荀彧迫不及待地一手抓起一篇賦對比閱讀起來。
這一刻，其人隻恨自己少生了一雙手和兩隻眼睛。
因為這兩篇賦，不但書法極為飄逸，且黯然銷魂之情，幾乎躍然紙上。
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其中一篇，正是開篇為“黯然銷魂者，唯別而已矣…”的《別賦》；
而另一篇，則是更加黯然銷魂的“試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論？於是仆本恨人，心驚不已…”
毋庸置疑，這兩篇傳世之不朽名篇，其原創者正是南朝曆仕劉宋、南梁和南齊三國數朝的江淹。
距此三百年後，江郎才盡的那個江淹。
此賦一名《別賦》，一名《恨賦》。
趙旻昨夜，在楊美女紅袖添香之下，將這兩篇賦搬運了過來。
因這兩篇賦，楊美女居然哭得梨花帶雨，含著憂憤之情，著實與愛郎翻雲覆雨一番…
趙旻今日卯時，是扶著腰勉強起的床。
誰讓這兩篇賦蘊含的感情太過豐富，以至於楊美女需要愛郎更多的愛意，來將其衝淡呢。
荀彧在反複讀了數遍之後，同樣淚流滿麵。
《恨賦》中的嵇康，此時當然還未出生。
所以趙旻將其人，換成了曾被曹操下獄迫害的楊彪…
所以，趙旻累到腰酸，那純屬自找！
荀彧在擦了數遍眼淚後，終於意猶未盡地放下這兩篇賦。
其人高唿道：“來人！取四寶！某要為此傳世佳作作批注！”
荀彧是印刷工坊的大股東，而印刷工坊的坊主，同樣姓荀。
是以，荀彧話音甫落，便有匠人為其人送來文房四寶。
荀彧提起筆，正欲伏案疾書時，便聽外麵傳來一陣急促的馬蹄聲。
馬蹄聲行至工坊大門處時便戛然而止，取而代之的，是“希聿聿”的馬嘶。
旋即，荀彧族親荀坊主爽朗的笑聲傳來。
“哈哈，衛將軍！某有失遠迎，萬望恕罪！”
荀彧正欲起身，便聽趙旻的聲音響起。
“荀坊主，文若叔父亦在此？”
荀彧當即開口：“阿旻，進來說話！”
幾乎一眨眼間，趙旻便輕巧至極地躥進這間校勘室中，看來其人腰力恢複得相當不錯。
年輕是真好啊！
趙旻行禮後抬起頭，卻見這間約五丈見方（一百五十平米左右）、擺放著十組校勘台的大校勘室中，荀彧正端坐在其中一張校勘台旁，手中猶提著一杆毛筆。仟千仦哾
所謂校勘，在學術界指的是針對不同版本的簡冊、書卷、手稿等書籍，以甄別出其中最準確、最符合原著作的版本。
在印刷工坊，校勘室當然同樣需要承擔如此職能，但校勘室做的更多的，還是以校對手稿中的錯別字為主。
好吧，古代的通假字中，錯別字占比雖然極小，但也決不可否認，這些錯別字還真就是這麽來的。
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前有一把大火燒了鹹陽的項羽；後有因儒生堅持“分封製”，一怒而焚儒家詩書的秦始皇…
儒學典籍能保持大體完整地傳承下來，實屬不易。
言歸正傳。
趙旻一見到荀彧擺出的架勢，便猜出其人想要做什麽。
趙旻遂笑著抱拳。
“大人勿急，旻作此駢驪華美之二賦，實為推廣古文運動也。”
見荀彧露出“你在逗我”的萌萌噠表情，趙旻忍俊不禁。
“大人有所不知，據旻所知，眼下文章，已頗有追求雕潤密麗、音調鏗鏘、辭藻華麗、聲律和諧、對仗工整，卻漸失文以載道之趨勢也。
故而，旻欲以此二賦，推廣古文運動也。”
諸君勿疑，《洛神賦》便是此類文章代表，江淹這飽含深情的二賦亦然。
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當然，陳思王、本書中趙旻愛徒之一的曹植絕非華而不實，《洛神賦》之思想深刻程度、高度堪比《離騷》。
