兩漢八重號將軍位次,由尊到卑為:大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍及前後左右四方將軍。


    其中大將軍位於三公之上,驃騎將軍位比三公。


    而如今,趙旻的衛將軍,儼然已淩駕於驃騎將軍和車騎將軍之上。


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    然而在西漢,這八重號皆不常設,大將軍偶爾授予外戚:如衛青、霍光等。


    後漢則有所變動,大將軍為外戚常設,車騎將軍更是幾乎成為外戚專屬。


    其他六重號皆不常設。


    此情況一直持續到漢末董卓老賊進京。


    在此期間,即便是皇甫嵩這等平黃巾之亂之大將,在平穎川黃巾賊時,也不過比兩千石的中郎將而已。


    中郎將彼時尚為顯職。


    董卓老賊還算收斂,其人隻是將四方將軍常設,被賜予者皆為漢臣,而其人麾下心腹最高不過中郎將而已。


    但李傕、郭汜徹底玩壞了將軍號…


    自初平四年起,各類將軍號,不管重號還是雜號,都開始泛濫成災…


    曹操雖然嚴控了幾年,但效果終歸有限…因為天下風氣已經變了。


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    趙旻將曹操的一切…當然,除了曹操家眷…接收之後,方才遏製住這不正之風。


    如今除八重號滿設之外,雜號將軍中,趙旻隻給了馬騰一個征西將軍。


    而八重號之所以滿設,始作俑者還是劉協。


    趙旻若不占滿坑,天知道劉協會把八重號封給何人!


    但是…


    代價便是…


    關內侯大泛濫!


    對此,趙旻也頗感無奈。


    如今歪風已成,趙旻也不好讓自己顯得對臣屬太刻薄。


    趙旻給不了臣屬們將軍號,但至少也得給個關內侯吧?


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    好吧,曆史上鄉、亭等列侯,就是這麽被曹操玩壞的…


    趙旻任重而道遠。


    承光殿內,除獨坐的數人之外,一排排小幾,擺放得整整齊齊。


    趙旻迴過神來,登時大為震驚。


    他雖已猜到劉協要發瘋,但還是沒想到,劉協會如此瘋!


    然而,此刻木已成舟,趙旻便是再急也已無用。


    包括獨坐之人在內,眾人皆站立,躬身垂首,等待天子、皇後進殿。


    少頃,劉協、伏壽二人進殿入席,伏壽的小腹已頗顯隆起。


    殿內眾人拜伏頓首行禮。


    劉協抬起雙手,朗聲道:“眾卿免禮入席!”


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    數百號人,便找準席位,跪坐席上,等待正式開宴。


    此時暮色初臨,承光殿內燈火輝煌,百官皆垂首默然,惟餘一眾內侍、宮女,為百官分菜、布菜、分酒。


    大殿兩側,如編鍾、琴瑟、笙簫、箜篌、笛塤等各類樂器,早已擺放到位,樂工們跪坐席上,等待劉協下令奏樂。


    殿中央則空出一大片軟席,顯然是為舞女預留。


    在飯菜、溫酒的嫋嫋白霧中,趙旻偷偷觀察老叔,見其人行禮後神色如常,登時放下心來。


    同樣放下心來的,還有伏完和劉艾。


    這裏終歸不是有led燈的後世,趙雲又距伏壽較遠,其人更不可能一直盯著伏壽猛看…


    所以,趙旻暫時安全。


    如此場合,蔡琰本不該列席,但誰讓其人有著獨特的代表意義呢?


    劉協在與荀彧商議後,還極為貼心地將蔡琰的小幾安排到趙雲身旁。


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    此刻,蔡琰便脈脈地凝視著身旁的愛郎。


    獨坐於二者斜對麵的趙旻,正待向蔡琰這個便宜嬸嬸促狹一笑,便敏銳察覺到兩道目光正凝視著自己…


    這是他前世多次險死還生方才練就的第六感。


    趙旻頓感頭皮發麻。


    他不用看也知道,那兩道如水目光的主人是誰。


    然而,趙旻對麵坐著的,可是號稱三獨坐的鍾繇、荀彧和劉淵。


    注意:這個劉淵並非五十年後才出生的那個屠各人劉淵,而是曾先後隨漢廷入關、東歸的那個漢臣,亦為宗室的劉淵。


    趙旻此前,僅與其人有過一麵之緣。


    此人在見識過頂頭上司司空曹操多次血腥手段後,早已養成了不坐班的好習慣。


    可見如今的東漢憲台,也就是禦史台,名存實亡。


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    但無論如何,劉淵都是禦史台領導者,趙旻又擺足“奉主上以從民望”之姿態,所以,趙旻決不可被劉淵這個糟老頭子察覺端倪。


    綜上,趙旻對來自於伏壽的目光佯做不知,同時向劉淵抱拳行禮。


    “劉公,多日不見,別來無恙?”


