芒市珠寶小鎮，位於芒市城西320國道與猛煥路交叉處，交通十分便利，虎永剛開車一路順暢，幾分鍾就到了。
還沒進入到小鎮，遠遠地就看到裏麵一棟樓頂上寫著“世界珠寶第一鎮”。
到了門口，虎永剛有些迷惑不解，不知道為何，如此高端大氣的珠寶小鎮，卻要建一個茅草頂棚的門樓，難道是為了展示低調的奢華？
進到裏麵，隻見亭台樓閣、小橋流水、花團錦簇，完全不像是什麽交易市場，卻彷佛置身於花園之中。
名為小鎮，麵積卻很大，占地足有幾百畝之多。鎮區內的建築風格融入地域民族文化元素，民族人文風情和自然風光，讓虎永剛兩人幾乎要忘了，這是一個珠寶市場。
有一說一，裏麵的商鋪林立，攤位密布，各種寶石琳琅滿目，各種首飾熠熠生輝，讓人目不暇接。
虎永剛和寧靜，都不精於此道，隻是欣賞，卻不敢購買。
這裏的珠寶翡翠、黃龍玉、紅藍寶等多種玉石為主，很少見到有黃金、鑽石之類，幾塊錢一克的緬甸沙金倒是很多。
這裏不僅有各種檔次和品種的成品珠寶首飾，還有毛料交易，提供現場加工，讓遊客親眼目睹從原石到成品、從粗陋的石頭變為華麗首飾的全過程，不得不歎服能工巧匠們化腐朽為神奇的精湛技藝。
小鎮內還建有一座珠寶文化博物館，寧靜說沒什麽意思，就不進去了；
到了賭石體驗區，虎永剛躍躍欲試，但見圍觀者甚眾，卻無一人出手。想來單車變摩托的夢想也沒那麽容易實現，自己又是個外行，也就作罷。
兩人最後去參觀了一下傣式竹樓裏的“傣錦坊”，什麽也沒買，就結束了這次行程。
迴到車上，虎永剛評價說：“網上宣傳說，這裏是雲南規模最大的綜合體珠寶翡翠集散中心，世界珠寶文化之旅第一站，也許還說得過去。但這小鎮卻亮出‘世界珠寶第一鎮’，就有點誇大其詞了，世界第一是那麽容易排的嗎？”
寧靜點頭讚同：“我覺得也是！其它地方我不知道，至少深圳的水貝珠寶市場就要比它強！無論是珠寶的種類、市場的客流量、商品的成交額等等，水貝比這裏強了不是一點半點！”
虎永剛笑道：“這裏也有強的地方，占地麵積比水貝大吧？”
寧靜不服地說道：“這裏的地價怎麽能和深圳的相比？再說了，這裏雖然占地麵積大，實際上的營業麵積有多少啊？
水貝的金座銀座、水貝萬山、水貝國際、水貝壹號、金展、麗鉑飛、特力、興龍、泊林珠寶國際、金麗珍珠廣場等等，按店鋪攤位的營業麵積來算，要比這裏大多了吧？”
虎永剛說：“那倒是。畢竟水貝是一致公認的，全國最大的黃金批發市場，名副其實的‘遍地是黃金’啊！”
寧靜說：“不說這些沒用的了，我們現在去哪裏？”
虎永剛說：“按照你的安排啊，現在去猛巴娜西美食城找東西吃啊！”
寧靜微笑著表揚了一句：“真乖！”
虎永剛卻說：“你知不知道，乖這個字，原來並不是褒義詞，按現在的說法其實就是不乖！”
寧靜說：“你又有什麽奇談怪論？”
虎永剛說：“這可不是我瞎說啊，你肯定知道，乖張、乖戾這樣的詞語，你覺得還是褒義詞嗎？”
寧靜：“那乖巧、乖孩子呢？你能說這不是褒義詞嗎？”
虎永剛歎息一聲：“那也是迫於無奈之下的結果啊！用現在的話說，就是我不能改變它，那就適應它吧！”
寧靜笑道：“來，開始你的掉書包！”
虎永剛也笑道：“應該說是請虎老師講課！”
寧靜大笑：“好，有請虎老師開講！”
