第666章 各求大道
洪荒：開局昆侖山，化身億億萬 作者：天佑之民 投票推薦 加入書簽 留言反饋
玄璣、赤霄一迴來，就開始閉關修行。
他們兩蓄勢無數年，一遭出手，斬斷大道迷障，送給天下蒼生一次大機緣，盤古讓位，讓他們合道洪荒天地。
龐大天地變遷信息，見證了三千大道、億萬法則交織衍化，記錄天地萬物變化。
普通生靈隻能看到時間流逝，仙神之上卻可以透過表象，看見變化背後的大道法則演變。
這種變化不是盤古一個大能在推動，還有三千混沌、還有億萬仙神眾生、還有天地萬物。
對於逐道者而言，這就是大道！
正如道經所言，大道就在眼前。
人族武夫可以搬運氣血，開發身軀，內觀道軀內的天地生命至理！
因為他們的身體血肉裏，本身蘊含著女媧的造化大道。
妖族可以觀摩自身血脈，推演血脈本源，照見遠古先天妖神！
北荒一處鷹族部落，成千上萬的鷹妖落在山頭上，聆聽著孔丘的道音。
孔丘比不上太上轉世李耳，後者攜帶著三分太清本源、殘缺混元大道至理，孔丘不過是一絲五行本源，沒法比！
但他東走走、細看看，讀的何止是萬卷書，走得何止是萬裏路。
與太上老君傳道而悟道，三家合一不同。
孔丘深入洪荒蒼生底層，一度更是和學生們差點餓死。
赤霄當年的話一語成偈！
‘天將降大任於斯人也！’
磨難讓孔丘的道心清明，讓他追逐的仁道更加完善，更加貼合蒼生。
按照顏迴的話說，以前他們都是士子，是貴族後裔，提倡禮製，以“士農工商”劃分階級，自以為的認為這種階級劃分才是最好的！
但行走之後，看到人間種種，發現這種製度其實是天下大害！
士農工商的背後，是士族（世家豪族）在剝削其他三族。
但墨家的“兼愛”，孔丘也覺得不現實！
不分階級、眾生平等友愛，怎麽可能！
所以問題就來了！
劃分階級，製定禮製，會造成士族剝削。
可不劃分階級，兼愛非攻，這又無法實現！
孔丘在北荒說著仁道，看著漫山遍野的妖，老虎、兔子、狼、豬、鷹等齊聚一堂，一個個沒有相互廝殺，而是為了大道相聚。
‘唯有在大道麵前，眾生平等。’
講著講著，孔丘感覺自己有些明悟。
‘禮製無錯，君子無錯，就像狼吃兔子也沒有錯，禮製是符合當前天地人界的，錯的是士族、偽君子利用禮製謀取利益！’
就像是先天妖神們並非邪魔，而是先天生靈、先天神聖。
錯的是他們選擇放棄仙道，成為魔道巨頭，威脅天地秩序！
這也為什麽玄璣、赤霄多年以來，讓陸壓、白澤、商羊等持續不斷引導妖族向善的原因！
把妖與魔等同起來，自然是大錯！
可惜，人族內部這類偏激者非常多。
非我族類，其心必異。
年輕時，看到北荒妖族入侵人族的孔丘，就曾經發出這般怒吼。
妥妥的憤怒青年一個！
但問題是妖族殺不盡的！
人妖矛盾激化，對人族來說並無好處，相反還會陷入越來越多的殺戮因果之中，免得再來幾次的人界殺劫！
天皇伏羲就做得不錯，沒有狹隘區分人、妖，而是全部融入仙朝，開啟了萬族來朝。
這避免了人族與妖族的紛爭！
孔丘遊走洪荒三千年，尤其是在南荒傳道五德仁義，看到人族、妖族、人妖混血和諧相處，思想就成熟了許多。
‘管子所言，無永久適合的製度，隻有應時而變的規矩。’
‘可如何讓妖族貫徹仁愛之道呢？’
孔丘苦苦思索著妖族的出路，他能感覺到這是一個大機緣。
如果他成功找到一個適合妖族的出路，那麽，他很可能因此得道，一條直通混元大羅金仙的聖道！
一路下來，他教化了無數個族群,也在實驗著自己的大道，讓它們在妖族之中開花結果。
但成就尋常！
倒是三千儒生在顏迴、子路的帶領下，也攻陷了上百個妖魔巢穴，解救無辜妖仙、小妖無數。
三千儒生，各個武力充沛，腦懸功德金輪，腳踏五色祥雲。
孔丘在求道，在北荒妖族掄起袖子求證自身的大道。
秦國也在引來新一任的國主——贏任好。
這位退位後獲得穆王的新王，一上台就對晉國表示，北荒我們不要了，秦晉兩國修好，願意跟隨晉王消除南荒周國的威脅。
