《煉炁》功法完成，陸塵也正式開始煉氣，算正式融入修真界。
他在菩提子的引動下，無聲無息地進入天人模式。
默默內視著全身的經脈，太初的分身也發現陸塵異狀，陸塵陷入頓悟狀態。
太初分身於是調動算力，全力輔佐陸塵控製全身能量的流轉。
《煉炁》由慢入快，能量也需要越來越多，太初分身不得不，開啟世界樹中的寶庫，將靈石全堆在陸塵周圍，供陸煉氣吸收。
隨著《煉炁》的深入，陸塵將修真界的基礎，煉精化氣，重新走一遍。
陸塵的修為也不斷提高，煉氣期，築基期，相繼突破。
突破到築基圓滿後，陸塵也隨之暫時退出悟道狀態。
他需要整理丹道的資料，完善後續金丹期的《煉炁》功法。
結丹的功法陸塵在太初分身輔助下，先參考《靈寶經》、《太極內功》、《陰符經》。
隨後陸塵不停的翻閱著，各種的丹道著作，《悟真篇》、《玄要篇》、《混元經》、《修真太極混元指玄圖》、《抱樸子內篇》、《周易參同契》等等。
為了完善結丹法，陸塵又參考了，為儒釋道三家所推崇的《修真圖》。
《修真圖》又稱《丹成九轉圖》，遠溯老子、呂純陽、陳摶、張三豐祖師一脈。
圖中記錄了從百日築基開始，到修真的最高層為止，甚至包括道家的羽化飛升，佛家的如來大定，光化虹解，儒家的浩然正氣，均未離開這張圖。
剛剛陸塵也翻閱到，昆侖丹法中的九轉成丹，陸塵隨之將功法作出調整。
丹法的種種，陸塵再次借助超維書庫，以虛界的推演模擬，開始丹道的極致演練。
推演的過程可行，各種數據也浮現在陸塵眼中。
陸塵按照結丹的功法，開始運轉周身的能量。
默念著《靈寶經》中的功法要訣：
“太元初判而有太始，太始之中而有太無，太無之中而有太虛，太虛之中而有太空，太空之中而有太質。太質者，天地清濁之質也，其質如卵，而玄黃之色，乃太空之中一物而已。陽升到天，太極而生陰，以窈冥抱陽而下降。陰降到地，太極而生陽，以恍惚負陰而上升。一升一降，陰降陽升。天地行道，萬物生成。”
天人模式下，陸塵內視著丹田中的真元狀態，默念著結丹的經文。
何謂金丹？金者言其永劫不壞；
丹者言其能養育身體和性命。
金丹就是通過人體，煉養天地人三元後，產生的金剛不壞之體。
真正結金丹須先明真源一竅，以先天妙有妙無之靈氣為丹本，以天地人總體之無極太虛為鼎爐，以體內玄關與天地之太虛互感互應，相生相化，一化萬化，頓證混元，一得永得。
真源一竅此是人體內玄關；
人心，道心，天心，皆不出此玄關，既是說真元一竅包容整個虛空，即天心；
主宰玄運整個宇宙，即道心；
天心道心不為人所有，但卻不出人之體，故又謂之人心。
太上雲：“吾從無量劫來，觀心得道，乃至虛無。”
陸塵內視中丹田，結合昆侖丹法嚐試調理體內真元，以九龍蟠珠法結丹。
他盤腿而坐，手結混元印，兩手十指尖相接，十指相分，掌根相離，如抱球狀。
收斂全身精元，以神色融入真元中，神元合一，運轉周天循環一百零八次，合天罡地煞之數，而後放鬆意識，讓意識歸於虛無狀態，也貼合此時的丹田狀態。
按此法每日運轉九次，曆時九九八十一日。
陸塵在精煉真元過程中，身體中的各種感覺也紛紛而至，似醉非醉，似夢非夢。
穴位則有發緊、發脹、發癢、發涼等感覺。
而意識也感覺身處水深火熱之中，眼中出現九色變幻，隨即便出現碧水藍天，朗月蓮花景象，碧海中一朵蓮花狀的花朵，外層九色環繞；繼而是一片黑暗混沌，初陽東升，一縷紫氣東來景象。
