趙旻向眾武將、謀士說明此事後，劉曄便起身作揖。
“主公，雷定之言，恐不可盡信也。其人或另有所圖亦未可知。”
趙旻頷首：“誠然。武都郡雜胡眾多，雷定或存借刀殺人之意。”
在涼州這內卷之地，以最險惡之心揣摩他人之意，絕對沒問題。
畢竟大家生存都大不易。
趙旻複又道：“然則，子揚，彼既存借刀殺人、驅狼吞虎之意，某等又何嚐不是如此？”
利用的前提，往往是對被利用者一方，利用者可輕鬆駕馭、或者輕易蒙蔽。
所以，趙旻的意思是：
究竟是誰在利用誰，如今尚未可知。
劉曄首先反應過來，其人再次作揖。
“主公當機立斷、勇猛果敢，曄佩服，既如此，某等便將計就計如何？
主公，雜胡部族眾多，某等何不借雷定之手，進行一番整合？”
劉曄就是劉曄，他實際上要實施的，是發動群眾鬥群眾的羈縻之策。
恰好，趙旻也是這麽想的。
於是二人一拍即合。
短短兩刻鍾不到，一條將計就計、過河拆橋、借屍還魂的毒計，便被這一主一臣二人當場定了下來。
其餘人皆瞠目結舌。
萬幸徐庶不在，否則其人一定會當場反對。
最終，趙旻拍板。
“前將軍，妙才，你二人各率兩校騎兵，隨雷定赴武都郡。事成之後，某等在襄武縣匯合。”
襄武縣屬隴西郡，乃大散關通往金城的要衝。
這場陰謀奪武都郡的小插曲，便如此輕易被趙旻搞定。
翌日卯時，這路大軍再次分兵，兩萬餘騎兵，隨顏良、夏侯淵向西而行；
趙旻、於禁、劉曄、步騭和龐德，則繼續率四萬餘騎兵，向漢中沔陽縣進發。
夏侯淵走後，大軍的速度瞬間便下降一個檔位。
趙旻率軍的速度上限，隻有二百五…十裏。
其實，趙旻也並未指望，自己的兵馬還能繼續日行三百裏。
大散關至漢中，至少還有陳倉故道這一坦途；
但經過漢中，向西南進巴西、蜀郡的道路，則是或類似一線天的逼仄峽穀，或一麵絕壁、一麵深穀的棧道、險路。
更何況，漢中南鄭縣，經巴西閬中縣至成都城，足足有上千裏之遙。
所以有沒有夏侯淵隨行，意義其實並不太大。
趙旻定下的目標，是率軍一旬之內，由南鄭縣趕到成都城下。
雖然至傍晚時，他們方才抵達沔陽城下。
顧名思義，沔陽城位於沔水，也就是漢江之北。
山南水北謂之陽嘛。
雖然趙旻否決了賈詡的毒計，但賈詡毒計之中，關於喬裝為張魯鬼卒的那部分，仍然保留。
這個任務，隻能交給黃衡的部曲，趙旻的部曲中，可沒有益州人。
這時代，同屬益州的漢中，其方言與三巴方言幾乎沒有分別。
而黃衡的部曲，皆為巴西人。
何況，黃衡這個巴西人，對於張魯極為了解。
黃衡在與其人百名部曲喬裝後，向趙旻作揖。
“有勞衛將軍率精銳在城外接應。”
趙旻抱拳還禮。
“公度盡管放心。隻要你賺開城門，我必率軍突入城中。”
荀攸改版之計，簡單而粗暴。
黃衡充分利用三寸不爛之舌，說服沔陽城守軍開啟城門；
待其人率部曲進城後，城外埋伏的趙旻便率精銳，與黃衡裏應外合，趁夜色掩護，攻下沔陽城。
之後，再進行下一步計策。
趙旻喊來於禁、龐德，一番麵授機宜後，黃衡便放下心來。
其人揮揮袍袖，亮起繳獲得來的張魯鬼卒旗幟，鬼鬼祟祟地向沔陽城北門行去。
趙旻等人之所以如此謹慎，是因為擔心張魯在大散關中安插有細作。
而且，馬騰坐鎮大散關時，滿寵也不方便大張旗鼓地開展“揪內鬼”行動。
綜上考慮，趙旻等人皆擔心，己方的行蹤，已為張魯等人所探明。
在萬不得已之下，趙旻方才出此下策。
要清楚一點：張魯的領地，不止漢中一郡，還有巴西這一巴中之地。
巴西名為巴西，隻是大巴山之西，其地實則為後世的川東地區，也就是演義中所言的東川。
漢中因地處盆地，尚為一馬平川之坦途，但巴西境內，也就是巴中、南充、達州三地，地形皆較為險峻。
