過去並沒有過去,如同深淵裏的那雙眼睛,在背後注視著你。你不知道它有何目的有何居心,它就在過去,住在過去的宮殿之中。你前往過去的記憶裏淘沙,卻也不見它的身影在何方,仿佛藏匿在賊窩,始終在暗處行動。


    過往的大河飄飄蕩蕩,王凡拿著漏沙網,淘啊淘。好的逃不掉,壞的也逃不掉。還記得的逃不掉,遺漏在潛意識泥潭裏的也逃不掉。慢慢的篩著,持之以恆,用長長的歲月煎煮過去的苦藥。過去有話要說,沒人想聽過去說書傳教,王凡坐在戲台前聽著看著。


    他以惡的身子坐著,像隻忠誠的狗收斂四隻,高昂著腦袋,巴望著有什麽出現。他用惡來吸引惡,希望過往存在的惡能夠化成實體,跟他對峙決鬥,他要把它們殺的一幹二淨,寸甲不留,徹底排出體外,根治病情。隻要有漏洞存在,城堡就有攻陷的危險,意誌的城牆還是會有瓦解的一天。


    他不想迴到絕望的困境中,好不容易活了過來,他倍感珍惜,惴惴不安的如履薄冰。他注視著過去,對視著黑暗中隱藏的雙眸。總有一天,你會出現的吧。一天,一個月,一年,好幾年,隻要一直尋找,總會有迴音傳來。


    以此同時,王凡在書林穿梭,他自稱“殊凡”,拜文殊菩薩為師尊,取道於書。書中自有黃金屋,教誨他怎麽生存,怎麽活著。打開智慧的大門,陶冶於知識的喜樂中。給他以思維的方法,做事的方法,活著的法門。求法於書,思悟人生。


    如果一個人思維打了結,就像程序錯亂,整體的機能,機械手臂就無法正常運轉,甚至會出現衝撞幹涉。殊凡通過書籍梳理著自己的思緒,一根一根頭發似的理順,然後分類紮成思維辮子。思維一定不能出錯,這是一天步入正軌的前提。眼睛睜開,醒來的一瞬,就需要明確今天的目標,行為的走向,要做些什麽,怎麽做,積累經驗,逐步改善方法使效率品質更高。


    殊凡求助於閱讀,惡凡則進入迴憶的迷宮,坐在迴憶裏看著眼前播放的幻燈片,過往的事件一件件流過,從小到大,記得的事情浮在表麵,不記得的扭成一團紮堆在底層。他的任務全在於觀察和深思,不像殊凡有個文字參考,可以化身書中人物,參與到書中的故事中,然後體會事理,總結智慧之法。


    外麵的世界快速變化著,王凡以抓著自己的本身,來對抗外在的河流。他放任外界變化,不隨波逐流,雖然有識時務者為俊傑的說法,但他覺得不能失去根本。他的根基要打好,打好了才有世界樹的盛開。他至今仍沒有打好根基,因此他放棄了揠苗助長的機會。惡凡還處在惡中,殊凡還陷入書林裏,沒找到出路。


    隻要一日不知,他便不走進世界的大門。莽莽撞撞,連自己都不了解,就誤入世俗,隻會弄得頭破血流。他可不想再次敗北,被蜘蛛一匝一匝的捆成絲蛹。117午1

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