眾人聞言，皆看向趙旻。
趙旻侃侃而談：“涼州之於我皇漢，乃邊地中之邊地焉。蓋因其地土地貧瘠、庠序之教不興也。
今旻欲於其地興百工、商賈，亦欲於其地設州、郡二庠序，專授儒家顯學及經學。如此，五年後涼州一州，將截然不同也。”
在這時代的土著們看來，涼州是不毛之地。
此正所謂李斯所說“得其地，不足以為利；得其民，不可調而守也”。
龐參便引用了李斯這個理論：苟貪不毛之地，營恤不使之民。
所以，涼州在後漢馬援、班超之後，便始終不為漢廷所重視。
然而，偏偏趙旻提出：涼州可興焉…
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這就好比趙旻說了一句：一加一等於三…
這種顛覆這時代土著們認知的言論，怎麽可能被接受？
荀彧之所以同意定涼州，為的是謀求戰略縱深。
其人根本不信，涼州能有多大的發展潛力。
趙旻總不能說：
“千載之後，有國名夏，夏之霸，欺淩夷狄華夏”吧。
如平頭哥一般屢次欺淩北宋、契丹的西夏為何強？不就是因為壟斷絲綢之路嘛！
難道趙旻還能說：
“四百歲後，有國名唐，唐之強，威震四夷鄰邦？”
李唐初、中期為何強，不也同樣因為絲綢之路？
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“阿旻，你盡管建工坊，老夫便是舍出半幅家產，亦當全力助你！
然則，五年內若涼州難興，你便需暫舍涼州，盡全力興盛中原百業！”
趙旻感動至極。
還是老丈人疼老子啊！
另一個老丈人伏完也歎道：“此事不可使文先專美於前，老夫亦願支持衛將軍！”
荀彧苦笑作揖：“既如此，某亦當為涼州略盡綿薄之力也。衛將軍，若五年後涼州難興，你便需盡力輔佐天子，抗衡河北及各地諸侯。”
趙旻明白，這些人還是不看好涼州，但隻要他們願出資出力，自己便可加快涼州發展的腳步。
這就好比，一加一本來等於二，這些土著不但誤以為等於三，而且還試圖對手握正確答案的趙旻“糾偏”…
所以，他們這是主動讓趙旻打臉。
綜上，趙旻為了加快打這些土著們臉的節奏，決定照搬西夏的成功案例，沿用李繼遷、李德明和嵬名元昊祖孫三人的策略。
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五代末北宋初時，定難軍（西夏前身，治靖邊）周邊的形勢，比漢末涼州複雜十倍。
李繼遷、李德明父子能做到的事，趙旻自然也能做到。
所以，第一步，先恰飯…
趙旻這個邏輯沒毛病。
趙旻隻有吃飽了，才有精力討好小嬌妻楊美女。
別忘了，楊美女是被楊彪收養的孤女，她本為出生於涼州敦煌郡的羌人！
於是趙旻向眾人勸酒。
“請諸公品鑒此美酒。”
眾人同時舉杯，將這至少四十五度的白酒當米酒滿飲，然後…
咳嗽聲一時間不絕於耳。
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荀彧雖被嗆得眼淚直流，但眼中滿是喜色。
“衛將軍，此酒竟如此之烈？咳咳…非止涼州，咳咳…塞外諸苦寒之地，恐皆鍾愛此酒也！”
趙旻抿了一大口白酒後，卻略有些遺憾。
因為這酒香，雖與西鳳有幾分相似，但明顯不如西鳳香醇…趙旻偷師不合格。
然而趙旻聽得荀彧此言，忍不住哈哈一笑，抱拳道。
“荀令君，此酒僅某等酒坊可釀，當世再無第二家可出，是以，此酒一旦暢銷，或可使塞外之地重歸我皇漢懷抱。”
趙旻這話不假。
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故而，方才有“戰爭是政治的延續”這句話。
若塞外、西域對此白酒是剛需，那麽衛府憑借此酒展開李唐式的羈縻治策，或許很快便可使西域穩定，而且…
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這將是絲綢之路外貿的一大神器。
眾人突然對趙旻生出一些信心：或許，涼州可興焉！
始終未開口的張飛抿了一大口酒後，蹙眉咽下後展顏笑道。
