劉艾笑嗬嗬行禮。
“老夫恭喜主公，天子欲納步氏為貴人。”
趙旻先是愕然，旋即失笑。
“宗正言笑，天子欲納貴人，旻何喜之有？”
劉艾鼻翼輕輕抽動，作揖笑而不語。
趙旻心登時涼了半截兒。
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他身上帶著明顯的蘭麝幽香。
劉艾不但是宗正，而且其人還有疑似宮中《起居注》之簡冊。
趙旻尚且騙不過荀彧…
所幸劉艾並未在此話題上糾纏，隻是意味深長地來了一句。
“老夫賀喜主公！”
趙旻勉強笑笑。
“宗正勞苦功高，今晚旻於楊府設宴，宗正不妨前來。”
劉艾嗬嗬一笑，取出一個香囊。
“多謝主公美意，老夫必至。此乃天子所賜，與主公之香囊極為相似，老夫實賀喜主公聖眷之隆也。”
被這老狐狸揪住了把柄，趙旻隻好認栽，他果斷接過他寶寶同款的香囊。
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然而…劉艾比趙旻還要心驚！
其人匆匆歸府後，閂住書房門，取出那禁中《起居注》，眯起老眼仔細查找起來，一邊查找一邊蹙眉苦思，很快…
其人倒吸了一口涼氣後，瞠目結舌。
劉艾喃喃道：“主公…如篡逆也！”
他狠狠揉了揉眉心，取出一卷空白簡冊，甫要提筆，卻長歎一聲。
“也罷！老夫先探探光祿勳口風！”
其人小心翼翼地將《禁中起居注》鎖好，收起空白簡冊，匆匆出門。
伏府緊閉的書房內，望著劉艾那張苦大仇深的老臉，伏完突然覺得，一定是自己家的祖墳出了大問題。
他決定盡快派次子伏雅返迴琅琊老家，親自去看上一看。
伏完勉力露出一個微笑，向劉艾抱拳道。
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“撲通”一聲，伏完驟然跪伏於地，聲音哽咽。
“伏氏家門不幸，請宗正救我！”
劉艾當即傻眼。
這老狐狸暗罵一句“老狐狸”後，當即扶起流淚不止的伏完。
“光祿勳勿悲，愚以為，此難題應由皇後決斷也。”
伏完仍淚流不止，哽咽難言：“宗正，此乃家醜也！”
劉艾無比嫌棄地再次暗罵一句：老狐狸！
其人壓低聲音：“光祿勳但請放心！此事既涉及主公，老夫便應盡力而為！”
劉艾就差直接來一句：老兄放心，咱倆是一根繩上的螞蚱。
伏完果然心中大定。
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其人眼淚緩緩停止。
“宗正有何妙計？”
劉艾第三次暗罵一句：老狐狸！
伏完明顯是要劉艾置身事中同流合汙。
然而，劉艾…別無選擇。
暗暗罵完後，劉艾長歎一聲，附到伏完耳畔低聲說出一番話來。
伏完老眼中精芒乍現，旋即一閃而逝。
劉艾講完後，緊緊執住伏完雙手，語氣極為懇切。
“伏兄，弟之性命，皆懸於兄，請兄務必慎之！”
伏完重重頷首：“賢弟勿憂，你我當同富貴也！”
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劉艾歎道：“弟惟求苟活殘生耳！”
伏完用力握住劉艾雙手：“此事若成，賢弟居功至偉，兄必不忘弟之大恩！”
劉艾第四次暗罵“老狐狸”後，自袖中取出空白簡冊，提起伏完之筆，“唰唰唰”伏案疾書。
伏完湊到其人身畔，定睛一看，忍不住倒吸涼氣。
不待劉艾寫完，伏完便一把奪過簡冊，欲就燭火焚之。
劉艾歎道：“伏兄且慢！你我尚需反複斟酌！”
伏完滿臉狐疑：“當真？”
劉艾一臉無奈：“弟惟求苟活殘生耳！”
伏完將信將疑的將簡冊歸還，隻見劉艾寫完簡冊後，複又取出一卷空白簡冊，反複思忖後，提筆再次寫了起來。
伏完長長吐出一口濁氣，連連頷首：“甚善！甚善！極妥！”
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不待伏完吩咐，劉艾便將先前那簡冊付諸一炬。
伏完望著歡騰的火焰，心情變得無比輕鬆。
見劉艾愁眉苦臉地卷起簡冊，伏完笑道：“賢弟高義，兄不勝感激！”
劉艾作揖：“弟之性命懸於兄之手，有勞伏兄將此事稟明皇後，弟告辭！”
言罷，其人竟絲毫不敢耽誤時間，收好簡冊匆匆離去。
伏完送走其人後，展顏一笑，施施然負手走向後宅。
此時的伏完極為泰然，哪裏還有半分驚惶不安？
衛府正堂。
趙旻看著顏良。
