第一百九十一章 格物致知5
我有話想對這個世界說 作者:我是天少 投票推薦 加入書簽 留言反饋
前麵我們從物質基礎聊到了精神世界,又從精神世界聊迴到物質。
你可能會說,從格物致知(1)到格物致知(4)從來就沒有聊過什麽物質,也沒有聊過精神?
臉和五官就是物質基礎,潛意識或者說我們的意識與認知就是我們的精神世界!
我們聊了格物致知是怎麽一迴事,也聊到了道與術的關係,還聊了矛與盾的問題,今天我們就再聊一聊唯心還是唯物。
如果我是唯心派,我會說,是人的精神世界在改造物質世界,物質世界又反作用於精神世界。
如果我是唯物派,我會說,是物質世界在塑造人的精神世界,精神世界又反作用於物質世界。
要我說,還不是一迴事,隻是從不同的角度來看待問題罷了,其實是一迴事,沒必要非要爭個長短。
物質是精神的依托,沒有了物質便沒有了精神,精神是物質的靈魂,沒有了精神便失去了活力。
就好比是先有雞還是先有蛋,有雞才有蛋,有蛋才有雞,那到底是先有雞還是先有蛋?為什麽就不能是雞和蛋是同時有的,雞和蛋是伴生關係,是相輔相成,是無中生有的產物,是無極生太極的關係。
如果非要研究到底是先有雞還是先有蛋,就不能隻研究先有雞還是先有蛋,得先研究一下生命的起源。
你可能會說,從格物致知(1)到格物致知(4)從來就沒有聊過什麽物質,也沒有聊過精神?
臉和五官就是物質基礎,潛意識或者說我們的意識與認知就是我們的精神世界!
我們聊了格物致知是怎麽一迴事,也聊到了道與術的關係,還聊了矛與盾的問題,今天我們就再聊一聊唯心還是唯物。
如果我是唯心派,我會說,是人的精神世界在改造物質世界,物質世界又反作用於精神世界。
如果我是唯物派,我會說,是物質世界在塑造人的精神世界,精神世界又反作用於物質世界。
要我說,還不是一迴事,隻是從不同的角度來看待問題罷了,其實是一迴事,沒必要非要爭個長短。
物質是精神的依托,沒有了物質便沒有了精神,精神是物質的靈魂,沒有了精神便失去了活力。
就好比是先有雞還是先有蛋,有雞才有蛋,有蛋才有雞,那到底是先有雞還是先有蛋?為什麽就不能是雞和蛋是同時有的,雞和蛋是伴生關係,是相輔相成,是無中生有的產物,是無極生太極的關係。
如果非要研究到底是先有雞還是先有蛋,就不能隻研究先有雞還是先有蛋,得先研究一下生命的起源。