王大乙的猜測簡直石破天驚，把本來稍有歡快的氛圍，突然間就變得壓抑下來。關於不老藥的傳聞亙古有之，最為有名的，便是秦始皇的三次東巡，嬴政曾派遣徐福和三千童男童女尋找三神山，尋求不老藥的故事。
而從壁畫上彩繪的故事來看，顯然古人對於不老藥的探索，要比秦朝更往前，也許早在春秋時期或者更早，就已經有帝王起過長生不老的心思，而趙武靈王顯然有可能就是其中之一。
“我擦，你是說這畫上的男人是尋到了不老藥，所以才……”我忍不住地驚唿了一聲。
王大乙似乎很滿意我大驚小怪的反應，不鹹不淡地來了一句，“這世上若是真有了不老藥，恐怕人類早就丫的滅絕了。”
我隻切了一聲，想來王大乙說得也對，古人壁畫上的內容畢竟隻是故事而已，向來喜歡描繪美好的願景罷了。
我們奢侈地把手裏的馬牌手電調到最亮，所幸剩下的電量，還夠支撐個兩三天的時間。眼前的宮殿第一次被我們看清了真容，整個宮殿看起來並不算大，隻有簡單的兩間殿堂而已。
我們姑且把兩間殿堂分為了前殿和後殿，而四幅彩繪壁畫的位置恰好處於前殿。除此之外，還有些看似珍貴的玉器和腐爛的絲織品隨處堆積，並沒有發現其他稀奇的玩意兒。
整個宮殿高約6米，全部都是拱券式石結構，並沒有見到一根梁柱，而前殿和後殿由一條不長的甬道相連，我們從前殿便可以輕易地望到後殿。
王大乙望著宮殿的拱券式的石結構發呆，我看了半天也沒有看出絲毫門道，索性問他：“怎麽了？有什麽不對勁兒的地方？”
“整個宮殿的結構有些怪異，拱券式的石結構在近代建築中並不常用，而在古代明清時期更為盛行。你有沒有發現，自從我們進入地下建築群以來，大多數的石室都是由青石磚砌的？”
我點了點頭，至今還對甬道裏帶有棱角的青石牆壁耿耿於懷。
“之前我們一直以為，這海下的建築群都是由小鬼子戰後建造的，如今看來這些並不成立，如果是利用現代工業去建造海下宮殿的話，你會更傾向於什麽建造工藝？”
說起工藝我實在不懂，畢竟隔行如隔山，但如今近幾十年的建築來看，大多數是采用鋼筋混凝土去澆築，而小鬼子在建築技術層麵更是發達，根本不會采用什麽青石磚，因為這玩意兒也根本不像是現代的東西。
王大乙很滿意我的答案，他蹲在前殿的壁畫旁的角落，盯著眼前三尺見方的青石磚，又說道：“這些青石磚和我們以前農村土窯裏的青磚可完全不同，現代的磚大多是粘土燒製的，由水和粘土以一定的比例調和，在磚窯中高溫煆燒，由於粘土中含有鐵，燒製過程中如果完全氧化則呈紅色，便是最常用的紅磚；而如果在燒製過程中加水冷卻，使粘土中的鐵不完全氧化則呈青色，便是青磚。”
我聽王大乙說的頭頭是道，就好像他曾燒過農村土窯一般。其實，我們這個年代的人還不像上一輩的人，趕上過知青下鄉的年代，如今農村別說是土窯，就連老式兒的煙囪都少見，所以對於這些民間的老手藝活，大多是聞所未聞。
王大乙又自顧自地說道：“其實，古代燒磚的曆史最早可以追溯到5000多年前，前些年我跟我爹去過陝西榆林橫山那地方……”
一聽陝西榆林這個地名，我不禁心頭一緊。因為當年我父親就曾在陝西榆林，破獲了當年轟動一時的“礦鬼殺人”的案子，但從榆林迴來後不久，他卻莫名其妙的自殺了。
“你……你去那裏幹什麽？”我緊張地打斷了他的話頭。
