第二天的早晨，虎永剛兩人又到那東北飯店品嚐了他家手工包的韭菜雞蛋餃子，才繼續趕路。
又顛簸了半個小時，車子才迴到了219國道。
前行30公裏，道路左側出現了一條河，導航上顯示為“馬泉河”。
馬泉河，藏語的發音為“當卻喀撥”，漢語音譯為“當卻藏布”，意譯就是“馬泉河”。
它是雅魯藏布江源頭、上遊，因為酷似從駿馬鳴嘶的口中噴流直下，因此有此美名。
藏區除了“馬泉河”之外，還有“獅泉河”、“象泉河”、“孔雀河”，都是意譯名，形象地賦予荒涼高原地帶以生命感，成為習慣名稱。
有關這四條河流，還有一個美麗的傳說：
西部阿裏的神山岡仁波齊雪山，有四個子女，分別是雅魯藏布江（馬泉河）、獅泉河、象泉河和孔雀河。
四兄妹相約分頭出發，在印度洋相會。
雅魯藏布江在繞過千山萬水，曆經艱難險阻後來到了工布地區，受到一隻小鷂子的欺騙，誤以為自己的三個兄妹早已在他之前先到了印度洋。
於是匆忙中，雅魯藏布江就從南迦巴瓦峰腳下掉頭南奔，一路的高山陡崖都不能擋住他的腳步。
為早日與兄妹們相會，哪裏地勢陡峭險峻他就從那裏跳下，最終形成了那條深嵌在幹山萬穀中的雅魯藏布大峽穀。
眼前的馬泉河，作為雅魯藏布江的上遊，平均海拔5200米以上。
放眼望去，隻見水流平緩，江心湖和汊流發育，兩岸大片沼澤地內棲息著許多水鳥。
馬泉河穿行在南麵的喜馬拉雅山和北麵的岡底斯山之間，穀地開闊，一般都有10~30公裏。
峽穀中的馬泉河就像一條銀色緞帶，鋪展在煙雲飄渺的雪山腳下，水清且淺，靜靜地流淌著，甚至翻不出一點小浪花。
馬泉河最大的支流——柴曲，彎彎曲曲地把無數晶瑩奪目的小湖泊穿綴在一起，一直掛到那緞帶上。
這雪山、緞帶、湖泊，都鋪在一塊一望無際猶如翠綠絨氈的草地上，隻覺得美不勝收。
（雅魯藏布江，藏語發音為“當卻喀撥”，流自神山岡仁波齊區域的東南部，流經仲巴縣境內時稱“瑪藏河”，自薩嘎開始稱之為“雅魯藏布江”。在其流域有麻龐布莫卡、色日竹木卡等，都是古象雄十八部的重要城堡。）
再往前走約十公裏，馬泉河的水麵變得更加寬闊，而河岸邊的植被變成了低矮且發黃，但黃草地上有牛群，河水中有水鳥，又是另外一番景象。
又行幾公裏，景色又不一樣。
其間有因山體岩石風化破碎，逐漸形成鬆散的沙礫，然後一到雨季這些沙礫會被衝入到馬泉河裏，從而在河道裏形成大小不一的沙丘，此情此景，別有一番滋味。
車子翻過了海拔4780米的朔格拉山埡口之後，看到的景色變得更加的不一樣。
馬泉河濕地沼澤化的草甸由溫變幹，漸漸消失，坦蕩的穀地出現一片針茅草原景觀，廣泛分布著紫花針茅和蒿子，呈現一片黃綠色的景象。
快到帕羊鎮的時候，竟然看到了雪山下，有一片大麵積的連綿起伏的沙漠。
這讓虎永剛兩人都很詫異。
這樣的沙漠地貌風景，在藏區實屬罕見。
虎永剛下車看了一下，這裏的黃沙很細，再往裏看還有更加斑斕的色彩，在高聳的雪山映襯下，很是突出顯眼。
也就在駛過沙漠路段不遠之後，藍天的白雲飄飄變成了烏雲密布，轉瞬間就大雨傾盆而下。
對於西藏這種真正意義上的“局部地區有陣雨”，虎永剛兩人早已司空見慣，並不足為奇。
這是這次遇上的暴雨前所未有，雨點擊打著路麵的塵土，仿佛濃霧彌漫，一時之間竟然無法分清道路。
寧靜有些擔心，想讓虎永剛停下來，等烏雲過去、暴雨停歇了再走。
虎永剛卻認為，這種情況下停車更加的危險。因為視線不明的不是他一個人，如果有大貨車經過，再看不到路上停的車，那後果不堪設想！
作為二十多年的老司機，自然有他多年駕駛車輛積累下來的經驗。