九九八十一日後。
陸塵閉目盤坐，依然手結混元印，精煉真元的各種景象過去。
這日中丹田中，初時感覺微弱，漸漸明顯，似靈球在悠然自轉，並伴有微妙之音，此乃金丹初成之象。
在金丹初成之際，陸塵所在的深淵之上。
整片天空，日夜顛倒，白日星現，而後則是混沌黑暗，一朵蓮花現，九色環繞，拱著一閃現各色符文和紋理的九彩珠子。
景象維持一日後，混沌開而初陽出，正是應著結丹經文中的景象。
“天地人心無分別，宇宙萬物一氣旋；混沌開基一陽出，三陽始化一粒丹。”
時正陸塵金丹初成之際。
洞府中陸塵這時，三花聚頂，三陽開泰，環繞九彩，金丹呈象。
正是結丹秘訣中的，一粒丹成宇宙間，豔麗層層九色全；
神氣混融成一體，也見到了九龍蟠珠的奇異景象，到此金丹初成。
外有九彩華光環繞，猶似九條神龍環繞，蟠拱寶珠。
接下來的則是以九龍蟠珠煉丹育神，此謂之金丹九鼎。
陸塵依然盤腿而坐，不過結印有所變化，結定印，將右手五指疊放在左手掌上，兩拇指輕輕相接，放在小腿上，將初成金丹時時刻刻溫養，如雞抱卵，似龍養珠，同樣曆時九九八十一日。
此時陸塵的金丹初成，依著九九歸真之法，溫養金丹，金丹九鼎，鼎鼎都有九轉九變。
金丹有九鼎是指九氣為九鼎，以九氣歸宮，氣化陽精，化成九光，層層相抱，共有九層。
外一層紅、次黃、次白、次青、次黑、次紅、次青、次白、次黃，中心是金胎，內層色豔，愈外愈淡。
九鼎煉丹，由一鼎至九鼎，每鼎都有九轉九變，共八十一次變化。
金丹本就由三元而化生而成，必須經反複精煉而後成。
從一化三，三化九，迴九合一，再入混沌，混沌又開而陰陽現。
九者，陰之極，陽之至，九極返一；一者，數之始，亦數之終，此九一終始之理。
九數為極，九鼎功滿，真身煉成，可粉碎虛空。
陸塵極道彩丹初成，在深淵結丹引發天地異象。
白日星現，移星易宿，而後出現九彩蓮花拱珠，被所有修真者們都認為是異寶出世。
禁靈秘境的禁靈陣法被破，仿永鎮碑和魔刀出世，引起各路強者出世爭奪，而現在的異象更是引起了許多隱世強者的注意，紛紛出世。
陸塵的結丹的異象太過龐大，居然波半個靈元星。
各大門派的高層亦被驚動，但多方推算無果，就連天機子以推演天機聞名，以其的強大推算亦無所得，得到的是一片混沌虛空，強行推算被反噬重傷。
結丹異象，雖然是陸塵在深淵結丹引起，但異象是在整個靈元星外形成，能讓半個靈元星都看得到，所以也沒有人能推算出陸塵的結丹所在。
陸塵所在洞府密室，陸塵對外界的異象毫無所覺。
他身繞九彩，背後現法相虛影，其形如陸塵本人。
法相也盤腿而坐，雙手結混元印，印中拱九彩神珠。
而法相所處的景象也不斷變幻，時而虛空寂寥，時而宇宙洪荒，時而日月輪轉，時而九彩虹霓，時而浩氣雲浮，時而紫氣東來，時而流霞繚繞，時而青蓮拱珠，時而四象紛飛等等。
中丹田內丹珠現，陸塵無喜無悲，忘我無我。
神識以丹珠為中心，悠然運轉，漸漸進入人天合一之境，我即虛空，虛空即我，我空一體，漸入定境的天人狀態，以神識融合《煉炁》的元炁，神元合一溫養丹珠，九轉九還一鼎功足，初成一鼎。
至此陸塵結丹成功，但丹珠中仍然沒有孕育靈胎，必須九鼎完滿方成。
陸塵並沒有收功，在識海菩提子的幫助下，明心見性，再次進入頓悟狀態。
由菩提子引導陸塵再次進入天人模式。
陸塵的神識，融入丹田中的丹珠內，並以九字真言精煉。