（曹操）既至漢中，山峻難登，軍食頗乏。太祖曰：“此妖妄之國耳，何能為有無？吾軍少食，不如速還！”
摘自《魏書劉曄傳》。
巴西之險峻，由此可見一斑。
因此，趙旻一方麵請巴西本地人黃衡做向導，一方麵，趙旻也不得不加倍謹慎，謹防己方在巴西這陰溝裏翻船。
畢竟趙旻這個苟哥，向來穩如老狗。
喬裝為鬼卒的黃衡，鬼鬼祟祟離去後，孫尚香湊到老狗趙旻身旁。
“主公，末將亦願同往。”
趙旻注視著黃衡那百餘人，頷首道：“可！親軍校尉，你與我同行，不可遠離。”
一身男兒戎裝的孫尚香大喜抱拳。
“諾！”
苟哥趙旻眼見黃衡漸漸隱沒於暮色之中，便也揮了揮手。
“令明，隨我上前！”
趙旻和龐德，外加一名英姿颯爽的女將孫尚香，便也同樣鬼鬼祟祟向沔陽城進發。
在他們身後，於禁靜悄悄地命令大軍披堅執銳、整裝待發。
不到兩刻鍾，黃衡便抵達沔陽城下。
黃衡在途經漢中盡誅那屯鬼卒之時，便已問明詳情。
是以，此刻其人以一口地道巴西鄉音，與城頭守卒對答如流。
於是毫無懸念地，沔陽城門轟然大開。
此時，便體現出黃衡的能力。
隻見其人不疾不徐下令，令自己部曲在城門處列隊…
其人目的不言而喻。
本來鬼鬼祟祟隱於暮色中的趙旻等人，登時催動馬速，疾衝向沔陽北城門。
在城門守卒瞠目結舌的表情中，為首的趙旻、孫尚香夫婦二人左刺右搠，勇不可擋。
孫尚香的槍法先後得孫策、趙旻和趙雲指導點撥，絲毫不在其人夫君之下。
緊跟在二人身後的龐德，這時方才發覺，衛將軍之夫人的武藝竟也如此了得。
這也怪不得龐德。
因為眾人一路趕來，孫尚香均未展示過武藝。
其實有一件事趙旻還不知情：
孫尚香的箭術已得太史慈真傳。
換言之，大小姐的騎射之術，遠在初學者趙旻之上。
在趙旻、孫尚香夫婦無間配合，以及龐德補防的淩厲攻勢之下，沔陽城門守卒，很快便潰不成軍。
牢牢霸著五子良將之首的於禁，武藝或許排在五子良將最末，但其人把握戰機的能力毋庸置疑。
於是乎，在震天的喊殺聲中，四萬餘大軍發動衝鋒。
然後…
於禁分兵三路，在四個城門攔住潰卒，在不到一個時辰之內，便奪下了沔陽城。
張魯的鬼卒名字雖瘮人，但其戰鬥力…
委實讓人捉急。
別說三名武將，便連孫尚香都覺得極不過癮。
作為主帥，趙旻無暇感慨。
其人下令兵卒綁縛潰卒後，便留黃衡、劉曄和步騭三人在此地，安撫沔陽城中士族豪強。
其人則與孫尚香、於禁、龐德一起，準備施展下一步計劃。
下一步計劃其實極簡單：
趁夜色掩護，沿沔水，也就是漢江順流而下，夜襲南鄭城。
趙旻雖不能確定，張魯此刻是在南鄭城，還是在巴西閬中城內，但無論如何，南鄭城都勢必要拿下。
要知道，趙旻此番所率之兵馬，為了追求行軍速度，根本未曾攜帶糧草輜重。
兵卒們隻在馬背上攜帶了五日口糧。
換言之，趙旻根本就沒準備要攻城！
荀攸改版後的計策，類似於呂蒙白衣渡江之計。
趙旻要做的，是趁夜色掩護順流至南鄭城。
【作者題外話】：這一章幾乎沒有什麽可解釋的。
總之，曹老板沒有把握住趙韙作亂的良機收迴益州，委實是一大敗筆。
因為漢中的所謂“鬼卒”，戰鬥力確實嚴重不足。
張魯、劉璋他們仗著蜀道險峻而偏安一隅，能有多少實力？
這一章，咱們聊一聊呂蒙…
罷了，咱們先來說一說季漢無史官之事。
以後再說呂蒙。
史書的修撰，既受時代背景的約束，也摻雜了修史者的個人情感。
因此，史官對史料的運用，需要慎之又慎。
陳壽在《三國誌》中曾說，蜀漢“國不置史，注記無官，行事多遺，災異靡書”。
國不置史，注記無官，是以行事多遺（不記錄人事），災異靡書（不記錄災異）。--《蜀書後主傳》