他打開雙閃，旨在讓前後車輛能看到自己；接著又打開了近光燈，不為照多遠，隻想讓公路中間的黃線反光，自己沿著黃線走就可以了。
沒有黃線的路段，他就看路邊的電線杆子，不遠不近不順著走。
好在也就是3、4公裏，馬上就是雨停日出，天空像是被清洗過一樣，更加的湛藍。
上午九點，虎永剛兩人到達了帕羊鎮。
帕羊，在藏語中的意思是“中間寬廣”。
相傳格薩爾王帶兵作戰至此，在帕羊安營紮寨，因此地水草豐美而成為格薩爾王的牧馬場，帕羊由此得名。
車子行走在鎮上，兩人發現這帕羊鎮是個極具西部風味的草原小鎮，街道上極為幹淨，小鎮內鬆散地排列著整齊的民居，來往於小巷之間的藏族居民的穿著也極具民族韻味。
帕羊鎮是219國道上一顆璀璨明珠，它有著上千年的曆史，每一個去朝拜岡仁波齊神山的人，都會路過這個小鎮。
十一世班禪額爾德尼?確吉傑布對這塊寶地鍾愛有加，親筆為之題寫“神山驛站”，現在鎮內帕羊大道和219國道交匯處的鎮中心廣場上，就矗立著大師題寫的石碑。
“神山驛站”石碑成為了帕羊鎮的標誌性建築，鎮中心廣場也成為了全鎮重要的聚會、交流場所，時常有許多藏族人在此閑逛。
行到鎮外，隻見湖泊密布、河流交錯、草原遼闊、山丘起伏，野生動物成群。
群山環抱間則是一大片牧場，牛羊悠遊於青青草原和皚皚雪山之間，一派如詩如畫的田園風光，作為朝聖路上的一處風水寶地，真是名副其實。
作為仲巴縣的畜牧業大鎮，虎永剛兩人聽說了一件奇怪的事情：這裏的藏族牧民既不殺牛也不賣牛，因為牛是他們的財富象征。
更奇怪的是，據說帕羊鎮還是仲巴縣政府的所在地。
縣政府和縣城竟然相距7、80公裏，這在全國恐怕也是絕無僅有了吧？
不過虎永剛也理解了，為什麽進仲巴新縣城的路為什麽那麽爛了…...
又顛簸了半個小時，車子才迴到了219國道。
前行30公裏，道路左側出現了一條河，導航上顯示為“馬泉河”。
馬泉河，藏語的發音為“當卻喀撥”，漢語音譯為“當卻藏布”，意譯就是“馬泉河”。
它是雅魯藏布江源頭、上遊，因為酷似從駿馬鳴嘶的口中噴流直下，因此有此美名。
藏區除了“馬泉河”之外，還有“獅泉河”、“象泉河”、“孔雀河”，都是意譯名，形象地賦予荒涼高原地帶以生命感，成為習慣名稱。
有關這四條河流，還有一個美麗的傳說：
西部阿裏的神山岡仁波齊雪山，有四個子女，分別是雅魯藏布江（馬泉河）、獅泉河、象泉河和孔雀河。
四兄妹相約分頭出發，在印度洋相會。
雅魯藏布江在繞過千山萬水，曆經艱難險阻後來到了工布地區，受到一隻小鷂子的欺騙，誤以為自己的三個兄妹早已在他之前先到了印度洋。
於是匆忙中，雅魯藏布江就從南迦巴瓦峰腳下掉頭南奔，一路的高山陡崖都不能擋住他的腳步。
為早日與兄妹們相會，哪裏地勢陡峭險峻他就從那裏跳下，最終形成了那條深嵌在幹山萬穀中的雅魯藏布大峽穀。
眼前的馬泉河，作為雅魯藏布江的上遊，平均海拔5200米以上。
放眼望去，隻見水流平緩，江心湖和汊流發育，兩岸大片沼澤地內棲息著許多水鳥。
馬泉河穿行在南麵的喜馬拉雅山和北麵的岡底斯山之間，穀地開闊，一般都有10~30公裏。
峽穀中的馬泉河就像一條銀色緞帶，鋪展在煙雲飄渺的雪山腳下，水清且淺，靜靜地流淌著，甚至翻不出一點小浪花。
馬泉河最大的支流——柴曲，彎彎曲曲地把無數晶瑩奪目的小湖泊穿綴在一起，一直掛到那緞帶上。
這雪山、緞帶、湖泊，都鋪在一塊一望無際猶如翠綠絨氈的草地上，隻覺得美不勝收。
