老板娘一見，忙收住了話題，“大家先吃飯吧，想聽的話，等你們吃完了，我再繼續講。”
那位一直默不作聲的常州小妹，可能被奇異的獨龍族婚俗勾起了興趣，好奇心爆棚，突然來了一句，“姐姐，姐姐，你繼續講唄，不影響我們吃飯的。就像老師在講課，我們在下麵聽一樣。”
寧靜看著她被高考榨幹了的身體，似林黛玉般的柔弱，依然求知欲滿滿，不禁感歎，現在的孩子，真應該多接觸一下社會。怎麽離開了校園，還是想著課堂上那一套呢？
“這個小妹妹說得很有道理啊。”虎永剛接著說道，“老板娘，你就和我們一起吃吧，邊吃邊講如何？
如果吃過了，我也邀請你，坐下來喝杯酒！”
不知道老板娘是與生俱來的性格豪爽，還是對她第二故鄉來的人充滿了好感，反正她答應得很爽朗，“行啊。不過我也不能白蹭你們的飯，我給添個下酒菜吧。”
說著，她招招手，叫過來一個服務小妹，低聲說了幾句什麽。
小妹轉身去了後廚，老板娘則帶著虎永剛去看喝什麽酒。
獨龍族人最愛喝的酒，是和怒族人一樣的竹筒酒，同樣的配方、一樣的醇香，就喝它了。
迴到桌邊時，那服務小妹果然送來了下酒菜，而且還是很有特色的兩盤：
一盤是油炸知了猴，就是把知了粘上點肉末，放到油鍋裏炸至金黃，外酥裏嫩；
另一盤是涼拌龍須筍，就是竹筍切成絲，再和木耳絲、黃瓜絲等，再調入特製的醬料，涼拌而成。
妥妥的當地特色，妥妥的佐酒美味。
虎永剛卻覺得有些過意不去，“老板娘，你太客氣了！等下我一起買單啊。”
“煙酒茶不分家啊。能聚到一起就是緣分，開心就好，何必在意那麽多呢？”老板娘也是個性情中人。
那邊常州的一家三口也不再拘謹，主動移過來，緊挨著虎永剛旁邊的一桌坐下，不等服務小妹動手，自己就把已經上桌的“元龍花椒雞”也帶了過來。
虎永剛邀請他們坐到一起來喝酒，也方便聽老板娘講故事。
那男人以“不喝酒”為由婉拒。
虎永剛也不強求，剛要去拿竹筒倒酒，老板娘眼疾手快地拿過去，先給寧靜倒上一杯，然後給虎永剛倒，最後才給自己斟滿。
酒過三巡之後，虎永剛看那常州小妹，時不時就往這邊桌上看，吃飯也沒有心思，就笑嗬嗬地又敬了老板娘的酒，“老板娘，剛剛講到了獨龍族有趣的說婚。接下來是不是給我們講一下，他們的婚禮是什麽樣子呢？”
“嗯，說婚成功，也隻是女方同意了婚事，離舉行婚禮還早呢。”老板娘喝了一口酒，放下杯子，繼續講述起來。
在獨龍族的風俗習慣中，小夥子送給姑娘的禮物，包括媒人說婚時帶過去的求婚禮品，都不算是正式的禮品。
等到訂婚時，男方家要送正式的禮品。通常是這樣：一頭豬、兩瓶酒、一把斧頭、一把砍刀、三個碗，另外還有火塘用的三腳架一個、耳環一隻。
富裕人家還要送一卷或幾卷麻布。
女方家收下禮品後，要將禮品中那頭豬的一條腿，送給外婆吃，其餘的豬肉由全家族的人分食。
這樣就算是正式宣布，姑娘訂婚了。
接下來，男女雙方就會商討結婚日期。獨龍族人會考慮一些傳統的信仰和習俗，比如，避開某些被認為是“惡月”，如農曆的三、七、九月。
因為這些月份是傳統的“鬼節”，他們認為是不吉利的，不宜嫁娶。
此外，他們還會避諱在父母生日當天舉辦婚禮。
選好日子後，男方就殺豬、殺雞，置辦酒宴。
獨龍族的婚禮是比較簡單的。在儀式上，一般就是男女雙方的父母，向大家介紹自己兒子（女兒）的情況，勉勵新人要相互關心，哪怕將來一方的手、腳斷了或是眼睛瞎了也不能分離。
接著一對新人喝“同心酒”，表示白頭到老，永結同心。
然後大家跳起獨龍舞祝賀，結婚儀式便算結束了。
