趙旻心中湧起滔天巨浪。
他怔怔地望著步練師那近乎鬼斧神工般的精致五官，那增一分則肥、損一分則瘦的完美身材。
沒錯，在這萬分危急的關頭，趙旻…居然走神了。
趙旻愈發覺得，步練師像極了粉嫩中帶著紅豔的水蜜桃，若輕輕咬一口，一定甘美又多汁。
水蜜桃…啊呸！步練師見趙旻望著自己怔怔出神，芳心登時有些慌亂。
塔讀小說，無廣>告^在線免。費閱&讀！
其人嬌嗔道：“衛將軍！若要人不知，除非己莫為。此事你休想抵賴！”
趙旻啞然失笑：“步貴人，此乃無稽之談也！臣在接到伏皇後詔令護駕之前，從未見過皇後其人。”
步練師哪裏肯信。
“衛將軍休得胡言！劉協…”
趙旻躬身抱拳：“請步貴人慎言！天子名諱，豈容旁人提及？”
趙旻確實非尋常人，短短幾句話的功夫，其人便穩居上風。
步練師飽滿鼓脹的胸部深深起伏了幾下，趙旻看得兩眼發直。
此等規模，似乎比孫尚香還要雄偉…
即便趙旻兩世為人，亦未曾見識過如此兇器。
步練師見狀突然嫣然一笑，語氣變得柔媚婉轉。
塔讀小說，無廣>告^在線免。費閱&讀！
“衛將軍，請坐。”
趙旻毫不臉紅，似乎方才盯著兇器目不轉睛者，是他孿生兄弟一般。
“臣謝步貴人賜座。”
言罷，其人瀟灑至極地一撩蜀錦袍衣擺，端坐於步練師對麵。
步練師甜甜一笑，壓低聲音道。
“旻阿兄何必如此？阿兄於衛府，不亦時常提起劉協之名？阿兄，妾實不相瞞，劉協於人倫之道，恐有缺陷焉。”
步練師的意思是：劉協不行。您品，您細品。
趙旻再次失笑：“阿妹休要胡言。若如此，故董貴人之身孕從何而來？”
步練師嫣然一笑：“阿兄有所不知，劉協日日耕耘不懈，自可使宮中貴人受孕。
然則，阿兄可否為妾解惑，為何伏皇後多年未孕，阿兄甫至許都，皇後便有孕？”
塔讀@點&~為@：塔讀小說app
步練師俏臉上滿是狐疑之色。
“如此說來，阿兄此前當真從未見過伏皇後？”
趙旻頷首：“千真萬確！”
步練師毫不留情地戳穿趙旻這無恥的謊言。
“既如此，阿兄可否解釋一番，前者伏皇後省親之時，阿兄為何赴伏府？”
趙旻繼續編：“為修繕暗道之故，光祿勳請兄赴伏府密談。然則，彼時兄未曾得睹皇後真顏。”
人不要臉，天下無敵。
因此，步練師怒極反笑：“阿兄伶牙俐齒，妾佩服！”
趙旻歎道：“阿妹，兄惟實話實說耳！”
趙旻心道：反正你沒證據，老子就算睜著眼說瞎話，你也對老子無可奈何。
本書~.首發：塔讀*小@說-app&——免<費無廣告無彈窗，還能*@跟書友們一<起互動^。
步練師驟然湊到趙旻身前，嫵媚至極地一笑，嗬氣如蘭道。
“阿兄，妾已查實，伏皇後疑似有孕之數日，劉協皆酩酊大醉，不省人事。其二人如何行房？還請阿兄指點妾。”
見趙旻還要繼續編下去，步練師伸出柔荑輕撫趙旻俊臉，聲音甜膩至極。
“阿兄，此後，劉協便與伏皇後因某事爭執，二人近半月未同房，阿兄還有何話要講？”
趙旻退後一步，離開步練師的魔爪，淡淡一笑。
“此乃天子家事，旻不知其內情。”
步練師再次拉近與趙旻的距離，這一次，她將螓首湊到趙旻耳畔，呢喃道。
“然則，伏皇後卻聲稱，其人與劉協於那幾日多次行房，阿兄以為，醉酒之人可行房否？妾曾試過，不可也！”
言罷，其人櫻唇驟然緊緊貼住趙旻嘴唇。