《別賦》、《恨賦》雖同樣是此文風，但其中之情仿佛躍然紙上。
但《洛神賦》及江淹二賦僅以文風而論，誠然如此。
萬幸趙旻這個苟哥還剩下些節操，其人未搬運其人愛徒的名篇。
八百年後，在北宋初期，楊億和劉筠編出《西昆酬唱集》，一度曾將此極度華而不實之文風推上巔峰。
這種文風，叫做西昆體。
歐陽修在忍無可忍之下，與同輩的老蘇蘇洵，矮一輩兒的大小蘇，及王荊公、曾鞏等人，共同推動了“古文運動”。
唐宋八大家之首的晚唐韓文公，其人“文起八代之衰，道濟天下之溺”之美譽，便出自大蘇蘇東坡之口。
那麽問題來了。
趙旻搬運來如此華麗的二賦，為何卻說其人要推廣“古文運動”？
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荀彧正欲開口質疑，便聽苟哥出言相詢。
“大人，正所謂文以載道，此二賦雖華麗至極，然感人至深，如此，可算文以載道否？”
荀彧不假思索：“當然！此二賦極富感染力，讀來確使某黯然銷魂也。”
趙旻頷首後又問：“大人，設若無病呻吟，是否算文以載道？”
見荀彧想暴起打人，趙旻連忙道：“大人勿急，若公文皆以駢驪文句書寫，又當如何？”
還能如何？
讀起來心累！
對此文，荀彧隻想批仨字兒：
說人話！
見荀彧露出生無可戀之色，趙旻也決定說人話。
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相信趙旻，這個苟哥絕對不是怕挨揍！
“大人，旻之意為，若世人做不到似此二賦般飽含深情，何不書以質樸之文？”
言罷，趙旻提起荀彧放下之筆，飽蘸墨汁，模仿趙子昂之筆法，洋洋灑灑搬運來韓文公的《原毀》。
韓文公之文筆，足以秒殺當世所有大儒。
江郎雖好，又怎能與韓愈這文起八代之衰的一代文宗相比？
何況，《原毀》一文的成文背景，又與如今清談之風大盛的時代背景何其相似？
月旦評，不就是清談之風盛行的時代產物？
《原毀》中借舜帝、周公“責己”、“待人”之法，來闡述解決時弊之道，不也正好可解決眼下士族郡望壟斷官位的現狀？
荀彧撫須細細品讀《原毀》後，已經明白趙旻的意思。
要麽，書文者飽含深情，言之有物，則即便文章華美如黯然銷魂二賦，亦隻會使讀者感同身受；
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要麽，書文者深合文以載道之本意，則即便文章質樸無華，亦同樣可使讀者深以為然。
遑論先秦古文，原本便是如此質樸無華。
孔子、孟子、曾子、顏子、荀子等先賢聖人，誰曾寫過華美至極的文章？
他們又不是趙旻這般隨意剽竊的不要臉子。
雖然不要臉子趙旻，搬運來的二賦可謂華章天花板。
一念及此，荀彧一把推開趙旻，伏案疾書起來。
少頃，荀彧便完成了自己作的注。
其人站起身。
“阿旻，便如此！你再將《原道》加進去，某等合力推動古文運動！”
趙旻傻眼了。
荀彧見趙旻傻眼，自己也有些傻眼。
“阿旻，有何不妥？”
趙旻腹誹：有何不妥？大大地不妥！就這幾篇文章，您就想鎮住天下士人？
您是瞧不起老子呢？還是瞧不起老子呢？
您知不知道，後世有本奇書名為《古文觀止》？
人狠話超多的苟哥，在這一刻化身為人狠話近無的進哥。
在荀彧瞠目結舌的表情中…
趙旻搬運來韓愈的《馬說》，老蘇的《管仲論》、《辨奸論》，大蘇的《留侯論》、《晁錯論》，以及王荊公的兩篇小品文《讀孟嚐君傳》、《書刺客傳後》。