對於晉國來說，現在的秦國已經不是威脅，反倒是南荒的周國，讓他們寢食難安。
秦穆王的話，說到了他們的心裏。
而對於秦國來說，他們想要向西擴張，注定會與周國發生爭端。
因為周國一統南荒，要麽向北，與大商、晉國爭霸，要麽向西。
周國君臣隻要不傻，就會先選擇對付難度小的大荒西部諸國，而他們是秦國壯大的根本。
在共同利益、晉國強兵等因素下，北荒列侯再次團結在晉國麾下，明眼人都知道，晉國與周國的爭端必然爆發！
私底下，秦穆王卻在積極積蓄力量，多管齊下，用管仲昔日的辦法，慢慢吞噬不周山以西的十二個戎狄大國。
秦王修行社稷大道，想要長生不死，就必須壯大秦國社稷！
這是一個鞭子！
時時刻刻鞭笞著他努力奮進！
更遙遠的西方，佛門在黃眉的帶領下，進一步深化改革。
從心定義佛理之後，他們下一步就是廢掉了三身舍利轉世法！
佛門的舍利子看似借用了金丹妙法，實際還融合了羅睺的傀儡分身術、香火成神法等多種大道法，在根本與金丹大道不同。
佛門修士並非一個舍利子，而是有多枚舍利子。
其中每一位修行三身轉世法的，都可以把未來身舍利子放在須彌山。
這樣其他舍利子伴隨本體隕落，佛門還可以借用未來身舍利子找到轉世之身，在舍利子的映照魂魄真靈下，找迴一點點前世的記憶碎片。
這樣一來，有部分前世記憶引導，轉世後的佛修可以快速恢複修為，比不上破開胎中之迷的修行者，但遠超那些前世記憶蒙昧的修士。
這是佛門沒法插手六道輪迴，不得不想出的旁門手段。
但這違背了輪迴規矩！
也因為如此，破壞了六道輪迴規矩的佛門，被陰司祖巫所厭惡。
細數下來，西方二聖的大道之敵真是不少。
變革一條是違逆祖師、討好三界，變革兩條也是違逆祖師、討好三界，那為什麽不幹幹脆脆，徹底站在洪荒大勢這邊？
黃眉一不做二不休，幹脆下狠手，進行了一次徹底的變革。
萬一接引、準提迴來，對他秋後算賬，他好歹也有了一些退路，可以尋找狴犴、軒轅、泰皇等至尊聖人的幫助。
以藥師淨琉璃參悟出來的佛舍利為根本法，佛門在修行法統上也開始了變革。
他們兩蓄勢無數年，一遭出手，斬斷大道迷障，送給天下蒼生一次大機緣，盤古讓位，讓他們合道洪荒天地。
龐大天地變遷信息，見證了三千大道、億萬法則交織衍化，記錄天地萬物變化。
普通生靈隻能看到時間流逝，仙神之上卻可以透過表象，看見變化背後的大道法則演變。
這種變化不是盤古一個大能在推動，還有三千混沌、還有億萬仙神眾生、還有天地萬物。
對於逐道者而言，這就是大道！
正如道經所言，大道就在眼前。
人族武夫可以搬運氣血，開發身軀，內觀道軀內的天地生命至理！
因為他們的身體血肉裏，本身蘊含著女媧的造化大道。
妖族可以觀摩自身血脈，推演血脈本源，照見遠古先天妖神！
北荒一處鷹族部落，成千上萬的鷹妖落在山頭上，聆聽著孔丘的道音。
孔丘比不上太上轉世李耳，後者攜帶著三分太清本源、殘缺混元大道至理，孔丘不過是一絲五行本源，沒法比！
但他東走走、細看看，讀的何止是萬卷書，走得何止是萬裏路。
與太上老君傳道而悟道，三家合一不同。
孔丘深入洪荒蒼生底層，一度更是和學生們差點餓死。
赤霄當年的話一語成偈！
‘天將降大任於斯人也！’
磨難讓孔丘的道心清明，讓他追逐的仁道更加完善，更加貼合蒼生。
按照顏迴的話說，以前他們都是士子，是貴族後裔，提倡禮製，以“士農工商”劃分階級，自以為的認為這種階級劃分才是最好的！
但行走之後，看到人間種種，發現這種製度其實是天下大害！
士農工商的背後，是士族（世家豪族）在剝削其他三族。
但墨家的“兼愛”，孔丘也覺得不現實！
不分階級、眾生平等友愛，怎麽可能！
所以問題就來了！
劃分階級，製定禮製，會造成士族剝削。
可不劃分階級，兼愛非攻，這又無法實現！
孔丘在北荒說著仁道，看著漫山遍野的妖，老虎、兔子、狼、豬、鷹等齊聚一堂，一個個沒有相互廝殺，而是為了大道相聚。
‘唯有在大道麵前，眾生平等。’