虎永剛裝模作樣地咳嗽一聲，然後說道：“《說文解字》說，乖，戾也！《賈子》說，剛柔得道謂之和，反和為乖！
這裏都是說，乖就是和正確的相違背、和自然的東西相反。也就是在當時，乖是貶義的。
到了唐代，韓愈的《行箴》裏有一句：‘行與義乖！’意思是行為與道義背離。
宋代呢，文人喜歡用一個詞—打乖，大概的意思就是耍滑頭，人前一套背後一套，把人哄得很開心。那時還是貶義的。
後來，乖這個字慢慢口語化，出現了類似於‘打乖’一樣的詞，像什麽乖巧、乖順、乖從等等，如果不那樣，就是‘不乖’，這時候這些詞就有了褒義了。
這其實是一個人類很無奈的被馴化過程。像‘乖童’這個詞，在唐代還是指頑皮的孩子，而到了吳承恩寫《西遊記》時，‘好乖兒女’和我們現在的‘乖孩子’就一樣的是褒義了！
你說，這是不是人給自己套了一個牢籠？很無奈，也很悲催！總是過於在乎別人的意見，害怕別人不舒服，而委屈自己，去獲得別人的認同、喜歡和誇獎！”
寧靜說：“這有什麽辦法呢？社會在發展，人類在進步！我們又不是生活在真空中，適者生存嗎！”
虎永剛正色道：“你說的也沒錯。但我總覺得乖的人，其實都是很世故、很圓滑的人！一天到晚都在揣摩別人心思中生活，在揣摩所謂的社會標準中生活，完全失去了自我！”
寧靜笑道：“你年輕時也是一個我行我素的人，現在不也是被社會的浪潮，打磨掉了棱角？”
虎永剛歎了口氣：“在這個世界，想要有棱有角地生活，能有幾人？”
言語間，導航在提示：“前方已經到達目的地，本次導航結束！”
進了停車場，虎永剛的心情大好：不僅修建好的區域24小時免費，對麵樹林中的草地上，也可以停放。
他開心地和寧靜說道：“我還以為等下還要另外去找停車的地方呢，這裏的環境不要太好啊！連公共廁所也修得這麽有特色，我們今晚就住這裏了啊！”
寧靜指著遠處山頂上，一座在夕陽餘暉下金光閃閃的高塔說：“老公你快看，那個是不是我剛剛查到的猛煥大金塔？”
虎永剛說：“我和你一樣，都是第一次來這裏，我也不能確定啊。不過，我們明天早上去看看，就知道了。”
停好車往美食城裏走，門口就是一家挺大的冷飲店。
寧靜看了很興奮：“哈哈，正好渴了，冷飲就到了眼前！”
虎永剛有時候覺得，女人真是一種奇怪的生物。
就像寧靜，在南傘鎮的水果拌辣椒麵，開始不敢吃，現在口渴，對那些牛油果汁、芒果汁之類的鮮榨果汁視而不見，偏偏選了一個隻知其名不知是何物的“泡魯達”。
還好這玩意兒不算古怪，隻是椰子的集合，下麵是椰子汁、椰果肉，上麵是椰絲和曬幹的麵包幹。
內容很豐富，口感也很飽滿。
虎永剛一陣腹誹：馬上就去吃大餐了，這一大杯下去，還有肚子吃美味佳肴嗎？
然，這還不算完。
走到小棚子那裏，一排阿姨（當地人喊嬢嬢）的小吃攤前，她看見了烤乳扇，毫不猶豫地就買了一個。
說是在昆明的時候吃過一次，覺得很好吃，後來又一直沒碰到，現在看到了就不能再錯過了。
吃飯的店鋪都在裏麵的大棚子裏，分別布置在四周，餐桌擺放在中間的空地、各自的店前麵。
店鋪主要是以燒烤為主，當然也有其他吃食。
像孔雀宴，也就是手抓飯，這裏卻叫綠葉宴，可能是取食物放在綠色芭蕉葉上吃的意思；
還有泰國的雞油飯、緬甸油麵、和成都冒菜差不多的涮菜、隨處可見的過橋米線等等。
對於這些，虎永剛和寧靜兩人的興趣都不大。