即便如此，趙旻猶不知足，其人將歐陽修的《秋聲賦》、曾鞏的《戰國策目錄序》也搬運至此。
最後趙旻想了想，將大蘇的《後赤壁賦》稍作改動後，也搬運了過來。
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荀彧今日大飽眼福。
【作者題外話】：章節標題違禁不能上傳，隻能用通假字代替。
您問江淹的恨別二賦有多了得？
李白前後三擬《文選》，不如意輒焚之，惟留《恨》、《別賦》。今《別賦》已亡，惟存《恨賦》矣。--《酉陽雜俎》
甚至，李白還曾作《擬恨賦》，向江郎致敬。
這可是鬥酒賦詩三百篇、號稱天上謫仙的李青蓮！
金庸先生的黯然銷魂掌，靈感也來自於《別賦》。
雲某印象中，神雕大俠似乎還吟過《別賦》。
如此華章一出，誰還敢作無病呻吟、造作至極的文章？
所以，趙旻確實是在震懾天下士人，借以推廣古文運動。
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諸君有所不知，歐陽永叔其實是寫西昆體的高手…
正因為其人了解對手，所以才能直指要害，發動古文運動。
所謂古文運動，模仿的正是先秦古散文那種返璞歸真的文風。
我們華夏神州的古散文，包括唐宋八大家的大作在內，絕對稱得上是世界文學史上最為璀璨的明珠之一。
至於趙旻發動古文運動的目的…
苟哥所做的一切，都是在斷黃老清談、魏晉風骨的根基。
因為苟哥崇尚簡約樸素、多幹實事。
古文運動若能掀起一場複古、務實之風，那絕對是一樁天大幸事！
借此機會，咱們聊一聊曹魏第一名士。
此郎君複姓夏侯，單名玄，乃夏侯尚之子也。
夏侯玄名望極高，《世說新語》稱之為“玉樹”，《晉書》則稱他“朗朗如日月入懷”；
甚至連惜墨如金的陳壽，也歎服其“格量弘濟”，盛讚其名士之風。
要知道，陳壽與夏侯玄是同時代之人。
魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂之蒹葭倚玉樹。--《世說新語》
（裴）楷有知人之鑒，嚐目夏侯玄雲：“肅肅如入宗廟中，琅琅但見禮樂器。”時人目太初（玄字太初）朗朗如日月之入懷。--《晉書裴楷傳》
夏侯氏是一個相當複雜的家族，他們雖然與曹氏“世為婚姻”，卻也注重和同時代的其他門閥大族通婚往來。
夏侯、曹氏，世為婚姻，故惇、淵、仁、洪、休、尚、真等並以親舊肺腑，貴重於時。--《魏書卷九》讚語
魏書卷九是諸曹夏侯傳，傳首為夏侯惇。
不同於直觀印象，夏侯氏的大宗並未在魏朝覆滅之後陷入沉寂。
其子孫在西晉初年還一度得勢，被稱作“侈盛於時”。
（夏侯）威字季權，任俠。貴曆荊、兗二州刺史。子駿，並州刺史。次莊，淮南太守。莊子湛，字孝若，以才博文章，至南陽相、散騎常侍。（夏侯）莊，晉景陽皇後姊夫也。由此一門侈盛於時。--《魏晉世語》
夏侯淵之子夏侯和，不僅在西晉官拜河南尹（京畿長官），還與權臣賈充合謀，幹預晉武帝的繼嗣問題。
初，（武）帝疾篤，朝廷屬意於（司馬）攸。河南尹夏侯和謂（賈）充曰：“卿二女婿，親疏等耳，立人當立德（指擁立司馬攸）。”充不答。--《晉書賈充傳》
由於魏朝世家之間廣泛聯姻，因此夏侯玄與曹爽、司馬師二人同時存在血親與姻親關係，導致其政治立場十分複雜。
司馬師第一任正妻叫夏侯徽。
夏侯徽的親哥哥，正是夏侯玄。
他們兄妹的老娘德陽鄉主，是曹真妹妹、曹爽的親姑母。
夏侯氏的姻親關係，便是如此高端。