他口吐真言，‘臨、兵、鬥、者、皆、數、組、前、行’推動冥冥的道音。
手印是不斷變換，從中化出恆河沙數的手印來，形成千變萬化的符文印在丹珠內壁上。
丹珠在符文的加持下，再次突破，極道彩丹成。
深淵之上，靈元星外。
在陸塵在丹珠內口吐九字真言時，冥冥道音響遍全靈元星。
也將所有閉關中的強者驚醒，神秘的道音讓這些強者受益匪淺，都明白這是一次機緣，一時間靈元星上，所有修士紛紛停下各自的紛爭，認真聆聽道音。
聆聽的道音，讓人陷入悟道狀態，使得卡在瓶頸多年的修士，憑借道音再次的突破。
而一些天才之輩更是借此創出自己的道。
繼異象及道音出現之後，靈元星上湧現大批的新創功法，都非常不凡，有些甚至能成為開宗立派傳承萬古的絕學。
道音帶來的好處，讓靈元星在異象之後，誕生非常多的天才，產生高手也不在少數。
而在深淵附近的隱星宗，得到的好處更加多，因道音是以陸塵為中心，溝通識海宇宙發出，隱星宗離這裏也非常近，所有也受益比較多。
而受益最大的是在陸塵旁沉睡的太初本體。
丹珠內陸塵，陸塵再次以元炁鑄一三足鼎，三足兩耳，立耳外撇，腹下略鼓，三柱足。
鼎乃華夏重器，刻鏤精美，古樸典雅，氣勢莊重。
丹珠內的三足鼎同樣古樸滄桑，其上陸塵以九字真言銘刻上對應的符文。
三足鼎成，曆時九九八十一日，
陸塵神識退出丹田，迴歸識海。
丹珠內，陸塵銘刻的符文和鑄三足鼎時，外界沒有出現異象變化。
但靈元星外，卻緩緩積聚著能量，隱隱的殺機凜凜而來。
丹成收功，陸塵雙眼睜開，法相虛影同時睜眼，神光閃爍，看破時空，直指命運之線。
隨後陸塵也看到其中的渺渺殺機，而後法相虛影緩緩消散。
陸塵知道這就是《陰符經》所說的：
“天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；三機合發，萬變定基。”
陸塵知道，這殺機就修行者逆天而行，所必經的懲罰或災難。
修為道行到了一定程度之後，自然降下的考驗，過則問鼎更高層次，不過則滅，魂飛魄散，真靈消逝，萬劫不複。
陸塵收功完畢時，閉關的密室，周圍陣法全破。
地上殘留著仙晶的灰燼，周圍的牆壁顯得滄桑古樸，像曾經曆時空變化，轉眼萬年一樣。
出閉關的密室，因暫時未學得虛空飛翔的方法，陸塵快速攀登出深淵。
靈元星外的殺機已經非常明顯，在陸塵攀登上深淵之後，劫雲更是快速聚集而來。
陸塵站定，他知道，天劫已經鎖定他，成丹劫他逃不掉。
雖然參考這世界的修煉方法，但陸塵修煉的是華夏丹道，非這世界的金丹、元嬰之流。
華夏丹道，丹成每轉一劫，曆萬劫不滅，成就真身，千萬億化身，出有入無，隱顯莫測，天地滅而不滅。
上方的天空，劫雲層層而至，凜凜殺機讓附近的生靈感到壓抑。
敏感的妖獸之類更是落荒而逃，所有在附近的修士，也冥冥中感到的不安。
方圓千裏內都被劫雲布滿，雲層雷光閃現，各色雷電交匯。
但劫雲依然未算成型，靈元星外的能量依然聚集，已經不算天劫，已經晉升為天罰。
而在天罰附近的隱星宗，化神後期高手完全被驚動，
他們也感覺到天劫的強大，已經遠遠超出常識的範圍
修真者們遵循著一種古老的規律，那就是隻有在達到金丹期的修士才需要渡丹劫，而修為達到渡劫期的修士才能再次麵臨天劫的考驗。
隱星宗化神期老祖們，感受到的天劫威力已經接近渡劫期了。
渡劫的中心在隱星宗附近，也讓老祖們不由猜測，是否有同道突破渡劫期了。