直到他們轉到最中間位置，這才眼睛一亮，同時停下了腳步……
還沒進入到小鎮，遠遠地就看到裏麵一棟樓頂上寫著“世界珠寶第一鎮”。
到了門口，虎永剛有些迷惑不解，不知道為何，如此高端大氣的珠寶小鎮，卻要建一個茅草頂棚的門樓，難道是為了展示低調的奢華？
進到裏麵，隻見亭台樓閣、小橋流水、花團錦簇，完全不像是什麽交易市場，卻彷佛置身於花園之中。
名為小鎮，麵積卻很大，占地足有幾百畝之多。鎮區內的建築風格融入地域民族文化元素，民族人文風情和自然風光，讓虎永剛兩人幾乎要忘了，這是一個珠寶市場。
有一說一，裏麵的商鋪林立，攤位密布，各種寶石琳琅滿目，各種首飾熠熠生輝，讓人目不暇接。
虎永剛和寧靜，都不精於此道，隻是欣賞，卻不敢購買。
這裏的珠寶翡翠、黃龍玉、紅藍寶等多種玉石為主，很少見到有黃金、鑽石之類，幾塊錢一克的緬甸沙金倒是很多。
這裏不僅有各種檔次和品種的成品珠寶首飾，還有毛料交易，提供現場加工，讓遊客親眼目睹從原石到成品、從粗陋的石頭變為華麗首飾的全過程，不得不歎服能工巧匠們化腐朽為神奇的精湛技藝。
小鎮內還建有一座珠寶文化博物館，寧靜說沒什麽意思，就不進去了；
到了賭石體驗區，虎永剛躍躍欲試，但見圍觀者甚眾，卻無一人出手。想來單車變摩托的夢想也沒那麽容易實現，自己又是個外行，也就作罷。
兩人最後去參觀了一下傣式竹樓裏的“傣錦坊”，什麽也沒買，就結束了這次行程。
迴到車上，虎永剛評價說：“網上宣傳說，這裏是雲南規模最大的綜合體珠寶翡翠集散中心，世界珠寶文化之旅第一站，也許還說得過去。但這小鎮卻亮出‘世界珠寶第一鎮’，就有點誇大其詞了，世界第一是那麽容易排的嗎？”
寧靜點頭讚同：“我覺得也是！其它地方我不知道，至少深圳的水貝珠寶市場就要比它強！無論是珠寶的種類、市場的客流量、商品的成交額等等，水貝比這裏強了不是一點半點！”
虎永剛笑道：“這裏也有強的地方，占地麵積比水貝大吧？”
寧靜不服地說道：“這裏的地價怎麽能和深圳的相比？再說了，這裏雖然占地麵積大，實際上的營業麵積有多少啊？
水貝的金座銀座、水貝萬山、水貝國際、水貝壹號、金展、麗鉑飛、特力、興龍、泊林珠寶國際、金麗珍珠廣場等等，按店鋪攤位的營業麵積來算，要比這裏大多了吧？”
虎永剛說：“那倒是。畢竟水貝是一致公認的，全國最大的黃金批發市場，名副其實的‘遍地是黃金’啊！”
寧靜說：“不說這些沒用的了，我們現在去哪裏？”
虎永剛說：“按照你的安排啊，現在去猛巴娜西美食城找東西吃啊！”
寧靜微笑著表揚了一句：“真乖！”
虎永剛卻說：“你知不知道，乖這個字，原來並不是褒義詞，按現在的說法其實就是不乖！”
寧靜說：“你又有什麽奇談怪論？”
虎永剛說：“這可不是我瞎說啊，你肯定知道，乖張、乖戾這樣的詞語，你覺得還是褒義詞嗎？”
寧靜：“那乖巧、乖孩子呢？你能說這不是褒義詞嗎？”
虎永剛歎息一聲：“那也是迫於無奈之下的結果啊！用現在的話說，就是我不能改變它，那就適應它吧！”
寧靜笑道：“來，開始你的掉書包！”
虎永剛也笑道：“應該說是請虎老師講課！”
寧靜大笑：“好，有請虎老師開講！”
虎永剛裝模作樣地咳嗽一聲，然後說道：“《說文解字》說，乖，戾也！《賈子》說，剛柔得道謂之和，反和為乖！