雖然《玄傳》及相關史料稱夏侯玄是因參與反抗司馬師的密謀而遭誅殺，但考慮到特殊的時代背景與司馬師的健康狀況（還剩一年壽命），可知夏侯玄未必參與了此次謀劃。
學者盧建榮在《魏晉之際的變法派及其敵對者》一文中，便認為夏侯玄並未參與其中。
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實際上無論夏侯玄如何避禍自保，他的死亡都是必然事件。司馬師彼時（254）健康狀況堪憂，他必須要在死前（255）鏟除夏侯玄這個兼備年資、實力的政治對手，確保魏晉嬗代的順利進行。
此事與曹老板暮年時發動莫須有的“魏諷之亂”，是同一道理。
後來有個朱八八也學會了這一招。
老子臨死前，先把我皇太孫壓不住之人宰個精光再說！
無辜躺槍的李善長，就是這麽死的。
言歸正傳。
有鑒於此，即使在夏侯霸叛入蜀漢之後（249），其同輩兄弟也並未遭到清洗，僅僅是處理了夏侯霸一支而已，其餘房支居官如舊（見《魏晉世語》）。
兩相比對，夏侯玄遭到“夷三族”的非人待遇，便顯得特別紮眼。
（夏侯霸）亡入蜀。以（夏侯）淵舊勳赦霸子，徙樂浪郡。--《魏書夏侯淵傳》
尤其是考慮到夏侯玄與司馬師還存在姻親關係（司馬師是夏侯玄妹夫），這種殘酷的處理手段也便更顯吊詭。
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從深層來看，夏侯玄一脈遭到徹底夷滅，其根本原因在於其名望過高，遠勝同時代的諸夏侯氏，因此必死無疑。
早在青年時代，夏侯玄便是名士領袖。
彼時勳戚子弟喜好結黨交遊，清議朝政，這種行為被稱作“浮華”，而夏侯玄便是浮華子弟中的首腦人物，以至於被奉為宗主。
此事前文已經提及。
何晏以材辯顯於貴戚之間。鄧颺好變通，合徒黨，鬻聲名於閭閻（指民間）；而夏侯玄以貴臣子，少有重名，為之宗主。--《傅子》
司馬師當時亦在其中，與何晏、夏侯玄等人交遊往來，對夏侯玄的政治影響力了然於胸。
初，夏侯玄、何晏等名盛於時，司馬景王（司馬師）亦預焉。--《魏氏春秋》
成年之後的夏侯玄，起家為黃門侍郎。
黃門侍郎、散騎侍郎，乃是宮禁冗散，也是曹丕欽定的世家子弟曆練職務，可知其前途無量。
兩晉時的黃門侍郎，幹脆成了儲備丞相。
散騎侍郎、黃門侍郎，非王、謝等門閥子弟不可得也。
雖然夏侯玄後來因為得罪曹叡小舅子毛曾而遭到貶抑，不過也依舊擔任羽林監，掌宿衛之任。
天下之士，欲使皆先曆散騎，然後出據州郡，是吾（曹丕）本意也。”--《魏名臣奏》
（玄）少知名，弱冠為散騎黃門侍郎。嚐進見，與皇後弟毛曾並坐，玄恥之，不悅形之於色。明帝恨之，左遷為羽林監。--《魏書夏侯玄傳》
反倒是同時代的司馬師，由於卷入了浮華案遭到廢黜禁錮，直到曹叡死後（239）始再度出仕。
有鑒於此，司馬師四十六歲時，仍被吳將諸葛恪譏笑為“幼弱”。
司馬懿先誅王淩，續自隕斃，其子（指司馬師）幼弱，而專彼大任。--《吳書諸葛恪傳》
《晉書景帝紀》對司馬師的仕宦記載始於景初年間（237-239），按《宣帝紀》可知是在景初三年（239）曹叡死後。
司馬師彼時已經三十有二，同年與八歲的弟弟司馬駿一起擔任散騎常侍，出仕年齡顯得極為反常。
及齊王即帝位，以（司馬懿）世子（司馬）師為散騎常侍，子弟三人為列侯，四人為騎都尉。--《晉書宣帝紀》
司馬駿，五六歲能書數，魏王（當作齊王）為帝，駿八歲為散騎常侍。--《晉諸公讚》
上麵這段話，請諸君當做芬芳之言主動忽略。
因為那純屬扯犢子！
魏明帝時代，有大量勳貴子弟因“浮華”而遭廢黜，從何晏、夏侯玄等人的交遊圈上推斷，司馬師當在其中。