隨即，趙旻便被這誘人的水蜜桃緊緊環住腰身。
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
趙旻心如死灰。
伏壽百密一疏，終究是低估了步練師的心機。
他隻覺，水蜜桃嬌軀陡然變得滾燙，丁香小舌如靈蛇一般鑽來鑽去。
其人輕輕推開水蜜桃，看向書房外。
水蜜桃…啊呸！步練師嫣然一笑。
“阿兄…不，夫君勿憂…房外皆妾與夫君心腹也。”
言罷，其人眯起美眸，嘟起櫻唇。
趙旻暗暗歎息後，輕輕咬上了甘美多汁的水蜜桃。
他已被這心機婊逼上了絕路。
他心知肚明，若自己讓步練師惱羞成怒，後果將不堪設想。
首發&：塔>-讀小說
步練師美眸微張，媚眼如絲，嗬氣如蘭。
“夫君甚乖！”
言罷，二人緊緊交纏在一起。
片刻後，步練師嬌喘著離開愛郎懷抱，拋了個媚眼後柔聲道。
“夫君，今晚宴後陪妾可好？”
趙旻苦笑：“若兄不陪阿妹，當如何？”
步練師將螓首貼在愛郎胸口，撒嬌般道。
“妾連夜迴宮，將此事稟明天子，夫君以為如何？”
趙旻環住綠茶師盈盈一握的腰肢，在其人俏臉上輕啄一口。
“阿妹且耐心待兄。”
本書~.首發：塔讀*小@說-app&——免<費無廣告無彈窗，還能*@跟書友們一<起互動^。
步練師揚起螓首，美眸中滿是化不開的濃情。
“夫君，妾已苦候半載，再候君區區一日又何妨？”
趙旻歎道：“若阿妹有孕，又當如何？”
步練師嫣然一笑：“妾求之不得！夫君，妾不與阿姊爭，待太子登基，妾隨皇子陳留王就藩陳留，夫君必可時常見妾，然否？”
好家夥！步練師不但已想好自己兒子的封地，還想到了其人將來應該如何固寵。
趙旻長歎一聲。
“阿妹何必如此？”
步練師美眸中波光粼粼。
“夫君，妾早在陳留時，便已對夫君情根深種。奈何夫君如此絕情！”
趙旻嚐試做最後的掙紮。
原文&來~自於塔讀小~說app，&~更多.免費*好書請下載塔~讀-小說app。
“阿妹，你我此生不可能有名分。”
步練師微微搖頭，其人發髻上的金步搖嫵媚地搖了搖。
“妾不要名分，妾隻要夫君！”
這茶香四溢的話…讓趙旻無語至極。
趙旻最後掙紮道：“阿妹，兄可有他選？”
步練師凝視著愛郎雙眸，柔柔一笑百媚生。
“自然有，然則，夫君當真對妾毫不動心？”
趙旻捧起佳人笑靨，用力吻上那對櫻唇。
步練師緊緊環住愛郎腰肢，眯起美眸，嬌軀再次滾燙起來。
書房外，步騭蹙眉負手，來迴踱步。
首發&：塔>-讀小說
趙旻已與步練師在書房密談一刻鍾，步騭對此憂心忡忡。
驟然間，書房門被趙旻推開。
步騭隻見步練師端坐於書房內，淡淡笑道。
“如此，便有勞衛將軍。”
趙旻深深一揖後，快步走出書房。
步騭迎上前，眸中滿是憂色。
【作者題外話】：若要人不知，除非己莫為。
誠然如此。
趙旻、伏壽自以為高明，結果…嗬嗬噠。看書喇
縱使趙旻巧言令色又如何？
塔讀@點&~為@：塔讀小說app
此次表演之後，曹丕要求尚書仆射，將勸進的事情“宣告官僚，鹹使聞知”。
再來看第二次表演：
十月初九（辛亥日），以太史丞許芝為代表的宮廷學者，再度發起勸進。
太史丞許芝，條魏代漢見讖緯於魏王。--《獻帝傳》
前文已述，太史係統掌管星象曆數，判斷朝代運勢，因此許芝是王朝更迭理論的權威人物。