（雅魯藏布江，藏語發音為“當卻喀撥”，流自神山岡仁波齊區域的東南部，流經仲巴縣境內時稱“瑪藏河”，自薩嘎開始稱之為“雅魯藏布江”。在其流域有麻龐布莫卡、色日竹木卡等，都是古象雄十八部的重要城堡。）
再往前走約十公裏，馬泉河的水麵變得更加寬闊，而河岸邊的植被變成了低矮且發黃，但黃草地上有牛群，河水中有水鳥，又是另外一番景象。
又行幾公裏，景色又不一樣。
其間有因山體岩石風化破碎，逐漸形成鬆散的沙礫，然後一到雨季這些沙礫會被衝入到馬泉河裏，從而在河道裏形成大小不一的沙丘，此情此景，別有一番滋味。
車子翻過了海拔4780米的朔格拉山埡口之後，看到的景色變得更加的不一樣。
馬泉河濕地沼澤化的草甸由溫變幹，漸漸消失，坦蕩的穀地出現一片針茅草原景觀，廣泛分布著紫花針茅和蒿子，呈現一片黃綠色的景象。
快到帕羊鎮的時候，竟然看到了雪山下，有一片大麵積的連綿起伏的沙漠。
這讓虎永剛兩人都很詫異。
這樣的沙漠地貌風景，在藏區實屬罕見。
虎永剛下車看了一下，這裏的黃沙很細，再往裏看還有更加斑斕的色彩，在高聳的雪山映襯下，很是突出顯眼。
也就在駛過沙漠路段不遠之後，藍天的白雲飄飄變成了烏雲密布，轉瞬間就大雨傾盆而下。
對於西藏這種真正意義上的“局部地區有陣雨”，虎永剛兩人早已司空見慣，並不足為奇。
這是這次遇上的暴雨前所未有，雨點擊打著路麵的塵土，仿佛濃霧彌漫，一時之間竟然無法分清道路。
寧靜有些擔心，想讓虎永剛停下來，等烏雲過去、暴雨停歇了再走。
虎永剛卻認為，這種情況下停車更加的危險。因為視線不明的不是他一個人，如果有大貨車經過，再看不到路上停的車，那後果不堪設想！
作為二十多年的老司機，自然有他多年駕駛車輛積累下來的經驗。
他打開雙閃，旨在讓前後車輛能看到自己；接著又打開了近光燈，不為照多遠，隻想讓公路中間的黃線反光，自己沿著黃線走就可以了。
沒有黃線的路段，他就看路邊的電線杆子，不遠不近不順著走。
好在也就是3、4公裏，馬上就是雨停日出，天空像是被清洗過一樣，更加的湛藍。
上午九點，虎永剛兩人到達了帕羊鎮。
帕羊，在藏語中的意思是“中間寬廣”。
相傳格薩爾王帶兵作戰至此，在帕羊安營紮寨，因此地水草豐美而成為格薩爾王的牧馬場，帕羊由此得名。
車子行走在鎮上，兩人發現這帕羊鎮是個極具西部風味的草原小鎮，街道上極為幹淨，小鎮內鬆散地排列著整齊的民居，來往於小巷之間的藏族居民的穿著也極具民族韻味。
帕羊鎮是219國道上一顆璀璨明珠，它有著上千年的曆史，每一個去朝拜岡仁波齊神山的人，都會路過這個小鎮。
十一世班禪額爾德尼?確吉傑布對這塊寶地鍾愛有加，親筆為之題寫“神山驛站”，現在鎮內帕羊大道和219國道交匯處的鎮中心廣場上，就矗立著大師題寫的石碑。
“神山驛站”石碑成為了帕羊鎮的標誌性建築，鎮中心廣場也成為了全鎮重要的聚會、交流場所，時常有許多藏族人在此閑逛。
行到鎮外，隻見湖泊密布、河流交錯、草原遼闊、山丘起伏，野生動物成群。
群山環抱間則是一大片牧場，牛羊悠遊於青青草原和皚皚雪山之間，一派如詩如畫的田園風光，作為朝聖路上的一處風水寶地，真是名副其實。
作為仲巴縣的畜牧業大鎮，虎永剛兩人聽說了一件奇怪的事情：這裏的藏族牧民既不殺牛也不賣牛，因為牛是他們的財富象征。
更奇怪的是，據說帕羊鎮還是仲巴縣政府的所在地。
縣政府和縣城竟然相距7、80公裏，這在全國恐怕也是絕無僅有了吧？
不過虎永剛也理解了，為什麽進仲巴新縣城的路為什麽那麽爛了…...