楊彪忍不住喟然長歎，但其人亦隻好無可奈何地站起身。
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“諸君，隨老夫至堂門迎趙老夫人。”
趙旻的亡父比楊彪年長，且趙、楊兩家如今是兒女親家，所以楊彪出去迎老嫂子、親家母趙大娘合情合理。
遑論…趙大娘不可能孤身前來。
此刻，外麵雨勢雖稍緩，卻猶然如瓢潑一般。
趙大娘冒著如此大雨前來，不言而喻，其人一定是急欲知道其子趙旻的最新消息。
兒行千裏母擔憂，可憐天下父母心。
果不其然，當婢女攙扶著趙大娘、袁夫人這倆老太太下了馬車後，雙方見禮略做寒暄後，趙大娘便迫不及待問趙虎。
“阿虎，阿旻今何在？可安好否？”
趙虎深深一揖。
“迴主母，少君一切安好，仆自漢中沔陽城返程之時，少君甫至涼州隴西郡，想必此時涼州已大抵平定。”
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趙大娘明顯鬆了口氣。
旋即其人便嗔怪起來。
“阿旻慣愛胡吹大氣，常常以能征善戰自詡，然如今其人已出征兩月有餘，卻仍不知歸期！哼！阿旻吹得好大牛皮！”
趙大娘竟然嫌棄自己兒子打仗太慢…
堂內衛府眾人、尚書台諸尚書，以及穎川各大家族的家主們，對此皆哭笑不得。
老夫人，您知不知道成都距許都有多遠？
您知不知道涼州刺史部原治所姑臧城在何處？
衛將軍僅僅用了兩個月，便已收複益州和涼州！
這簡直是奇跡！
然而…
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您居然還嫌慢？
您知不知道，若衛將軍率步卒出征，兩個月恐怕還到不了姑臧城吧？
按這時代步卒日行四十裏的速度來看，步卒兩個月確實到不了姑臧城。
這也是古代打仗慢、耗費糧草多的最主要原因：
時間和糧草，大多花費在了行軍趕路上。
楊彪清楚，趙大娘隻是發泄情緒而已。
是以其人避而不談打仗慢不慢之話題，轉而道。
“嫂夫人，阿旻急需大量商賈，常山趙家可否解阿旻燃眉之急？”
這是趙大娘熟知的領域。
於是趙大娘意氣風發起來。
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“文先勿憂，一旬之內，至交趾之商隊必返許都，屆時老身便遣其眾押運貨物赴大散關。
正所謂物以稀為貴，交趾特產在涼州、漢中，乃至河西走廊，必受歡迎。如此既可解阿旻燃眉之急，亦可借其利使涼州恢複元氣。”
由此可見，趙大娘確實精於商道。
然而…
一言及此，趙大娘便忍不住問道。
“文先、元常、公仁、文若、子龍、子敬…你等忙碌十日搶收，然新粟畝產幾何？”
趙大娘話音甫落…
“唰”地一下，眾人整齊劃一地將目光聚焦於董昭身上，而且…
神色頗為不善。
董昭臉上冷汗狂流，心中不住哀歎：
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某早應料到會如此！早知如此，何必當初？唉！
其人再次堆起笑容，疾速取出算籌，然後…
其人下意識地看向四周。
見再無變故，其人哆哆嗦嗦地數起算籌。
“一、二、三…”
趙大娘、袁夫人皆有些不明所以，趙雲壓低聲音為倆老太太解釋了一番…
趙大娘滿臉狐疑問低聲道：“子龍，你竟不知算籌幾何？”
趙雲苦笑搖頭：“嫂嫂，雲過秤後尚未匯總，公仁兄便趕來，其後天氣驟變，雲心急之下…竟忘記前數也。”
趙大娘、袁夫人同時歎息一聲。
於是乎，包括倆老太太在內，眾人皆屏住了唿吸。
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“十二、十三…”
“咕嘟”一聲，眾人情不自禁地咽了口口水。
一根算籌代表每畝均產一斛，也就是說，目前已經數到了畝均產十三斛。
