話說這彌勒寺，坐落於彌勒市北邊約十公裏的錦屏山半腰處。
這山似彌勒，寺名彌勒，寺內佛名彌勒，城市也名彌勒，也算是一大奇事了！
山腳下，有一巨石，上麵寫著“錦屏山”三個字；山門處，又有一座古韻十足的三層牌樓，上麵也寫著“錦屏山”三個大字。
區別在於：石頭上的字是豎體的，牌樓上的字是從右往左寫的。
登上這錦屏山，仿佛置身於一個天然的大氧吧，空氣中彌漫著濃鬱的清新氣息，讓虎永剛夫妻倆都貪婪地大口深唿吸。
山不高，但景色很美。
山上古樹參天、花香鳥語、清泉潺潺；山腰紅牆鎏瓦、殿宇巍峨、青煙嫋嫋；山外鍾靈毓秀、錦屏瀉玉、梯田層層，實乃一修身養性之佳出處！
上山的路是很長的台階，剛爬到一半，寧靜已是氣喘籲籲、大汗淋漓、雙腿發軟，小嘀嘀也累得舌頭外露，趴在台階上耍賴不肯走了。
寧靜責怪虎永剛：“門票30塊都買了，不應該省那10塊的觀光遊覽車錢的。”
虎永剛笑道：“我不是省這錢。我是想著，這觀光車是單程的，上山容易下山難，上山的時候你有力氣，下山的時候再坐。”
寧靜喘息著說：“也不知道這台階有多少級！”
不等他們找人詢問，上到半山腰的寺前廣場上，馬上就有人給了答案。
廣場上矗立著一座金光閃閃的高大彌勒佛像，正好有一個導遊在那裏給團友們講解：
“這座彌勒佛像，是彌勒布袋相，落成於1999年。它的高度為19.99米，是全世界最大的一座彌勒笑佛像。上麵這些字，是南懷瑾先生題詞的。
對了，你們剛剛上來的那段台階，一共是1999級，這些數字象征著，對跨世紀的祖國和平統一、繁榮富強的美好祝願！
大家可以在這裏拍照留念，等下我們就去寺裏麵參觀。”
虎永剛對寧靜說：“我們也進去參觀吧。”
這座寺廟始建於宋朝，後又經過明朝的重建、清朝乾隆年間的重修，至今已有數百年的曆史。
廟前有一清泉，泉水晶瑩潔淨。據傳，用這泉水給初生嬰兒洗滌，小孩兒就會既聰明又健康，所以此泉人稱“佛泉”。
旁邊有一石塊砌成的長壁，長有二十來米，高有八、九米，卻隻龍飛鳳舞地寫了四個大字：“飛雲流霞”。也不知是何人的手筆。
廟門的匾額上的寺名“彌勒寺”，卻是中國佛教協會會長趙樸初先生所題。
廟內擁有大佛、大運、大雄、大智四座雄偉壯闊的禪院，分別供奉著彌勒強巴相、彌勒思維相、彌勒仙光相、彌勒天冠相，加上寺外廣場上的彌勒布袋相，共有五座之多，真不愧為“彌勒道場”的最大寺廟！
寧靜笑問虎永剛：“你有沒有感應到彌勒菩薩給你秘傳佛旨？什麽時候能傳位給你啊？”
虎永剛也笑言：“感應到了！菩薩說，讓我在人世間再修煉100年！”
兩人說說笑笑，穿過了大佛堂，走過了觀音殿，又參觀了石屏書院，最後登上了迴廊遠眺，整個彌勒市盡收眼底。
坐了休息了一會兒，他們就坐著觀光車下了山，驅車直奔行程計劃中的可邑小鎮而去。
這是一個彝族阿細部落聚居的村寨。
可邑，在阿細語中，含義為“吉祥如意的地方”。正如它的名字一樣，這裏的環境古樸幽靜，民風自然淳樸，讓人感覺到了世外桃源。
據說，這裏熱情好客的阿細人，每天早上都會在山寨的門口，載歌載舞地舉行迎賓儀式，吹嗩呐、跨火盆，歡迎遊客們的到來。
虎永剛夫妻到達時，已是下午三點，享受不到那個待遇了。