“阿旻，此酒雖烈，然其味頗厚，確為佳釀也。河北幽、冀二州亦為邊州，何不售於彼處？”
趙旻搖頭：“叔父，不可。河北屯田田稅頗高，若再使士人嗜此美酒，黎庶將不堪重負也。”
袁紹屯田稅率與曹操一樣，無耕牛、農具者十稅其六，否則十稅其五。
此稅率不可謂不重。
趙旻則是稅四及稅三，同樣不低；但趙旻不但已做到一年兩熟，而且其人有信心做到增產增收。
綜上，河北士人若嗜酒，對黎庶而言絕非幸事；何況，酒還是促成魏晉黃老清談之風的幫兇之一。
另一幫兇則是五石散。
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趙旻此言一出，堂內眾人紛紛稱善。
氣氛很快又重新融洽起來。
宴後，眾人酒足飯飽，滿意告辭離去。
楊彪、伏完和荀彧三人，則叮囑趙旻盡快拿出涼州章程，也就是後世的可研報告…
畢竟他們三人做為出資方，長痛不如短痛。
二老一壯醺醺然聯袂行出衛府後，相視苦笑連連。
在這個時代，百工及商賈，對於士人而言都是容易社死的賤業。
（王）烈避地遼東，太守公孫度接以昆弟之禮，訪酬政事，欲以為長史。烈乃為商賈自穢，得免。
摘自《後漢書王烈傳》
王烈何人？王烈是青州平原國人，荀彧六叔、八龍之一荀爽的同門師弟，當世名士。
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其人居然因從商而自慚形穢，此時商人的地位可見一斑。
伏完抱拳道。
“此番某等雖出些血，然阿旻若當真以此興盛涼州，則某等或亦可大賺一筆，屆時，某等以此利在涼州諸郡辦學，亦不枉某等行此工商賤業也。”
楊彪歎道：“隻要於國與民有利，某等又何惜此區區賤身乎？”
荀彧釋然一笑：“文先公所言極是，若非彧行此賤業，又焉能印製數萬冊書卷乎？”
楊彪聳然動容。
“文若，你我之成書工坊，竟已印出數萬冊書卷？難怪竹紙始終有價無市！”
荀彧頷首：“且皆為啟蒙之儒學、漢律及藥典，其中尚有許祭酒許君之許書：《說文解字》。
此四者於此亂世，皆有大用。阿旻允文允武，實乃治國平天下之良才也！”
楊彪和伏完同時感到無比欣慰。
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三人躬身行禮，各自告辭。
衛府後院，趙旻臥房。
一番暴風驟雨之後，趙旻懷擁佳人，向佳人仔細詢問一番敦煌、酒泉、張掖三郡概況。
大致了解了真實情況後，趙旻結合自己對《後漢書》及《續漢書》的記憶，與楊櫻月講述的真實情況一一印證後，心中已有了初步的想法。
一夜無話。
翌日卯時，趙旻便點上油燈，伏案疾書起來。
他已敏銳捕捉到了早日一統天下的契機，當然不會坐視不理。
【作者題外話】：東漢初時，位麵之子劉秀曾有意棄守涼州，但因馬援竭力反對，最終才有了後來的班超定遠、竇憲勒石燕然。
第二次棄守涼州之議，是在漢安帝劉祜朝。
龐參提出棄守涼州，並提出漢廷乃“苟貪不毛之地，營恤不使之民”。
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與黃宗羲齊名，明末清初的思想家王夫之在《讀通鑒論》中，為此而大罵龐參。
“龐參之邪說始乘之，以愞縮消生人之氣，可不戒哉！”
其人認為，龐參讓當時東漢士人們失去了漢初的進取之心，可謂遺患無窮。
雖然最終因虞詡竭力反對而不了了之，但涼州此時已被漢廷在心理上厭棄。
後來的皇甫規、張奐、段熲這涼州三明之所以結局都不好，與龐參之言有極大關聯。
這些東漢土著們對涼州的看法，便如本站那些寫三國小說的作者一般，不深入探究，而是人雲亦雲。
打臉的真相是：
隋唐因絲綢之路而興旺；西夏因絲綢之路而逮誰打誰，河曲之戰中，嵬名元昊更是險些把後來被諡為遼景宗的耶律宗真打哭。
注意：耶律宗真在世時沒有遼國，隻有大契丹國。
其子遼道宗耶律洪基，在1055年左右改迴的遼國。
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嵬名元昊便是趙元昊、李元昊、拓跋元昊…