王大乙抬頭茫然地看著我，一時語塞，轉而咳嗽了幾聲，“我也就是……就是我爹被派去陝西挖掘仰韶時期龍山文化的遺址，我跟去湊湊熱鬧，其中就出土了一塊5000多年前燒製的磚塊。”
我的眼神瞬時暗淡了下來，本以為能聽到一些以往我父親在陝西破案時的舊聞，結果大失所望，想來也是我多心了。
畢竟這麽多年過去了，除了我，恐怕再沒人對父親的死上心了。即使當年老叔嚷嚷著調查了很多年，也沒有查出個四五六，可憐如今連他人我都見不到了。
王大乙見我沒什麽興致，猜想我可能是想起了當年的傷心事，又捅了捅我胳膊，“你猜在遺址的發掘現場，我還看到了什麽？”
沒等我搭話，王大乙就迫不及待地告訴我，他們（實際上他隻是旁觀）那次挖掘到了古代詭異的“血牲”祭祀坑，而且這個坑還是大坑套著小坑，也就是罕見的“子母坑”。
古代部族的先民向來是有信仰崇拜的，通常每年都會以殺牲取血的形式來祭祀部族的圖騰或者神靈，但令人難以接受的是，這座“子母坑”裏麵埋葬的卻不是牲口，而是……
在小坑的底部埋葬著的是，一個相對完整的成年女性的屍骨，而大坑之內竟然葬著三具十幾歲少年的腐爛屍骨。據當時我姑父一行專家前期分析，在當時茹毛飲血的部族時代，這幾個被血祭的母親和少年，很可能隻是部族中慘遭獻祭的外族人罷了。
但這些還不是最為詭異的事情，當時從大坑中少年屍骨的肢體數量來看，專家組本以為“子坑”中葬著的是三具少年的屍體，隻不過像八爪魚一般扭曲在了一起，但真相卻是令人毛骨悚然。
剛開始我姑父也認為，這是由於年代過於的久遠，許多屍骨的渣滓在粘稠的屍油的浸泡下，把幾句肢體詭異地連在了一起，才形成了如同千手般駭人的場麵。
但經後期打撈上來勘察才發現，一個讓人始終難以接受的真相，這三具肢體卻是共用同一個脊椎，這也就是說，“子坑”內葬著的不是三個人，而是一個長著三個腦袋和六個胳膊的怪胎！
即使是現代文明中，我們見到這樣的連體嬰孩內心也很難接受，在茹毛飲血的古代想必更難以被部族所容，但令人奇怪的是，這樣的怪胎竟然在當時能夠活到將近成年，不禁讓人費解。
於是，有一個更為大膽的猜測應運而生。也許，這個連體少年並不是被部族祭祀的產物，反而他是被當作了神靈。
畢竟在當時出生三頭連體的嬰孩，算是一件驚天異事。如果不被部族接受的話，想必嬰孩絕活不過滿月，而且在當時惡劣的生存環境下，連體嬰孩竟然能活了十幾年，估計是被部族精心照顧的。
所以，被血祭的並不是這三頭的連體嬰孩，而是他們的母親！被當作部族神靈的連體少年死了以後，他們的母親被部族的人以血祭的形式獻給了神靈，想必也是和部族的古怪習獨特的習俗有關。
除此之外，在坑底附近的填土中，他們還發現了一張已經腐爛發黴的牛皮，上麵印著古怪的圖紋，很可能就是部族的圖騰。
實際上，王大乙講的關於他自己經曆的傳奇事跡，我並沒有聽進去多少，而且這小子向來是滿嘴跑火車，我也從來不敢多信。
他見我全然沒了興致，拿手電敲了敲眼前的青石磚，正經道：“其實剛才講那麽多我的輝煌事跡，無非是想告訴狄老九同誌，眼前這些青石磚很可能不是近代的產物，因為我看它們根本不是燒製的，這些應該都是天然的礦石。”
我皺緊了眉頭，拿手電又仔細看了看這些青石磚，上麵貌似真的還有些天然岩石固有的紋理，如果說是燒製的磚石的話，顯然都比較平滑，因為那些青磚都是由粘土燒製的。