他在菩提子的引動下，無聲無息地進入天人模式。
默默內視著全身的經脈，太初的分身也發現陸塵異狀，陸塵陷入頓悟狀態。
太初分身於是調動算力，全力輔佐陸塵控製全身能量的流轉。
《煉炁》由慢入快，能量也需要越來越多，太初分身不得不，開啟世界樹中的寶庫，將靈石全堆在陸塵周圍，供陸煉氣吸收。
隨著《煉炁》的深入，陸塵將修真界的基礎，煉精化氣，重新走一遍。
陸塵的修為也不斷提高，煉氣期，築基期，相繼突破。
突破到築基圓滿後，陸塵也隨之暫時退出悟道狀態。
他需要整理丹道的資料，完善後續金丹期的《煉炁》功法。
結丹的功法陸塵在太初分身輔助下，先參考《靈寶經》、《太極內功》、《陰符經》。
隨後陸塵不停的翻閱著，各種的丹道著作，《悟真篇》、《玄要篇》、《混元經》、《修真太極混元指玄圖》、《抱樸子內篇》、《周易參同契》等等。
為了完善結丹法，陸塵又參考了，為儒釋道三家所推崇的《修真圖》。
《修真圖》又稱《丹成九轉圖》，遠溯老子、呂純陽、陳摶、張三豐祖師一脈。
圖中記錄了從百日築基開始，到修真的最高層為止，甚至包括道家的羽化飛升，佛家的如來大定，光化虹解，儒家的浩然正氣，均未離開這張圖。
剛剛陸塵也翻閱到，昆侖丹法中的九轉成丹，陸塵隨之將功法作出調整。
丹法的種種，陸塵再次借助超維書庫，以虛界的推演模擬，開始丹道的極致演練。
推演的過程可行，各種數據也浮現在陸塵眼中。
陸塵按照結丹的功法，開始運轉周身的能量。
默念著《靈寶經》中的功法要訣：
“太元初判而有太始，太始之中而有太無，太無之中而有太虛，太虛之中而有太空，太空之中而有太質。太質者，天地清濁之質也，其質如卵，而玄黃之色，乃太空之中一物而已。陽升到天，太極而生陰，以窈冥抱陽而下降。陰降到地，太極而生陽，以恍惚負陰而上升。一升一降，陰降陽升。天地行道，萬物生成。”
天人模式下，陸塵內視著丹田中的真元狀態，默念著結丹的經文。
何謂金丹？金者言其永劫不壞；
丹者言其能養育身體和性命。
金丹就是通過人體，煉養天地人三元後，產生的金剛不壞之體。
真正結金丹須先明真源一竅，以先天妙有妙無之靈氣為丹本，以天地人總體之無極太虛為鼎爐，以體內玄關與天地之太虛互感互應，相生相化，一化萬化，頓證混元，一得永得。
真源一竅此是人體內玄關；
人心，道心，天心，皆不出此玄關，既是說真元一竅包容整個虛空，即天心；
主宰玄運整個宇宙，即道心；
天心道心不為人所有，但卻不出人之體，故又謂之人心。
太上雲：“吾從無量劫來，觀心得道，乃至虛無。”
陸塵內視中丹田，結合昆侖丹法嚐試調理體內真元，以九龍蟠珠法結丹。
他盤腿而坐，手結混元印，兩手十指尖相接，十指相分，掌根相離，如抱球狀。
收斂全身精元，以神色融入真元中，神元合一，運轉周天循環一百零八次，合天罡地煞之數，而後放鬆意識，讓意識歸於虛無狀態，也貼合此時的丹田狀態。
按此法每日運轉九次，曆時九九八十一日。
陸塵在精煉真元過程中，身體中的各種感覺也紛紛而至，似醉非醉，似夢非夢。
穴位則有發緊、發脹、發癢、發涼等感覺。
而意識也感覺身處水深火熱之中，眼中出現九色變幻，隨即便出現碧水藍天，朗月蓮花景象，碧海中一朵蓮花狀的花朵，外層九色環繞；繼而是一片黑暗混沌，初陽東升，一縷紫氣東來景象。
九九八十一日後。