三天後，新郎要帶上一竹筒苞穀酒和一隻火腿，陪新娘迴娘家看望父母，也叫迴門。
婚後每當妻子生了一個小孩，女婿都要給嶽父嶽母送一頭牛啊、或者是一口鍋啊、一把砍刀啊等等的禮物，表示感恩。
寧靜這時說了一句，“他們這結婚儀式，倒有點兒像西式婚禮上的誓詞，‘無論貧窮還是富有，無論健康還是疾病，我都愛你、珍視你，直至死亡’。”
“嗬嗬，誓言說得再好也沒用，離婚的還不是那麽多？”老板娘舉杯和兩人碰了一下，繼續說道，“獨龍族人結婚後，家庭關係是很穩固的，離婚的極少。”
寧靜說：“這倒很傳統。”
虎永剛卻問道：“如果實在過不下去了，要離婚，他們是怎麽處理的呢？”
老板娘說：“很簡單的，如果男方先提出離婚，那女方家不退彩禮；如果女方先提出，那麽女方家要退還全部彩禮。”
“這倒是很簡單。”虎永剛迴敬了一下老板娘，“獨龍族還有什麽奇風異俗嗎？”
“他們很多習俗都很奇特的。比如，寨子裏死了人，全寨的人就要三天不能下地幹活，大家都來幫忙處理喪事。
他們屍體的下葬方式很特別，不是平躺，而是屈體側臥的姿勢放到棺材裏，然後就埋在住房附近。
但是不壘墳，隻在上麵插一根木杆，把死者生前用過的東西掛在上麵。
男的一般是掛弩弓、箭包、挎刀之類，女的則大多掛背簍、獨龍毯之類。
這些東西掛上去之後，絕對不會有人再去動它，任由它日曬雨淋，自行毀壞。
還有，獨龍族人播種的日子，特別忌諱有人來訪。萬一遇到別人在下種，那千萬不能講話。據說是說了話，否則種子就會不發芽。
還有，如果你們到獨龍族人家裏去玩，千萬要注意，他們屋子裏火塘上的三角架，還有酒筒、床板等，外人是不能移動的。”
虎永剛忙說：“謝謝提醒。不然我們真的不知道，無意犯了人家的忌諱就不好了。”
老板娘說：“你們到這裏來玩，也不用太擔心，獨龍族人還是非常淳樸善良、熱情好客的。
他們尊老愛幼，男女老少相處很和睦。遇到婚喪嫁娶之類的紅白喜事，都是不請自到，而且不是空手去，一定會帶著禮物。”
“這麽說，如果我們到獨龍族人家裏去看看，也不能空手囉？”寧靜問道。
老板娘點頭說：“這其實就是一個禮節問題，就像我們漢族人去別人家做客，也會帶上水果之類的啊。
獨龍族人真的是非常熱情的，如果你們去玩，進門就會先送上一捧玉米粒，讓你在火塘旁邊爆玉米花，當‘點心’。
接著便是煮茶或篩米酒，再擺上一碗碗的烤粑粑、魚和野味，甚至有的人家還會端出一大盤香噴噴的‘夏拉’—也就是醉雞，或者‘吉咪’—就是臭竹筍來招待你們。
他們普遍認為，有了好吃的食物，獨自享用是很可恥的行為！”
“這點倒和怒族人是一樣的。”虎永剛想起了老姆登的人也是這樣，有食物就分而食之，還會優先考慮村裏的鰥寡孤獨或病人。
老板娘忽然變得非常認真，“我有一點非常佩服獨龍族人，那就是他們特別的講究信用。
他們信奉‘物各有主、路不拾遺’。他們外出的時候，從來不鎖屋門，隻是用一根木棍將大門別住。
他們在山裏收下的糧食，也從不運迴來，都是堆成一垛，就地存放。
如果出遠門，為減輕長途跋涉的負擔，他們就把返迴路程的幹糧袋，係在沿途的樹枝上，其它過往行人都不會去擅自動用。”
虎永剛讚歎一聲，“這確實是難能可貴的優良傳統，值得敬佩！”
不知不覺間，老板娘把獨龍族的風土人情介紹得差不多了，眾人也都酒足飯飽。
買單的時候，虎永剛執意要把老板娘添的兩個酒菜錢付了。
理由是，我們出來請個導遊也要花錢，還沒有你解說得這麽好呢。
老板娘推辭不過，得知他們睡在房車上，就讓他們到客棧的衛生間洗澡，還熱情地邀請他們，明天早上來品嚐一下，獨龍江特有的董粽粥。