“叔父，伏雅對旻懷有敵意，然旻因皇後之故，不可對其人無禮，故而惟有如此，請叔父速速行動。”
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顏良嘿嘿一樂：“主公莫非與皇後…”
趙旻臉登時一黑：“叔父慎言！皇後母儀天下，旻但忠於天子耳！”
顏良收起笑容，正色道：“主公何必如此麻煩，依某家看，奪伏雅兵權後，關押其人便是。”
趙旻心道：伏雅是皇後胞兄，老子若對伏雅無禮，皇後因此遷怒伏夢怎麽辦？
這些話，趙旻當然不能明說。
其人隻好歎道：“叔父，而今袁本初虎視眈眈，我等須慎之又慎方可。”
袁紹實力如何，顏良比趙旻更了解。
所以顏良也隻好歎道：“阿旻不必沮喪，袁公內部矛盾重重，沮公與、審正南與中原諸人勢成水火，遲早必生大亂！”
一言及此，顏良突然道：“田元皓恐危矣，阿旻以為其人如何？”
趙旻果斷搖頭：“旻不喜田元皓。”
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趙旻麾下缺武將而不缺謀士，他可不願招田豐這個活祖宗進來。
遑論田豐、沮授都不喜歡趙旻的原身。
趙旻再次向顏良抱拳。
“請叔父速速行動。”
顏良頷首抱拳：“主公放心。”
趙旻驟然喝道：“阿旭進來！”
趙旭大步而來，躬身抱拳。
“少君！”
“阿旭，隨顏良叔父行動，你切記，萬萬不可對伏雅無禮！”
【作者題外話】：本章坑太多，故此雲某不再解釋。
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當然，雲某保證，後麵都會填上。
前麵的坑，除與主線有關的那麽寥寥幾個之外，雲某不都填得好好的？
所以…
接著上一章，繼續為您說。
上一章，咱們聊過了穢史大王曹魏。
這一章，咱們繼續聊同樣篡得不亦樂乎的季漢和孫吳。
曹魏篡改國史，可謂如火如荼；相較之下，孫劉也不遑多讓。
曆史本就是統治集團的“權力合法性”書寫，因此“隱惡揚善”乃至“信口雌黃”也便成了心照不宣的規矩。
先說劉備。
劉備對自己的發跡史，建元在中平元年（西曆184）鎮壓黃巾…這是扯犢子！
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就劉備那黑大哥的本色，黃巾之亂時他那叫黑吃黑！
而且，通過《典略》可知，其人發跡始自中平四年（187）鎮壓張純。
中平四年，漁陽人張純與同郡張舉舉兵叛。--《後漢書靈帝紀》
平原劉子平知（劉）備有武勇，時張純反叛，青州被詔，遣從事將兵討純……後（備）以軍功，為中山安喜尉。--《典略》
劉備的第一個職位“安喜縣尉”恰好就在中山國（張純是故中山國相），可知魚豢為是，陳壽為非。
對“衣帶詔”（199）事件始末，劉備亦有點篡，雖然其人保留了部分底線。
劉備在自領漢中王（219）時，曾給獻帝上表，稱昔日與車騎將軍董承共誅曹賊，可惜大計泄露，功敗垂成。
（臣劉備）赫然憤發，與車騎將軍董承同謀誅操，將安國家，克寧舊都。會承機事不密，令操遊魂得遂長惡，殘泯海內。--《蜀書先主傳》
按此表是劉備擬寫，可知這番說辭，是彼時蜀漢政權內部對“衣帶詔事件”的官方定性。
雖然《先主傳》諱稱董承之死在前，劉備之叛在後…
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但考察《武帝紀》與袁宏《後漢紀》可知，出賣董承集團的人，恰恰就是劉備。
因為劉備刺殺車胄是在建安四年（199）年末，為此董承在翌年（200）年初，才遭到曹操的肅查而死。
可知劉備叛亂在前，董承伏誅在後。
（建安四年）備之未東也，陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車胄，舉兵屯沛。（曹公）遣劉岱、王忠擊之，不克。五年春正月，董承等謀泄，皆伏誅。--《魏書武帝紀》
換言之，劉備的提前行動，暴露了董承集團。
無論劉備當年是有意還是無意，董承之死（200）確實是因為劉備而起。
但十九年後（219），劉備卻堂而皇之地將“董承之死”的責任推給曹操，還罵董承“謀事不密”，反把自己撇個幹淨，表現出一副大義凜然的模樣。
可見在隱藏陰暗過往的問題上，劉備與曹操並無區別。
有多少人知道，劉備是黑大哥…啊呸！遊俠出身？