許芝的勸進，可以視作對李伏（貢獻圖讖）的後續補充。不出意外，曹丕對此依然表示了拒絕。
隨之而來的，是經曹丕編劇、導演後的劉協的表演：
十月十三（乙卯日），漢獻帝首次下禪國詔書，自稱“漢道陵遲，為日已久，皇綱肇虧，帝典頹沮”，要求曹丕“永君萬國，敬禦天威”。言辭之卑怯，幾乎不似帝王手筆。
漢道陵遲，為日已久，安、順已降，世失其序，衝、質短祚，三世無嗣，皇綱肇虧，帝典頹沮。--《獻帝傳》
考慮到彼時（220）的政治環境，此道詔書雖是天子旨意，實際反映的卻是曹魏集團的意誌。
塔讀小~。>說—*.—免費*無廣>告無*>彈窗，還>-.*能跟書~友們一起互>@動。
曹丕身在洛陽，劉協身在許縣，二人雲山阻隔，根本不可能實現有效溝通；
何況獻帝遭遇長期禁錮，早已失去了人身自由，不過是曹氏豢養的傀儡而已。
獻帝下達的“禪國詔書”，引發了曹魏群臣的勸進高潮。
雖然史書沒有完全記載參與勸進事件的人物，但十月十三日，曹丕竟連發七道手令，要求群臣停止勸進。
注意：曹丕手令次數統計，見呂宗力《讖緯與曹魏的政治文化》。
從魏王手令的密集程度來看，彼時的洛陽無疑已經陷入癲狂氣氛。
曹丕對此十分滿意，但依然故作姿態，自稱“德薄”，繼續觀望。
十月十三日至十七日，以桓階為首的曹丕黨人；
以劉芳（就是劉艾，避齊王曹芳諱被改名劉艾）為首的前朝宗室，以衛臻為首的魏國近侍等三批人物，前後百餘人，連續勸進，言辭懇切，要求曹丕“早正大位”。
尚書令（指桓階）等又奏……侍中劉廙、常侍衛臻等奏議……輔國將軍清苑侯劉若等百二十人上書。--《獻帝傳》
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
到了這一步，曹丕知道禪代之勢已成，因此退還漢帝所賜璽綬，準備發動下一次輿論攻勢。
劉協第二次表演：
十月二十（壬戌日），漢獻帝收到退還的璽綬，於是再下禪國詔書。
尚書令桓階等人再次勸進，甚至“以死相請”，極大滿足了曹丕的虛榮心理。
臣等聞事君有獻可替否之道，奉上有逆鱗固爭之義，臣等敢以死請。--《獻帝傳》
桓階本人是曹丕的腹心幕僚，在曹操時代便委身於曹丕，多次麵折廷諍，被曹丕視作“托孤之臣”。
（桓）階疾病，（文）帝自臨省，謂曰：“吾方讬六尺之孤，寄天下之命於卿。勉之！”--《魏書桓階傳》
大概是因為桓階的身份特殊，曹丕更想諮詢其餘幕僚的意見，因此假意訓斥，稱“冀三讓而不見聽，何汲汲於斯乎”？
劉協的第三次表演（劉協真可憐）：
十月二十五（丁卯日），獻帝在萬般無奈之中，再下禪國詔書。
塔讀小說，無廣>告^在線免。費閱&讀！
漢帝三下禪國之詔，昭告著王朝更迭大勢已定。因此，華歆、王朗、賈詡等公卿耆老，終於露麵，引領起此次的勸進運動。
相國華歆、太尉賈詡、禦史大夫王朗及九卿上言曰：“臣等被召到，伏見太史丞許芝、左中郎將李伏所上圖讖、符命，侍中劉廙等宣敘眾心，人靈同謀。”--《獻帝傳》
“三公”代表著清貴力量，與尚書台或魏王府幕僚自然不同。由他們出麵勸進，可以大大強化曹丕的法統。
看到朝廷中的耆老勢力，也紛紛屈從於時代洪流，曹丕心中自然十分得意。因此，此次辭讓的口吻便寬鬆了許多。