參觀小鎮是免費的。不過走進寨門，左邊有一個收費景區，名為“密枝仙境”。
虎永剛正想花80塊，買兩張票到仙境裏體驗一下做神仙的感覺，卻聽身後幾個三、四十多的女人在議論紛紛。
她們討論的主題也是要不要進去玩。
從她們的言談中可以得知，其中一個是彌勒當地人，帶了幾個昆明來的朋友來玩的。
那個當地人說，裏麵其實沒有什麽特別好玩的，主要就是一個彩虹滑道，一座叢林吊橋，都是現代設施，愛刺激的年輕人和小孩子進去玩玩還可以。
虎永剛一聽，忙把這個情況告訴給寧靜聽。
寧靜對那些東西也不感興趣，轉身就牽著嘀嘀往村子裏麵走。
彝族是一個崇拜虎的民族，他們認為虎是他們的祖先和神，每年的正月初八到正月十五，是他們的虎節。
沒走多遠，就看到了一座巨大的石虎雕像，看起來差不多有二十米高，人站在下麵還是很震撼的。
就在後麵的那群女人，在那個當地人的帶領下，說是去坐什麽“飛天魔毯”，去看看虎嘯山林。
虎永剛夫妻倆不知道那魔毯是什麽怪物，不敢冒險去坐，就繼續往村子裏走。
走進村子，有一種恍若隔世的感覺。裏麵的民居一水的黃土牆、青灰瓦，牆上隨處可見各種塗鴉的壁畫。
兩人漫步在石塊鋪就的街道上，一步一景，感受著彝族人深厚的文化底蘊。
村子中間有一個圓形的廣場，名為“阿細跳月廣場”。兩人到時，有幸趕上了當天的最後一場“阿細跳月”大型歌舞表演。
聽主持人介紹，這可邑小鎮已有370年曆史，是阿細人的文化精華“阿細跳月”的發祥地。
歌舞節奏明快、熱情奔放，參加演出的男女老少都是村子裏的原住民。其中一個老奶奶，居然隻用一片樹葉，就吹奏出了旋律優美的樂曲，真是令人叫絕！
看完了半個小時的歌舞表演，夫妻倆又走進旁邊一座獲得非遺傳承的四合院，在裏麵享受到了濃縮著彝族阿細文化的史詩《阿細先基》的演繹，進一步了解到阿細人的文化和曆史。
村子裏最高的建築是一棟三層的土樓，據說以前是部落首領的住宅，現在是彝族阿細博物館。
裏麵展示了各種阿細先民的生活、生產器具和民俗文化用品，圖文並茂，詳細介紹了彝族阿細人的曆史、文化以及宗教信仰、民風民俗等。
聽說每天晚上阿細跳月廣場上還有篝火晚會，可以看到彝族人的傳統祭祀儀式，但可以領略一下彝族青年男女的對歌跳舞婚俗。
但時間還早，夏天黑得很晚，虎永剛和寧靜都不想在留在這裏過夜，想去看看其他地方有什麽好玩的。
主要是虎永剛，中午隻吃了一碗鹵雞酥肉的雙拚米線，他更想去尋找好吃的。
他驅車先到了太平湖森林公園，寧靜覺得，這裏太大了，一會兒也玩不了什麽，而且這裏又是人工景區，就不進去了；
然後他們又去了湖泉溫泉水世界，寧靜一句“大夏天的，泡什麽溫泉哦”，直接否定；
最後，在太陽下山之前，他們來到了位於彌勒城市邊緣的“紅河水鄉”。
這是一座集旅遊休閑、文化度假、美食民居於一體的美麗小鎮，處處體現出“文化、生態、科技”的水鄉文化，難怪被譽為“雲上江南、高原水鄉”。
事實上也確實如此。
那白牆青瓦群樓、小橋流水人家的建築風格，讓虎永剛和寧靜都有一種迴到家鄉—江南水鄉的感覺。
小鎮內河水碧綠清澈，岸邊垂柳搖曳，仿古拱橋架於水上。難得的是，水中居然還有幾條江南式的烏篷船，可登船觀水中魚兒嬉戲玩耍……