陸塵閉目盤坐，依然手結混元印，精煉真元的各種景象過去。
這日中丹田中，初時感覺微弱，漸漸明顯，似靈球在悠然自轉，並伴有微妙之音，此乃金丹初成之象。
在金丹初成之際，陸塵所在的深淵之上。
整片天空，日夜顛倒，白日星現，而後則是混沌黑暗，一朵蓮花現，九色環繞，拱著一閃現各色符文和紋理的九彩珠子。
景象維持一日後，混沌開而初陽出，正是應著結丹經文中的景象。
“天地人心無分別，宇宙萬物一氣旋；混沌開基一陽出，三陽始化一粒丹。”
時正陸塵金丹初成之際。
洞府中陸塵這時，三花聚頂，三陽開泰，環繞九彩，金丹呈象。
正是結丹秘訣中的，一粒丹成宇宙間，豔麗層層九色全；
神氣混融成一體，也見到了九龍蟠珠的奇異景象，到此金丹初成。
外有九彩華光環繞，猶似九條神龍環繞，蟠拱寶珠。
接下來的則是以九龍蟠珠煉丹育神，此謂之金丹九鼎。
陸塵依然盤腿而坐，不過結印有所變化，結定印，將右手五指疊放在左手掌上，兩拇指輕輕相接，放在小腿上，將初成金丹時時刻刻溫養，如雞抱卵，似龍養珠，同樣曆時九九八十一日。
此時陸塵的金丹初成，依著九九歸真之法，溫養金丹，金丹九鼎，鼎鼎都有九轉九變。
金丹有九鼎是指九氣為九鼎，以九氣歸宮，氣化陽精，化成九光，層層相抱，共有九層。
外一層紅、次黃、次白、次青、次黑、次紅、次青、次白、次黃，中心是金胎，內層色豔，愈外愈淡。
九鼎煉丹，由一鼎至九鼎，每鼎都有九轉九變，共八十一次變化。
金丹本就由三元而化生而成，必須經反複精煉而後成。
從一化三，三化九，迴九合一，再入混沌，混沌又開而陰陽現。
九者，陰之極，陽之至，九極返一；一者，數之始，亦數之終，此九一終始之理。
九數為極，九鼎功滿，真身煉成，可粉碎虛空。
陸塵極道彩丹初成，在深淵結丹引發天地異象。
白日星現，移星易宿，而後出現九彩蓮花拱珠，被所有修真者們都認為是異寶出世。
禁靈秘境的禁靈陣法被破，仿永鎮碑和魔刀出世，引起各路強者出世爭奪，而現在的異象更是引起了許多隱世強者的注意，紛紛出世。
陸塵的結丹的異象太過龐大，居然波半個靈元星。
各大門派的高層亦被驚動，但多方推算無果，就連天機子以推演天機聞名，以其的強大推算亦無所得，得到的是一片混沌虛空，強行推算被反噬重傷。
結丹異象，雖然是陸塵在深淵結丹引起，但異象是在整個靈元星外形成，能讓半個靈元星都看得到，所以也沒有人能推算出陸塵的結丹所在。
陸塵所在洞府密室，陸塵對外界的異象毫無所覺。
他身繞九彩，背後現法相虛影，其形如陸塵本人。
法相也盤腿而坐，雙手結混元印，印中拱九彩神珠。
而法相所處的景象也不斷變幻，時而虛空寂寥，時而宇宙洪荒，時而日月輪轉，時而九彩虹霓，時而浩氣雲浮，時而紫氣東來，時而流霞繚繞，時而青蓮拱珠，時而四象紛飛等等。
中丹田內丹珠現，陸塵無喜無悲，忘我無我。
神識以丹珠為中心，悠然運轉，漸漸進入人天合一之境，我即虛空，虛空即我，我空一體，漸入定境的天人狀態，以神識融合《煉炁》的元炁，神元合一溫養丹珠，九轉九還一鼎功足，初成一鼎。
至此陸塵結丹成功，但丹珠中仍然沒有孕育靈胎，必須九鼎完滿方成。
陸塵並沒有收功，在識海菩提子的幫助下，明心見性，再次進入頓悟狀態。
由菩提子引導陸塵再次進入天人模式。
陸塵的神識，融入丹田中的丹珠內，並以九字真言精煉。