曹丕稱：“天命不可拒，民望不可違，孤何以辭焉？”言辭之間，已經隱隱有接受之意。
群公卿士誠以天命不可拒，民望不可違，孤（指曹丕）亦曷以辭焉？--《獻帝傳》
最後是劉協的謝幕表演，曲終人散。
十月二十八（庚午日），獻帝第四次下達禪國詔書。
此次詔書內容較前幾次為短，語氣也更加簡潔直白，大抵是“王其速陟帝位，以順天人之心”。
今遣守尚書令侍中顗喻（魏）王：其速陟帝位，以順天人之心，副朕之大願。--《獻帝傳》
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
可見漢獻帝這個傀儡皇帝，對於無休無止的政治表演，也明顯產生了厭倦情緒。
曹丕眼看目的已經達成，為避免弄巧成拙，便“勉為其難”地接受了漢帝印綬。令曰：“可。”
於是尚書令桓階等奏曰：“……臣輒下太史令擇元辰，今月二十九日，可登壇受命，請詔三公群卿，具條禮儀別奏。”（魏王）令曰：“可。”--《獻帝傳》
翌日，即十月二十九（辛未日），曹丕登壇受禪，正式建立魏朝。
覽查事件始末，從十月初四到十月二十九，勸進活動僅持續二十六天即宣告結束。
然而在這短短二十六天之中，各類政治事件的爆發密度可謂空前，幾乎所有的漢、魏官僚均有涉及，可知是蓄謀已久。
從後來人的觀點看，漢魏禪代的過程，無外乎曹丕集團的自娛自樂；
但仔細梳理勸進事件，便會發現禪讓準備充足，過程有條不紊。
天命與符讖等元素全部具備，魏臣與漢廷耆老等人物無一缺席；
甚至在短暫的二十餘日中，漢帝下達了四次禪國之詔，曹丕則完成了三次辭讓表演（昔日泰伯“三辭三讓”，孔子稱之為“至德”）。
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
在禮儀、製度、文化層麵，真正做到了無懈可擊。
這個編劇，雲某給滿分。
漢魏禪代的過程，頗為倉促，計其修短，不過二十六日。但如果將時間線拉長，便會發現建安的二十五年時間（196-220），其實都是漢魏禪代的奠基期，最終在延康元年（220）十月正式完成。
在曹操去世同年，曹丕便完成了亡父心願，同時深切領悟了乃父“科禁內學”的真諦所在，在禪代過程中大量應用了讖緯符命，完全踐行了曹操的遺誌。
從時代背景上看，曹操“科禁內學”與曹丕“立為太子”，恰好處在同一年（217）。
其背後寓意不言自明。
（建安）二十二年，（曹丕）立為魏太子。--《魏書文帝紀》
正如前文所述，漢魏禪代這場儀式化的政治表演，不宜單純視作曹魏集團的自娛自樂，曹丕在辭讓過程中，實際嚴格踐行了儒教政治的道德要求。
換言之，在後人眼中的宮廷鬧劇，在當時其實是十分嚴肅且神聖的儀式，曹丕以及一眾參與者們，均沉浸其間，甚至陷入“人人悅喜，形於聲色”的幻覺之中。
（曹丕）問尚書令陳群曰：“我應天受禪，百辟群後，莫不人人悅喜，形於聲色！而相國及公獨有不怡者，何也？”--華嶠《譜敘》
站點：塔^讀小說,歡迎下載-^
值得諷刺的是，曹氏創肇的禪讓製度，最終卻被司馬氏全盤效仿。
魏鹹熙二年（265）曹奐被迫禪位時，前後履行的程序，竟完全遵循先祖創立的製度。
哈哈，一飲一啄，莫非前定？