這山似彌勒，寺名彌勒，寺內佛名彌勒，城市也名彌勒，也算是一大奇事了！
山腳下，有一巨石，上麵寫著“錦屏山”三個字；山門處，又有一座古韻十足的三層牌樓，上麵也寫著“錦屏山”三個大字。
區別在於：石頭上的字是豎體的，牌樓上的字是從右往左寫的。
登上這錦屏山，仿佛置身於一個天然的大氧吧，空氣中彌漫著濃鬱的清新氣息，讓虎永剛夫妻倆都貪婪地大口深唿吸。
山不高，但景色很美。
山上古樹參天、花香鳥語、清泉潺潺；山腰紅牆鎏瓦、殿宇巍峨、青煙嫋嫋；山外鍾靈毓秀、錦屏瀉玉、梯田層層，實乃一修身養性之佳出處！
上山的路是很長的台階，剛爬到一半，寧靜已是氣喘籲籲、大汗淋漓、雙腿發軟，小嘀嘀也累得舌頭外露，趴在台階上耍賴不肯走了。
寧靜責怪虎永剛：“門票30塊都買了，不應該省那10塊的觀光遊覽車錢的。”
虎永剛笑道：“我不是省這錢。我是想著，這觀光車是單程的，上山容易下山難，上山的時候你有力氣，下山的時候再坐。”
寧靜喘息著說：“也不知道這台階有多少級！”
不等他們找人詢問，上到半山腰的寺前廣場上，馬上就有人給了答案。
廣場上矗立著一座金光閃閃的高大彌勒佛像，正好有一個導遊在那裏給團友們講解：
“這座彌勒佛像，是彌勒布袋相，落成於1999年。它的高度為19.99米，是全世界最大的一座彌勒笑佛像。上麵這些字，是南懷瑾先生題詞的。
對了，你們剛剛上來的那段台階，一共是1999級，這些數字象征著，對跨世紀的祖國和平統一、繁榮富強的美好祝願！
大家可以在這裏拍照留念，等下我們就去寺裏麵參觀。”
虎永剛對寧靜說：“我們也進去參觀吧。”
這座寺廟始建於宋朝，後又經過明朝的重建、清朝乾隆年間的重修，至今已有數百年的曆史。
廟前有一清泉，泉水晶瑩潔淨。據傳，用這泉水給初生嬰兒洗滌，小孩兒就會既聰明又健康，所以此泉人稱“佛泉”。
旁邊有一石塊砌成的長壁，長有二十來米，高有八、九米，卻隻龍飛鳳舞地寫了四個大字：“飛雲流霞”。也不知是何人的手筆。
廟門的匾額上的寺名“彌勒寺”，卻是中國佛教協會會長趙樸初先生所題。
廟內擁有大佛、大運、大雄、大智四座雄偉壯闊的禪院，分別供奉著彌勒強巴相、彌勒思維相、彌勒仙光相、彌勒天冠相，加上寺外廣場上的彌勒布袋相，共有五座之多，真不愧為“彌勒道場”的最大寺廟！
寧靜笑問虎永剛：“你有沒有感應到彌勒菩薩給你秘傳佛旨？什麽時候能傳位給你啊？”
虎永剛也笑言：“感應到了！菩薩說，讓我在人世間再修煉100年！”
兩人說說笑笑，穿過了大佛堂，走過了觀音殿，又參觀了石屏書院，最後登上了迴廊遠眺，整個彌勒市盡收眼底。
坐了休息了一會兒，他們就坐著觀光車下了山，驅車直奔行程計劃中的可邑小鎮而去。
這是一個彝族阿細部落聚居的村寨。
可邑，在阿細語中，含義為“吉祥如意的地方”。正如它的名字一樣，這裏的環境古樸幽靜，民風自然淳樸，讓人感覺到了世外桃源。
據說，這裏熱情好客的阿細人，每天早上都會在山寨的門口，載歌載舞地舉行迎賓儀式，吹嗩呐、跨火盆，歡迎遊客們的到來。
虎永剛夫妻到達時，已是下午三點，享受不到那個待遇了。