    劉淵笑眯眯地作揖還禮。


    “承蒙衛將軍掛懷,老夫身體康健,衛將軍勿念。今漢室聲望日隆,衛將軍功不可沒,老夫感激不盡!”


    趙旻忙不迭自謙:“劉公謬讚,旻愧不敢當。”


    趙旻隻是與劉淵這個糟老頭子客套幾句,誰知劉淵竟生出談興來。


    其人嗬嗬笑道:“衛將軍有所不知,向者曹賊迎陛下東歸途中,曾血洗漢臣。至許縣後,曹賊又曾大興屠戮。


    今歲歲初之時,因衣帶詔事發之故,曹賊竟幾乎將漢臣一網打盡。


    老夫本已絕望至極,豈知衛將軍竟如神人下凡般一夕除曹賊、退袁賊,且衛將軍自至許縣以來屢行忠義仁愛之舉,與曹賊殊異,老夫深感欽佩!”


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    就算曹孫劉三人再了得,也需要士族治理各地、執政施為吧?


    如此一來,他們便無法阻擋士族向門閥跨越的步伐,最終仍會演變為“王與馬共天下”。


    這個進程隻是時間早晚的區別。


    曆史上,曹爽和夏侯玄二人,曾試圖努力改變這趨勢,但最終,他們二人還是以失敗甚至喪命而告終。


    夏侯玄做為當時的天下名士,死得尤其可惜。


    趙旻目前所做的一切努力,目的有二:一是為天下盡早大一統;二是為改變這天下趨勢之走向。


    這時代,士族豪強才是民,後世意義上的民則是客,或者幹脆可稱之為“奴”!


    東漢立國之初便是如此,在近二百年後,這已成為社會現狀。


    所以,何謂民心?民心便是士族豪強之心。


    公孫瓚、陶謙、孫策不得民心,原因便在於此。


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    一言蔽之:


    曹操、曹丕前手舉著胡蘿卜,後手卻藏著大棒。


    群臣卑躬阿諛,是一種被動表態,而非主動獻媚。


    咱們先從“知公忠於朝廷”說起。


    建安元年(196),曹操領兵上洛,一如董卓故事。


    曹操攜青州兵勢、鞭撻洛陽,驅逐了劉協身邊的諸侯,最終獨霸天子,口銜天憲。踏上了“挾天子以令諸侯\/奉天子以討不臣”的道路。


    人所共知,不多贅述。


    漢廷太史令王立,借用神鬼讖緯之言,吹曹操當“代漢自立”。


    (王)立後數言於(漢)帝曰:“天命有去就,五行不常盛,代火者土也,承漢者魏也,能安天下者,曹姓也,唯委任曹氏而已。”


    (曹)公聞之,使人語立曰:“知公忠於朝廷,然天道深遠,幸勿多言。”--《漢紀》


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    曹操的反應很值得玩味。


    他聽到如此悖逆無道的狂言,居然笑稱王立“忠於朝廷”。


    這哪是忠於“朝廷”?這分明是忠於“曹廷”。


    王立之言,虛妄昏悖、不值一哂。


    甚至連著名奸雄賈詡,也頗輕視王立的德行操守。


    賈詡是“長安兵禍”(192)的元兇首惡,素為天下豪傑所鄙視。


    王立即賈詡所劾者,宜其獻諛若此。--趙一清


    三公具瞻所歸,不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公,孫權笑之。--《荀勖別傳》


    王立之德性,連賈詡都感到不齒,其人品行,可見一斑。


    問題出在哪呢?


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    問題在於,此時是建安元年(196),曹操勢單力孤。


    呂布之亂剛剛結束,曹氏在袁紹幫助下收複兗州。


    百業凋敝,田土荒蕪,曹操在穩固基本盤後,迴過頭便南下豫州,試圖脫離老板袁紹。


    注意:曹操首府本在兗州東郡的東武陽和濟陰郡的鄄城,處在老板袁紹勢力範圍下。


    看來袁紹對自己這個經理人曹操,可謂相當了解。


    此時的曹操,與圍繞在天子身邊的董承、段煨、楊奉、韓暹、張楊之流,有何區別?