這廝最大的愛好除了喝酒，大概就是給自己改姓玩。
西夏雖小，且其國土幾乎盡為不毛之地，但神奇的是，其國便如非洲蜜獾這個平頭哥一般，屢次欺負大國還總能打贏…
由此可見，絲綢之路對西夏的造血作用有多大。
漢末，絲綢之路沿途雄據四大國，自東向西分別是大漢、月氏（貴霜帝國）、安息（帕提亞）和大秦（羅馬）。
北宋時，東瀛恰好是腦子有坑的藤原氏當權，這幾個糟老頭子居然規定其國與北宋每年僅可進行四次政治貿易，且嚴禁船隻出海經商…
閉關鎖國至此，也難怪藤原氏被平家掃平。
所以，那些所謂北宋時東瀛經常來北宋通商的橋段…
拜托那些作者們沒事兒少刷刷視頻，多讀讀書吧！
雲某還是個工科狗呢…
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東瀛與華夏神州往來頻繁密切時，是在南宋時期，那時東瀛平清盛當家…
南宋之所以能苟延殘喘，平清盛和平家功不可沒…
當然，真臘、占城、三佛齊、蘭無裏等東南亞小國也功不可沒…
南宋當然不可能有滿剌加、暹羅、占婆等國，那是元朝時才有的。
領導人提出的絲綢之路和海上絲綢之路，至少從曆史上看來，是英明無比的決策。
這才叫以史為鏡呐！
許慎被尊稱為許君、許祭酒，其《說文解字》也被尊稱為許書。
這一章內容有些多，不解釋恐怕又會有無知者噴雲某玩曆史虛無主義…
雖然那廝實際上是看不懂古文…
哪天逼急雲某，雲某去喜馬拉雅錄一套曆史辨偽節目去！
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大家不喜歡讀書、不喜歡古文不要緊，聽古文原文翻譯過來的廣播、順便聽聽古人八卦總能接受吧？
今日由於一更的緣故，雲某簡單說一下劉備吧。
前文雲某已解釋過，劉備發跡於其人師兄公孫瓚在涿縣時，借張純張舉之亂，由幫派大哥這個黑出身轉白。
而且諸君也已了解到，其人鞭笞那為非作歹的督郵，體現出其人快意恩仇、豪氣縱橫的一麵。
所以，曆史上的劉備不但不愛哭，反而實際上是喬幫主那等豪傑。
（先主）少語言，善下人，喜怒不形於色。
劉備“喜怒不形於色”聞名天下，書載史冊。
惜墨如金似陳壽，也不吝筆墨、著力描繪先主這項特質。
曆來，無論是文學小說還是影視作品，總把劉備的“喜怒不形於色”理解為麵部活動較少、甚至曲解為“麵癱臉”、“pokerface”。
最終，要麽把劉備塑造成一個實誠的憨批、要麽把劉備塑造成一個寡言的小人。
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呈現在觀眾麵前的劉備，或一臉真誠、或滿麵陰鷙。
這實屬望文生義，誤人子弟。
喜怒不形於色，不等於“感情不顯露於表情”、更不等於“麽得感情”。
“喜怒不形於色”與表情無關，與心術有關。
直譯即是“有城府”。
說得直白些：
曆史中的劉備，喜怒哀樂完全表現在臉上，嬉笑怒罵與常人無異。
隻不過，劉備內心的真實想法與臉上的表情，並不完全吻合。
即：有時劉備在大笑，而內心萌生殺意；
有時劉備雖滿麵怒容，內心卻喜不自勝。
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“喜怒不形於色”，並非無喜無怒、也並非麵無表情；
這隻是內心的喜怒哀愁，無法從臉上的嬉笑怒罵中讀出來。
喜怒不形於色，也恰恰是劉備賴以生存、發展、壯大的關鍵特質；
同時，這也是其人管理手段的核心倚仗。
一言蔽之：
領導的心，你永遠猜不透。
下一章，雲某詳細介紹一下此事。
這兩天放假…哈哈，諸君都懂。
請見諒，五月一日雲某恢複兩更。
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同時，這也是其人管理手段的核心倚仗。
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