
他的語速故意放慢，語調高低起伏，如同舞台上一位正在表演獨角戲的演員。
他的姿態顯得荒誕不經，但每一個字都帶著一種怪異的執念，仿佛他口中的“光榮”是某種不可置疑的真理。
夏修注視著他，嘴角微微揚起，他不等馬丁將那誇張的獨白繼續下去，便平靜地接過了話茬：
“你們的行為，讓我們天國的埋葬機關很頭疼，所以我們沒收並且凍結了一部分你們的分公司。”