再說孫吳。
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孫吳對國史的篡改，大概最為嚴重。
比如將瓜農出身的孫堅，美化為“世仕州郡”的豪族權貴，還和春秋兵聖攀親戚，稱自己是“孫武子之後也”。
（孫）堅父名鍾，因施瓜供異人而獲吉地。--《異苑》
（孫）堅世仕吳（郡），家於富春，葬於城東。塚上數有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數裏。--韋曜《吳書》看書溂
孫權掌權之後，大搞肅反清洗，先後掀起了暨豔案（224）、呂壹案（236）、二宮案（242）等血腥巨案，東吳諸臣幾乎無一幸免。
更為詭異的是，暨豔與呂壹，這兩位處在風暴漩渦的人物，居然無傳，記載散佚。
以至於曆朝曆代史學家們不得不搜求諸書，輯錄零散的片段來還原事件始末。
至於二宮案中，孫和與孫霸的政治鬥爭，也就是南魯之爭，已經嚴重到“吳國舉朝中分”的地步。
但“南魯之爭”如此大事，在《吳書》中居然不見記載，必須求之於吳零陵太守殷禮之子殷基的《通語》，才能窺見事件的嚴重程度。
自侍禦賓客造為二端，仇黨疑貳，滋延大臣。丞相陸遜、大將軍諸葛恪、太常顧譚、驃騎將軍朱據、會稽太守滕胤、大都督施績、尚書丁密等奉禮而行，宗事太子；驃騎將軍步騭、鎮南將軍呂岱、大司馬全琮、左將軍呂據、中書令孫弘等附魯王；中外官僚將軍大臣舉國中分。--《通語》
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原因無他，暨豔案、呂壹案、二宮案的幕後主使者，其實就是孫權本人。
關於這點，魏晉領域的學者（比如田餘慶、王永平）已經多有論述，先前雲某也曾提及此事，此非重點，不再贅言。
如此看來，孫權對待曆史的陰暗麵，比曹劉更加簡單粗暴，直接刪除相關記載，徹底摧毀其存在痕跡。
那麽問題來了，他們篡改曆史的惡果是什麽呢？
上章提及：封建君主的素質下跌，與宮廷教育密切相關。
在“宮廷教育”與“民間現實”嚴重脫節的情況下，居於深宮的帝王，往往對社會的運作方式、政治的陰暗血腥一無所知，因此也便很難有所作為。
試想，與民間徹底割裂的皇帝，整天讀一些政治正確的聖賢書，卻躲在宮裏做決策，反過來指導老百姓應該如何如何，這不是用臀部指揮首級嗎？
因此，三國君主隨著時間推移，素質也便一代不如一代。
曹操是創業之主，百戰艱難；
曹丕的成長環境也恰逢亂世。
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因此魏武、魏文兩代，對民間疾苦有些了解，還算有所作為。
到了曹叡朝…
曹叡可以算是深宮之中長大的“少爺羔子”。
即位前（226），其人甚至“未嚐與朝臣有所交接”，對民間自然更是懵懂無知。
好吧，這其實也是孝子丕的鍋。
曹叡本人大概都沒想到，有朝一日自己能當皇帝。
（明）帝與朝士素不接。--《世語》
因此曹叡統治期間，驕奢淫逸、大興宮室；吏治極端敗壞、百姓饑寒凍餒、士卒妻離子散。
農夫廢業，民有饑色。陛下不以是為憂，而營作宮室，無有已時。--《魏書楊阜傳》
今上下勞役，疾病兇荒，耕稼者寡，饑饉薦臻，無以卒歲；宜加湣恤，以救其困。--《魏書高堂隆傳》
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好在曹叡“持法甚嚴”，又能夠知人善任，多次抵禦了吳蜀的進攻，總算沒鬧出大亂子。
到了齊王、高貴鄉公與常道鄉公時代，不僅徹底與民間脫節，對宮廷政治的運作方式也不再了解，徹底成了書呆子。
比如曹髦，勤學不倦，年紀輕輕便有了大儒風采，被鍾會稱作“文同陳思”。陳思王即曹植。
公（曹髦）神明爽俊，德音宣朗。罷朝，景王私曰：“上何如主也？”鍾會對曰：“才同陳思，武類太祖。”--《魏氏春秋》
但是空會讀書有用嗎？沒用。偉人曾說過“實踐是檢驗真理的唯一標準”，講的就是書本的知識，必須與現實的實踐相結合。
曹氏諸少帝除了會讀書，一無所長。
最好的結果，就是成長為曹髦，欲奮力反抗，結果被司馬氏的狗腿子一槍刺死，橫斃街頭。
總算不墮其人祖宗魏武之剛勇遺風。