盡管今年風調雨順、氣溫氣候遠比往年要好，是難得的豐年…
但這個數字，還是嚇了眾人一大跳。
要知道，在此之前，粟的畝均產僅為六斛…
數到最後，董昭的手抖得如重症帕金森患者一般。
“啪嗒”一聲，最後一根算籌，終於被董昭抖掉、跌落於地。
但已無人再去關心那最後一根算籌。看書溂
因為，數字定格在了十八斛，也就是後世近五百四十市斤…
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這是原畝均產的三倍！
一畝地的產出，頂過去三畝！
眾人仿佛瞬間變成石雕，表情皆定格為驚愕。
此時此地，一時間惟餘風雨聲。
驟然…
一陣大笑聲自衛府大門處傳來，竟使此地眾人同時打了個哆嗦。
眾人皆看向那自門洞中走出的極沒眼力勁兒之人。
那著蓑衣、戴鬥笠之人卻絲毫無視眾人的怒目，昂然立於院中，不顧瓢潑大雨，摘下鬥笠，向人群中的官吏們作揖。
“鍾使君！諸公！天大之喜訊，河南郡新粟，畝均產已達十八斛！河南郡士紳，皆對朝廷感恩戴德！新政大獲成功也！”
眾人聞言，忍不住對董昭怒目相視。
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可憐的董昭，就這麽被無情補刀…
鍾繇透過雨幕定睛望去，這才認出，那人赫然正是自己轄區司隸河南郡的太守、京兆尹人杜畿杜伯侯。
隻見其人二十五六歲年紀，雖站在大雨中，卻猶然意態悠然、淡然自若，氣度端的不凡。
鍾繇思及方才趙虎所言，心中不由一動。
於是其人對杜畿招招手。
“伯侯，甚巧！且隨某等入堂用飯！”
杜畿是舉孝廉出身，興平年間曾在京兆尹任功曹（前文提過，功曹是高級郡吏，資曆老者甚至是實際上的太守）。
興平二年，關中大饑荒之時，杜畿攜其人老母…實則是繼母經弘農出武關，赴荊州避難。
去年年初關中始開之時，其人成為返鄉流民中的一員，扶繼母棺柩，隨邑人（老鄉們）結伴返鄉。
彼時苟哥尚在官渡救紹叔，曹老板同在官渡，皆無暇顧及關中流民。
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總之，杜畿因鄉論（鄉裏風評）極佳，又為孝廉，兼且因其人曾做過流民而熟知流民情況，故被鍾繇舉薦給趙旻，任河南郡太守一職。
趙旻雖知杜畿名大於實，但奈何人家有個好兒子杜恕，且五百年後，人家杜畿更有個被趙旻剽竊詩詞的大詩人後代…
再者說來，區區一郡守而已，既非州牧又非都督，多大點兒事兒啊？
所以，苟哥欣然應允。
苟哥雖極看不起司馬家的走狗、杜畿的孫子杜預…
但怎奈何杜預的十世孫極為了不起！
有多了不起？
其人名甫字子美，自號少陵野老，人稱詩史杜少陵，與詩仙李白李青蓮並稱為“李杜”。
言歸正傳…
杜甫的老祖宗杜畿，被鍾繇請進堂中，向一眾大佬們行禮後，便落座侃侃而談。
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“諸公，河南郡今歲開春之時，洛陽、滎陽、偃師等邑望族，雖對新政頗有微詞，然因諸望族累受衛將軍之恩，故諸家仍不遺餘力推行此屯田新政。”
鍾繇對此頗有感觸。
“伯侯所言極是，司隸諸郡雖推行甚速，然則…諸望族對此頗有微詞，隻因衛將軍之故，諸望族不得不大力推行。”
荀彧撫須而笑。
“元常兄、伯侯，遙想當年，我皇漢立國之初，光武皇帝何等雄才大略，卻亦不得丈量田畝，甚至未取締丁稅。
衛將軍此舉，雖難言後無來者，卻可謂前無古人也。諸望族因此心懷疑慮，實屬正常。”
趙大娘忍不住插了一句。
“隱瞞田畝即可漏稅，而諸望族田畝又極多，如此可節省大筆開支。望族不可能不對此抵觸。”
穎川韓家家主韓赦幹咳一聲，訕訕然道。
“老夫人有所不知，此新政可匹配屯田，諸望族有利可圖，決不會因小失大。