此話給人的直觀印象，便是蜀漢不設史官，因此導致史料記錄殘缺不全；
也側麵解釋了《蜀書》篇幅短於《魏書》與《吳書》的原因。
注意：《魏書》共三十卷，《吳書》共二十卷，而《蜀書》……
僅十五卷。
然而如果仔細閱讀《三國誌》，便會發現陳壽所言並不符合實際情況。
比如《後主傳》曾提到“景耀三年，史官言景星見”；
此事明確使用了“史官”二字。
《蜀書》中也有大量關於星象與異象的記載，可見“國不置史”是假，“災異靡書”也不為真。
那麽問題來了…
陳壽為何要一本正經地胡說八道呢？
我們先來看“國不置史”。
“史官”是一個比較寬泛的概念。
它的工作內容不局限於一般印象中的史料記錄工作；
史官同時也要兼顧天象變化、曆法製定、檔案管理等多方麵的內容。
工作內容涉及到“曆史記錄”者，彼時有太史係統、東觀係統、蘭台係統以及秘書係統。
東觀與蘭台，可以簡單理解為帝國圖書館與檔案館；
秘書係統出現較晚，東漢初設旋廢，至魏文帝時，始重新設立。
由於《三國誌》中沒有“職官誌”或“百官誌”，因此想要複原魏、蜀、吳三家的職官製度並不容易。
曹魏的製度尚可以通過《晉書》、《宋書》、《通典》等後世史料加以推斷，蜀漢的職官係統則相對模糊。
換言之，“國不置史”的解釋，並非僅有一種。
如果以“史”的字麵意思推斷，陳壽所謂的“國不置史”，有可能是指“太史”。
太史係統的主要職責，是通過觀測星體運動來預測王朝運勢，也兼顧符瑞讖緯一類的政治預言。
本書中劉艾的政治盟友王立，便是太史令。
太史令一人，六百石。本注曰：掌天時、星曆……凡國有瑞應、災異，掌記之。--《續漢書百官誌》
比如興平二年（195）獻帝東奔，王立便用“太白犯牛鬥，熒惑守北河”等說辭，勸劉協改易道路。
太白即金星，熒惑即火星，實際是太史官利用星象變化來影響統治者的決策。
天子敗於曹陽，欲浮河東下。侍中、太史令王立曰：“自去春太白犯鎮星於牛鬥，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也。”由是天子遂不北渡河。--張璠《漢紀》
建安元年（196）曹操領兵入洛，遷都許縣。
王立又說“金火交會，革命之象”。
（王）立又謂宗正劉艾曰：“前太白守天關，與熒惑會；金火交會，革命之象也。漢祚終矣，晉魏必有興者。”--張璠《漢紀》
可見太史令的工作，很大程度上與星象曆法有關，其實更接近天官、曆官。
漢延康元年（220），東漢太史丞許芝，也曾用“聖人受命而王，黃龍以戊己日見”等符瑞讖緯之辭，勸曹丕代漢自立。
辛亥，太史丞許芝，條魏代漢見讖緯於魏王曰：“《易傳》曰聖人受命而王，黃龍以戊己日見。七月四日戊寅，黃龍見，此帝王受命之符瑞最著明者也。”--《獻帝傳》
可見無論是太史令還是太史丞，並不局限於曆史記錄工作，更需要兼顧星象、曆法、讖緯等內容。
不過從可見史料看，蜀漢存在天官與曆官。
這便能解釋，為什麽《蜀書》中頻繁出現星象變化的記載。
比如景耀元年（258），成都觀測到景星；
再比如延熙十四年（251），費禕自漢中還成都，術士表示“都邑中無宰相位”等等。
景耀元年，薑維還成都，史官言景星見。--《蜀書後主傳》
（延熙）十四年夏，（費禕）還成都，成都望氣者雲都邑無宰相位，故冬複北屯漢壽。--《蜀書費禕傳》
術數理論中，天宮的星宿對應著下界的帝王將相，所謂“無宰相位”無疑也與天象有關。
至於“災異”的相關記載，在裴鬆之的校補引注中也頗有涉及，可見亦有相關的原始資料。
冬十月，江陽至江州有鳥從江南飛渡江北，不能達，墮水死者以千數。--《漢晉春秋》