正所謂：善惡終有報，天道好輪迴。不信抬頭看，蒼天饒過誰？
他怔怔地望著步練師那近乎鬼斧神工般的精致五官，那增一分則肥、損一分則瘦的完美身材。
沒錯，在這萬分危急的關頭，趙旻…居然走神了。
趙旻愈發覺得，步練師像極了粉嫩中帶著紅豔的水蜜桃，若輕輕咬一口，一定甘美又多汁。
水蜜桃…啊呸！步練師見趙旻望著自己怔怔出神，芳心登時有些慌亂。
塔讀小說，無廣>告^在線免。費閱&讀！
其人嬌嗔道：“衛將軍！若要人不知，除非己莫為。此事你休想抵賴！”
趙旻啞然失笑：“步貴人，此乃無稽之談也！臣在接到伏皇後詔令護駕之前，從未見過皇後其人。”
步練師哪裏肯信。
“衛將軍休得胡言！劉協…”
趙旻躬身抱拳：“請步貴人慎言！天子名諱，豈容旁人提及？”
趙旻確實非尋常人，短短幾句話的功夫，其人便穩居上風。
步練師飽滿鼓脹的胸部深深起伏了幾下，趙旻看得兩眼發直。
此等規模，似乎比孫尚香還要雄偉…
即便趙旻兩世為人，亦未曾見識過如此兇器。
步練師見狀突然嫣然一笑，語氣變得柔媚婉轉。
塔讀小說，無廣>告^在線免。費閱&讀！
“衛將軍，請坐。”
趙旻毫不臉紅，似乎方才盯著兇器目不轉睛者，是他孿生兄弟一般。
“臣謝步貴人賜座。”
言罷，其人瀟灑至極地一撩蜀錦袍衣擺，端坐於步練師對麵。
步練師甜甜一笑，壓低聲音道。
“旻阿兄何必如此？阿兄於衛府，不亦時常提起劉協之名？阿兄，妾實不相瞞，劉協於人倫之道，恐有缺陷焉。”
步練師的意思是：劉協不行。您品，您細品。
趙旻再次失笑：“阿妹休要胡言。若如此，故董貴人之身孕從何而來？”
步練師嫣然一笑：“阿兄有所不知，劉協日日耕耘不懈，自可使宮中貴人受孕。
然則，阿兄可否為妾解惑，為何伏皇後多年未孕，阿兄甫至許都，皇後便有孕？”
塔讀@點&~為@：塔讀小說app
步練師俏臉上滿是狐疑之色。
“如此說來，阿兄此前當真從未見過伏皇後？”
趙旻頷首：“千真萬確！”
步練師毫不留情地戳穿趙旻這無恥的謊言。
“既如此，阿兄可否解釋一番，前者伏皇後省親之時，阿兄為何赴伏府？”
趙旻繼續編：“為修繕暗道之故，光祿勳請兄赴伏府密談。然則，彼時兄未曾得睹皇後真顏。”
人不要臉，天下無敵。
因此，步練師怒極反笑：“阿兄伶牙俐齒，妾佩服！”
趙旻歎道：“阿妹，兄惟實話實說耳！”
趙旻心道：反正你沒證據，老子就算睜著眼說瞎話，你也對老子無可奈何。
本書~.首發：塔讀*小@說-app&——免<費無廣告無彈窗，還能*@跟書友們一<起互動^。
步練師驟然湊到趙旻身前，嫵媚至極地一笑，嗬氣如蘭道。
“阿兄，妾已查實，伏皇後疑似有孕之數日，劉協皆酩酊大醉，不省人事。其二人如何行房？還請阿兄指點妾。”
見趙旻還要繼續編下去，步練師伸出柔荑輕撫趙旻俊臉，聲音甜膩至極。
“阿兄，此後，劉協便與伏皇後因某事爭執，二人近半月未同房，阿兄還有何話要講？”
趙旻退後一步，離開步練師的魔爪，淡淡一笑。
“此乃天子家事，旻不知其內情。”
步練師再次拉近與趙旻的距離，這一次，她將螓首湊到趙旻耳畔，呢喃道。
“然則，伏皇後卻聲稱，其人與劉協於那幾日多次行房，阿兄以為，醉酒之人可行房否？妾曾試過，不可也！”
言罷，其人櫻唇驟然緊緊貼住趙旻嘴唇。