    彼時王基崩裂、九州鼎沸。


    袁術雄踞淮南、袁紹鷹揚河朔,公孫瓚稱雄塞北、劉景升跨蹈漢南。


    甚至連呂布和劉備,也在徐州稱兄道弟,圖謀天下。


    那麽問題來了:


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    建安元年(196)尚未自主創業、猶在為老板袁紹打工的曹操,何德何能,竟被王立稱為“必為代漢之雄主”?


    嗬嗬,仔細閱讀上下文和其他材料,發現,王立阿諛之詞,實出不得已。


    王立若不如此,必為曹操所殺。


    此話怎講?


    先來看東都洛陽血案。


    尚書郎以下,自出樵采,或饑死牆壁間。


    曹操上洛之後,除了驅逐獻帝身邊的軍閥,其實還幹了一件大事兒。


    此事為史家所諱言,故不多見書傳。


    這便是:


    血腥屠殺劉協身邊幕僚,尤其是漢廷尚書台機要人物,和天子近侍。


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    曹公在洛陽、對獻帝近臣的屠殺,白紙黑字載於史冊。


    (建安元年)八月辛醜,(獻帝)幸南宮楊安殿。


    鎮東將軍曹操自領司隸校尉,錄尚書事。曹操殺侍中台崇、尚書馮碩等。庚申,遷都許。--《後漢書卷九孝獻本紀》


    漢廷侍中台崇,尚書馮碩等等,全被曹操所殺。


    殺盡天子近臣之後,曹操才遷都許縣。


    為了更有力地控製天子,曹操甚至還把自己的心腹荀彧,安插進尚書台,做尚書台首領尚書令,監視皇帝。


    太祖遂至洛陽,奉迎天子都許。天子拜太祖大將軍,進(荀)彧為漢侍中,守尚書令。常居中持重。--《魏書十》


    曹操在洛陽大肆屠殺漢廷臣僚的始末,魏晉學者借用了春秋筆法。


    《魏書》記載很隱晦。


    其中稱:漢廷大臣是因“缺少糧食”而“自己餓死”的。


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    天子入洛陽,宮室燒盡,街陌荒蕪,百官披荊棘,依丘牆間。州郡各擁兵自衛,莫有至者。饑窮稍甚,尚書郎以下,自出樵采,或饑死牆壁間。--《魏書六》


    《後漢書》記載則相當明了。


    因為範曄著書於南朝劉宋,已在魏晉之後,且劉宋開國武皇帝劉寄奴向以漢高祖劉邦子孫自詡,故範曄無需避諱。


    州郡各擁強兵,而委輸不至,群僚饑乏,尚書郎以下自出采穭,或饑死牆壁間,或為兵士所殺。--《後漢書卷九孝獻本紀》


    “或為兵士所殺”。


    這才是曆史真相。


    曹公在洛陽大肆清洗獻帝近臣的時候,漢廷太史令王立就在一旁看著。


    彼時血流盈階、人頭滾滾,王立感同身受,切骨悲痛。


    他吹捧什麽“當代漢者必曹氏”,非為讒佞之辭,實為身家性命所計。


    非為馬屁,實為避禍。


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    曹操如此,孝子丕亦如是。


    孝子丕咱們下章再提,先來總結總結曹操。


    此事說明三點問題:


    第一,曹魏篡改史書極為成功,許多小學生誤以為曹操是可愛的奸雄…


    也不知他們若置身於劉協東歸時洛陽、三屠徐州時彭城、血洗叛徒時濮陽、衣帶詔時許都、殺趙溫孔融時許都、莫須有魏諷鄴城之時,還會不會覺得曹操可愛。


    第二,那些漢臣能活著來到許都,委實不易!曹操如此殘暴,劉協居然還敢作死…不知道他是傻,還是二。


    第三,從曹操的行事風格來看,其人或許還真說過:寧教我負天下人,休叫天下人負我。


    這麽看來,曹操雖殘暴好殺,卻也不失為一個豪雄。


    其人有這份擔當,難怪能多次險些一統天下。


    總而言之。


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    此事細思之,可用下位者劉備,對上位者曹操的態度概括:


    抑揆彼之量必不容己,非唯競利,且以避害雲爾。


    俺們真不是拍馬屁,隻是因為生命隻有一次,所以要且行且珍惜。


    哈哈!

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