太子舍人成濟問（賈）充曰：“事急矣。當雲何？”充曰：“畜養汝等，正謂今日。今日之事，無所問也。”濟即前刺帝，刃出於背。--《漢晉春秋》
至於曹芳、曹奐之流，在這種的宮廷教育下，遠不如曹髦。隻能“坐受廢辱，貽笑千古”。
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按記載，孫亮幼年極為聰慧，簡直有如神明。
最終其人卻因為謀誅權臣，而泄露被廢。
注：孫亮斷案如神，事見《吳曆》與《江表傳》，文多不載。
實際泄露孫亮計劃的，正是他的嶽父和老婆。
（孫亮曰）卿宣詔語卿父，勿令卿母知之。女人既不曉大事，且（孫）綝同堂姐，邂逅泄漏，誤孤非小也。”（全）紀承詔，以告（全）尚，尚無遠慮，以語紀母。母使人密語綝。綝夜發嚴兵廢（孫）亮。--《江表傳》
皇帝隱居深宮，身邊除了太監，侍講，就隻有女眷。
太監多是文盲；
侍講碌碌無為；
女眷由於受不到教育，更是百無一用。
所以，即使資質如孫亮般上乘，也不免淪為庸主。
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至於孫亮之後的孫休，雖然也勤學不倦，最終卻被張布等權臣蒙蔽，捉弄得一塌糊塗。
孫休做皇帝時，不僅平日裏見不到外臣，連遺詔都被篡改，自己的親兒子也被廢掉。
（孫休）欲延曜侍講，而左將軍張布近習寵幸，事行多玷，憚曜侍講儒士，又性精確，懼以古今警戒休意，固爭不可。--《吳書韋曜傳》
孫亮、孫休在“苦讀聖賢書”方麵，不可謂不勤奮，最終卻均以悲劇收場。
這正是因為所謂的聖賢書，不肯教授君主以人情世故，反而天馬行空地扯些廢話，比如“天人感應”、“君權神授”之類的浮誇虛言。
說的好像隻要君主修身砥礪，誠心祭祀，就能天下太平一樣。
這不是扯嗎？
在如此荒唐的教育下，嗣君們不僅不了解民間的疾苦，甚至連宮廷鬥爭的殘酷都一無所知；
他們淪為庸才甚至昏君，簡直是勢所必至。
呂思勉先生對君主墮落現象，曾有過精洽的概述：
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（皇帝）終年閉關於深宮之中，尋常人所接觸到、足以增益知識的事情，他都接觸不到。若是一個上知，也僅能成為中人；如其本係中人，就不免成為下駟了。--《三國史話》
當然，比聖賢書更可怕的，就是創業之主對政治陰暗麵的刻意隱諱、以及對敏感事件的惡意篡改。
從三國故事來看，曹劉孫三家無一幸免。
這就導致了嗣君對於創業伊始一無所知，從“聖賢書”中得不到的知識，在“國史祖訓”中一樣得不到。
國史留下來的記載，都是些偉光正、高大全的空洞口號，對於施政實在百無一用。
晉明帝的案例，將篡改國史的惡果，體現得淋漓盡致。
晉明帝司馬紹，是東晉開國皇帝晉元帝司馬睿的兒子，也是東晉第二代皇帝。
司馬紹出生（299）距離司馬炎篡魏（265）相隔僅僅三十餘年，距離西晉統一（280）則不足二十年。
然而，就是這短短二三十年間，西晉朝廷對國史的篡改掩飾，已經到了令人發指的程度！
以至於司馬紹都當上皇帝了，居然還不知道自家的“發跡史”，不得不得詢問於大臣。
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在得知了司馬氏篡代的血腥過往後，司馬紹竟然癱倒在床上，痛哭流涕，連聲大唿“晉朝國祚不長矣”，似乎人生觀受到了很大衝擊。
明帝時，王導侍坐。帝問前世所以得天下，導乃陳（宣）帝（司馬懿）創業之始，及文帝末高貴鄉公事。明帝以麵覆床曰“若如公言，晉祚複安得長遠？”--《晉書宣帝紀》
更諷刺的是，就是這樣一個平庸無比的司馬紹，竟然還是曆史公認的、東晉最有作為的皇帝。
（明）帝聰明有機斷，尤精物理……撥亂反正，強本弱枝。雖享國日淺，而規模弘遠矣！--《晉書明帝紀》
司馬紹或許天資尚可，但在聖賢書與祖訓的侵蝕之下，也不過成為中材之主。
若資質平庸之輩，必難免淪為下駟之徒，比如西晉惠帝。
及天下荒亂，百姓餓死，（惠）帝曰“何不食肉糜”？其蒙蔽皆此類也。後因食餅中毒而崩。--《晉書惠帝紀》
不出意外，在惠帝的治理下，西晉短祚夭亡，貽笑天下。
書本與現實的差距，可能比地球和太陽的距離更遠。
而被刻意隱瞞的事情，往往最終會以更加酷烈的方式展現出來。