由此可知，蜀漢政權中明顯存在天官與曆官…
“國不置史”的可信度有多少，不言而喻。
再來看蜀漢“注記無官”。
陳壽曾提到蜀漢“注記無官”。
即負責“實錄”或“起居注”工作的史官，是不存在的。
實際情況，卻也並非如此。
最重要的證據，就是陳壽本人的仕宦履曆。
《華陽國誌》記載，陳壽曾出任東觀秘書郎，這是負責管理皇室文書檔案的職位。
（陳壽）初應州命，衛將軍（指薑維）主簿，東觀秘書郎，散騎、黃門侍郎。大同後（指天下統一），察孝廉，為本郡（指巴西郡）中正。--《華陽國誌》
東觀是一所位於洛陽南宮的文化機構，負責貯藏檔案、典校文書，後來演化為宮廷典籍管理處的代名詞。
東漢初年，班固曾在東觀撰寫《漢書》，同時著手修撰東漢國史《東觀漢記》。
《東觀漢記》的修訂工作，一直延續到東漢滅亡。
文豪蔡邕曾負責其收尾工作，結果因為黨附董卓而被王允處死（192），大業未竟，遺恨千古。
偽君子王允老賊，可恨可恨！
（蔡）邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》……（王允）收（蔡邕）付廷尉治罪。--《後漢書蔡邕傳》
按《華陽國誌》的行文順序，陳壽出任東觀秘書郎，事在薑維主政時期。
換言之，陳壽出任的乃是蜀漢的史官。
東觀與蘭台，作為掌管一手資料的檔案文庫，必然充斥著各類原始資料。
實際就《蜀書》的撰寫方式，可以清楚看到：
蜀漢早期人物事跡詳實（關張馬黃趙）；
晚期人物一筆掠過（吳壹、吳班）甚至匿而不表（句（gou）扶、高翔）。
考慮到關、張等人的活躍時期，與陳壽所處的時代相距甚遠；
陳壽能夠清楚記錄他們的事跡，無疑說明蜀漢留有豐富的一手或二手史料，可供史官參考。
吳平後，（陳）壽乃鳩合三國史，著魏、吳、蜀三書六十五篇，號《三國誌》。--《華陽國誌》
陳壽既然能夠“鳩合”三國史，那他修史時便“必有所本”。
王沈《魏書》、韋曜《吳書》無疑在其中。
照此推斷，《蜀書》的修訂，也必然有現成的參考資料。
那是否能夠這樣假設：
即蜀漢雖然有太史、東觀係統，但太史隻負責星象災異的記錄，東觀隻負責原始檔案的保管，卻沒有相應的注記官呢？
這個猜想也不對。
蜀漢景耀三年（260）與四年（261），劉禪曾主持“英烈追尊活動”，給關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠、趙雲等人追諡號。
（景耀）三年秋九月，追諡故將軍關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠。四年春三月，追諡故將軍趙雲。--《蜀書後主傳》
按蜀漢滅亡於景耀六年（263）的曆史背景看，劉禪此舉，無疑是蜀漢崩潰前夜的一次“文化凝聚運動”；
但也能側麵說明，蜀漢存在注記官與文書官。
理由很簡單，諡號是帝王將相的蓋棺論定，追何種諡號、取何種字樣、給予何種評價，均需要以人物的生平事跡做考量。
比如關羽的“壯繆”諡號，亦褒亦貶，如果沒有充分的史料支撐，是不可能給出如此精確的字眼的。
追諡（關）羽曰壯繆侯。--《蜀書關羽傳》
注意：壯通莊，為美諡。
屢行征伐曰莊，兵甲亟作曰莊。
繆為惡諡，名與實爽曰繆，即名實相悖。
關公晚年確實昏悖，影響了其人的總體評價。
不難想象，陳壽所在的東觀係統，必然深度參與了此次追諡運動。
因此陳壽作為蜀漢史官的一員，卻信口胡說“國不置史，注記無官”，很明顯不符合實際情況。
所以，這個問題…
很嚴重啊！
陳壽為何睜著眼睛說瞎話呢？