他口吐真言，‘臨、兵、鬥、者、皆、數、組、前、行’推動冥冥的道音。
手印是不斷變換，從中化出恆河沙數的手印來，形成千變萬化的符文印在丹珠內壁上。
丹珠在符文的加持下，再次突破，極道彩丹成。
深淵之上，靈元星外。
在陸塵在丹珠內口吐九字真言時，冥冥道音響遍全靈元星。
也將所有閉關中的強者驚醒，神秘的道音讓這些強者受益匪淺，都明白這是一次機緣，一時間靈元星上，所有修士紛紛停下各自的紛爭，認真聆聽道音。
聆聽的道音，讓人陷入悟道狀態，使得卡在瓶頸多年的修士，憑借道音再次的突破。
而一些天才之輩更是借此創出自己的道。
繼異象及道音出現之後，靈元星上湧現大批的新創功法，都非常不凡，有些甚至能成為開宗立派傳承萬古的絕學。
道音帶來的好處，讓靈元星在異象之後，誕生非常多的天才，產生高手也不在少數。
而在深淵附近的隱星宗，得到的好處更加多，因道音是以陸塵為中心，溝通識海宇宙發出，隱星宗離這裏也非常近，所有也受益比較多。
而受益最大的是在陸塵旁沉睡的太初本體。
丹珠內陸塵，陸塵再次以元炁鑄一三足鼎，三足兩耳，立耳外撇，腹下略鼓，三柱足。
鼎乃華夏重器，刻鏤精美，古樸典雅，氣勢莊重。
丹珠內的三足鼎同樣古樸滄桑，其上陸塵以九字真言銘刻上對應的符文。
三足鼎成，曆時九九八十一日，
陸塵神識退出丹田，迴歸識海。
丹珠內，陸塵銘刻的符文和鑄三足鼎時，外界沒有出現異象變化。
但靈元星外，卻緩緩積聚著能量，隱隱的殺機凜凜而來。
丹成收功，陸塵雙眼睜開，法相虛影同時睜眼，神光閃爍，看破時空，直指命運之線。
隨後陸塵也看到其中的渺渺殺機，而後法相虛影緩緩消散。
陸塵知道這就是《陰符經》所說的：
“天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；三機合發，萬變定基。”
陸塵知道，這殺機就修行者逆天而行，所必經的懲罰或災難。
修為道行到了一定程度之後，自然降下的考驗，過則問鼎更高層次，不過則滅，魂飛魄散，真靈消逝，萬劫不複。
陸塵收功完畢時，閉關的密室，周圍陣法全破。
地上殘留著仙晶的灰燼，周圍的牆壁顯得滄桑古樸，像曾經曆時空變化，轉眼萬年一樣。
出閉關的密室，因暫時未學得虛空飛翔的方法，陸塵快速攀登出深淵。
靈元星外的殺機已經非常明顯，在陸塵攀登上深淵之後，劫雲更是快速聚集而來。
陸塵站定，他知道，天劫已經鎖定他，成丹劫他逃不掉。
雖然參考這世界的修煉方法，但陸塵修煉的是華夏丹道，非這世界的金丹、元嬰之流。
華夏丹道，丹成每轉一劫，曆萬劫不滅，成就真身，千萬億化身，出有入無，隱顯莫測，天地滅而不滅。
上方的天空，劫雲層層而至，凜凜殺機讓附近的生靈感到壓抑。
敏感的妖獸之類更是落荒而逃，所有在附近的修士，也冥冥中感到的不安。
方圓千裏內都被劫雲布滿，雲層雷光閃現，各色雷電交匯。
但劫雲依然未算成型，靈元星外的能量依然聚集，已經不算天劫，已經晉升為天罰。
而在天罰附近的隱星宗，化神後期高手完全被驚動，
他們也感覺到天劫的強大，已經遠遠超出常識的範圍
修真者們遵循著一種古老的規律，那就是隻有在達到金丹期的修士才需要渡丹劫，而修為達到渡劫期的修士才能再次麵臨天劫的考驗。
隱星宗化神期老祖們，感受到的天劫威力已經接近渡劫期了。
渡劫的中心在隱星宗附近，也讓老祖們不由猜測，是否有同道突破渡劫期了。