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誠如雲某於本章之中，借趙旻之心說出的那句話：若想人不知，除非己莫為！
又所謂：實踐出真知。讀萬卷書不如行萬裏路。
近日來，屢屢聽到許多家長舉報各種詩詞、名著的新聞。
杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”…這有問題嗎？
那麽韋應物的《滁州西澗》是不是更應該被禁？
“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”
這不比杜牧的更那啥？
《水滸傳》有謀殺、涉黑，該禁！
《紅樓夢》宣揚早戀，生活糜爛，該禁！
……
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雲某隻想說一句，沒文化，真可怕！
被小心翼翼嗬護在溫室中的花朵，若驟然麵對殘酷的社會…
那後果該有多可怕？
這些被嗬護的孩子們，會不會成為“何不食肉糜”的晉惠帝司馬衷？
雲某因此有感而發。
“老夫恭喜主公，天子欲納步氏為貴人。”
趙旻先是愕然，旋即失笑。
“宗正言笑，天子欲納貴人，旻何喜之有？”
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“伏氏家門不幸，請宗正救我！”
劉艾當即傻眼。
這老狐狸暗罵一句“老狐狸”後，當即扶起流淚不止的伏完。
“光祿勳勿悲，愚以為，此難題應由皇後決斷也。”
伏完仍淚流不止，哽咽難言：“宗正，此乃家醜也！”
劉艾無比嫌棄地再次暗罵一句：老狐狸！
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“宗正有何妙計？”
劉艾第三次暗罵一句：老狐狸！
伏完明顯是要劉艾置身事中同流合汙。
然而，劉艾…別無選擇。
暗暗罵完後，劉艾長歎一聲，附到伏完耳畔低聲說出一番話來。
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劉艾講完後，緊緊執住伏完雙手，語氣極為懇切。
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不待劉艾寫完，伏完便一把奪過簡冊，欲就燭火焚之。
劉艾歎道：“伏兄且慢！你我尚需反複斟酌！”
伏完滿臉狐疑：“當真？”
劉艾一臉無奈：“弟惟求苟活殘生耳！”
伏完將信將疑的將簡冊歸還，隻見劉艾寫完簡冊後，複又取出一卷空白簡冊，反複思忖後，提筆再次寫了起來。
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不待伏完吩咐，劉艾便將先前那簡冊付諸一炬。
伏完望著歡騰的火焰，心情變得無比輕鬆。
見劉艾愁眉苦臉地卷起簡冊，伏完笑道：“賢弟高義，兄不勝感激！”
劉艾作揖：“弟之性命懸於兄之手，有勞伏兄將此事稟明皇後，弟告辭！”
言罷，其人竟絲毫不敢耽誤時間，收好簡冊匆匆離去。
伏完送走其人後，展顏一笑，施施然負手走向後宅。
此時的伏完極為泰然，哪裏還有半分驚惶不安？
衛府正堂。
趙旻看著顏良。
“叔父，伏雅對旻懷有敵意，然旻因皇後之故，不可對其人無禮，故而惟有如此，請叔父速速行動。”
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顏良嘿嘿一樂：“主公莫非與皇後…”
趙旻臉登時一黑：“叔父慎言！皇後母儀天下，旻但忠於天子耳！”
顏良收起笑容，正色道：“主公何必如此麻煩，依某家看，奪伏雅兵權後，關押其人便是。”
趙旻心道：伏雅是皇後胞兄，老子若對伏雅無禮，皇後因此遷怒伏夢怎麽辦？
這些話，趙旻當然不能明說。
其人隻好歎道：“叔父，而今袁本初虎視眈眈，我等須慎之又慎方可。”
袁紹實力如何，顏良比趙旻更了解。
所以顏良也隻好歎道：“阿旻不必沮喪，袁公內部矛盾重重，沮公與、審正南與中原諸人勢成水火，遲早必生大亂！”
一言及此，顏良突然道：“田元皓恐危矣，阿旻以為其人如何？”
趙旻果斷搖頭：“旻不喜田元皓。”
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遑論田豐、沮授都不喜歡趙旻的原身。