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再則，咳咳，某等望族自幼讀聖賢書，焉可行此蠅營狗苟之歪門邪道？”
荀彧冷笑以對。
【作者題外話】：本書開篇之時，便已詳細介紹過這時代步卒行軍慢的原因…因物資不足，所以為了省鞋，需要將兵器甲胄裝車人甲分置。
甚至，在天氣暖和時，步卒為了省鞋都光著腳…
如此一來，速度自然而然便慢了下來。
漢末三國時代的鞋是什麽樣的？
雖然漢末三國的“鞋”種類繁多，有木尺鞋（屐）、木底鞋（舄）、長筒鞋（靴）、絲麻鞋（履）等，實際上述鞋款，都是貴族的專享。
比如“靴”是官員的專利，而“舄”則是帝王的禁臠。
真正能夠量產並普及的，就是草鞋。
劉幫主雖然是幫派大哥，但人家明麵上的身份，就是編、賣草鞋的。
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草鞋一般稱作“屨”或“屩”，南方則戲稱為“粗”。
屩，草屨也。出行著之，屩屩輕便，因以為名也。--《釋名》
粗者，麻枲雜履之名也。南楚、江、淮之間，通謂之粗。--顏師古注《急就篇》
以漢末三國時期農業文明的生產力來看，普及草鞋已然不易，布襪就更別想了。
隻穿草鞋不穿襪子…這是一種什麽樣的體驗？
小米一畝不到六百斤…
放到咱們這個年代，這得多歉收！
杜畿的兒子杜恕最賢，杜預是司馬家的狗腿子…
也罷，昨兒咱們剛說到任峻，今兒又提起杜畿，所以咱們索性聊一聊魏書的太守傳吧。
魏書的太守傳，是《魏書卷十六》，卷首正是任峻。
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其餘其人為：蘇則、杜畿、鄭渾、倉慈。
這幾人…是不是很冷僻？
按照陳壽在卷末讚語處“抑皆魏代之名守”的評論來看，上述五人本應是曹魏曆史中最為傑出的五位郡守。
然而…
實際情況卻並非如此。
杜畿寬猛克濟，惠以康民。鄭渾、倉慈，恤理有方。抑皆魏代之名守乎？--《魏書卷十六》讚語
如果注意到上述諸人的子嗣後裔在魏晉朝廷的顯赫地位，便可以發現該卷的人物選擇其實存在比較明顯的諂媚傾向：
即依照西晉初年其人子孫的仕宦情況，來反向選擇曆史人物。
一言蔽之，王沈、陳壽等人在為曹魏郡守立傳時，刻意選擇子嗣後裔顯貴者，並未真實、客觀、完整地反映出當時的實際情況。
陳壽修撰《三國誌》時，雖然沒有按照《史記》、《漢書》、《魏略》等史書在卷首名稱上進行性質分類（諸如刺客列傳、循吏列傳、遊俠列傳雲雲），卻在卷末讚語處進行了性質描述。
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比如《卷九諸曹夏侯傳》是宗室姻戚將領傳；
《卷十荀彧荀攸賈詡傳》是開國文臣傳；
《卷十一》是逸民傳（冷僻，不列）；
《卷十二》是尚書九卿傳（同上）；
《卷十三》是三公傳（鍾繇、華歆、王朗傳）；
《卷十四》是策士傳（程昱、郭家、董昭、劉曄、蔣濟、劉放傳）；
《卷十五》是刺史傳（前文提過，邏輯與卷十六一個尿性，捧孫子們的臭腳）；
《卷十六》則是太守傳。
自漢季以來，刺史總統諸郡，賦政於外，非若曩時司察之而已。--《魏書卷十五》讚語
程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士。--《魏書卷十四》讚語
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魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！--《魏書卷十三》讚語
為何說陳壽“信良史也”？