咱們下一章繼續說。
“主公，雷定之言，恐不可盡信也。其人或另有所圖亦未可知。”
趙旻頷首：“誠然。武都郡雜胡眾多，雷定或存借刀殺人之意。”
在涼州這內卷之地，以最險惡之心揣摩他人之意，絕對沒問題。
畢竟大家生存都大不易。
趙旻複又道：“然則，子揚，彼既存借刀殺人、驅狼吞虎之意，某等又何嚐不是如此？”
利用的前提，往往是對被利用者一方，利用者可輕鬆駕馭、或者輕易蒙蔽。
所以，趙旻的意思是：
究竟是誰在利用誰，如今尚未可知。
劉曄首先反應過來，其人再次作揖。
“主公當機立斷、勇猛果敢，曄佩服，既如此，某等便將計就計如何？
主公，雜胡部族眾多，某等何不借雷定之手，進行一番整合？”
劉曄就是劉曄，他實際上要實施的，是發動群眾鬥群眾的羈縻之策。
恰好，趙旻也是這麽想的。
於是二人一拍即合。
短短兩刻鍾不到，一條將計就計、過河拆橋、借屍還魂的毒計，便被這一主一臣二人當場定了下來。
其餘人皆瞠目結舌。
萬幸徐庶不在，否則其人一定會當場反對。
最終，趙旻拍板。
“前將軍，妙才，你二人各率兩校騎兵，隨雷定赴武都郡。事成之後，某等在襄武縣匯合。”
襄武縣屬隴西郡，乃大散關通往金城的要衝。
這場陰謀奪武都郡的小插曲，便如此輕易被趙旻搞定。
翌日卯時，這路大軍再次分兵，兩萬餘騎兵，隨顏良、夏侯淵向西而行；
趙旻、於禁、劉曄、步騭和龐德，則繼續率四萬餘騎兵，向漢中沔陽縣進發。
夏侯淵走後，大軍的速度瞬間便下降一個檔位。
趙旻率軍的速度上限，隻有二百五…十裏。
其實，趙旻也並未指望，自己的兵馬還能繼續日行三百裏。
大散關至漢中，至少還有陳倉故道這一坦途；
但經過漢中，向西南進巴西、蜀郡的道路，則是或類似一線天的逼仄峽穀，或一麵絕壁、一麵深穀的棧道、險路。
更何況，漢中南鄭縣，經巴西閬中縣至成都城，足足有上千裏之遙。
所以有沒有夏侯淵隨行，意義其實並不太大。
趙旻定下的目標，是率軍一旬之內，由南鄭縣趕到成都城下。
雖然至傍晚時，他們方才抵達沔陽城下。
顧名思義，沔陽城位於沔水，也就是漢江之北。
山南水北謂之陽嘛。
雖然趙旻否決了賈詡的毒計，但賈詡毒計之中，關於喬裝為張魯鬼卒的那部分，仍然保留。
這個任務，隻能交給黃衡的部曲，趙旻的部曲中，可沒有益州人。
這時代，同屬益州的漢中，其方言與三巴方言幾乎沒有分別。
而黃衡的部曲，皆為巴西人。
何況，黃衡這個巴西人，對於張魯極為了解。
黃衡在與其人百名部曲喬裝後，向趙旻作揖。
“有勞衛將軍率精銳在城外接應。”
趙旻抱拳還禮。
“公度盡管放心。隻要你賺開城門，我必率軍突入城中。”
荀攸改版之計，簡單而粗暴。
黃衡充分利用三寸不爛之舌，說服沔陽城守軍開啟城門；
待其人率部曲進城後，城外埋伏的趙旻便率精銳，與黃衡裏應外合，趁夜色掩護，攻下沔陽城。
之後，再進行下一步計策。
趙旻喊來於禁、龐德，一番麵授機宜後，黃衡便放下心來。
其人揮揮袍袖，亮起繳獲得來的張魯鬼卒旗幟，鬼鬼祟祟地向沔陽城北門行去。
趙旻等人之所以如此謹慎，是因為擔心張魯在大散關中安插有細作。
而且，馬騰坐鎮大散關時，滿寵也不方便大張旗鼓地開展“揪內鬼”行動。
綜上考慮，趙旻等人皆擔心，己方的行蹤，已為張魯等人所探明。
在萬不得已之下，趙旻方才出此下策。
要清楚一點：張魯的領地，不止漢中一郡，還有巴西這一巴中之地。
巴西名為巴西，隻是大巴山之西，其地實則為後世的川東地區，也就是演義中所言的東川。
漢中因地處盆地，尚為一馬平川之坦途，但巴西境內，也就是巴中、南充、達州三地，地形皆較為險峻。