參觀小鎮是免費的。不過走進寨門，左邊有一個收費景區，名為“密枝仙境”。
虎永剛正想花80塊，買兩張票到仙境裏體驗一下做神仙的感覺，卻聽身後幾個三、四十多的女人在議論紛紛。
她們討論的主題也是要不要進去玩。
從她們的言談中可以得知，其中一個是彌勒當地人，帶了幾個昆明來的朋友來玩的。
那個當地人說，裏麵其實沒有什麽特別好玩的，主要就是一個彩虹滑道，一座叢林吊橋，都是現代設施，愛刺激的年輕人和小孩子進去玩玩還可以。
虎永剛一聽，忙把這個情況告訴給寧靜聽。
寧靜對那些東西也不感興趣，轉身就牽著嘀嘀往村子裏麵走。
彝族是一個崇拜虎的民族，他們認為虎是他們的祖先和神，每年的正月初八到正月十五，是他們的虎節。
沒走多遠，就看到了一座巨大的石虎雕像，看起來差不多有二十米高，人站在下麵還是很震撼的。
就在後麵的那群女人，在那個當地人的帶領下，說是去坐什麽“飛天魔毯”，去看看虎嘯山林。
虎永剛夫妻倆不知道那魔毯是什麽怪物，不敢冒險去坐，就繼續往村子裏走。
走進村子，有一種恍若隔世的感覺。裏麵的民居一水的黃土牆、青灰瓦，牆上隨處可見各種塗鴉的壁畫。
兩人漫步在石塊鋪就的街道上，一步一景，感受著彝族人深厚的文化底蘊。
村子中間有一個圓形的廣場，名為“阿細跳月廣場”。兩人到時，有幸趕上了當天的最後一場“阿細跳月”大型歌舞表演。
聽主持人介紹，這可邑小鎮已有370年曆史，是阿細人的文化精華“阿細跳月”的發祥地。
歌舞節奏明快、熱情奔放，參加演出的男女老少都是村子裏的原住民。其中一個老奶奶，居然隻用一片樹葉，就吹奏出了旋律優美的樂曲，真是令人叫絕！
看完了半個小時的歌舞表演，夫妻倆又走進旁邊一座獲得非遺傳承的四合院，在裏麵享受到了濃縮著彝族阿細文化的史詩《阿細先基》的演繹，進一步了解到阿細人的文化和曆史。
村子裏最高的建築是一棟三層的土樓，據說以前是部落首領的住宅，現在是彝族阿細博物館。
裏麵展示了各種阿細先民的生活、生產器具和民俗文化用品，圖文並茂，詳細介紹了彝族阿細人的曆史、文化以及宗教信仰、民風民俗等。
聽說每天晚上阿細跳月廣場上還有篝火晚會，可以看到彝族人的傳統祭祀儀式，但可以領略一下彝族青年男女的對歌跳舞婚俗。
但時間還早，夏天黑得很晚，虎永剛和寧靜都不想在留在這裏過夜，想去看看其他地方有什麽好玩的。
主要是虎永剛，中午隻吃了一碗鹵雞酥肉的雙拚米線，他更想去尋找好吃的。
他驅車先到了太平湖森林公園，寧靜覺得，這裏太大了，一會兒也玩不了什麽，而且這裏又是人工景區，就不進去了；
然後他們又去了湖泉溫泉水世界，寧靜一句“大夏天的，泡什麽溫泉哦”，直接否定；
最後，在太陽下山之前，他們來到了位於彌勒城市邊緣的“紅河水鄉”。
這是一座集旅遊休閑、文化度假、美食民居於一體的美麗小鎮，處處體現出“文化、生態、科技”的水鄉文化，難怪被譽為“雲上江南、高原水鄉”。
事實上也確實如此。
那白牆青瓦群樓、小橋流水人家的建築風格，讓虎永剛和寧靜都有一種迴到家鄉—江南水鄉的感覺。
小鎮內河水碧綠清澈，岸邊垂柳搖曳，仿古拱橋架於水上。難得的是，水中居然還有幾條江南式的烏篷船，可登船觀水中魚兒嬉戲玩耍……