關於這一問題，前文有詳細介紹。
南陽何晏、鄧颺、李勝、沛國丁謐、東平畢軌鹹有聲名，進趣於時，明帝以其浮華，皆抑黜之。--《魏書曹爽傳》
到齊王曹芳時代，乖乖不得了…
夏侯玄愈發了得！
下一章咱們繼續說。
陳壽慣於草蛇灰線，魏書夏侯玄傳中，隱藏著許多不能直言的秘密。
這一刻，其人隻恨自己少生了一雙手和兩隻眼睛。
因為這兩篇賦，不但書法極為飄逸，且黯然銷魂之情，幾乎躍然紙上。
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而另一篇，則是更加黯然銷魂的“試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論？於是仆本恨人，心驚不已…”
毋庸置疑，這兩篇傳世之不朽名篇，其原創者正是南朝曆仕劉宋、南梁和南齊三國數朝的江淹。
距此三百年後，江郎才盡的那個江淹。
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因這兩篇賦，楊美女居然哭得梨花帶雨，含著憂憤之情，著實與愛郎翻雲覆雨一番…
趙旻今日卯時，是扶著腰勉強起的床。
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所以趙旻將其人，換成了曾被曹操下獄迫害的楊彪…
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荀彧在擦了數遍眼淚後，終於意猶未盡地放下這兩篇賦。
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荀彧是印刷工坊的大股東，而印刷工坊的坊主，同樣姓荀。
是以，荀彧話音甫落，便有匠人為其人送來文房四寶。
荀彧提起筆，正欲伏案疾書時，便聽外麵傳來一陣急促的馬蹄聲。
馬蹄聲行至工坊大門處時便戛然而止，取而代之的，是“希聿聿”的馬嘶。
旋即，荀彧族親荀坊主爽朗的笑聲傳來。
“哈哈，衛將軍！某有失遠迎，萬望恕罪！”
荀彧正欲起身，便聽趙旻的聲音響起。
“荀坊主，文若叔父亦在此？”
荀彧當即開口：“阿旻，進來說話！”
幾乎一眨眼間，趙旻便輕巧至極地躥進這間校勘室中，看來其人腰力恢複得相當不錯。
年輕是真好啊！
趙旻行禮後抬起頭，卻見這間約五丈見方（一百五十平米左右）、擺放著十組校勘台的大校勘室中，荀彧正端坐在其中一張校勘台旁，手中猶提著一杆毛筆。仟千仦哾
所謂校勘，在學術界指的是針對不同版本的簡冊、書卷、手稿等書籍，以甄別出其中最準確、最符合原著作的版本。
在印刷工坊，校勘室當然同樣需要承擔如此職能，但校勘室做的更多的，還是以校對手稿中的錯別字為主。
好吧，古代的通假字中，錯別字占比雖然極小，但也決不可否認，這些錯別字還真就是這麽來的。
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儒學典籍能保持大體完整地傳承下來，實屬不易。
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趙旻一見到荀彧擺出的架勢，便猜出其人想要做什麽。
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“大人勿急，旻作此駢驪華美之二賦，實為推廣古文運動也。”
見荀彧露出“你在逗我”的萌萌噠表情，趙旻忍俊不禁。