隨即，趙旻便被這誘人的水蜜桃緊緊環住腰身。
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
趙旻心如死灰。
伏壽百密一疏，終究是低估了步練師的心機。
他隻覺，水蜜桃嬌軀陡然變得滾燙，丁香小舌如靈蛇一般鑽來鑽去。
其人輕輕推開水蜜桃，看向書房外。
水蜜桃…啊呸！步練師嫣然一笑。
“阿兄…不，夫君勿憂…房外皆妾與夫君心腹也。”
言罷，其人眯起美眸，嘟起櫻唇。
趙旻暗暗歎息後，輕輕咬上了甘美多汁的水蜜桃。
他已被這心機婊逼上了絕路。
他心知肚明，若自己讓步練師惱羞成怒，後果將不堪設想。
首發&：塔>-讀小說
步練師美眸微張，媚眼如絲，嗬氣如蘭。
“夫君甚乖！”
言罷，二人緊緊交纏在一起。
片刻後，步練師嬌喘著離開愛郎懷抱，拋了個媚眼後柔聲道。
“夫君，今晚宴後陪妾可好？”
趙旻苦笑：“若兄不陪阿妹，當如何？”
步練師將螓首貼在愛郎胸口，撒嬌般道。
“妾連夜迴宮，將此事稟明天子，夫君以為如何？”
趙旻環住綠茶師盈盈一握的腰肢，在其人俏臉上輕啄一口。
“阿妹且耐心待兄。”
本書~.首發：塔讀*小@說-app&——免<費無廣告無彈窗，還能*@跟書友們一<起互動^。
步練師揚起螓首，美眸中滿是化不開的濃情。
“夫君，妾已苦候半載，再候君區區一日又何妨？”
趙旻歎道：“若阿妹有孕，又當如何？”
步練師嫣然一笑：“妾求之不得！夫君，妾不與阿姊爭，待太子登基，妾隨皇子陳留王就藩陳留，夫君必可時常見妾，然否？”
好家夥！步練師不但已想好自己兒子的封地，還想到了其人將來應該如何固寵。
趙旻長歎一聲。
“阿妹何必如此？”
步練師美眸中波光粼粼。
“夫君，妾早在陳留時，便已對夫君情根深種。奈何夫君如此絕情！”
趙旻嚐試做最後的掙紮。
原文&來~自於塔讀小~說app，&~更多.免費*好書請下載塔~讀-小說app。
“阿妹，你我此生不可能有名分。”
步練師微微搖頭，其人發髻上的金步搖嫵媚地搖了搖。
“妾不要名分，妾隻要夫君！”
這茶香四溢的話…讓趙旻無語至極。
趙旻最後掙紮道：“阿妹，兄可有他選？”
步練師凝視著愛郎雙眸，柔柔一笑百媚生。
“自然有，然則，夫君當真對妾毫不動心？”
趙旻捧起佳人笑靨，用力吻上那對櫻唇。
步練師緊緊環住愛郎腰肢，眯起美眸，嬌軀再次滾燙起來。
書房外，步騭蹙眉負手，來迴踱步。
首發&：塔>-讀小說
趙旻已與步練師在書房密談一刻鍾，步騭對此憂心忡忡。
驟然間，書房門被趙旻推開。
步騭隻見步練師端坐於書房內，淡淡笑道。
“如此，便有勞衛將軍。”
趙旻深深一揖後，快步走出書房。
步騭迎上前，眸中滿是憂色。
【作者題外話】：若要人不知，除非己莫為。
誠然如此。
趙旻、伏壽自以為高明，結果…嗬嗬噠。看書喇
縱使趙旻巧言令色又如何？
塔讀@點&~為@：塔讀小說app
此次表演之後，曹丕要求尚書仆射，將勸進的事情“宣告官僚，鹹使聞知”。
再來看第二次表演：
十月初九（辛亥日），以太史丞許芝為代表的宮廷學者，再度發起勸進。
太史丞許芝，條魏代漢見讖緯於魏王。--《獻帝傳》
前文已述，太史係統掌管星象曆數，判斷朝代運勢，因此許芝是王朝更迭理論的權威人物。