（曹操）既至漢中，山峻難登，軍食頗乏。太祖曰：“此妖妄之國耳，何能為有無？吾軍少食，不如速還！”
摘自《魏書劉曄傳》。
巴西之險峻，由此可見一斑。
因此，趙旻一方麵請巴西本地人黃衡做向導，一方麵，趙旻也不得不加倍謹慎，謹防己方在巴西這陰溝裏翻船。
畢竟趙旻這個苟哥，向來穩如老狗。
喬裝為鬼卒的黃衡，鬼鬼祟祟離去後，孫尚香湊到老狗趙旻身旁。
“主公，末將亦願同往。”
趙旻注視著黃衡那百餘人，頷首道：“可！親軍校尉，你與我同行，不可遠離。”
一身男兒戎裝的孫尚香大喜抱拳。
“諾！”
苟哥趙旻眼見黃衡漸漸隱沒於暮色之中，便也揮了揮手。
“令明，隨我上前！”
趙旻和龐德，外加一名英姿颯爽的女將孫尚香，便也同樣鬼鬼祟祟向沔陽城進發。
在他們身後，於禁靜悄悄地命令大軍披堅執銳、整裝待發。
不到兩刻鍾，黃衡便抵達沔陽城下。
黃衡在途經漢中盡誅那屯鬼卒之時，便已問明詳情。
是以，此刻其人以一口地道巴西鄉音，與城頭守卒對答如流。
於是毫無懸念地，沔陽城門轟然大開。
此時，便體現出黃衡的能力。
隻見其人不疾不徐下令，令自己部曲在城門處列隊…
其人目的不言而喻。
本來鬼鬼祟祟隱於暮色中的趙旻等人，登時催動馬速，疾衝向沔陽北城門。
在城門守卒瞠目結舌的表情中，為首的趙旻、孫尚香夫婦二人左刺右搠，勇不可擋。
孫尚香的槍法先後得孫策、趙旻和趙雲指導點撥，絲毫不在其人夫君之下。
緊跟在二人身後的龐德，這時方才發覺，衛將軍之夫人的武藝竟也如此了得。
這也怪不得龐德。
因為眾人一路趕來，孫尚香均未展示過武藝。
其實有一件事趙旻還不知情：
孫尚香的箭術已得太史慈真傳。
換言之，大小姐的騎射之術，遠在初學者趙旻之上。
在趙旻、孫尚香夫婦無間配合，以及龐德補防的淩厲攻勢之下，沔陽城門守卒，很快便潰不成軍。
牢牢霸著五子良將之首的於禁，武藝或許排在五子良將最末，但其人把握戰機的能力毋庸置疑。
於是乎，在震天的喊殺聲中，四萬餘大軍發動衝鋒。
然後…
於禁分兵三路，在四個城門攔住潰卒，在不到一個時辰之內，便奪下了沔陽城。
張魯的鬼卒名字雖瘮人，但其戰鬥力…
委實讓人捉急。
別說三名武將，便連孫尚香都覺得極不過癮。
作為主帥，趙旻無暇感慨。
其人下令兵卒綁縛潰卒後，便留黃衡、劉曄和步騭三人在此地，安撫沔陽城中士族豪強。
其人則與孫尚香、於禁、龐德一起，準備施展下一步計劃。
下一步計劃其實極簡單：
趁夜色掩護，沿沔水，也就是漢江順流而下，夜襲南鄭城。
趙旻雖不能確定，張魯此刻是在南鄭城，還是在巴西閬中城內，但無論如何，南鄭城都勢必要拿下。
要知道，趙旻此番所率之兵馬，為了追求行軍速度，根本未曾攜帶糧草輜重。
兵卒們隻在馬背上攜帶了五日口糧。
換言之，趙旻根本就沒準備要攻城！
荀攸改版後的計策，類似於呂蒙白衣渡江之計。
趙旻要做的，是趁夜色掩護順流至南鄭城。
【作者題外話】：這一章幾乎沒有什麽可解釋的。
總之，曹老板沒有把握住趙韙作亂的良機收迴益州，委實是一大敗筆。
因為漢中的所謂“鬼卒”，戰鬥力確實嚴重不足。
張魯、劉璋他們仗著蜀道險峻而偏安一隅，能有多少實力？
這一章，咱們聊一聊呂蒙…
罷了，咱們先來說一說季漢無史官之事。
以後再說呂蒙。
史書的修撰，既受時代背景的約束，也摻雜了修史者的個人情感。
因此，史官對史料的運用，需要慎之又慎。
陳壽在《三國誌》中曾說，蜀漢“國不置史，注記無官，行事多遺，災異靡書”。
國不置史，注記無官，是以行事多遺（不記錄人事），災異靡書（不記錄災異）。--《蜀書後主傳》
此話給人的直觀印象，便是蜀漢不設史官，因此導致史料記錄殘缺不全；