這裏都是說，乖就是和正確的相違背、和自然的東西相反。也就是在當時，乖是貶義的。
到了唐代，韓愈的《行箴》裏有一句：‘行與義乖！’意思是行為與道義背離。
宋代呢，文人喜歡用一個詞—打乖，大概的意思就是耍滑頭，人前一套背後一套，把人哄得很開心。那時還是貶義的。
後來，乖這個字慢慢口語化，出現了類似於‘打乖’一樣的詞，像什麽乖巧、乖順、乖從等等，如果不那樣，就是‘不乖’，這時候這些詞就有了褒義了。
這其實是一個人類很無奈的被馴化過程。像‘乖童’這個詞，在唐代還是指頑皮的孩子，而到了吳承恩寫《西遊記》時，‘好乖兒女’和我們現在的‘乖孩子’就一樣的是褒義了！
你說，這是不是人給自己套了一個牢籠？很無奈，也很悲催！總是過於在乎別人的意見，害怕別人不舒服，而委屈自己，去獲得別人的認同、喜歡和誇獎！”
寧靜說：“這有什麽辦法呢？社會在發展，人類在進步！我們又不是生活在真空中，適者生存嗎！”
虎永剛正色道：“你說的也沒錯。但我總覺得乖的人，其實都是很世故、很圓滑的人！一天到晚都在揣摩別人心思中生活，在揣摩所謂的社會標準中生活，完全失去了自我！”
寧靜笑道：“你年輕時也是一個我行我素的人，現在不也是被社會的浪潮，打磨掉了棱角？”
虎永剛歎了口氣：“在這個世界，想要有棱有角地生活，能有幾人？”
言語間，導航在提示：“前方已經到達目的地，本次導航結束！”
進了停車場，虎永剛的心情大好：不僅修建好的區域24小時免費，對麵樹林中的草地上，也可以停放。
他開心地和寧靜說道：“我還以為等下還要另外去找停車的地方呢，這裏的環境不要太好啊！連公共廁所也修得這麽有特色，我們今晚就住這裏了啊！”
寧靜指著遠處山頂上，一座在夕陽餘暉下金光閃閃的高塔說：“老公你快看，那個是不是我剛剛查到的猛煥大金塔？”
虎永剛說：“我和你一樣，都是第一次來這裏，我也不能確定啊。不過，我們明天早上去看看，就知道了。”
停好車往美食城裏走，門口就是一家挺大的冷飲店。
寧靜看了很興奮：“哈哈，正好渴了，冷飲就到了眼前！”
虎永剛有時候覺得，女人真是一種奇怪的生物。
就像寧靜，在南傘鎮的水果拌辣椒麵，開始不敢吃，現在口渴，對那些牛油果汁、芒果汁之類的鮮榨果汁視而不見，偏偏選了一個隻知其名不知是何物的“泡魯達”。
還好這玩意兒不算古怪，隻是椰子的集合，下麵是椰子汁、椰果肉，上麵是椰絲和曬幹的麵包幹。
內容很豐富，口感也很飽滿。
虎永剛一陣腹誹：馬上就去吃大餐了，這一大杯下去，還有肚子吃美味佳肴嗎？
然，這還不算完。
走到小棚子那裏，一排阿姨（當地人喊嬢嬢）的小吃攤前，她看見了烤乳扇，毫不猶豫地就買了一個。
說是在昆明的時候吃過一次，覺得很好吃，後來又一直沒碰到，現在看到了就不能再錯過了。
吃飯的店鋪都在裏麵的大棚子裏，分別布置在四周，餐桌擺放在中間的空地、各自的店前麵。
店鋪主要是以燒烤為主，當然也有其他吃食。
像孔雀宴，也就是手抓飯，這裏卻叫綠葉宴，可能是取食物放在綠色芭蕉葉上吃的意思；
還有泰國的雞油飯、緬甸油麵、和成都冒菜差不多的涮菜、隨處可見的過橋米線等等。
對於這些，虎永剛和寧靜兩人的興趣都不大。
直到他們轉到最中間位置，這才眼睛一亮，同時停下了腳步……