因為陳壽在編合傳時，不隻是按照開國功臣傳、外戚傳…這個邏輯來組合，而且其中隱含深意。
賈詡為何能與二荀合傳？
拍馬屁隻是一方麵，其中隱含台詞為：
賈詡實際上是關中朝廷的首席謀臣，地位、謀略與關東的二荀等同！
程昱等人合傳的邏輯更明顯，這六人都是善於揣摩人心的高手，隻是善惡不一。
咳咳，跑題了。
言歸正傳。
按陳壽“抑皆魏代之名守”的史論描述來看…
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可知《卷十六》的五位傳主，雖然仕宦履曆各異，但均是因為在太守任上的功績被編入史書。
因此無論他們最終的官階地位如何，關注點均應落在他們在太守任上的表現。
然而與事實相悖的是…
該卷中的五位傳主，在太守任上的政績並無太多亮眼表現。
反倒是他們的子嗣均顯赫於魏晉（倉慈例外，其後裔情況不詳）。
這便不得不令人質疑他們被寫入官修史書的真實原因。
其中，倉慈確實應該列入本卷，盡管…
倉慈本傳篇幅最短。
好吧，我們來比較一下五人的篇幅。
雖然《魏書卷十六》囊括了五位傳主，但他們的書寫篇幅卻並不相同，甚至可以說差異巨大、判若雲淵。
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（1）任峻
任峻出身司隸河南，在潁川擔任典農中郎將。
曹操大興屯田，置三級農官（典農中郎將、典農校尉、典農都尉），其中典農中郎將、典農校尉地位等同於郡守。
太祖以（任）峻為典農中郎將，募百姓屯田於許下。--《魏書任峻傳》
是歲，罷屯田官以均政役，諸典農皆為太守，都尉皆為令長。--《魏書陳留王紀》
任峻的列傳僅有五百餘字，在同時代的諸人中屬於篇幅較短者。
作為該卷的卷首人物，也顯得底氣不足。
（2）蘇則
蘇則出身雍州，顯於涼州，最初為酒泉太守，後轉安定、武都太守。
蘇則列傳篇幅千餘字，比任峻列傳長了一倍有餘。
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（3）杜畿
杜畿出身雍州京兆，先後擔任西平、河東太守，在河東任上表現突出，得到當時讚譽。
是時天下郡縣皆殘破，河東最先定，少耗減。（杜）畿治之，崇寬惠，與民無為。--《魏書杜畿傳》
《杜畿傳》性質相對特殊。
它不但囊括了杜畿、杜恕父子二人；
還收錄了杜恕的上疏奏章，因此篇幅極長，達到五千餘字，是《任峻傳》的十倍、是《蘇則傳》的五倍。
該傳篇幅甚至占到了《卷十六》的一半以上，尤其引人注目。
（4）鄭渾
鄭渾出身司隸河南，先後擔任上黨、陽平、沛郡太守，所在有功，又轉山陽、魏郡太守。
鄭渾列傳篇幅九百餘字，與《蘇則傳》基本齊平。
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（5）倉慈
倉慈出身揚州淮南，長期擔任敦煌太守，頗有治績。
其列傳篇幅僅有三百餘字，是《卷十六》中篇幅占比最少的人物。
以上談到的列傳篇幅，均是陳《誌》原文，並未算入裴注。
不過即使把裴鬆之的校補注引算入，上述諸人的篇幅占比順序依然沒有變化，仍然是《杜畿傳》占比最高，《倉慈傳》占比最低。
簡而言之，以篇幅比例而論，可以得到如下結論：
杜畿父子>蘇則≈鄭渾>任峻>倉慈。
鑒於陳壽以“惜墨如金”著稱，那麽篇幅越重的人物，無疑重要性越高，分析價值也越大。
然而…
事實卻並非如此。
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嗬嗬，打臉的真相來了：
以陳壽所在的西晉初年的曆史環境做參考，可以發現該卷中的絕大部分人物（除倉慈之外），子孫後裔均顯赫晉廷。
因此，其深層邏輯其實並不在於任上功績，而在於“父以子貴”。