許芝的勸進，可以視作對李伏（貢獻圖讖）的後續補充。不出意外，曹丕對此依然表示了拒絕。
隨之而來的，是經曹丕編劇、導演後的劉協的表演：
十月十三（乙卯日），漢獻帝首次下禪國詔書，自稱“漢道陵遲，為日已久，皇綱肇虧，帝典頹沮”，要求曹丕“永君萬國，敬禦天威”。言辭之卑怯，幾乎不似帝王手筆。
漢道陵遲，為日已久，安、順已降，世失其序，衝、質短祚，三世無嗣，皇綱肇虧，帝典頹沮。--《獻帝傳》
考慮到彼時（220）的政治環境，此道詔書雖是天子旨意，實際反映的卻是曹魏集團的意誌。
塔讀小~。>說—*.—免費*無廣>告無*>彈窗，還>-.*能跟書~友們一起互>@動。
曹丕身在洛陽，劉協身在許縣，二人雲山阻隔，根本不可能實現有效溝通；
何況獻帝遭遇長期禁錮，早已失去了人身自由，不過是曹氏豢養的傀儡而已。
獻帝下達的“禪國詔書”，引發了曹魏群臣的勸進高潮。
雖然史書沒有完全記載參與勸進事件的人物，但十月十三日，曹丕竟連發七道手令，要求群臣停止勸進。
注意：曹丕手令次數統計，見呂宗力《讖緯與曹魏的政治文化》。
從魏王手令的密集程度來看，彼時的洛陽無疑已經陷入癲狂氣氛。
曹丕對此十分滿意，但依然故作姿態，自稱“德薄”，繼續觀望。
十月十三日至十七日，以桓階為首的曹丕黨人；
以劉芳（就是劉艾，避齊王曹芳諱被改名劉艾）為首的前朝宗室，以衛臻為首的魏國近侍等三批人物，前後百餘人，連續勸進，言辭懇切，要求曹丕“早正大位”。
尚書令（指桓階）等又奏……侍中劉廙、常侍衛臻等奏議……輔國將軍清苑侯劉若等百二十人上書。--《獻帝傳》
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
到了這一步，曹丕知道禪代之勢已成，因此退還漢帝所賜璽綬，準備發動下一次輿論攻勢。
劉協第二次表演：
十月二十（壬戌日），漢獻帝收到退還的璽綬，於是再下禪國詔書。
尚書令桓階等人再次勸進，甚至“以死相請”，極大滿足了曹丕的虛榮心理。
臣等聞事君有獻可替否之道，奉上有逆鱗固爭之義，臣等敢以死請。--《獻帝傳》
桓階本人是曹丕的腹心幕僚，在曹操時代便委身於曹丕，多次麵折廷諍，被曹丕視作“托孤之臣”。
（桓）階疾病，（文）帝自臨省，謂曰：“吾方讬六尺之孤，寄天下之命於卿。勉之！”--《魏書桓階傳》
大概是因為桓階的身份特殊，曹丕更想諮詢其餘幕僚的意見，因此假意訓斥，稱“冀三讓而不見聽，何汲汲於斯乎”？
劉協的第三次表演（劉協真可憐）：
十月二十五（丁卯日），獻帝在萬般無奈之中，再下禪國詔書。
塔讀小說，無廣>告^在線免。費閱&讀！
漢帝三下禪國之詔，昭告著王朝更迭大勢已定。因此，華歆、王朗、賈詡等公卿耆老，終於露麵，引領起此次的勸進運動。
相國華歆、太尉賈詡、禦史大夫王朗及九卿上言曰：“臣等被召到，伏見太史丞許芝、左中郎將李伏所上圖讖、符命，侍中劉廙等宣敘眾心，人靈同謀。”--《獻帝傳》
“三公”代表著清貴力量，與尚書台或魏王府幕僚自然不同。由他們出麵勸進，可以大大強化曹丕的法統。
看到朝廷中的耆老勢力，也紛紛屈從於時代洪流，曹丕心中自然十分得意。因此，此次辭讓的口吻便寬鬆了許多。
