從天門景區出來，沿著219國道，向東北方向而行。
中午時分，到達哈拉峻鄉政府所在地—瓊哈拉峻村。
“哈拉峻”，為柯爾克孜語，意思是“隱蔽的道路”，據說這裏多紅柳，道路多被紅柳遮掩。
虎永剛查看了一下地圖，此處算是方圓幾十公裏內，最大的鎮子了，如果想要縣城級別的城市，最近的就是200公裏之外的阿合奇縣了。
所以，哈拉峻這裏雖然沒有什麽像樣的餐館，今日的午餐也隻能在這裏將就一下了。
不過，當他們行走在小鎮的街道上，看到“哈拉峻鄉衛生院”的牌子上，也寫有“江蘇援建”字樣，頓時又覺得自豪感十足！
餐館的柯爾克孜族老板說，這2公裏外，有個“阿圖什怪柳林”景區，裏麵的紅柳樹很多，道路多被密集的紅柳遮蓋而見不到陽光，人們就叫這裏為“哈拉卻勒”，後來演變為“哈拉峻”，也就是這裏地名的由來。
吃完了飯，幾人來到了景區。
買了門票進到怪柳林內，隻見滿眼的綠色，空氣清新涼爽，仿佛已經遠離了盛夏的南疆，身處春秋季節的江南。
怪柳林四處環山，自然景色異常優美。遠處山腳下湧出的泉水，在蜿蜒的小溝中，繞著古柳林千年不息地流淌。
這泉水冬暖夏涼，清澈而甘甜，千百年來養活著一方百姓。
據介紹。這裏的古柳林平均樹齡已超過了800年。
其中年齡最長的是一棵四人合抱的巨柳，樹齡已逾千年，其樹身已經幹枯，隻有樹冠還依然罩著一頭翠綠。
走在怪柳林中的棧道上，隻見兩邊的古柳樹大都盤根曲折、臥地而長，形狀千奇百怪。
有的傲然屹立，像威風凜凜的勇士；
有的婀娜多姿，像飄逸的仙女；
有的倒伏於地，像兇猛的雄獅；
有的如蛟龍入海，推波助瀾；
有的如鱷魚當道，守護山林；
有的如身披鎧甲的武士，蓄勢待發；
有的看似巨蟒出洞，等待出擊；
又有的像尊巨佛，端莊而威，好似在不斷地與人講述世間的滄桑與變遷；
有的因樹幹幹裂而形成血盆大口，象似要吞噬一切魔鬼與醜惡；
有的樹根腐而不朽，天然生就一個大洞，據說是神仙居住的地方。
清洌的泉水從柳樹根部溢出，飲之沁人心脾，令人迴味無窮。
身處此境，仿佛進入了“仙境”一般，給人以無限遐想。
“這是上天造就的樹林”，當地的牧民都相信這個世代的傳說。
為了表達他們對蒼天的博大厚愛，牧民們特地給每棵古柳係上紅色綢布，同時也在向遊人無聲地展示，請大家珍惜自然，愛護生命！
從怪柳林景區出來，虎永剛一刻也不停歇，繼續沿著219國道往東北方向而行。
這一段路，都是在戈壁灘上穿行，兩邊的景色極盡荒涼。
快到闊什布拉克的時候，地麵和山體呈現出大麵積的黑色。
劉偉民懷疑那是露天煤礦。
其他幾人也覺得是。
又走了大約20公裏，到了哈拉布拉克。
路邊山腳下，有一座“斯爾尕克將軍墓”，由天然卵石砌成，規模巨大。
相傳，斯爾尕克是瑪納斯部落的重要軍事將領，為了正義事業英勇獻身，忠骨埋於托什幹河畔。
人們為了悼念他，在他長眠之地宰殺牛羊，以示祭奠，在墳頂放置獸角及圓石。
虎永剛覺得很奇怪，這一路怎麽那麽多的“布拉克”。
寧靜拿出手機，問了一下度娘，原來在新疆，“布拉克”是泉水的意思。
眾人都很奇怪，這一路走來，也沒看到有什麽泉水啊。
再走了30公裏，219國道突然一個90度的大彎，由原來的往東偏北方向折向往南，兩公裏後經過哈拉奇鄉。
哈拉奇，為柯爾克孜語，意思為“黑芨芨草”。哈拉奇鄉因境內芨芨草生長茂盛而得名。
據說這裏曾是“西域三十六古國”中的尉頭國所在地，但度娘沒說這個有什麽遺址遺跡，虎永剛一腳油門，直接穿鎮而過。
（據《漢書·尉頭國傳》記載：“尉頭國，王治尉頭穀。去長安八千六百五十裏，戶三百，口二千三百，勝兵八百人。左右都尉各一人，左右騎君各一人。東至都護治所千四百一十一裏，南與疏勒接，山道不通。……田畜水草、衣服類烏孫。”）
下午六點左右，到達了阿合奇縣城——阿合奇鎮。