通俗來說：拍馬屁！
下一章，咱們聊一聊五位傳主的子嗣仕宦情況。
忙碌幾天後，下午要團建………
無論如何，雲某竭盡全力兩更。
第一更就此奉上！
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衛將軍此舉，雖難言後無來者，卻可謂前無古人也。諸望族因此心懷疑慮，實屬正常。”
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真正能夠量產並普及的，就是草鞋。
劉幫主雖然是幫派大哥，但人家明麵上的身份，就是編、賣草鞋的。
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草鞋一般稱作“屨”或“屩”，南方則戲稱為“粗”。
屩，草屨也。出行著之，屩屩輕便，因以為名也。--《釋名》
粗者，麻枲雜履之名也。南楚、江、淮之間，通謂之粗。--顏師古注《急就篇》
以漢末三國時期農業文明的生產力來看，普及草鞋已然不易，布襪就更別想了。
隻穿草鞋不穿襪子…這是一種什麽樣的體驗？
小米一畝不到六百斤…
放到咱們這個年代，這得多歉收！
杜畿的兒子杜恕最賢，杜預是司馬家的狗腿子…
也罷，昨兒咱們剛說到任峻，今兒又提起杜畿，所以咱們索性聊一聊魏書的太守傳吧。
魏書的太守傳，是《魏書卷十六》，卷首正是任峻。
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其餘其人為：蘇則、杜畿、鄭渾、倉慈。
這幾人…是不是很冷僻？
按照陳壽在卷末讚語處“抑皆魏代之名守”的評論來看，上述五人本應是曹魏曆史中最為傑出的五位郡守。
然而…
實際情況卻並非如此。
杜畿寬猛克濟，惠以康民。鄭渾、倉慈，恤理有方。抑皆魏代之名守乎？--《魏書卷十六》讚語
如果注意到上述諸人的子嗣後裔在魏晉朝廷的顯赫地位，便可以發現該卷的人物選擇其實存在比較明顯的諂媚傾向：
即依照西晉初年其人子孫的仕宦情況，來反向選擇曆史人物。
一言蔽之，王沈、陳壽等人在為曹魏郡守立傳時，刻意選擇子嗣後裔顯貴者，並未真實、客觀、完整地反映出當時的實際情況。
陳壽修撰《三國誌》時，雖然沒有按照《史記》、《漢書》、《魏略》等史書在卷首名稱上進行性質分類（諸如刺客列傳、循吏列傳、遊俠列傳雲雲），卻在卷末讚語處進行了性質描述。
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比如《卷九諸曹夏侯傳》是宗室姻戚將領傳；
《卷十荀彧荀攸賈詡傳》是開國文臣傳；
《卷十一》是逸民傳（冷僻，不列）；
《卷十二》是尚書九卿傳（同上）；
《卷十三》是三公傳（鍾繇、華歆、王朗傳）；
《卷十四》是策士傳（程昱、郭家、董昭、劉曄、蔣濟、劉放傳）；
《卷十五》是刺史傳（前文提過，邏輯與卷十六一個尿性，捧孫子們的臭腳）；
《卷十六》則是太守傳。
自漢季以來，刺史總統諸郡，賦政於外，非若曩時司察之而已。--《魏書卷十五》讚語
程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士。--《魏書卷十四》讚語
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魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！--《魏書卷十三》讚語
為何說陳壽“信良史也”？
因為陳壽在編合傳時，不隻是按照開國功臣傳、外戚傳…這個邏輯來組合，而且其中隱含深意。
賈詡為何能與二荀合傳？
拍馬屁隻是一方麵，其中隱含台詞為：