曹丕稱：“天命不可拒，民望不可違，孤何以辭焉？”言辭之間，已經隱隱有接受之意。
群公卿士誠以天命不可拒，民望不可違，孤（指曹丕）亦曷以辭焉？--《獻帝傳》
最後是劉協的謝幕表演，曲終人散。
十月二十八（庚午日），獻帝第四次下達禪國詔書。
此次詔書內容較前幾次為短，語氣也更加簡潔直白，大抵是“王其速陟帝位，以順天人之心”。
今遣守尚書令侍中顗喻（魏）王：其速陟帝位，以順天人之心，副朕之大願。--《獻帝傳》
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
可見漢獻帝這個傀儡皇帝，對於無休無止的政治表演，也明顯產生了厭倦情緒。
曹丕眼看目的已經達成，為避免弄巧成拙，便“勉為其難”地接受了漢帝印綬。令曰：“可。”
於是尚書令桓階等奏曰：“……臣輒下太史令擇元辰，今月二十九日，可登壇受命，請詔三公群卿，具條禮儀別奏。”（魏王）令曰：“可。”--《獻帝傳》
翌日，即十月二十九（辛未日），曹丕登壇受禪，正式建立魏朝。
覽查事件始末，從十月初四到十月二十九，勸進活動僅持續二十六天即宣告結束。
然而在這短短二十六天之中，各類政治事件的爆發密度可謂空前，幾乎所有的漢、魏官僚均有涉及，可知是蓄謀已久。
從後來人的觀點看，漢魏禪代的過程，無外乎曹丕集團的自娛自樂；
但仔細梳理勸進事件，便會發現禪讓準備充足，過程有條不紊。
天命與符讖等元素全部具備，魏臣與漢廷耆老等人物無一缺席；
甚至在短暫的二十餘日中，漢帝下達了四次禪國之詔，曹丕則完成了三次辭讓表演（昔日泰伯“三辭三讓”，孔子稱之為“至德”）。
本小。說首--發^站>點&~為@：塔讀小說app
在禮儀、製度、文化層麵，真正做到了無懈可擊。
這個編劇，雲某給滿分。
漢魏禪代的過程，頗為倉促，計其修短，不過二十六日。但如果將時間線拉長，便會發現建安的二十五年時間（196-220），其實都是漢魏禪代的奠基期，最終在延康元年（220）十月正式完成。
在曹操去世同年，曹丕便完成了亡父心願，同時深切領悟了乃父“科禁內學”的真諦所在，在禪代過程中大量應用了讖緯符命，完全踐行了曹操的遺誌。
從時代背景上看，曹操“科禁內學”與曹丕“立為太子”，恰好處在同一年（217）。
其背後寓意不言自明。
（建安）二十二年，（曹丕）立為魏太子。--《魏書文帝紀》
正如前文所述，漢魏禪代這場儀式化的政治表演，不宜單純視作曹魏集團的自娛自樂，曹丕在辭讓過程中，實際嚴格踐行了儒教政治的道德要求。
換言之，在後人眼中的宮廷鬧劇，在當時其實是十分嚴肅且神聖的儀式，曹丕以及一眾參與者們，均沉浸其間，甚至陷入“人人悅喜，形於聲色”的幻覺之中。
（曹丕）問尚書令陳群曰：“我應天受禪，百辟群後，莫不人人悅喜，形於聲色！而相國及公獨有不怡者，何也？”--華嶠《譜敘》
站點：塔^讀小說,歡迎下載-^
值得諷刺的是，曹氏創肇的禪讓製度，最終卻被司馬氏全盤效仿。
魏鹹熙二年（265）曹奐被迫禪位時，前後履行的程序，竟完全遵循先祖創立的製度。
哈哈，一飲一啄，莫非前定？
正所謂：善惡終有報，天道好輪迴。不信抬頭看，蒼天饒過誰？