這下就皆大歡喜了……
那位一直默不作聲的常州小妹，可能被奇異的獨龍族婚俗勾起了興趣，好奇心爆棚，突然來了一句，“姐姐，姐姐，你繼續講唄，不影響我們吃飯的。就像老師在講課，我們在下麵聽一樣。”
寧靜看著她被高考榨幹了的身體，似林黛玉般的柔弱，依然求知欲滿滿，不禁感歎，現在的孩子，真應該多接觸一下社會。怎麽離開了校園，還是想著課堂上那一套呢？
“這個小妹妹說得很有道理啊。”虎永剛接著說道，“老板娘，你就和我們一起吃吧，邊吃邊講如何？
如果吃過了，我也邀請你，坐下來喝杯酒！”
不知道老板娘是與生俱來的性格豪爽，還是對她第二故鄉來的人充滿了好感，反正她答應得很爽朗，“行啊。不過我也不能白蹭你們的飯，我給添個下酒菜吧。”
說著，她招招手，叫過來一個服務小妹，低聲說了幾句什麽。
小妹轉身去了後廚，老板娘則帶著虎永剛去看喝什麽酒。
獨龍族人最愛喝的酒，是和怒族人一樣的竹筒酒，同樣的配方、一樣的醇香，就喝它了。
迴到桌邊時，那服務小妹果然送來了下酒菜，而且還是很有特色的兩盤：
一盤是油炸知了猴，就是把知了粘上點肉末，放到油鍋裏炸至金黃，外酥裏嫩；
另一盤是涼拌龍須筍，就是竹筍切成絲，再和木耳絲、黃瓜絲等，再調入特製的醬料，涼拌而成。
妥妥的當地特色，妥妥的佐酒美味。
虎永剛卻覺得有些過意不去，“老板娘，你太客氣了！等下我一起買單啊。”
“煙酒茶不分家啊。能聚到一起就是緣分，開心就好，何必在意那麽多呢？”老板娘也是個性情中人。
那邊常州的一家三口也不再拘謹，主動移過來，緊挨著虎永剛旁邊的一桌坐下，不等服務小妹動手，自己就把已經上桌的“元龍花椒雞”也帶了過來。
虎永剛邀請他們坐到一起來喝酒，也方便聽老板娘講故事。
那男人以“不喝酒”為由婉拒。
虎永剛也不強求，剛要去拿竹筒倒酒，老板娘眼疾手快地拿過去，先給寧靜倒上一杯，然後給虎永剛倒，最後才給自己斟滿。
酒過三巡之後，虎永剛看那常州小妹，時不時就往這邊桌上看，吃飯也沒有心思，就笑嗬嗬地又敬了老板娘的酒，“老板娘，剛剛講到了獨龍族有趣的說婚。接下來是不是給我們講一下，他們的婚禮是什麽樣子呢？”
“嗯，說婚成功，也隻是女方同意了婚事，離舉行婚禮還早呢。”老板娘喝了一口酒，放下杯子，繼續講述起來。
在獨龍族的風俗習慣中，小夥子送給姑娘的禮物，包括媒人說婚時帶過去的求婚禮品，都不算是正式的禮品。
等到訂婚時，男方家要送正式的禮品。通常是這樣：一頭豬、兩瓶酒、一把斧頭、一把砍刀、三個碗，另外還有火塘用的三腳架一個、耳環一隻。
富裕人家還要送一卷或幾卷麻布。
女方家收下禮品後，要將禮品中那頭豬的一條腿，送給外婆吃，其餘的豬肉由全家族的人分食。
這樣就算是正式宣布，姑娘訂婚了。
接下來，男女雙方就會商討結婚日期。獨龍族人會考慮一些傳統的信仰和習俗，比如，避開某些被認為是“惡月”，如農曆的三、七、九月。
因為這些月份是傳統的“鬼節”，他們認為是不吉利的，不宜嫁娶。
此外，他們還會避諱在父母生日當天舉辦婚禮。
選好日子後，男方就殺豬、殺雞，置辦酒宴。
獨龍族的婚禮是比較簡單的。在儀式上，一般就是男女雙方的父母，向大家介紹自己兒子（女兒）的情況，勉勵新人要相互關心，哪怕將來一方的手、腳斷了或是眼睛瞎了也不能分離。
接著一對新人喝“同心酒”，表示白頭到老，永結同心。
然後大家跳起獨龍舞祝賀，結婚儀式便算結束了。
三天後，新郎要帶上一竹筒苞穀酒和一隻火腿，陪新娘迴娘家看望父母，也叫迴門。