而且古代建築之所以愛用土窯燒製的青磚，很大一部分原因便是由於青磚有較好的疏水性，可在海底顯然是用不上這一點。據王大乙估計，在這附近的海島上，以前很可能存在過大規模的礦山。
但最為令我們驚奇的是，三尺見方的天然礦石是如何被切割和搬運的，從整個海下建築群的建造工藝來看，很可能是明朝之前就已經存在了，在當時這無疑是世界性的難題，我們始終不得而知。
至於後來為和與小鬼子有關聯，我們猜想很可能是與阿波丸號的沉沒有關，不知是二戰以後還是戰前，小鬼子又生起了打撈阿波丸號的主意，在打撈過程中，無意間發現了海底大陸架下的神秘建築群，便巧妙地把沉沒的阿波丸號和海下世界連在了一起。
對於王大乙的想法，我也大致認同，不禁對眼前的宮殿更加地好奇了。如果說這是明朝之前就已經存在的，那麽把壁畫彩繪嫁接在岩石壁上的是當時的匠人，還是後來暗度陳倉的小鬼子？
我覺著這幾幅壁畫可能有著更為神秘的涵義。
王大乙似乎對後殿更有興趣，他向我擺了擺手，我連忙跟了過去，通過不長的甬道，迎麵而來的是更為寬廣的石室，也是同樣的拱券石式的結構，隻不過，整個橢圓形的石室並沒有一個出口。
我一時有些慌亂，連忙打著手電四處照射，尋找著甬道之類的出口，可令我失望的是，拿手電搜索了好幾遍，也沒有找到。
突然間，我心裏生出了另一個想法，莫非這石室內還有機關？
就在我的手電四處亂晃的時候，王大乙卻突然喊停，我立馬停下了手電筒，他把我的手往右挪了挪，手電的光正好打在了石室角落的一個簡陋青石台上麵。
王大乙大著膽子走了過去，我也隻好打著手電跟在後麵，眼前的石台正上方掛著一幅圖，我瞄了一眼，如今已經看不清上麵畫的是什麽了，青礦石的台麵兩側放著兩盞長明燈和祭祀用的碗碟等。
尤為矚目的是，在青石台的正中間供奉著一樽青銅香爐，雖然早已經沒有香火了，但感覺似乎仍有股沁人心脾的清幽之香傳來。
看起來，後殿曾被用來祭祀先人或者是什麽部族中的神靈。其實，一直以來，我都有個疑問，海下建築群到底是個什麽玩意兒？
說他是海底墓葬群，uu看書.uuknshu卻又沒那麽多風水學的講究，也沒有見過多少的陪葬品和棺槨，說他是海下的宮殿，卻沒有那麽多華麗氣派的建築物。那在起初的時候，這片地界兒到底起著什麽作用呢？
古人大興土木大多有著深厚的寓意，比如秦始皇在龍首原修建阿房宮是為了遷移政治中心，當然也有人說是為了求仙長生；再比如說，曹操在鄴城修築銅雀台是為了彰顯其平定四海之功，當然也有人說是為了修建一所寡婦集中營。
我的腦子有些出神兒，根本沒有注意到，王大乙此時無比詭異的舉動，他整個人弓著身軀背對著我，大半個身子幾乎已經爬上了青石台，一條腿單膝詭異地蜷縮著，而雙手顫抖地拄在台麵上，幾乎壓翻了上麵的長明燈和祭祀的碗碟，但他卻絲毫沒有任何察覺，整個人似乎隻在死勾勾地盯著牆壁上的圖。
手電的光正好打在王大乙的脖子上，我幾乎看到了他暴起的青筋正在顫抖著，也不知他是興奮，還是劇烈的恐懼。看著他詭異的舉動，我甚至以為他是一條人形的蜈蚣。
我被自己突如其來的想法嚇了一跳，莫非王大乙跟我之前見到瑪雅人的水晶頭骨時一樣，這家夥被莫名其妙地催眠了？我看著眼前孤零零的香台，不知不覺間，竟然也有些精神恍惚。
就在我即將失去意識的一瞬間，我猛掐了一下後背上的繃帶，剛剛包紮好的傷口瞬時又鮮血淋漓，劇烈的疼痛刺激著我的腦神經，我齜牙咧嘴地叫出聲來。