講著講著，孔丘感覺自己有些明悟。
‘禮製無錯，君子無錯，就像狼吃兔子也沒有錯，禮製是符合當前天地人界的，錯的是士族、偽君子利用禮製謀取利益！’
就像是先天妖神們並非邪魔，而是先天生靈、先天神聖。
錯的是他們選擇放棄仙道，成為魔道巨頭，威脅天地秩序！
這也為什麽玄璣、赤霄多年以來，讓陸壓、白澤、商羊等持續不斷引導妖族向善的原因！
把妖與魔等同起來，自然是大錯！
可惜，人族內部這類偏激者非常多。
非我族類，其心必異。
年輕時，看到北荒妖族入侵人族的孔丘，就曾經發出這般怒吼。
妥妥的憤怒青年一個！
但問題是妖族殺不盡的！
人妖矛盾激化，對人族來說並無好處，相反還會陷入越來越多的殺戮因果之中，免得再來幾次的人界殺劫！
天皇伏羲就做得不錯，沒有狹隘區分人、妖，而是全部融入仙朝，開啟了萬族來朝。
這避免了人族與妖族的紛爭！
孔丘遊走洪荒三千年，尤其是在南荒傳道五德仁義，看到人族、妖族、人妖混血和諧相處，思想就成熟了許多。
‘管子所言，無永久適合的製度，隻有應時而變的規矩。’
‘可如何讓妖族貫徹仁愛之道呢？’
孔丘苦苦思索著妖族的出路，他能感覺到這是一個大機緣。
如果他成功找到一個適合妖族的出路，那麽，他很可能因此得道，一條直通混元大羅金仙的聖道！
一路下來，他教化了無數個族群,也在實驗著自己的大道，讓它們在妖族之中開花結果。
但成就尋常！
倒是三千儒生在顏迴、子路的帶領下，也攻陷了上百個妖魔巢穴，解救無辜妖仙、小妖無數。
三千儒生，各個武力充沛，腦懸功德金輪，腳踏五色祥雲。
孔丘在求道，在北荒妖族掄起袖子求證自身的大道。
秦國也在引來新一任的國主——贏任好。
這位退位後獲得穆王的新王，一上台就對晉國表示，北荒我們不要了，秦晉兩國修好，願意跟隨晉王消除南荒周國的威脅。
對於晉國來說，現在的秦國已經不是威脅，反倒是南荒的周國，讓他們寢食難安。
秦穆王的話，說到了他們的心裏。
而對於秦國來說，他們想要向西擴張，注定會與周國發生爭端。
因為周國一統南荒，要麽向北，與大商、晉國爭霸，要麽向西。
周國君臣隻要不傻，就會先選擇對付難度小的大荒西部諸國，而他們是秦國壯大的根本。
在共同利益、晉國強兵等因素下，北荒列侯再次團結在晉國麾下，明眼人都知道，晉國與周國的爭端必然爆發！
私底下，秦穆王卻在積極積蓄力量，多管齊下，用管仲昔日的辦法，慢慢吞噬不周山以西的十二個戎狄大國。
秦王修行社稷大道，想要長生不死，就必須壯大秦國社稷！
這是一個鞭子！
時時刻刻鞭笞著他努力奮進！
更遙遠的西方，佛門在黃眉的帶領下，進一步深化改革。
從心定義佛理之後，他們下一步就是廢掉了三身舍利轉世法！
佛門的舍利子看似借用了金丹妙法，實際還融合了羅睺的傀儡分身術、香火成神法等多種大道法，在根本與金丹大道不同。
佛門修士並非一個舍利子，而是有多枚舍利子。
其中每一位修行三身轉世法的，都可以把未來身舍利子放在須彌山。
這樣其他舍利子伴隨本體隕落，佛門還可以借用未來身舍利子找到轉世之身，在舍利子的映照魂魄真靈下，找迴一點點前世的記憶碎片。
這樣一來，有部分前世記憶引導，轉世後的佛修可以快速恢複修為，比不上破開胎中之迷的修行者，但遠超那些前世記憶蒙昧的修士。
這是佛門沒法插手六道輪迴，不得不想出的旁門手段。
但這違背了輪迴規矩！
也因為如此，破壞了六道輪迴規矩的佛門，被陰司祖巫所厭惡。
細數下來，西方二聖的大道之敵真是不少。
變革一條是違逆祖師、討好三界，變革兩條也是違逆祖師、討好三界，那為什麽不幹幹脆脆，徹底站在洪荒大勢這邊？
黃眉一不做二不休，幹脆下狠手，進行了一次徹底的變革。
萬一接引、準提迴來，對他秋後算賬，他好歹也有了一些退路，可以尋找狴犴、軒轅、泰皇等至尊聖人的幫助。
以藥師淨琉璃參悟出來的佛舍利為根本法，佛門在修行法統上也開始了變革。