婚後每當妻子生了一個小孩，女婿都要給嶽父嶽母送一頭牛啊、或者是一口鍋啊、一把砍刀啊等等的禮物，表示感恩。
寧靜這時說了一句，“他們這結婚儀式，倒有點兒像西式婚禮上的誓詞，‘無論貧窮還是富有，無論健康還是疾病，我都愛你、珍視你，直至死亡’。”
“嗬嗬，誓言說得再好也沒用，離婚的還不是那麽多？”老板娘舉杯和兩人碰了一下，繼續說道，“獨龍族人結婚後，家庭關係是很穩固的，離婚的極少。”
寧靜說：“這倒很傳統。”
虎永剛卻問道：“如果實在過不下去了，要離婚，他們是怎麽處理的呢？”
老板娘說：“很簡單的，如果男方先提出離婚，那女方家不退彩禮；如果女方先提出，那麽女方家要退還全部彩禮。”
“這倒是很簡單。”虎永剛迴敬了一下老板娘，“獨龍族還有什麽奇風異俗嗎？”
“他們很多習俗都很奇特的。比如，寨子裏死了人，全寨的人就要三天不能下地幹活，大家都來幫忙處理喪事。
他們屍體的下葬方式很特別，不是平躺，而是屈體側臥的姿勢放到棺材裏，然後就埋在住房附近。
但是不壘墳，隻在上麵插一根木杆，把死者生前用過的東西掛在上麵。
男的一般是掛弩弓、箭包、挎刀之類，女的則大多掛背簍、獨龍毯之類。
這些東西掛上去之後，絕對不會有人再去動它，任由它日曬雨淋，自行毀壞。
還有，獨龍族人播種的日子，特別忌諱有人來訪。萬一遇到別人在下種，那千萬不能講話。據說是說了話，否則種子就會不發芽。
還有，如果你們到獨龍族人家裏去玩，千萬要注意，他們屋子裏火塘上的三角架，還有酒筒、床板等，外人是不能移動的。”
虎永剛忙說：“謝謝提醒。不然我們真的不知道，無意犯了人家的忌諱就不好了。”
老板娘說：“你們到這裏來玩，也不用太擔心，獨龍族人還是非常淳樸善良、熱情好客的。
他們尊老愛幼，男女老少相處很和睦。遇到婚喪嫁娶之類的紅白喜事，都是不請自到，而且不是空手去，一定會帶著禮物。”
“這麽說，如果我們到獨龍族人家裏去看看，也不能空手囉？”寧靜問道。
老板娘點頭說：“這其實就是一個禮節問題，就像我們漢族人去別人家做客，也會帶上水果之類的啊。
獨龍族人真的是非常熱情的，如果你們去玩，進門就會先送上一捧玉米粒，讓你在火塘旁邊爆玉米花，當‘點心’。
接著便是煮茶或篩米酒，再擺上一碗碗的烤粑粑、魚和野味，甚至有的人家還會端出一大盤香噴噴的‘夏拉’—也就是醉雞，或者‘吉咪’—就是臭竹筍來招待你們。
他們普遍認為，有了好吃的食物，獨自享用是很可恥的行為！”
“這點倒和怒族人是一樣的。”虎永剛想起了老姆登的人也是這樣，有食物就分而食之，還會優先考慮村裏的鰥寡孤獨或病人。
老板娘忽然變得非常認真，“我有一點非常佩服獨龍族人，那就是他們特別的講究信用。
他們信奉‘物各有主、路不拾遺’。他們外出的時候，從來不鎖屋門，隻是用一根木棍將大門別住。
他們在山裏收下的糧食，也從不運迴來，都是堆成一垛，就地存放。
如果出遠門，為減輕長途跋涉的負擔，他們就把返迴路程的幹糧袋，係在沿途的樹枝上，其它過往行人都不會去擅自動用。”
虎永剛讚歎一聲，“這確實是難能可貴的優良傳統，值得敬佩！”
不知不覺間，老板娘把獨龍族的風土人情介紹得差不多了，眾人也都酒足飯飽。
買單的時候，虎永剛執意要把老板娘添的兩個酒菜錢付了。
理由是，我們出來請個導遊也要花錢，還沒有你解說得這麽好呢。
老板娘推辭不過，得知他們睡在房車上，就讓他們到客棧的衛生間洗澡，還熱情地邀請他們，明天早上來品嚐一下，獨龍江特有的董粽粥。
這下就皆大歡喜了……