這一瞬間，我從恍惚的邊緣清醒過來了。
而從壁畫上彩繪的故事來看，顯然古人對於不老藥的探索，要比秦朝更往前，也許早在春秋時期或者更早，就已經有帝王起過長生不老的心思，而趙武靈王顯然有可能就是其中之一。
“我擦，你是說這畫上的男人是尋到了不老藥，所以才……”我忍不住地驚唿了一聲。
王大乙似乎很滿意我大驚小怪的反應，不鹹不淡地來了一句，“這世上若是真有了不老藥，恐怕人類早就丫的滅絕了。”
我隻切了一聲，想來王大乙說得也對，古人壁畫上的內容畢竟隻是故事而已，向來喜歡描繪美好的願景罷了。
我們奢侈地把手裏的馬牌手電調到最亮，所幸剩下的電量，還夠支撐個兩三天的時間。眼前的宮殿第一次被我們看清了真容，整個宮殿看起來並不算大，隻有簡單的兩間殿堂而已。
我們姑且把兩間殿堂分為了前殿和後殿，而四幅彩繪壁畫的位置恰好處於前殿。除此之外，還有些看似珍貴的玉器和腐爛的絲織品隨處堆積，並沒有發現其他稀奇的玩意兒。
整個宮殿高約6米，全部都是拱券式石結構，並沒有見到一根梁柱，而前殿和後殿由一條不長的甬道相連，我們從前殿便可以輕易地望到後殿。
王大乙望著宮殿的拱券式的石結構發呆，我看了半天也沒有看出絲毫門道，索性問他：“怎麽了？有什麽不對勁兒的地方？”
“整個宮殿的結構有些怪異，拱券式的石結構在近代建築中並不常用，而在古代明清時期更為盛行。你有沒有發現，自從我們進入地下建築群以來，大多數的石室都是由青石磚砌的？”
我點了點頭，至今還對甬道裏帶有棱角的青石牆壁耿耿於懷。
“之前我們一直以為，這海下的建築群都是由小鬼子戰後建造的，如今看來這些並不成立，如果是利用現代工業去建造海下宮殿的話，你會更傾向於什麽建造工藝？”
說起工藝我實在不懂，畢竟隔行如隔山，但如今近幾十年的建築來看，大多數是采用鋼筋混凝土去澆築，而小鬼子在建築技術層麵更是發達，根本不會采用什麽青石磚，因為這玩意兒也根本不像是現代的東西。
王大乙很滿意我的答案，他蹲在前殿的壁畫旁的角落，盯著眼前三尺見方的青石磚，又說道：“這些青石磚和我們以前農村土窯裏的青磚可完全不同，現代的磚大多是粘土燒製的，由水和粘土以一定的比例調和，在磚窯中高溫煆燒，由於粘土中含有鐵，燒製過程中如果完全氧化則呈紅色，便是最常用的紅磚；而如果在燒製過程中加水冷卻，使粘土中的鐵不完全氧化則呈青色，便是青磚。”
我聽王大乙說的頭頭是道，就好像他曾燒過農村土窯一般。其實，我們這個年代的人還不像上一輩的人，趕上過知青下鄉的年代，如今農村別說是土窯，就連老式兒的煙囪都少見，所以對於這些民間的老手藝活，大多是聞所未聞。
王大乙又自顧自地說道：“其實，古代燒磚的曆史最早可以追溯到5000多年前，前些年我跟我爹去過陝西榆林橫山那地方……”
一聽陝西榆林這個地名，我不禁心頭一緊。因為當年我父親就曾在陝西榆林，破獲了當年轟動一時的“礦鬼殺人”的案子，但從榆林迴來後不久，他卻莫名其妙的自殺了。
“你……你去那裏幹什麽？”我緊張地打斷了他的話頭。
王大乙抬頭茫然地看著我，一時語塞，轉而咳嗽了幾聲，“我也就是……就是我爹被派去陝西挖掘仰韶時期龍山文化的遺址，我跟去湊湊熱鬧，其中就出土了一塊5000多年前燒製的磚塊。”