也側麵解釋了《蜀書》篇幅短於《魏書》與《吳書》的原因。
注意：《魏書》共三十卷，《吳書》共二十卷，而《蜀書》……
僅十五卷。
然而如果仔細閱讀《三國誌》，便會發現陳壽所言並不符合實際情況。
比如《後主傳》曾提到“景耀三年，史官言景星見”；
此事明確使用了“史官”二字。
《蜀書》中也有大量關於星象與異象的記載，可見“國不置史”是假，“災異靡書”也不為真。
那麽問題來了…
陳壽為何要一本正經地胡說八道呢？
我們先來看“國不置史”。
“史官”是一個比較寬泛的概念。
它的工作內容不局限於一般印象中的史料記錄工作；
史官同時也要兼顧天象變化、曆法製定、檔案管理等多方麵的內容。
工作內容涉及到“曆史記錄”者，彼時有太史係統、東觀係統、蘭台係統以及秘書係統。
東觀與蘭台，可以簡單理解為帝國圖書館與檔案館；
秘書係統出現較晚，東漢初設旋廢，至魏文帝時，始重新設立。
由於《三國誌》中沒有“職官誌”或“百官誌”，因此想要複原魏、蜀、吳三家的職官製度並不容易。
曹魏的製度尚可以通過《晉書》、《宋書》、《通典》等後世史料加以推斷，蜀漢的職官係統則相對模糊。
換言之，“國不置史”的解釋，並非僅有一種。
如果以“史”的字麵意思推斷，陳壽所謂的“國不置史”，有可能是指“太史”。
太史係統的主要職責，是通過觀測星體運動來預測王朝運勢，也兼顧符瑞讖緯一類的政治預言。
本書中劉艾的政治盟友王立，便是太史令。
太史令一人，六百石。本注曰：掌天時、星曆……凡國有瑞應、災異，掌記之。--《續漢書百官誌》
比如興平二年（195）獻帝東奔，王立便用“太白犯牛鬥，熒惑守北河”等說辭，勸劉協改易道路。
太白即金星，熒惑即火星，實際是太史官利用星象變化來影響統治者的決策。
天子敗於曹陽，欲浮河東下。侍中、太史令王立曰：“自去春太白犯鎮星於牛鬥，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也。”由是天子遂不北渡河。--張璠《漢紀》
建安元年（196）曹操領兵入洛，遷都許縣。
王立又說“金火交會，革命之象”。
（王）立又謂宗正劉艾曰：“前太白守天關，與熒惑會；金火交會，革命之象也。漢祚終矣，晉魏必有興者。”--張璠《漢紀》
可見太史令的工作，很大程度上與星象曆法有關，其實更接近天官、曆官。
漢延康元年（220），東漢太史丞許芝，也曾用“聖人受命而王，黃龍以戊己日見”等符瑞讖緯之辭，勸曹丕代漢自立。
辛亥，太史丞許芝，條魏代漢見讖緯於魏王曰：“《易傳》曰聖人受命而王，黃龍以戊己日見。七月四日戊寅，黃龍見，此帝王受命之符瑞最著明者也。”--《獻帝傳》
可見無論是太史令還是太史丞，並不局限於曆史記錄工作，更需要兼顧星象、曆法、讖緯等內容。
不過從可見史料看，蜀漢存在天官與曆官。
這便能解釋，為什麽《蜀書》中頻繁出現星象變化的記載。
比如景耀元年（258），成都觀測到景星；
再比如延熙十四年（251），費禕自漢中還成都，術士表示“都邑中無宰相位”等等。
景耀元年，薑維還成都，史官言景星見。--《蜀書後主傳》
（延熙）十四年夏，（費禕）還成都，成都望氣者雲都邑無宰相位，故冬複北屯漢壽。--《蜀書費禕傳》
術數理論中，天宮的星宿對應著下界的帝王將相，所謂“無宰相位”無疑也與天象有關。
至於“災異”的相關記載，在裴鬆之的校補引注中也頗有涉及，可見亦有相關的原始資料。
冬十月，江陽至江州有鳥從江南飛渡江北，不能達，墮水死者以千數。--《漢晉春秋》