趙旻再次向顏良抱拳。
“請叔父速速行動。”
顏良頷首抱拳：“主公放心。”
趙旻驟然喝道：“阿旭進來！”
趙旭大步而來，躬身抱拳。
“少君！”
“阿旭，隨顏良叔父行動，你切記，萬萬不可對伏雅無禮！”
【作者題外話】：本章坑太多，故此雲某不再解釋。
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當然，雲某保證，後麵都會填上。
前麵的坑，除與主線有關的那麽寥寥幾個之外，雲某不都填得好好的？
所以…
接著上一章，繼續為您說。
上一章，咱們聊過了穢史大王曹魏。
這一章，咱們繼續聊同樣篡得不亦樂乎的季漢和孫吳。
曹魏篡改國史，可謂如火如荼；相較之下，孫劉也不遑多讓。
曆史本就是統治集團的“權力合法性”書寫，因此“隱惡揚善”乃至“信口雌黃”也便成了心照不宣的規矩。
先說劉備。
劉備對自己的發跡史，建元在中平元年（西曆184）鎮壓黃巾…這是扯犢子！
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就劉備那黑大哥的本色，黃巾之亂時他那叫黑吃黑！
而且，通過《典略》可知，其人發跡始自中平四年（187）鎮壓張純。
中平四年，漁陽人張純與同郡張舉舉兵叛。--《後漢書靈帝紀》
平原劉子平知（劉）備有武勇，時張純反叛，青州被詔，遣從事將兵討純……後（備）以軍功，為中山安喜尉。--《典略》
劉備的第一個職位“安喜縣尉”恰好就在中山國（張純是故中山國相），可知魚豢為是，陳壽為非。
對“衣帶詔”（199）事件始末，劉備亦有點篡，雖然其人保留了部分底線。
劉備在自領漢中王（219）時，曾給獻帝上表，稱昔日與車騎將軍董承共誅曹賊，可惜大計泄露，功敗垂成。
（臣劉備）赫然憤發，與車騎將軍董承同謀誅操，將安國家，克寧舊都。會承機事不密，令操遊魂得遂長惡，殘泯海內。--《蜀書先主傳》
按此表是劉備擬寫，可知這番說辭，是彼時蜀漢政權內部對“衣帶詔事件”的官方定性。
雖然《先主傳》諱稱董承之死在前，劉備之叛在後…
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但考察《武帝紀》與袁宏《後漢紀》可知，出賣董承集團的人，恰恰就是劉備。
因為劉備刺殺車胄是在建安四年（199）年末，為此董承在翌年（200）年初，才遭到曹操的肅查而死。
可知劉備叛亂在前，董承伏誅在後。
（建安四年）備之未東也，陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車胄，舉兵屯沛。（曹公）遣劉岱、王忠擊之，不克。五年春正月，董承等謀泄，皆伏誅。--《魏書武帝紀》
換言之，劉備的提前行動，暴露了董承集團。
無論劉備當年是有意還是無意，董承之死（200）確實是因為劉備而起。
但十九年後（219），劉備卻堂而皇之地將“董承之死”的責任推給曹操，還罵董承“謀事不密”，反把自己撇個幹淨，表現出一副大義凜然的模樣。
可見在隱藏陰暗過往的問題上，劉備與曹操並無區別。
有多少人知道，劉備是黑大哥…啊呸！遊俠出身？
再說孫吳。
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孫吳對國史的篡改，大概最為嚴重。
比如將瓜農出身的孫堅，美化為“世仕州郡”的豪族權貴，還和春秋兵聖攀親戚，稱自己是“孫武子之後也”。
（孫）堅父名鍾，因施瓜供異人而獲吉地。--《異苑》
（孫）堅世仕吳（郡），家於富春，葬於城東。塚上數有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數裏。--韋曜《吳書》看書溂
孫權掌權之後，大搞肅反清洗，先後掀起了暨豔案（224）、呂壹案（236）、二宮案（242）等血腥巨案，東吳諸臣幾乎無一幸免。
更為詭異的是，暨豔與呂壹，這兩位處在風暴漩渦的人物，居然無傳，記載散佚。
以至於曆朝曆代史學家們不得不搜求諸書，輯錄零散的片段來還原事件始末。
至於二宮案中，孫和與孫霸的政治鬥爭，也就是南魯之爭，已經嚴重到“吳國舉朝中分”的地步。