我的眼神瞬時暗淡了下來，本以為能聽到一些以往我父親在陝西破案時的舊聞，結果大失所望，想來也是我多心了。
畢竟這麽多年過去了，除了我，恐怕再沒人對父親的死上心了。即使當年老叔嚷嚷著調查了很多年，也沒有查出個四五六，可憐如今連他人我都見不到了。
王大乙見我沒什麽興致，猜想我可能是想起了當年的傷心事，又捅了捅我胳膊，“你猜在遺址的發掘現場，我還看到了什麽？”
沒等我搭話，王大乙就迫不及待地告訴我，他們（實際上他隻是旁觀）那次挖掘到了古代詭異的“血牲”祭祀坑，而且這個坑還是大坑套著小坑，也就是罕見的“子母坑”。
古代部族的先民向來是有信仰崇拜的，通常每年都會以殺牲取血的形式來祭祀部族的圖騰或者神靈，但令人難以接受的是，這座“子母坑”裏麵埋葬的卻不是牲口，而是……
在小坑的底部埋葬著的是，一個相對完整的成年女性的屍骨，而大坑之內竟然葬著三具十幾歲少年的腐爛屍骨。據當時我姑父一行專家前期分析，在當時茹毛飲血的部族時代，這幾個被血祭的母親和少年，很可能隻是部族中慘遭獻祭的外族人罷了。
但這些還不是最為詭異的事情，當時從大坑中少年屍骨的肢體數量來看，專家組本以為“子坑”中葬著的是三具少年的屍體，隻不過像八爪魚一般扭曲在了一起，但真相卻是令人毛骨悚然。
剛開始我姑父也認為，這是由於年代過於的久遠，許多屍骨的渣滓在粘稠的屍油的浸泡下，把幾句肢體詭異地連在了一起，才形成了如同千手般駭人的場麵。
但經後期打撈上來勘察才發現，一個讓人始終難以接受的真相，這三具肢體卻是共用同一個脊椎，這也就是說，“子坑”內葬著的不是三個人，而是一個長著三個腦袋和六個胳膊的怪胎！
即使是現代文明中，我們見到這樣的連體嬰孩內心也很難接受，在茹毛飲血的古代想必更難以被部族所容，但令人奇怪的是，這樣的怪胎竟然在當時能夠活到將近成年，不禁讓人費解。
於是，有一個更為大膽的猜測應運而生。也許，這個連體少年並不是被部族祭祀的產物，反而他是被當作了神靈。
畢竟在當時出生三頭連體的嬰孩，算是一件驚天異事。如果不被部族接受的話，想必嬰孩絕活不過滿月，而且在當時惡劣的生存環境下，連體嬰孩竟然能活了十幾年，估計是被部族精心照顧的。
所以，被血祭的並不是這三頭的連體嬰孩，而是他們的母親！被當作部族神靈的連體少年死了以後，他們的母親被部族的人以血祭的形式獻給了神靈，想必也是和部族的古怪習獨特的習俗有關。
除此之外，在坑底附近的填土中，他們還發現了一張已經腐爛發黴的牛皮，上麵印著古怪的圖紋，很可能就是部族的圖騰。
實際上，王大乙講的關於他自己經曆的傳奇事跡，我並沒有聽進去多少，而且這小子向來是滿嘴跑火車，我也從來不敢多信。
他見我全然沒了興致，拿手電敲了敲眼前的青石磚，正經道：“其實剛才講那麽多我的輝煌事跡，無非是想告訴狄老九同誌，眼前這些青石磚很可能不是近代的產物，因為我看它們根本不是燒製的，這些應該都是天然的礦石。”
我皺緊了眉頭，拿手電又仔細看了看這些青石磚，上麵貌似真的還有些天然岩石固有的紋理，如果說是燒製的磚石的話，顯然都比較平滑，因為那些青磚都是由粘土燒製的。
而且古代建築之所以愛用土窯燒製的青磚，很大一部分原因便是由於青磚有較好的疏水性，可在海底顯然是用不上這一點。據王大乙估計，在這附近的海島上，以前很可能存在過大規模的礦山。