“大人有所不知，據旻所知，眼下文章，已頗有追求雕潤密麗、音調鏗鏘、辭藻華麗、聲律和諧、對仗工整，卻漸失文以載道之趨勢也。
故而，旻欲以此二賦，推廣古文運動也。”
諸君勿疑，《洛神賦》便是此類文章代表，江淹這飽含深情的二賦亦然。
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《別賦》、《恨賦》雖同樣是此文風，但其中之情仿佛躍然紙上。
但《洛神賦》及江淹二賦僅以文風而論，誠然如此。
萬幸趙旻這個苟哥還剩下些節操，其人未搬運其人愛徒的名篇。
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這種文風，叫做西昆體。
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唐宋八大家之首的晚唐韓文公，其人“文起八代之衰，道濟天下之溺”之美譽，便出自大蘇蘇東坡之口。
那麽問題來了。
趙旻搬運來如此華麗的二賦，為何卻說其人要推廣“古文運動”？
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“大人，正所謂文以載道，此二賦雖華麗至極，然感人至深，如此，可算文以載道否？”
荀彧不假思索：“當然！此二賦極富感染力，讀來確使某黯然銷魂也。”
趙旻頷首後又問：“大人，設若無病呻吟，是否算文以載道？”
見荀彧想暴起打人，趙旻連忙道：“大人勿急，若公文皆以駢驪文句書寫，又當如何？”
還能如何？
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見荀彧露出生無可戀之色，趙旻也決定說人話。
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言罷，趙旻提起荀彧放下之筆，飽蘸墨汁，模仿趙子昂之筆法，洋洋灑灑搬運來韓文公的《原毀》。
韓文公之文筆，足以秒殺當世所有大儒。
江郎雖好，又怎能與韓愈這文起八代之衰的一代文宗相比？
何況，《原毀》一文的成文背景，又與如今清談之風大盛的時代背景何其相似？
月旦評，不就是清談之風盛行的時代產物？
《原毀》中借舜帝、周公“責己”、“待人”之法，來闡述解決時弊之道，不也正好可解決眼下士族郡望壟斷官位的現狀？
荀彧撫須細細品讀《原毀》後，已經明白趙旻的意思。
要麽，書文者飽含深情，言之有物，則即便文章華美如黯然銷魂二賦，亦隻會使讀者感同身受；
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雖然不要臉子趙旻，搬運來的二賦可謂華章天花板。
一念及此，荀彧一把推開趙旻，伏案疾書起來。
少頃，荀彧便完成了自己作的注。
其人站起身。
“阿旻，便如此！你再將《原道》加進去，某等合力推動古文運動！”
趙旻傻眼了。
荀彧見趙旻傻眼，自己也有些傻眼。
“阿旻，有何不妥？”
趙旻腹誹：有何不妥？大大地不妥！就這幾篇文章，您就想鎮住天下士人？
您是瞧不起老子呢？還是瞧不起老子呢？
您知不知道，後世有本奇書名為《古文觀止》？
人狠話超多的苟哥，在這一刻化身為人狠話近無的進哥。
在荀彧瞠目結舌的表情中…
趙旻搬運來韓愈的《馬說》，老蘇的《管仲論》、《辨奸論》，大蘇的《留侯論》、《晁錯論》，以及王荊公的兩篇小品文《讀孟嚐君傳》、《書刺客傳後》。