阿合奇縣，位於西部天山南脈腹地，地處高寒山區，縣境海拔在1730-5958米之間，地形特征呈“兩山夾一穀”，全境均屬山間河穀地帶，90%為山地，有“九山半水半分田”之稱。
阿合奇縣是享譽世界的“中國三大英雄史詩”之一——柯爾克孜族《瑪納斯》（其它兩部分別為藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》）的故鄉。
阿合奇縣總共隻有四個民族，分別為柯爾克孜族、漢族、維吾爾族和迴族，這在動輒十幾個民族聚居在一起的新疆，實屬罕見。
這裏的柯爾克孜族人口最多，占全縣總人口的86%以上，為中國最大的柯爾克孜族聚居地之一。
曆史上柯爾克孜族人就有馴鷹、庫姆孜彈唱、手工刺繡等傳統習俗，因此阿合奇縣被譽為“中國瑪納斯之鄉”、“中國獵鷹之鄉”、“中國庫姆孜之鄉”和“中國刺繡之鄉”。
劉偉民提議，反正時間還早，既然到了“中國瑪納斯之鄉”，那就先去“瑪納斯史詩館”參觀一下吧。
其餘眾人均無異議。
瑪納斯史詩館，位於阿合奇佳朗奇新城“追姑娘橋”邊，由形似柯爾克孜氈房的建築群落，和英雄瑪納斯及其子孫大型群雕組成。
車子從“追姑娘橋”上慢慢走過時，劉偉民笑道：“這橋的名字也真是好玩。”
巧的是，橋上一群遊人，應該是剛剛從“瑪納斯史詩館”裏參觀後出來，幾乎和他說出了同樣的話。
他們的導遊解釋說，這個追姑娘，和你們理解的追姑娘不一樣哦。
虎永剛趕緊把車刹停。
隻聽那導遊說，在柯爾克孜族文化中，“追姑娘”是一項饒有趣味、富有特色的習俗。
當小夥子對某位姑娘心生愛意時，他們就會騎著駿馬，用優美的歌聲和真摯的話語向姑娘傳達自己的愛意和情感。
這種追求不僅是愛情的表達，更是柯爾克孜族青年男女展現自我、增進彼此間了解的過程。
柯爾克孜族的“追姑娘”習俗充滿了浪漫與激情，反映了這個民族對愛情的獨特理解和追求，展現了他們熱情奔放、勇敢堅毅的性格……
中午時分，到達哈拉峻鄉政府所在地—瓊哈拉峻村。
“哈拉峻”，為柯爾克孜語，意思是“隱蔽的道路”，據說這裏多紅柳，道路多被紅柳遮掩。
虎永剛查看了一下地圖，此處算是方圓幾十公裏內，最大的鎮子了，如果想要縣城級別的城市，最近的就是200公裏之外的阿合奇縣了。
所以，哈拉峻這裏雖然沒有什麽像樣的餐館，今日的午餐也隻能在這裏將就一下了。
不過，當他們行走在小鎮的街道上，看到“哈拉峻鄉衛生院”的牌子上，也寫有“江蘇援建”字樣，頓時又覺得自豪感十足！
餐館的柯爾克孜族老板說，這2公裏外，有個“阿圖什怪柳林”景區，裏麵的紅柳樹很多，道路多被密集的紅柳遮蓋而見不到陽光，人們就叫這裏為“哈拉卻勒”，後來演變為“哈拉峻”，也就是這裏地名的由來。
吃完了飯，幾人來到了景區。
買了門票進到怪柳林內，隻見滿眼的綠色，空氣清新涼爽，仿佛已經遠離了盛夏的南疆，身處春秋季節的江南。
怪柳林四處環山，自然景色異常優美。遠處山腳下湧出的泉水，在蜿蜒的小溝中，繞著古柳林千年不息地流淌。
這泉水冬暖夏涼，清澈而甘甜，千百年來養活著一方百姓。
據介紹。這裏的古柳林平均樹齡已超過了800年。
其中年齡最長的是一棵四人合抱的巨柳，樹齡已逾千年，其樹身已經幹枯，隻有樹冠還依然罩著一頭翠綠。
走在怪柳林中的棧道上，隻見兩邊的古柳樹大都盤根曲折、臥地而長，形狀千奇百怪。
有的傲然屹立，像威風凜凜的勇士；
有的婀娜多姿，像飄逸的仙女；
有的倒伏於地，像兇猛的雄獅；
有的如蛟龍入海，推波助瀾；
有的如鱷魚當道，守護山林；
有的如身披鎧甲的武士，蓄勢待發；
有的看似巨蟒出洞，等待出擊；
又有的像尊巨佛，端莊而威，好似在不斷地與人講述世間的滄桑與變遷；
有的因樹幹幹裂而形成血盆大口，象似要吞噬一切魔鬼與醜惡；
有的樹根腐而不朽，天然生就一個大洞，據說是神仙居住的地方。