但最為令我們驚奇的是，三尺見方的天然礦石是如何被切割和搬運的，從整個海下建築群的建造工藝來看，很可能是明朝之前就已經存在了，在當時這無疑是世界性的難題，我們始終不得而知。
至於後來為和與小鬼子有關聯，我們猜想很可能是與阿波丸號的沉沒有關，不知是二戰以後還是戰前，小鬼子又生起了打撈阿波丸號的主意，在打撈過程中，無意間發現了海底大陸架下的神秘建築群，便巧妙地把沉沒的阿波丸號和海下世界連在了一起。
對於王大乙的想法，我也大致認同，不禁對眼前的宮殿更加地好奇了。如果說這是明朝之前就已經存在的，那麽把壁畫彩繪嫁接在岩石壁上的是當時的匠人，還是後來暗度陳倉的小鬼子？
我覺著這幾幅壁畫可能有著更為神秘的涵義。
王大乙似乎對後殿更有興趣，他向我擺了擺手，我連忙跟了過去，通過不長的甬道，迎麵而來的是更為寬廣的石室，也是同樣的拱券石式的結構，隻不過，整個橢圓形的石室並沒有一個出口。
我一時有些慌亂，連忙打著手電四處照射，尋找著甬道之類的出口，可令我失望的是，拿手電搜索了好幾遍，也沒有找到。
突然間，我心裏生出了另一個想法，莫非這石室內還有機關？
就在我的手電四處亂晃的時候，王大乙卻突然喊停，我立馬停下了手電筒，他把我的手往右挪了挪，手電的光正好打在了石室角落的一個簡陋青石台上麵。
王大乙大著膽子走了過去，我也隻好打著手電跟在後麵，眼前的石台正上方掛著一幅圖，我瞄了一眼，如今已經看不清上麵畫的是什麽了，青礦石的台麵兩側放著兩盞長明燈和祭祀用的碗碟等。
尤為矚目的是，在青石台的正中間供奉著一樽青銅香爐，雖然早已經沒有香火了，但感覺似乎仍有股沁人心脾的清幽之香傳來。
看起來，後殿曾被用來祭祀先人或者是什麽部族中的神靈。其實，一直以來，我都有個疑問，海下建築群到底是個什麽玩意兒？
說他是海底墓葬群，uu看書.uuknshu卻又沒那麽多風水學的講究，也沒有見過多少的陪葬品和棺槨，說他是海下的宮殿，卻沒有那麽多華麗氣派的建築物。那在起初的時候，這片地界兒到底起著什麽作用呢？
古人大興土木大多有著深厚的寓意，比如秦始皇在龍首原修建阿房宮是為了遷移政治中心，當然也有人說是為了求仙長生；再比如說，曹操在鄴城修築銅雀台是為了彰顯其平定四海之功，當然也有人說是為了修建一所寡婦集中營。
我的腦子有些出神兒，根本沒有注意到，王大乙此時無比詭異的舉動，他整個人弓著身軀背對著我，大半個身子幾乎已經爬上了青石台，一條腿單膝詭異地蜷縮著，而雙手顫抖地拄在台麵上，幾乎壓翻了上麵的長明燈和祭祀的碗碟，但他卻絲毫沒有任何察覺，整個人似乎隻在死勾勾地盯著牆壁上的圖。
手電的光正好打在王大乙的脖子上，我幾乎看到了他暴起的青筋正在顫抖著，也不知他是興奮，還是劇烈的恐懼。看著他詭異的舉動，我甚至以為他是一條人形的蜈蚣。
我被自己突如其來的想法嚇了一跳，莫非王大乙跟我之前見到瑪雅人的水晶頭骨時一樣，這家夥被莫名其妙地催眠了？我看著眼前孤零零的香台，不知不覺間，竟然也有些精神恍惚。
就在我即將失去意識的一瞬間，我猛掐了一下後背上的繃帶，剛剛包紮好的傷口瞬時又鮮血淋漓，劇烈的疼痛刺激著我的腦神經，我齜牙咧嘴地叫出聲來。
這一瞬間，我從恍惚的邊緣清醒過來了。