但“南魯之爭”如此大事，在《吳書》中居然不見記載，必須求之於吳零陵太守殷禮之子殷基的《通語》，才能窺見事件的嚴重程度。
自侍禦賓客造為二端，仇黨疑貳，滋延大臣。丞相陸遜、大將軍諸葛恪、太常顧譚、驃騎將軍朱據、會稽太守滕胤、大都督施績、尚書丁密等奉禮而行，宗事太子；驃騎將軍步騭、鎮南將軍呂岱、大司馬全琮、左將軍呂據、中書令孫弘等附魯王；中外官僚將軍大臣舉國中分。--《通語》
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原因無他，暨豔案、呂壹案、二宮案的幕後主使者，其實就是孫權本人。
關於這點，魏晉領域的學者（比如田餘慶、王永平）已經多有論述，先前雲某也曾提及此事，此非重點，不再贅言。
如此看來，孫權對待曆史的陰暗麵，比曹劉更加簡單粗暴，直接刪除相關記載，徹底摧毀其存在痕跡。
那麽問題來了，他們篡改曆史的惡果是什麽呢？
上章提及：封建君主的素質下跌，與宮廷教育密切相關。
在“宮廷教育”與“民間現實”嚴重脫節的情況下，居於深宮的帝王，往往對社會的運作方式、政治的陰暗血腥一無所知，因此也便很難有所作為。
試想，與民間徹底割裂的皇帝，整天讀一些政治正確的聖賢書，卻躲在宮裏做決策，反過來指導老百姓應該如何如何，這不是用臀部指揮首級嗎？
因此，三國君主隨著時間推移，素質也便一代不如一代。
曹操是創業之主，百戰艱難；
曹丕的成長環境也恰逢亂世。
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因此魏武、魏文兩代，對民間疾苦有些了解，還算有所作為。
到了曹叡朝…
曹叡可以算是深宮之中長大的“少爺羔子”。
即位前（226），其人甚至“未嚐與朝臣有所交接”，對民間自然更是懵懂無知。
好吧，這其實也是孝子丕的鍋。
曹叡本人大概都沒想到，有朝一日自己能當皇帝。
（明）帝與朝士素不接。--《世語》
因此曹叡統治期間，驕奢淫逸、大興宮室；吏治極端敗壞、百姓饑寒凍餒、士卒妻離子散。
農夫廢業，民有饑色。陛下不以是為憂，而營作宮室，無有已時。--《魏書楊阜傳》
今上下勞役，疾病兇荒，耕稼者寡，饑饉薦臻，無以卒歲；宜加湣恤，以救其困。--《魏書高堂隆傳》
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好在曹叡“持法甚嚴”，又能夠知人善任，多次抵禦了吳蜀的進攻，總算沒鬧出大亂子。
到了齊王、高貴鄉公與常道鄉公時代，不僅徹底與民間脫節，對宮廷政治的運作方式也不再了解，徹底成了書呆子。
比如曹髦，勤學不倦，年紀輕輕便有了大儒風采，被鍾會稱作“文同陳思”。陳思王即曹植。
公（曹髦）神明爽俊，德音宣朗。罷朝，景王私曰：“上何如主也？”鍾會對曰：“才同陳思，武類太祖。”--《魏氏春秋》
但是空會讀書有用嗎？沒用。偉人曾說過“實踐是檢驗真理的唯一標準”，講的就是書本的知識，必須與現實的實踐相結合。
曹氏諸少帝除了會讀書，一無所長。
最好的結果，就是成長為曹髦，欲奮力反抗，結果被司馬氏的狗腿子一槍刺死，橫斃街頭。
總算不墮其人祖宗魏武之剛勇遺風。
太子舍人成濟問（賈）充曰：“事急矣。當雲何？”充曰：“畜養汝等，正謂今日。今日之事，無所問也。”濟即前刺帝，刃出於背。--《漢晉春秋》
至於曹芳、曹奐之流，在這種的宮廷教育下，遠不如曹髦。隻能“坐受廢辱，貽笑千古”。
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按記載，孫亮幼年極為聰慧，簡直有如神明。
最終其人卻因為謀誅權臣，而泄露被廢。
注：孫亮斷案如神，事見《吳曆》與《江表傳》，文多不載。
實際泄露孫亮計劃的，正是他的嶽父和老婆。
（孫亮曰）卿宣詔語卿父，勿令卿母知之。女人既不曉大事，且（孫）綝同堂姐，邂逅泄漏，誤孤非小也。”（全）紀承詔，以告（全）尚，尚無遠慮，以語紀母。母使人密語綝。綝夜發嚴兵廢（孫）亮。--《江表傳》
皇帝隱居深宮，身邊除了太監，侍講，就隻有女眷。
太監多是文盲；
侍講碌碌無為；
女眷由於受不到教育，更是百無一用。
所以，即使資質如孫亮般上乘，也不免淪為庸主。
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至於孫亮之後的孫休，雖然也勤學不倦，最終卻被張布等權臣蒙蔽，捉弄得一塌糊塗。