即便如此，趙旻猶不知足，其人將歐陽修的《秋聲賦》、曾鞏的《戰國策目錄序》也搬運至此。
最後趙旻想了想，將大蘇的《後赤壁賦》稍作改動後，也搬運了過來。
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甚至，李白還曾作《擬恨賦》，向江郎致敬。
這可是鬥酒賦詩三百篇、號稱天上謫仙的李青蓮！
金庸先生的黯然銷魂掌，靈感也來自於《別賦》。
雲某印象中，神雕大俠似乎還吟過《別賦》。
如此華章一出，誰還敢作無病呻吟、造作至極的文章？
所以，趙旻確實是在震懾天下士人，借以推廣古文運動。
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正因為其人了解對手，所以才能直指要害，發動古文運動。
所謂古文運動，模仿的正是先秦古散文那種返璞歸真的文風。
我們華夏神州的古散文，包括唐宋八大家的大作在內，絕對稱得上是世界文學史上最為璀璨的明珠之一。
至於趙旻發動古文運動的目的…
苟哥所做的一切，都是在斷黃老清談、魏晉風骨的根基。
因為苟哥崇尚簡約樸素、多幹實事。
古文運動若能掀起一場複古、務實之風，那絕對是一樁天大幸事！
借此機會，咱們聊一聊曹魏第一名士。
此郎君複姓夏侯，單名玄，乃夏侯尚之子也。
夏侯玄名望極高，《世說新語》稱之為“玉樹”，《晉書》則稱他“朗朗如日月入懷”；
甚至連惜墨如金的陳壽，也歎服其“格量弘濟”，盛讚其名士之風。
要知道，陳壽與夏侯玄是同時代之人。
魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂之蒹葭倚玉樹。--《世說新語》
（裴）楷有知人之鑒，嚐目夏侯玄雲：“肅肅如入宗廟中，琅琅但見禮樂器。”時人目太初（玄字太初）朗朗如日月之入懷。--《晉書裴楷傳》
夏侯氏是一個相當複雜的家族，他們雖然與曹氏“世為婚姻”，卻也注重和同時代的其他門閥大族通婚往來。
夏侯、曹氏，世為婚姻，故惇、淵、仁、洪、休、尚、真等並以親舊肺腑，貴重於時。--《魏書卷九》讚語
魏書卷九是諸曹夏侯傳，傳首為夏侯惇。
不同於直觀印象，夏侯氏的大宗並未在魏朝覆滅之後陷入沉寂。
其子孫在西晉初年還一度得勢，被稱作“侈盛於時”。
（夏侯）威字季權，任俠。貴曆荊、兗二州刺史。子駿，並州刺史。次莊，淮南太守。莊子湛，字孝若，以才博文章，至南陽相、散騎常侍。（夏侯）莊，晉景陽皇後姊夫也。由此一門侈盛於時。--《魏晉世語》
夏侯淵之子夏侯和，不僅在西晉官拜河南尹（京畿長官），還與權臣賈充合謀，幹預晉武帝的繼嗣問題。
初，（武）帝疾篤，朝廷屬意於（司馬）攸。河南尹夏侯和謂（賈）充曰：“卿二女婿，親疏等耳，立人當立德（指擁立司馬攸）。”充不答。--《晉書賈充傳》
由於魏朝世家之間廣泛聯姻，因此夏侯玄與曹爽、司馬師二人同時存在血親與姻親關係，導致其政治立場十分複雜。
司馬師第一任正妻叫夏侯徽。
夏侯徽的親哥哥，正是夏侯玄。
他們兄妹的老娘德陽鄉主，是曹真妹妹、曹爽的親姑母。
夏侯氏的姻親關係，便是如此高端。
雖然《玄傳》及相關史料稱夏侯玄是因參與反抗司馬師的密謀而遭誅殺，但考慮到特殊的時代背景與司馬師的健康狀況（還剩一年壽命），可知夏侯玄未必參與了此次謀劃。
學者盧建榮在《魏晉之際的變法派及其敵對者》一文中，便認為夏侯玄並未參與其中。