由此可知，蜀漢政權中明顯存在天官與曆官…
“國不置史”的可信度有多少，不言而喻。
再來看蜀漢“注記無官”。
陳壽曾提到蜀漢“注記無官”。
即負責“實錄”或“起居注”工作的史官，是不存在的。
實際情況，卻也並非如此。
最重要的證據，就是陳壽本人的仕宦履曆。
《華陽國誌》記載，陳壽曾出任東觀秘書郎，這是負責管理皇室文書檔案的職位。
（陳壽）初應州命，衛將軍（指薑維）主簿，東觀秘書郎，散騎、黃門侍郎。大同後（指天下統一），察孝廉，為本郡（指巴西郡）中正。--《華陽國誌》
東觀是一所位於洛陽南宮的文化機構，負責貯藏檔案、典校文書，後來演化為宮廷典籍管理處的代名詞。
東漢初年，班固曾在東觀撰寫《漢書》，同時著手修撰東漢國史《東觀漢記》。
《東觀漢記》的修訂工作，一直延續到東漢滅亡。
文豪蔡邕曾負責其收尾工作，結果因為黨附董卓而被王允處死（192），大業未竟，遺恨千古。
偽君子王允老賊，可恨可恨！
（蔡）邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》……（王允）收（蔡邕）付廷尉治罪。--《後漢書蔡邕傳》
按《華陽國誌》的行文順序，陳壽出任東觀秘書郎，事在薑維主政時期。
換言之，陳壽出任的乃是蜀漢的史官。
東觀與蘭台，作為掌管一手資料的檔案文庫，必然充斥著各類原始資料。
實際就《蜀書》的撰寫方式，可以清楚看到：
蜀漢早期人物事跡詳實（關張馬黃趙）；
晚期人物一筆掠過（吳壹、吳班）甚至匿而不表（句（gou）扶、高翔）。
考慮到關、張等人的活躍時期，與陳壽所處的時代相距甚遠；
陳壽能夠清楚記錄他們的事跡，無疑說明蜀漢留有豐富的一手或二手史料，可供史官參考。
吳平後，（陳）壽乃鳩合三國史，著魏、吳、蜀三書六十五篇，號《三國誌》。--《華陽國誌》
陳壽既然能夠“鳩合”三國史，那他修史時便“必有所本”。
王沈《魏書》、韋曜《吳書》無疑在其中。
照此推斷，《蜀書》的修訂，也必然有現成的參考資料。
那是否能夠這樣假設：
即蜀漢雖然有太史、東觀係統，但太史隻負責星象災異的記錄，東觀隻負責原始檔案的保管，卻沒有相應的注記官呢？
這個猜想也不對。
蜀漢景耀三年（260）與四年（261），劉禪曾主持“英烈追尊活動”，給關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠、趙雲等人追諡號。
（景耀）三年秋九月，追諡故將軍關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠。四年春三月，追諡故將軍趙雲。--《蜀書後主傳》
按蜀漢滅亡於景耀六年（263）的曆史背景看，劉禪此舉，無疑是蜀漢崩潰前夜的一次“文化凝聚運動”；
但也能側麵說明，蜀漢存在注記官與文書官。
理由很簡單，諡號是帝王將相的蓋棺論定，追何種諡號、取何種字樣、給予何種評價，均需要以人物的生平事跡做考量。
比如關羽的“壯繆”諡號，亦褒亦貶，如果沒有充分的史料支撐，是不可能給出如此精確的字眼的。
追諡（關）羽曰壯繆侯。--《蜀書關羽傳》
注意：壯通莊，為美諡。
屢行征伐曰莊，兵甲亟作曰莊。
繆為惡諡，名與實爽曰繆，即名實相悖。
關公晚年確實昏悖，影響了其人的總體評價。
不難想象，陳壽所在的東觀係統，必然深度參與了此次追諡運動。
因此陳壽作為蜀漢史官的一員，卻信口胡說“國不置史，注記無官”，很明顯不符合實際情況。
所以，這個問題…
很嚴重啊！
陳壽為何睜著眼睛說瞎話呢？
咱們下一章繼續說。