孫休做皇帝時，不僅平日裏見不到外臣，連遺詔都被篡改，自己的親兒子也被廢掉。
（孫休）欲延曜侍講，而左將軍張布近習寵幸，事行多玷，憚曜侍講儒士，又性精確，懼以古今警戒休意，固爭不可。--《吳書韋曜傳》
孫亮、孫休在“苦讀聖賢書”方麵，不可謂不勤奮，最終卻均以悲劇收場。
這正是因為所謂的聖賢書，不肯教授君主以人情世故，反而天馬行空地扯些廢話，比如“天人感應”、“君權神授”之類的浮誇虛言。
說的好像隻要君主修身砥礪，誠心祭祀，就能天下太平一樣。
這不是扯嗎？
在如此荒唐的教育下，嗣君們不僅不了解民間的疾苦，甚至連宮廷鬥爭的殘酷都一無所知；
他們淪為庸才甚至昏君，簡直是勢所必至。
呂思勉先生對君主墮落現象，曾有過精洽的概述：
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（皇帝）終年閉關於深宮之中，尋常人所接觸到、足以增益知識的事情，他都接觸不到。若是一個上知，也僅能成為中人；如其本係中人，就不免成為下駟了。--《三國史話》
當然，比聖賢書更可怕的，就是創業之主對政治陰暗麵的刻意隱諱、以及對敏感事件的惡意篡改。
從三國故事來看，曹劉孫三家無一幸免。
這就導致了嗣君對於創業伊始一無所知，從“聖賢書”中得不到的知識，在“國史祖訓”中一樣得不到。
國史留下來的記載，都是些偉光正、高大全的空洞口號，對於施政實在百無一用。
晉明帝的案例，將篡改國史的惡果，體現得淋漓盡致。
晉明帝司馬紹，是東晉開國皇帝晉元帝司馬睿的兒子，也是東晉第二代皇帝。
司馬紹出生（299）距離司馬炎篡魏（265）相隔僅僅三十餘年，距離西晉統一（280）則不足二十年。
然而，就是這短短二三十年間，西晉朝廷對國史的篡改掩飾，已經到了令人發指的程度！
以至於司馬紹都當上皇帝了，居然還不知道自家的“發跡史”，不得不得詢問於大臣。
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在得知了司馬氏篡代的血腥過往後，司馬紹竟然癱倒在床上，痛哭流涕，連聲大唿“晉朝國祚不長矣”，似乎人生觀受到了很大衝擊。
明帝時，王導侍坐。帝問前世所以得天下，導乃陳（宣）帝（司馬懿）創業之始，及文帝末高貴鄉公事。明帝以麵覆床曰“若如公言，晉祚複安得長遠？”--《晉書宣帝紀》
更諷刺的是，就是這樣一個平庸無比的司馬紹，竟然還是曆史公認的、東晉最有作為的皇帝。
（明）帝聰明有機斷，尤精物理……撥亂反正，強本弱枝。雖享國日淺，而規模弘遠矣！--《晉書明帝紀》
司馬紹或許天資尚可，但在聖賢書與祖訓的侵蝕之下，也不過成為中材之主。
若資質平庸之輩，必難免淪為下駟之徒，比如西晉惠帝。
及天下荒亂，百姓餓死，（惠）帝曰“何不食肉糜”？其蒙蔽皆此類也。後因食餅中毒而崩。--《晉書惠帝紀》
不出意外，在惠帝的治理下，西晉短祚夭亡，貽笑天下。
書本與現實的差距，可能比地球和太陽的距離更遠。
而被刻意隱瞞的事情，往往最終會以更加酷烈的方式展現出來。
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誠如雲某於本章之中，借趙旻之心說出的那句話：若想人不知，除非己莫為！
又所謂：實踐出真知。讀萬卷書不如行萬裏路。
近日來，屢屢聽到許多家長舉報各種詩詞、名著的新聞。
杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”…這有問題嗎？
那麽韋應物的《滁州西澗》是不是更應該被禁？
“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”
這不比杜牧的更那啥？
《水滸傳》有謀殺、涉黑，該禁！
《紅樓夢》宣揚早戀，生活糜爛，該禁！
……
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雲某隻想說一句，沒文化，真可怕！
被小心翼翼嗬護在溫室中的花朵，若驟然麵對殘酷的社會…
那後果該有多可怕？
這些被嗬護的孩子們，會不會成為“何不食肉糜”的晉惠帝司馬衷？
雲某因此有感而發。