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實際上無論夏侯玄如何避禍自保，他的死亡都是必然事件。司馬師彼時（254）健康狀況堪憂，他必須要在死前（255）鏟除夏侯玄這個兼備年資、實力的政治對手，確保魏晉嬗代的順利進行。
此事與曹老板暮年時發動莫須有的“魏諷之亂”，是同一道理。
後來有個朱八八也學會了這一招。
老子臨死前，先把我皇太孫壓不住之人宰個精光再說！
無辜躺槍的李善長，就是這麽死的。
言歸正傳。
有鑒於此，即使在夏侯霸叛入蜀漢之後（249），其同輩兄弟也並未遭到清洗，僅僅是處理了夏侯霸一支而已，其餘房支居官如舊（見《魏晉世語》）。
兩相比對，夏侯玄遭到“夷三族”的非人待遇，便顯得特別紮眼。
（夏侯霸）亡入蜀。以（夏侯）淵舊勳赦霸子，徙樂浪郡。--《魏書夏侯淵傳》
尤其是考慮到夏侯玄與司馬師還存在姻親關係（司馬師是夏侯玄妹夫），這種殘酷的處理手段也便更顯吊詭。
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從深層來看，夏侯玄一脈遭到徹底夷滅，其根本原因在於其名望過高，遠勝同時代的諸夏侯氏，因此必死無疑。
早在青年時代，夏侯玄便是名士領袖。
彼時勳戚子弟喜好結黨交遊，清議朝政，這種行為被稱作“浮華”，而夏侯玄便是浮華子弟中的首腦人物，以至於被奉為宗主。
此事前文已經提及。
何晏以材辯顯於貴戚之間。鄧颺好變通，合徒黨，鬻聲名於閭閻（指民間）；而夏侯玄以貴臣子，少有重名，為之宗主。--《傅子》
司馬師當時亦在其中，與何晏、夏侯玄等人交遊往來，對夏侯玄的政治影響力了然於胸。
初，夏侯玄、何晏等名盛於時，司馬景王（司馬師）亦預焉。--《魏氏春秋》
成年之後的夏侯玄，起家為黃門侍郎。
黃門侍郎、散騎侍郎，乃是宮禁冗散，也是曹丕欽定的世家子弟曆練職務，可知其前途無量。
兩晉時的黃門侍郎，幹脆成了儲備丞相。
散騎侍郎、黃門侍郎，非王、謝等門閥子弟不可得也。
雖然夏侯玄後來因為得罪曹叡小舅子毛曾而遭到貶抑，不過也依舊擔任羽林監，掌宿衛之任。
天下之士，欲使皆先曆散騎，然後出據州郡，是吾（曹丕）本意也。”--《魏名臣奏》
（玄）少知名，弱冠為散騎黃門侍郎。嚐進見，與皇後弟毛曾並坐，玄恥之，不悅形之於色。明帝恨之，左遷為羽林監。--《魏書夏侯玄傳》
反倒是同時代的司馬師，由於卷入了浮華案遭到廢黜禁錮，直到曹叡死後（239）始再度出仕。
有鑒於此，司馬師四十六歲時，仍被吳將諸葛恪譏笑為“幼弱”。
司馬懿先誅王淩，續自隕斃，其子（指司馬師）幼弱，而專彼大任。--《吳書諸葛恪傳》
《晉書景帝紀》對司馬師的仕宦記載始於景初年間（237-239），按《宣帝紀》可知是在景初三年（239）曹叡死後。
司馬師彼時已經三十有二，同年與八歲的弟弟司馬駿一起擔任散騎常侍，出仕年齡顯得極為反常。
及齊王即帝位，以（司馬懿）世子（司馬）師為散騎常侍，子弟三人為列侯，四人為騎都尉。--《晉書宣帝紀》
司馬駿，五六歲能書數，魏王（當作齊王）為帝，駿八歲為散騎常侍。--《晉諸公讚》
上麵這段話，請諸君當做芬芳之言主動忽略。
因為那純屬扯犢子！
魏明帝時代，有大量勳貴子弟因“浮華”而遭廢黜，從何晏、夏侯玄等人的交遊圈上推斷，司馬師當在其中。
關於這一問題，前文有詳細介紹。
南陽何晏、鄧颺、李勝、沛國丁謐、東平畢軌鹹有聲名，進趣於時，明帝以其浮華，皆抑黜之。--《魏書曹爽傳》
到齊王曹芳時代，乖乖不得了…
夏侯玄愈發了得！
下一章咱們繼續說。
陳壽慣於草蛇灰線，魏書夏侯玄傳中，隱藏著許多不能直言的秘密。