清洌的泉水從柳樹根部溢出，飲之沁人心脾，令人迴味無窮。
身處此境，仿佛進入了“仙境”一般，給人以無限遐想。
“這是上天造就的樹林”，當地的牧民都相信這個世代的傳說。
為了表達他們對蒼天的博大厚愛，牧民們特地給每棵古柳係上紅色綢布，同時也在向遊人無聲地展示，請大家珍惜自然，愛護生命！
從怪柳林景區出來，虎永剛一刻也不停歇，繼續沿著219國道往東北方向而行。
這一段路，都是在戈壁灘上穿行，兩邊的景色極盡荒涼。
快到闊什布拉克的時候，地麵和山體呈現出大麵積的黑色。
劉偉民懷疑那是露天煤礦。
其他幾人也覺得是。
又走了大約20公裏，到了哈拉布拉克。
路邊山腳下，有一座“斯爾尕克將軍墓”，由天然卵石砌成，規模巨大。
相傳，斯爾尕克是瑪納斯部落的重要軍事將領，為了正義事業英勇獻身，忠骨埋於托什幹河畔。
人們為了悼念他，在他長眠之地宰殺牛羊，以示祭奠，在墳頂放置獸角及圓石。
虎永剛覺得很奇怪，這一路怎麽那麽多的“布拉克”。
寧靜拿出手機，問了一下度娘，原來在新疆，“布拉克”是泉水的意思。
眾人都很奇怪，這一路走來，也沒看到有什麽泉水啊。
再走了30公裏，219國道突然一個90度的大彎，由原來的往東偏北方向折向往南，兩公裏後經過哈拉奇鄉。
哈拉奇，為柯爾克孜語，意思為“黑芨芨草”。哈拉奇鄉因境內芨芨草生長茂盛而得名。
據說這裏曾是“西域三十六古國”中的尉頭國所在地，但度娘沒說這個有什麽遺址遺跡，虎永剛一腳油門，直接穿鎮而過。
（據《漢書·尉頭國傳》記載：“尉頭國，王治尉頭穀。去長安八千六百五十裏，戶三百，口二千三百，勝兵八百人。左右都尉各一人，左右騎君各一人。東至都護治所千四百一十一裏，南與疏勒接，山道不通。……田畜水草、衣服類烏孫。”）
下午六點左右，到達了阿合奇縣城——阿合奇鎮。
阿合奇縣，位於西部天山南脈腹地，地處高寒山區，縣境海拔在1730-5958米之間，地形特征呈“兩山夾一穀”，全境均屬山間河穀地帶，90%為山地，有“九山半水半分田”之稱。
阿合奇縣是享譽世界的“中國三大英雄史詩”之一——柯爾克孜族《瑪納斯》（其它兩部分別為藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》）的故鄉。
阿合奇縣總共隻有四個民族，分別為柯爾克孜族、漢族、維吾爾族和迴族，這在動輒十幾個民族聚居在一起的新疆，實屬罕見。
這裏的柯爾克孜族人口最多，占全縣總人口的86%以上，為中國最大的柯爾克孜族聚居地之一。
曆史上柯爾克孜族人就有馴鷹、庫姆孜彈唱、手工刺繡等傳統習俗，因此阿合奇縣被譽為“中國瑪納斯之鄉”、“中國獵鷹之鄉”、“中國庫姆孜之鄉”和“中國刺繡之鄉”。
劉偉民提議，反正時間還早，既然到了“中國瑪納斯之鄉”，那就先去“瑪納斯史詩館”參觀一下吧。
其餘眾人均無異議。
瑪納斯史詩館，位於阿合奇佳朗奇新城“追姑娘橋”邊，由形似柯爾克孜氈房的建築群落，和英雄瑪納斯及其子孫大型群雕組成。
車子從“追姑娘橋”上慢慢走過時，劉偉民笑道：“這橋的名字也真是好玩。”
巧的是，橋上一群遊人，應該是剛剛從“瑪納斯史詩館”裏參觀後出來，幾乎和他說出了同樣的話。
他們的導遊解釋說，這個追姑娘，和你們理解的追姑娘不一樣哦。
虎永剛趕緊把車刹停。
隻聽那導遊說，在柯爾克孜族文化中，“追姑娘”是一項饒有趣味、富有特色的習俗。
當小夥子對某位姑娘心生愛意時，他們就會騎著駿馬，用優美的歌聲和真摯的話語向姑娘傳達自己的愛意和情感。
這種追求不僅是愛情的表達，更是柯爾克孜族青年男女展現自我、增進彼此間了解的過程。
柯爾克孜族的“追姑娘”習俗充滿了浪漫與激情，反映了這個民族對愛情的獨特理解和追求，展現了他們熱情奔放、勇敢堅毅的性格……