賈詡實際上是關中朝廷的首席謀臣，地位、謀略與關東的二荀等同！
程昱等人合傳的邏輯更明顯，這六人都是善於揣摩人心的高手，隻是善惡不一。
咳咳，跑題了。
言歸正傳。
按陳壽“抑皆魏代之名守”的史論描述來看…
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可知《卷十六》的五位傳主，雖然仕宦履曆各異，但均是因為在太守任上的功績被編入史書。
因此無論他們最終的官階地位如何，關注點均應落在他們在太守任上的表現。
然而與事實相悖的是…
該卷中的五位傳主，在太守任上的政績並無太多亮眼表現。
反倒是他們的子嗣均顯赫於魏晉（倉慈例外，其後裔情況不詳）。
這便不得不令人質疑他們被寫入官修史書的真實原因。
其中，倉慈確實應該列入本卷，盡管…
倉慈本傳篇幅最短。
好吧，我們來比較一下五人的篇幅。
雖然《魏書卷十六》囊括了五位傳主，但他們的書寫篇幅卻並不相同，甚至可以說差異巨大、判若雲淵。
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（1）任峻
任峻出身司隸河南，在潁川擔任典農中郎將。
曹操大興屯田，置三級農官（典農中郎將、典農校尉、典農都尉），其中典農中郎將、典農校尉地位等同於郡守。
太祖以（任）峻為典農中郎將，募百姓屯田於許下。--《魏書任峻傳》
是歲，罷屯田官以均政役，諸典農皆為太守，都尉皆為令長。--《魏書陳留王紀》
任峻的列傳僅有五百餘字，在同時代的諸人中屬於篇幅較短者。
作為該卷的卷首人物，也顯得底氣不足。
（2）蘇則
蘇則出身雍州，顯於涼州，最初為酒泉太守，後轉安定、武都太守。
蘇則列傳篇幅千餘字，比任峻列傳長了一倍有餘。
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（3）杜畿
杜畿出身雍州京兆，先後擔任西平、河東太守，在河東任上表現突出，得到當時讚譽。
是時天下郡縣皆殘破，河東最先定，少耗減。（杜）畿治之，崇寬惠，與民無為。--《魏書杜畿傳》
《杜畿傳》性質相對特殊。
它不但囊括了杜畿、杜恕父子二人；
還收錄了杜恕的上疏奏章，因此篇幅極長，達到五千餘字，是《任峻傳》的十倍、是《蘇則傳》的五倍。
該傳篇幅甚至占到了《卷十六》的一半以上，尤其引人注目。
（4）鄭渾
鄭渾出身司隸河南，先後擔任上黨、陽平、沛郡太守，所在有功，又轉山陽、魏郡太守。
鄭渾列傳篇幅九百餘字，與《蘇則傳》基本齊平。
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（5）倉慈
倉慈出身揚州淮南，長期擔任敦煌太守，頗有治績。
其列傳篇幅僅有三百餘字，是《卷十六》中篇幅占比最少的人物。
以上談到的列傳篇幅，均是陳《誌》原文，並未算入裴注。
不過即使把裴鬆之的校補注引算入，上述諸人的篇幅占比順序依然沒有變化，仍然是《杜畿傳》占比最高，《倉慈傳》占比最低。
簡而言之，以篇幅比例而論，可以得到如下結論：
杜畿父子>蘇則≈鄭渾>任峻>倉慈。
鑒於陳壽以“惜墨如金”著稱，那麽篇幅越重的人物，無疑重要性越高，分析價值也越大。
然而…
事實卻並非如此。
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嗬嗬，打臉的真相來了：
以陳壽所在的西晉初年的曆史環境做參考，可以發現該卷中的絕大部分人物（除倉慈之外），子孫後裔均顯赫晉廷。
因此，其深層邏輯其實並不在於任上功績，而在於“父以子貴”。
通俗來說：拍馬屁！
下一章，咱們聊一聊五位傳主的子嗣仕宦情況。
忙碌幾天後，下午要團建………
無論如何，雲某竭盡全力兩更。
第一更就此奉上！